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初中文言文一词多义 1 安：安求其能千里也（怎么）衣食所安（养）汝安知鱼乐（哪里）而死于安乐也（安逸）风雨不动安如山（安稳）谢庄遂安（安全，安定）2卑：非天质之卑（低下）先帝不以臣卑鄙（身份低微）3备：前人之述备矣（周全，详尽）一时齐发，众妙毕备（具备）犹得备晨炊（准备）4被：被于来世（影响）皆被绮绣（通“披”，穿）5本：臣本布衣（本来）庄子曰：“请循其本”（根本）6鄙：蜀之鄙有二僧（边境）肉食者鄙（目光短浅）先帝不以臣卑鄙（见识浅陋）7比：每自比于管仲、乐毅（相比）其两膝相比者（靠近）比至陈（b，等到）8毕：毕力平险（尽，用尽）群响毕绝（全部）录毕，走送之（完毕）9别：士别三日（分别）与世无别（区别）余强饮三大白而别（告别）驱之别院（另外）10 兵：兵革非不坚利也（兵器）上使外将兵（士兵）11病：未果，寻病终（得病）向吾不为斯役，则久已病矣（贫困）12薄：薄暮冥冥（迫近，接近）不宜妄自菲薄（轻视）狐裘不暧锦衾薄（厚度小）13 策：执策而临之（马鞭）策之不以其道（鞭打，驱使）策勋十二传（记录）束手无策（计谋）14长：舟首尾长约八分有奇（chng，长度）北市买长鞭（与“短”相对）但愿人长久（长久，健康）死者长已矣（长远）木兰无长兄（zhng，排行最大）而或长烟一空（大片）幼有所长（成长）以君为长者（敦厚）宋无长木（多余的）15 尝：未尝识书具（曾经）16朝：朝服衣冠（早晨）于是入朝见威王（朝廷）皆朝于齐（朝拜）17称：称之曰能（chng，称赞）不能称前时之闻（chn，相当，配合）18诚：帝感其诚（诚心）此诚危急存忘之秋也（的确，实在）今诚以吾众诈自称公子扶苏（果真，如果）19惩：惩山北之塞也（苦于）惩善扬恶（惩罚）20驰：愿驰千里足（骑）公将驰之（驱车追赶）21出：皆出酒食（拿出）出则无敌国外患者（在外面，指国外）每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）计将安出（产生）卷石底以出（露出）不复出焉（出去）不敢出一言以复（发出）方出神（脱离）22 初：初，权谓吕蒙曰（当初）令初下（刚刚，刚）23 辞：蒙辞以军中多务（推辞）未尝稍降辞色（语言）旦辞爷娘去（告辞）24次：陈胜吴广皆次当行（编次）又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）25从：问所从来（自）太守归而宾客从也（跟从）小惠未徧，民弗从也（听从）从民欲也（顺从）从乡之先达执经叩问（向）当余之从师也（跟学习）择其善者而从之（学习）从流漂荡（顺，随）鲦鱼出游从容（不急迫）溯洄从之（追寻）25达：达于汉阴（到达）乡书何处达（传达）不求闻达于诸侯（显达）从乡之先达执经叩问（有道德有学问的人）27箪：百姓谁敢不箪食壶浆乎（用箪装着）一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）28 当：会当凌绝顶（承当，终当）当奖率三军（应当）今当远离（将要）木兰当户织（对着，向着）当此时，诸郡县苦秦吏者（值，在）锐不可当（抵挡）今当涂掌事（主持）咨臣以当世之事（当今）29道：会在大雨，道不通（道路）伐无道，诸暴秦（道义）策之不以其道（方法，正确的方法）不足为外人道也（说，讲）大道之行也，天下为公（政治理想）益慕圣贤之道（学说）以咨诹善道（道理）得道者多助（仁政）道渴而死（在路上）30得：得为众人而已耶（能，能够）故不为苟得也（得到，获得）所 识贫乏者 得我与（通“德”，感激）且欲与常马等不可得（办到）览物之情，得无异乎（怎能没有）怡然自得（满足）得道者多助（施行）得之心而寓之酒也（领会）得鱼腹中书（发现）31等：且欲与常马等不可得（同样，等同）公等遇雨（诸位，表多数）32敌：恐前后受其敌（攻击）盖以诱敌（敌人）33吊：为我吊望诸君之墓（凭吊）人皆吊之（慰问）34独：故人不独亲其亲（只）此独以跛之故（只是）独往湖心亭看雪（独自）天下独绝（独特）矜寡孤独废疾者皆有所养（老而无子的人）35度：孤不度德量力（du，估计，推测）关山度若飞（过，越过）36对：隆中对（回答）对镜帖花黄（对着）37端：左手执卷端（画幅的右端）其人视端容寂（正，端正）38恶：恶能无纪（w，怎么）所恶有甚于死者（厌恶）39尔：俶尔远逝（不译）问君何能尔（这样）尔来二十有一年矣（那时）但手熟尔（罢了）尔辈不能究物理（你）40发：有时朝发白帝（出发）见其发矢十中八九（发射）舜发于畎亩之中（起，被任用）发闾左谪戍渔阳九百人（征发）黄发垂髫并怡然自乐（f，头发）野芳发而幽香（开，开放）征于色，发于声，而后喻（发出）怀怒未发（发作）41伐：十年春，齐师伐我（攻打）伐无道，诛暴秦（讨伐）伐竹取道（砍伐）42凡：则凡是可以避患者何不为也（凡是）凡三往（总共）43方：方七百里（见方，方圆）有朋自远方来（地方）长方形（方正）方是时（当时候）北方有侮臣者（方向）方欲行（正）余年幼，方出神（正在）在水一方（边）44 分：今天下三分（划分，分开）必以分人（分配，分给）长约八分有奇（长度单位）忠陛下之职分也（fn，职分，本分）45 奉：奉命于危难之间（接受）为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）不知口体之奉不若人也（供奉）46否：陟罚臧否（恶坏，p）尚能饭否（fu，句末表询问，吗，没有）47扶：便扶向路（沿着，顺着）出郭相扶将（挽扶）48拂：行拂乱其所为（违背阻碍）入则无法家拂士（通“弼”b辅佐）以手拂之（轻轻擦过）49福：神弗福也（赐福，保佑）此何遽不为福乎（好事有福之事）50富：家富良马（富足，有许多）与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）51复：不复出焉（再）未复有能与其奇者（再）而复问其妾（又）兴复汉室（恢复）不敢出一言以复（回答）山重水复疑无路（重复）52负：负势竞上（凭借）负者歌于途（背）53更：即更刮目相待（重新）醉则更相枕以卧（进而）更相庆（互相）更上一层楼（再又）举杯消愁愁更愁（更加）54固：我非子，固不知子矣（本来）当汝心之固（顽固，固执）而戍死者固十六七（一定，必定）固国不以山溪之险（巩固）君子固穷（安守，固守）吾义固不杀人（坚决）55顾：元方入门不顾（回头看）顾不如蜀鄙之僧哉（难道）三顾臣于草庐之中（看望，拜访）相顾惊疑（看）56观：予观夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观也（景色，景象）作青云白鹤观（景观）无从致书以观（阅读）其文理皆有可观者（欣赏）传一乡秀才观之（观赏）观之，兴正浓（观察）57冠：以才略冠天下（居第一位）中峨冠而多髯者为东坡（帽子）既加冠（男子成人礼）58光：以光先帝遗德（发扬光大）仿佛若有光（光线）59归：微斯人，吾谁与归（归依）太守归而宾客从也（返回，回家）云归而岩穴暝（聚拢）男有分，女有归（女子出嫁）故水潦尘埃归焉（汇聚）60国：民殷国富而不知存恤（地方）则有去国还乡（国都）复立楚国之社稷（国家）等死，死国可乎（国事）固国不以山溪之险（国防）国险而民附（地势）61过：过秦汉之故都（经过）及鲁肃过寻阳（到）人恒过（犯过失）况才之过于余者乎（超过）62恨：怅恨久之（叹恨）未尝不叹息痛恨于恒灵也（遗憾）63好：好鸟相鸣（美）好收吾骨瘴江边（以便，能够）好读书，不求甚解（喜欢）64号：阴风怒号（ho 大叫，呼啸）故自号曰醉翁也（ho，别号）号为张楚（国号）号令召三老（号令）65 还：飞鸟相与还（回家）扁 鹊望桓公 而还走（同“旋”，xun 回转，掉转）66 患：无冻馁之患（忧患）又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）为乡人所患（当作祝害，认为是祸害）67惠：大五加惠（恩惠）汝之不惠（通“慧”，聪明）68极：此乐何极（尽头，穷尽）南极潇湘（尽，到）尝极东方（穷尽）初极狭（非常，最）感极而悲者矣（到极点）69寂：视端容寂（平静）寂寥无人（寂静）70及：及郡下（到）及鲁肃过寻阳（到的时候）徐公何能及君也（比得上）若有作奸犯科及为忠善者（和）71疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）必为有窃疾也（毛病）矜寡孤独废疾者皆有所养（疾病）72 即：即书诗四句（立即）士 别三日即 更刮目 相待（就）73计：可计日而待也（计算）燕然未勒归无计（计划）君谓计将安出（计策）号令召三老、豪杰与皆来会计事（商议）74 加：而山不加增（更加）万钟于我何加焉（好处）弗敢加也（虚夸，以少报多）75假：每假借于藏书之家（借）乃悟前狼假寐（假装）76间：立有间（jin，一会儿）见二虫斗草间（中间）奉命于危难之间（期间）宫阙万间都做了土（量词）中间力拉崩倒之声（jin，夹杂）遂与外人间隔（间隔，隔开，断绝）又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地，私自）又何间焉（jin，参与）时时而间进（偶然）77见：胡不见我于王（引见）曹刿请见（召见，接见）子墨子见王（拜见）见往事耳（知道，了解）见藐小之物（看见）于舅家见之（遇见）路转溪头忽见（通“现”出现）才美不外见（通“现”表现）大兄何见事之晚乎（认清）78 角：于厅事之东北角（角落）梦回吹角连营（号角）79借：每假借于人（借）愿借子杀之（依靠）借第令毋斩（即使）80 尽：担中肉尽（没有了）利尽南海（全部取得）进尽忠言（尽量，尽可能，穷尽）公输盘之攻械尽（用尽）食之不能尽其材（竭尽）舌 一吐而二 虫尽为 所吞（全）林尽水源（到尽头）造饮辄尽（尽兴）一食或尽粟一石（吃光）81就：颓然就醉（接近，趋向）自是指物作诗立就（完成）82居：居十日（过了，经过）不可久居（停留）而城居者未之知也（居住）居庙堂之高则忧其民（处在）佛印居右（坐在）居右者椎髻仰面（在）居然城郭矣（竟然）83 举：举大计亦死（发动）管夷吾举于市（被举用，被选拔）黄生举进士（参加）举世无双（全）死即举大名耳（传扬）是以众议举宠为督（推举）84具：具答之（通“俱”，全，都）各具情态（具有）85决：孔子不能决也（判断）意难决舍（分别）故决然舍去（断然）86绝：群响毕绝（停止，消失）率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的）以为妙绝（极点）天下独绝（到极点）绝巘多生怪柏（极高的，陡峭的）绝巘多生怪柏（极）沿溯阻绝（隔绝）往来而不绝者（断）虽杀臣，不能绝也（尽）87 类：佛印绝类弥勒（像）不可谓知类（事理）为与此同类（种类）88开：日出而林霏开（散开）连月不开（放晴）旁开小窗（打开）89 可：潭中鱼可百许头（大约）珠可历历数也（可以）90苦：天下苦秦久矣（苦于）苦其心志（使受苦）何苦而不平（愁）91 乐：太守之乐其 乐（以为乐）钟鼓乐之（使快乐）而不知人之乐（乐趣）游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）92类：绝类弥勒（类似）臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）93利：天时不如地利（有利的）兵革非不坚利（锐利）怀抱利器（锐利）利尽南海（物资）父利其然（认为有利可图）94隶：世隶耕（属于）隶而从者（跟着）95良：良多趣味（真，实在）此皆良实（善良，贤良）有良田美池桑竹之属（肥沃的）家富良马（好）96 怜：可怜白发生（可惜）楚人怜之（爱戴）仍怜故乡水（爱）97临：临溪而渔（来到，在）执策而临之（面对，对着，当着）有亭翼然临于泉上者（近，靠近）故临崩寄臣以大事（将要）98鳞：鳞浪层层（像鱼鳞一样）呷浪之鳞（借代，指鱼）99 令：乃令符离人葛婴（命令）忿恚尉，令辱之（让，使）陈守令皆不在（县令）100略：卿今者才略（谋略）略无阕处（一点儿）101妙：妙无一人肯泊岸（奇怪）以为妙绝（奇妙）102名：名之者谁（命名，起名）不能名其一处也（说出）故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）并自为其名（名字）名之者谁（命名）故虽有名马（名贵）则名微而众寡（名声）死即举大名耳（起义）故又名鬼市云（叫做）103谋：聚室而谋曰（商量）肉食者谋之（谋划，筹划）深谋远虑（思考，思虑）104期：陈太丘与友期行（约定）期年之后（满一年）期在必醉（期望）度已失期，失期法皆斩（期限）105奇：明人奇巧人曰王叔远（奇特，奇妙）此独根分而枝合，奇已（奇怪，罕见）长约八分有奇（j，零数）邑人奇之（惊异，对感到惊奇）未复有能与其奇者（奇丽景色）奇山异水（奇丽）106 起：起坐而喧哗者（起来）挺剑而起（跃起）夫齁声起（响起）豪杰并起（起兵）未若柳絮因风起（吹起）起于鲁（出发）107骑：骑千余（j，骑兵）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）108 前：其一犬坐于前（前面）狼不敢前（上前）109强：刚强侠气（强悍）赏赐百千强（有余）不可强以仕（勉强）慕义强仁（力行）以弱为强者（强盛，强大）项为之强（通“僵”，僵硬）110清：水尤清冽（清凉）以其境过清（凄清，冷清清）111情：必以情（实情）于是与亮情好日密（友情，交情）112请：请献十金（请允许，敬辞）曹刿请见（请求）俟其欣悦，则又请焉（请教）113穷：而不其所穷（尽头，名词）欲穷其林（穷尽，走到尽头，动词）乐亦无穷也（穷尽，形容词）穷冬裂风（深）所识贫乏者得我与（贫穷）114求：好读书，不求甚解（要求）又夹百千求救声（请求）予尝求古仁人之心（探求）不求闻达于诸候（追求）115屈：猥自枉屈（委屈）手指不可屈伸（弯曲）116去：一狼径去（走开，离去）我以日始出时去人近（距离）117 阙：不知天上宫阙（宫殿）略无阙处（通“缺”，中断）118 容：虽席地不容闲（许，让）视端容寂（神色）花态柳情，山容水貌（容貌）119乳：妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（奶头）120塞：塞下秋来风景异（边塞）益州险塞（险要的地方）121善：岂爱人之善（专长，名词）善哉，吾请无攻宋矣（好）罗敷善蚕桑（擅长，动词）京中有善口技者（擅长）择其善者而从之（优点）元直与亮友善（亲善）若有作奸犯科及为忠善者（善事）122 尚：而君前途尚可（还）而使后人尚之如此（尊重，推崇）尚且 123 稍：稍稍宾客其父（渐渐）稍稍正坐（渐渐）不敢稍逾约（稍微）124舍：至舍（sh，学舍，书馆）屋舍俨然（sh，房屋）舍文轩而窃敝舆（舍弃）太丘舍去（丢开，离去）舍与你的（sh，施舍）125射：尝射于家圃（射箭）乐安敢轻吾射（射箭的技术）126 甚：流辈甚称其贤（十分）所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）127胜：驴不胜怒（忍受，能承受）此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）予观夫巴陵胜状（优美，美好）跨州连郡者不可胜数（尽）环而攻之而不胜（胜利）128师：齐师伐我（军队）又患无硕师名人与游（老师）129施：然后施行（sh，施行）于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）已所不欲，勿施于人（施加）施施而行，漫漫而游（y，(施施)慢步徐行的样子。）130食：食不饱，力不足（sh，吃）食之不能尽其材（s，通“饲”，喂养）一箪食（食物）皆出酒食（吃的东西）131识：所识穷乏者得我与（认识）132使：使子为使（使者）安 陵君因使 唐雎使 于秦（派；出使）不宜偏私，使内外异法也（让）133始：千呼万唤始出来（才）千里之行，始于足下（开始）郊田之外未始无春（曾经）于时冰皮始解（刚刚）134市：东市买骏马（集市）愿为市鞍马（买）135势：逼兵势耳（势头）其岸势犬牙差互（姿势，形状）136是：不知木兰是女郎（判断动词，是）知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）137适：抱而适市（往）正此地适与余近（正好）其体不适（舒适）138视：窥镜而自视（看）直视无碍（看见）其人视端容寂（视线）139书：得鱼鳆中书（文字，字条）乃丹书帛曰陈胜王（写，书写）一男附书至（书信）军书十二卷（名册）上书谏寡人者（信）家贫，无从致书以观（书籍）与朱元思书（一种文体）140数：众数虽多，甚末足畏（sh，数目，数量）珠可历历数也（sh，计算，数数）扶苏以数谏故（shu，屡次）141属：忠之属也（sh，类）徒属皆日（侪辈）司命之所属（管辖）神情与苏黄不属（同类，类似）属予作文以记之（zh，通“嘱”，嘱托）属引凄异（连续）召令徒属曰（属下）142戍：发闾左谪戍渔阳（防守）而戍死者固十六七（防守）143 说：莫说相公痴（讲）公输盘不说（通“悦”高兴）请说之解（说）爱莲说（一种文体）144素：则素湍绿潭（白色的）可以调素琴（不加装饰的）吴广素爱人（向来）又留蚊于素帐中（未染色的）145 汤：滕人持汤沃灌（热水）浩浩汤汤（shng，水波浩荡的样子）146徒：召令徒属日（同类的人）然徒步则汗出浃背（步行）亦免冠徒跣（光着）徒以有先生也（仅仅，只）147图：不图观瀑一至于斯（想）此可以为援而不可以图（谋取）命工吏图而书之（画）148通：初极狭，才通人（通过）未能通习吏事（通晓，掌握）政通人和（顺利，顺畅）通计一舟（整个）皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）中通外直（贯通）149推：推王君之心（推究，考察）其亦欲推其事（推广）150屯：大雪屯门（堆积）屯大泽乡（停驻）151亡：马无故亡而入胡（逃跑）今亡亦死（逃跑）此诚危急存亡之秋也（灭亡）暮而果大亡其财（丢失）河曲智叟亡以应（通“无”没有）152 望：先达德隆望尊（声望）扁鹊望桓侯而还走（看见）153微：各微侧（稍微）则名微而众寡（轻微）微闻有鼠作作索索（隐隐约约）微斯人（没有）154谓：谓为信然（说）谓先主曰（对）太守谓谁（是）予谓莲（认为）舍人相谓曰（商量）此之谓失其本心（叫做）太守自谓也（命名）155 文：醒能述以文者（文章）其文理皆有可观者（文采）皆披发文身（画着文彩）舍其文轩（彩饰）与儿女讲论文义（诗文）对联、题各并篆文（文字）156闻：余闻之也久（听说）不能称前时之闻（名声）但闻屏障中抚尺一下（听到）闻寡人之耳者（使听到）故余虽愚，卒获有所闻（见闻）不求闻达于诸侯（闻名）157下：蕲下（攻下，攻克）日光下澈（向下）下见小潭（往下走）158鲜：芳草鲜美（xin，鲜艳）无鲜肥滋味之享（新鲜）陶后鲜有闻（xin，少）159贤：如此其贤（有才能的人）贤于材人远矣（胜过，超过）160 相：惠子相梁（xing，做宰相）此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）宁可以急相弃邪（偏指动作一方，他）似与游者相乐（xing，互相）王侯将相宁有种乎（xing，宰相）161效：不效则治臣之罪（动词，取得成效）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）162屑：乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）163谢：使君谢罗敷（请问）长跪而谢之曰（道歉）为我谢曰“明天子在上”（致意）164信：愿陛下亲之信之（信任）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实，实情）谓为信然（确实）欲信大义于天下（shn，通“伸”，伸张）小信未孚（信用）日中不至，则是无信（信讲用）忌不自信（相信）与朋友交而不信乎（诚实）165兴：此先汉所以兴隆也（兴盛）大楚兴，陈胜王（复兴）水波不兴（起）若无兴德之言（发扬）观之，兴正浓（兴趣）百废具兴（兴办）是故谋闭而不兴（发生）166行：性行淑均（xng，品德）行收兵，比至陈（行军）行深山巨谷中（行走）行阵和睦（hng，行列，队伍）167 修：乃重修岳阳楼（修建）内修政理（整治）讲信修睦（培养）邹忌修八尺有余（身高）168许：杂然相许（赞成）遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）高可二黍许（左右，指大约的数量）曳物许许声（h，拟声词）潭中鱼可百许头（来，指大约的数量）杂然相许（赞同）时人莫之许也（承认）先生不知何许人也（处所）169学：人之为学有难易乎（学问）学而时习之（学习）170寻：寻向所志（寻找）寻病终（不久）及鲁肃过寻阳（地名）171艳：艳装骑驴（妖艳，艳丽）略无慕艳意（欣慕）172 一：而或长烟一空（全）然数年恒不一见（一次）不能指其一端（数词）一时齐发（同时）盖一癞蛤蟆（数量词，一只）一鼓作气（第一次）173 宜：诚宜开张圣听（应该）174夷：船背稍夷（平）言和而色夷（平和，平易）师夷长技以制夷（少数民族）175 遗：深追先帝遗诏（遗留）是 以先帝简 拔以遗 陛下（wi，留给，给予）得遗金一块（丢失的）176已：蒹蔬采采。白露未已（停止）死者长已矣（完了，完毕）且壮士不死即矣（算了，罢了）骨已尽矣（已经）自董卓已来（通“以”）177义：舍生而取义（正义，仁义）吾义固不杀人（坚持合宜的道德）引喻失义（适宜，恰当）178异：觉无异能者（奇异，特殊，不同）父异焉（认为奇怪）久行怀远，无它异也（意外的事）179易：寒暑易节（交换）冯唐易老，李广难封（容易）易以百金（交易，买）180诣：由是先主遂诣亮（拜访）及郡下，诣太守（去，到，报告）181意：鸣之而不能通其意（意思）醉翁之意不在酒（情趣）宾客意少舒（心情）意暇甚（神情，态度）故不错意（主意）其诗以养父母、收族为意（内容）意将隧入以攻其后也（想要，企图）将军岂有意乎（打算）182 益：曾益其所不能（增加）有所广益（利益，好处）益慕圣贤之道（更加）益习其声（渐渐地）益州疲弊（指蜀汉）183阴：朝晖夕阴 气象万千（阴天）阴风怒号（阴冷）佳木秀而繁阴（绿阴）树林阴翳（阴暗）达于汉阴（南岸）184引：下车引之（拉。表示好感）丁壮者引弦而战（拉，拿起）引喻失义（称引）常有高猿长啸，属引凄异（延长）185盈：曾不盈寸（满）彼竭我盈（充满，士气旺盛）186用：遂用猖蹶（因此）凡可以得生者何不用也（使用，采用）觉见卧闻，俱用精神（因为）187友：与友期行（朋友）琴瑟友之（友爱，亲近）188余：余闻而愈悲（我）余寒犹厉（剩下的，留下的）荆国有余于地而不足于民（多余）子墨子之守圉有余（盈余）余人各复延至其家（其余的）邹忌修八尺有余（多）189语：此中人语云（告诉）右手指卷，如有所语（说话）卒中往往语（谈论）190欲：可汗问所欲（想，想要）从民欲也（愿望）夕日欲颓，沉鳞竞跃（将要）实是欲界之仙都（欲望）191狱：小大之狱（案件）192喻：引喻失义（譬喻）征于色发于声而后喻（了解）193援：援疑质理（提出，引）此可以为援而不可以图也（外援）194缘：缘溪行（沿着）195杂然：杂然相许（纷纷地）杂然而前陈者（交互错杂）196再：再而衰（第二次）日再食（两次）197彰：以彰其咎（表明、显扬）197争：杀所不足而争所有余（争夺）知而不争（据理力争）198知：知之为知之（知道）人不知而不愠（了解）是知也（通“智”，聪明）其真不知马也（识别）不可谓知类（明白）不知口体之奉不若人（觉得）199指：人有百指（手指）不能指其一端（指明）皆指目陈胜（指点）191止：非梧桐不止（栖息）河曲智叟笑而止之曰（阻止）妇拍儿亦渐拍渐止（停止）止有剩骨（同“只”）192至：寡助之至（极点）至舍，四支僵劲不能动（到）礼愈至（周到）193志：博闻强志（记）寻向所志（标记）处处志之（做标记）歌以咏志（志向）不志其大，虽多而何为（立志）194质：援疑质理（询问）非天质之卑（资质）195致：听妇前致词（表达表述）盖以精力自致者，非天成也（取得）无从致书以观（取得，得到）此人可就见，不可屈致（招致，引来）听妇前致词（说）196 置：或置酒而招之（摆设）置人所罾鱼腹中（放）且焉置土石（安放）197治：不效，则治臣之罪（惩治）孤岂欲卿治经为博士邪（研究）198 逐：夸父与日逐走（竞赛）遂逐齐师追赶（追赶）199主：齐命使各有其主（掌管）其贤者使使贤主（君主）200 著：信义著于四海（显露）常著文章以自娱（写作）著我旧时裳（同“着”，穿）定 伯便担鬼 着肩上（附着加在）径至宛市中下著地（接触）201缀：缀以珠玉（点缀）途中两狼，缀行甚远（连接，紧跟）202资：此殆天所以资将军（资助）吾资之昏 为学（天资 天分）203子：愿借子杀之（您）子墨子闻之（夫子，先生，老师）子又生孙（儿子）204走：双兔傍地走（跑）两股战战，几欲先走（逃跑）作则飞沙走石（移动）205 足：以中有足乐者（足以）蛇固无足，子安能为之足（脚；画脚）吾庐独破受冻死亦足（满足）今北方已定，兵甲已足（充足）不足为外人道也（值得）206卒（另有“死亡”意）卒买鱼烹食（士兵）卒于鲁也传之（最终）207作：而后作（奋起，有所作为）属于作文以记之（写）208坐（另有“犯罪”的意思）但坐观罗敷（因为，由于）口技人坐屏障中（坐在）满坐寂然（通“座”，座位）何坐坐盗（犯罪）其一犬坐于前（蹲坐）起坐而喧哗者（坐下）初中文言文古今异义