初中语文可分享性原则课堂的构建.pdf

初中语文“可分享性原则”课堂的构建 （福建省晋江市教师进修学校晋江 362200）【摘要】本文基于传统的语文课堂教学模式的探索，着力探寻一种人本化、言语性的“可分享性”课堂教学生态。【关键词】主体倾听对话 学校是学生发展的地方，而不是管制和束缚学生的场所。如何解构现有课堂教学方式，建构人本化、言语性课堂生态成为语文教育的关注热点。信息不是有形的实物，不会在传递的过程中此消彼涨，可以做分享交流。即本方把信息传递给了对方，在对方获得了此信息的同时，本方并没有失去它。同一信息能为它的传递者和被传递者所共有。“可分享性原则”，是师生主体间性思维的体认。语文课堂可以尝试建构以：“倾听”“对话”“主体”为特征的“可分享性”课堂教学模式。一、构建融合主体与主导的课堂“以学生为主体，以教师以主导”是当前教师执教课堂的理念之一。这是一个表述失确的经典沿用。准确的功能应是融合主体与主导为一体的师生复合主体。教学中的主要矛盾是师生和教学目标、教学内容的矛盾。教学内容和教学目标是师生共同的认识客体。师生在教学中不是作为个体主体而存在的，而是作为复合主体存在的。他们之间的关系是主体和主体之间的关系。在教学活动中，教师与学生的地位是平等的。学生与学生之间也是一种主体间的关系。教育目的的实现，需要师生这两个的合作与互动，既需要教师这一主体适当的组织和促进，也需要学生这一主体参与和反馈。双方都应是主动者，才能形成互动，才能获得最佳的教育效果。教师的主动，不是体现为一厢情愿的自行其是，而是以学生这一主体的需要和接受状况为前提，学生的需要是第一位的。教师是在对学生的个性充分尊重和了解的基础上，以其积极、自由、能动的创造性，进行有弹性的教育规划，并恰当地、个性化地实施自己的教学行为。学生的主动，不是体现为接受知识和规划的努力和获取知识的热情，而是表现为具有独立的思考和探究、质疑的精神，能自我认识、自我规划、自我组织、自我发展。对教学中的所有问题都经过自己的“经验”和“理性”的审视，是一种“存在”的学习，而不是“占有”的学习；是一种生命化的学习，以努力展示和体现自己的言语生命个性。教师的主体作用表现在确定方向、激发动机、输入信息、示范操作、反馈调控、促进迁移；学生的主体作用表现在明确目标、自我激励、获取信息、接受影响、处理信息、完成迁移。任何一方个体主体性的过分膨胀和强势，都会导致教学的失败。教师的一切思考和行为，都要以学生为本位，要有一种“学生意识”，遵循“可分享原则”，使自己的教育活动能在最大限度上被学生认可，使他们乐于学习，能发挥出自己的主体性。因此，教师与学生之间的主体性的发挥，不是无节制的，是需要磨合和妥协的。二、构建相互倾听与倾吐的课堂 只有在“用心地相互倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流（相互倾吐）是不可能发生的。对于教师的课堂组织要求是创设、构建一个充盈着师生彼此尊重，相互倾听的课堂文化文明。教师明确职能角色，降低课堂角色重心，突出师生、生生可和谐倾听、能自由倾吐的人本言语性。倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。妙语连珠，始于谛听。倾听是倾吐的内化与基础，倾吐是倾听的外化与提升，互为表里，相辅相成。教师应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话。传统的学校教学中，单元一直都是作为“目标、达成、评价”的单位而进行组织的。如今的学校教育中，单元有必要建构设计为“主题、探求、表现”为单位的“登山型”课程。即设定作为教学内容核心的主题，学生能用多种多样的方式，展开“活动的、合作的、探究的”学习，并能相互表现和共享学习的成果。这种课程更能发挥基于学生思维发展的拓展与训练，更能激发学生课堂的参与热情、知识的探索兴趣、言语的表达激情（倾吐），更能培养学生的综合素养，体现人本思想。在“学习”的文化中，则追求“互惠学习”，即积极接受他人的多种意见和认识，并毫无保留地告之自己想法的相互学习。因此，学习是通过“个体与个体的切磋”的“合作”方式来实现的。作为教育必要条件的是：教师与学生的信赖关系，对话作为人与人之间信赖关系的基础是十分重要的。教师和学生有着相同的追求，教师细心地感受，听取每个学生的语言，促进并支持他们相互间共同探究。教学是多种思考相互呼应的活动，同时也是对应每一个学生的活动。师生间的合理沟通有利于促进相互间的了解，真正的做到教学相长。三、构建显对话与隐对话的课堂 德国教育家克林伯格说：“在所有的教学之中，进行着最广义的对话。?不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性的标识。”新课程改革理念主张：师生合作、平等交流、开放多元。所以，对话成了承载这些新观念的重要手段。教师在与学生的对话中，最关键的工作就是使主体间“教师是强者，学生是弱者”的心理失衡恢复到平衡。为此，教师要尽量消解自身的权威，放低姿态，淡化学生对教师和书本知识的崇拜，使师生双方都能在一个无拘束的轻松自由的氛围中进行对话，进行有效的“交往与分享”。使学生消除对话的心理障碍，并培养学生自觉维护他人说话的权利，这显然主要是教师的责任。要使师生共同养成对他人话语的敬重，对话语权的尊重。对话有两种基本形式：显性对话与隐性对话。师生间直接的言语交流、交谈和讨论、问答和辩论等是属于显性对话。师生间情感的互动，心灵的默契、心理上的理解和谅解，思想、意识、精神上的相互影响等属于隐性对话。隐性对话是显性对话的补充和延伸，是对言外之意、无言之言的领悟，是一种“神交”。学生不仅从教师的显对话中认识、分享“真理”，而且学生也在对话中认识教师所传递的生命、精神信息，认识教师教学言语中蕴涵的内在的个性、气质、情感和信念等。学生面对的不是“真理”的化身，而是一个拥有深厚的文化修养和精神人格魅力的，独一无二的言语生命。学生以期稚气和纯真尽情演绎自己的言语生命。教师可以透过学生表面上的不成熟的见解，甚至是在成人看来荒谬可笑的想法和说法中，感受到内在的真诚和自然，欣赏言语生命的可爱和美好，领悟每一个言语瑕不掩瑜的个性潜质，推动他更好地成长，自己也从中获得心灵的净化和言语生命力的养育。-全文完-