语文下册课后古诗词十首.ppt

七年级语文下册 1山中杂诗山中杂诗吴均吴均山际见来烟，竹中窥落日。山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。鸟向檐上飞，云从窗里出。吴均（吴均（469469520520年），年），字叔庠字叔庠【xixingng】,吴兴吴兴故鄣（现浙江安吉）人，南朝梁文学家。好学有故鄣（现浙江安吉）人，南朝梁文学家。好学有俊才，其诗文深受俊才，其诗文深受沈约沈约的称赞。的称赞。诗文自成一家，诗文自成一家，长描写山水景物，称为长描写山水景物，称为“吴均体吴均体”，开创一代诗，开创一代诗风风。梁武帝梁武帝天监初年，为郡主簿。天监六年（天监初年，为郡主簿。天监六年（506506年），被建安王年），被建安王萧伟萧伟引为记室。临川王引为记室。临川王萧宏萧宏将他将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请奉朝请（一（一种闲职文官）。欲撰种闲职文官）。欲撰齐书齐书，求借齐，求借齐起居注起居注及及群臣行状，武帝不许，于是私撰群臣行状，武帝不许，于是私撰齐春秋齐春秋，称，称梁武帝为梁武帝为齐明帝齐明帝佐命之臣，触犯武帝，书焚，并佐命之臣，触犯武帝，书焚，并被免职。不久奉旨撰被免职。不久奉旨撰zhuzhunn写写通史通史，未及，未及成书即去世。成书即去世。卒于普通元年（卒于普通元年（520520年），时年五年），时年五十二岁十二岁。1 1山中杂诗山中杂诗吴均吴均 山际见来烟，竹中窥落日。山际见来烟，竹中窥落日。译文：译文：遥望山际，可以看见喷涌而来的烟霭。遥望山际，可以看见喷涌而来的烟霭。透过竹林缝隙，可以窥见灿烂的落日彩霞。透过竹林缝隙，可以窥见灿烂的落日彩霞。前两句写窗外远景，静中有动，给前两句写窗外远景，静中有动，给人以在近处见远方的广阔的空间感。人以在近处见远方的广阔的空间感。鸟向檐上飞，云从窗里出。鸟向檐上飞，云从窗里出。译文：译文：鸟儿成群的归来，飞向房檐的巢间。鸟儿成群的归来，飞向房檐的巢间。云儿悠闲的从窗里飘了出来。云儿悠闲的从窗里飘了出来。后两句写窗内近景，动中寓静，给后两句写窗内近景，动中寓静，给人以以小见大的审美感觉。人以以小见大的审美感觉。赏析：赏析：诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的云彩居然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓尘滓zz ，随意而传神地表达了诗人，随意而传神地表达了诗人惬意闲惬意闲适的心情。适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离句句不离“山中山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。这是一首典型的山水诗，描写了诗人山这是一首典型的山水诗，描写了诗人山居时的有趣生活。诗中描绘的是山中的傍晚居时的有趣生活。诗中描绘的是山中的傍晚景象。云烟缭绕，竹林茂密，飞鸟天晚归巢，景象。云烟缭绕，竹林茂密，飞鸟天晚归巢，由于房屋地势高，洁白的云彩竟然从窗户里由于房屋地势高，洁白的云彩竟然从窗户里飘了出来。飘了出来。诗的意境：诗的意境：全是描绘了全是描绘了四种四种生动美丽的生动美丽的山中景物山中景物，构成了一幅完整的构成了一幅完整的山景夕照图山景夕照图。动静结合，。动静结合，由远及近。诗中的修饰语由远及近。诗中的修饰语“来来”与与“出出”、“落落”与与“飞飞”，两两相对，错落有致。，两两相对，错落有致。“来来”与与“出出”，给人一种吐纳万象，出尘，给人一种吐纳万象，出尘超然的感觉超然的感觉。“落日落日”使气氛较为凝重使气氛较为凝重，“飞鸟飞鸟”显得较为轻灵，使事物动态变化逼真显得较为轻灵，使事物动态变化逼真传神传神。2、竹里馆、竹里馆王维王维独坐幽独坐幽篁篁里，里，【hung】弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知，深林人不知，明月来明月来相照。相照。作者简介：作者简介：王维（王维（701701年年761761年），年），字摩诘字摩诘【jiji】，汉族，汉族，祖籍祖籍山西祁县，唐朝山西祁县，唐朝诗人诗人，外号，外号“诗诗佛佛”。今存诗。今存诗400400余首。王维精通余首。王维精通佛学佛学，佛教，佛教有一部有一部维摩诘经维摩诘经，是维摩诘向弟子们讲学，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩的书，王维很钦佩维摩诘维摩诘，所以自己名为维，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受音乐也很精通。受禅宗禅宗影响很大。影响很大。人物评价：人物评价：世有世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人李白是天才，杜甫是地才，王维是人才才”之说。之说。王维不仅是公认的诗佛，也是王维不仅是公认的诗佛，也是文人文人画的南山之宗画的南山之宗(钱钟书称他为钱钟书称他为 盛唐画坛第一把盛唐画坛第一把交椅交椅)，并且精通音律。是少有的全才。，并且精通音律。是少有的全才。赏析：赏析：此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句写诗人月相伴的情景。前二句写诗人“独坐独坐”“弹琴弹琴”“长啸长啸”等动作，后二句写夜静人寂，明月等动作，后二句写夜静人寂，明月相伴。构成了全诗相伴。构成了全诗优美、高雅优美、高雅的意境，传达出的意境，传达出诗人诗人宁静、淡泊宁静、淡泊的心情。的心情。诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界！月夜幽林之一种境界：一个清幽绝俗的境界！月夜幽林之中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，尘念皆空。尘念皆空。心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。在此物与心会、情与景和之际，着然相会。在此物与心会、情与景和之际，着手成春。除此之外，手成春。除此之外，全诗静中有动、寂中有全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬，独得其妙！声、明暗映衬，独得其妙！2、竹里馆、竹里馆王维王维 独坐幽独坐幽篁篁里，里，【huhungng】弹琴复长啸。弹琴复长啸。译文：译文：我独自坐在幽深的竹林里，时而我独自坐在幽深的竹林里，时而弹奏古琴，时而高歌长啸。弹奏古琴，时而高歌长啸。“幽篁幽篁”幽静的竹林，写幽静之景。幽静的竹林，写幽静之景。“独坐独坐”“弹琴弹琴”“长啸长啸”写安闲自得的样写安闲自得的样子。子。深林人不知，深林人不知，明月来相照。明月来相照。译文：译文：没人知道我在竹林的深处，只没人知道我在竹林的深处，只有一轮明月在静静的照耀。有一轮明月在静静的照耀。“相照相照”与与“独坐独坐”呼应，意思是说：我呼应，意思是说：我独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来想照。偏来想照。后两句借皎洁的明月来映衬自己清幽澄静后两句借皎洁的明月来映衬自己清幽澄静的心境的心境 1 1、月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，、月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。指的是哪两句？时而吹吹口哨。指的是哪两句？2 2、诗歌表现了作者怎样的感情？能体现使人、诗歌表现了作者怎样的感情？能体现使人思想感情的词语有哪一些？思想感情的词语有哪一些？独坐幽独坐幽篁篁里，里，【huhungng】弹琴复长啸。弹琴复长啸。表达了诗人清心淡泊，怡然自得的心情。表达了诗人清心淡泊，怡然自得的心情。独坐、弹琴、长啸独坐、弹琴、长啸3、峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白峨眉山月半轮秋，影入平峨眉山月半轮秋，影入平羌羌江水流江水流【qing】夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。作者简介：作者简介：李白（李白（701701年年2 2月月2828日日762762），汉族，祖籍），汉族，祖籍陇西（今陇西（今甘肃省甘肃省平凉市平凉市静宁县静宁县南），出生于南），出生于（今四川省（今四川省江油市江油市青莲乡青莲乡），一说出生于西域），一说出生于西域碎叶碎叶。逝世于。逝世于安徽安徽当涂县当涂县。存世诗文千余篇，。存世诗文千余篇，代表作有代表作有蜀道难蜀道难、行路难行路难、梦游天梦游天姥吟留别姥吟留别、将进酒将进酒、梁甫吟梁甫吟、静静夜思夜思等诗篇，有等诗篇，有李太白集李太白集传世。公元传世。公元762762年病卒，享年年病卒，享年6161岁。岁。人物评价：人物评价：杜甫对其诗歌有杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成笔落惊风雨，诗成泣鬼神泣鬼神”（寄李十二白二十韵寄李十二白二十韵）之评，）之评，赞其赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾白也诗无敌，飘然思不群；清新庾yy开府，俊逸鲍参军开府，俊逸鲍参军”。唐朝唐朝文宗御封文宗御封李白的诗歌、李白的诗歌、裴旻裴旻【m mn n】的剑舞、的剑舞、张旭张旭的的草书为草书为“三绝三绝”。到元白时期，开始扬杜到元白时期，开始扬杜抑李。白居易说：抑李。白居易说：又诗之豪者，世称李杜又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣之作。才矣奇矣，人不逮矣 3 3、峨眉山月歌、峨眉山月歌李白李白 峨眉山月半轮秋，影入平峨眉山月半轮秋，影入平羌羌江水流江水流【qing qing】译文：译文：半轮秋月悄悄爬上峨眉山头，皎洁的月影半轮秋月悄悄爬上峨眉山头，皎洁的月影映入平羌江中，与滔滔的江水一道奔流。映入平羌江中，与滔滔的江水一道奔流。起句从峨眉山月写起，点出远游时令是在秋天起句从峨眉山月写起，点出远游时令是在秋天。“秋秋”字字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明。特明。以以“秋秋”字形容月色之美，信手拈来，自字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。然入妙。月只月只“半轮半轮”，使读者联想到青山吐月，使读者联想到青山吐月的优美意境。的优美意境。次句次句“影影”“指月影，指月影，入入”和和“流流”两两个动词既写出月英清江的美景，寓言月影映个动词既写出月英清江的美景，寓言月影映入江水，又随江水流去也暗点秋夜行船。入江水，又随江水流去也暗点秋夜行船。在在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的影却是不动的。“月亮走，我也走月亮走，我也走”。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：译文：那天夜里，我从清溪出发驶向三峡，幽那天夜里，我从清溪出发驶向三峡，幽黑的峡谷隔开了你我，怀着无限的思念，我独黑的峡谷隔开了你我，怀着无限的思念，我独自赶赴渝州。自赶赴渝州。三，四句实写诗人的行程，表现了诗人三，四句实写诗人的行程，表现了诗人(江行思友之情。）和朋友依依惜别的无江行思友之情。）和朋友依依惜别的无限情思，语短情长。限情思，语短情长。1 1诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。的作用。答：峨眉山、答：峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。连平羌江、清溪、渝州、三峡。连用五个地名用五个地名为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，诗境中无处不渗透着诗人的诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对故乡江行体验和对故乡（朋友）的思念之情。（朋友）的思念之情。4 4 春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛李白李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。赏析：赏析：诗人不说闻笛，而说笛声诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞暗飞”，“暗暗”字字为一句关键。写出为一句关键。写出闻闻时的精神状态，先听到时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。来，所以说是暗中飞出。”因为不知笛声来自何因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，这里处，更不见吹笛者为何人，这里“暗暗”字有多重字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，此外，难于为怀的心绪，此外，“暗暗”也有断续、隐约也有断续、隐约之意。之意。李白这首诗写的是闻笛李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限，但它的意义不限于描写音乐，于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。感人的地方。中心思想：李白刚从山西太原游历归来，途中客居洛李白刚从山西太原游历归来，途中客居洛阳，在一个春风荡漾的夜晚，诗人听到一首悠阳，在一个春风荡漾的夜晚，诗人听到一首悠扬的扬的折杨柳折杨柳笛曲，顿时想起了阔别已久的笛曲，顿时想起了阔别已久的家乡和亲人，于是，诗人情不自禁写下了这首家乡和亲人，于是，诗人情不自禁写下了这首七绝。七绝。全诗紧扣全诗紧扣“闻笛闻笛”这条线索，抒写了自这条线索，抒写了自己闻笛的感受，表达了自己无限的乡思之情。己闻笛的感受，表达了自己无限的乡思之情。用词严谨，处处照应：用词严谨，处处照应：“谁谁”与与“暗暗”照应。照应。“散入春风散入春风”和和“暗暗飞声飞声”“满洛城满洛城”照应照应。“飞飞”与与“散散”“春春风风”照应照应。“春风春风”与与“春夜春夜”“柳柳”照应。照应。“此夜此夜”与与“春夜春夜”照应。照应。“折柳折柳”与与“故园故园情情”照应照应。“满满”与与“何人不起何人不起”照应。照应。4春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李白李白 译文：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。译文：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。不知谁家的玉笛暗暗吹出凄切的笛声，它不知谁家的玉笛暗暗吹出凄切的笛声，它随着春风飞呀飞呀，飞遍了整个洛阳城。随着春风飞呀飞呀，飞遍了整个洛阳城。玉笛：精美的笛子。春风点明时间。洛城玉笛：精美的笛子。春风点明时间。洛城点明地点。点明地点。“满洛城满洛城”夸张，写春风飘荡，夸张，写春风飘荡，笛声悠扬。笛声悠扬。前两句写诗人春夜闻笛的感受。前两句写诗人春夜闻笛的感受。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。译文：今夜想必每个人都听到了那首哀怨译文：今夜想必每个人都听到了那首哀怨的的折杨柳折杨柳曲子，谁的心中能不涌起强曲子，谁的心中能不涌起强烈的思乡之情。烈的思乡之情。故园：指故乡，家乡。故园：指故乡，家乡。“故园情故园情”：点题。：点题。折柳：指折柳：指折杨柳折杨柳曲调，也有离别之情，曲调，也有离别之情，是全诗的诗眼。是全诗的诗眼。后两句抒写思乡之情。后两句抒写思乡之情。诗的诗的意境：意境：阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到令人哀伤的就在今夜，听到令人哀伤的折杨柳折杨柳，有谁的思乡之情不会油然而生呢？有谁的思乡之情不会油然而生呢？答：答：古人送别时折柳，盼望亲人归来也折古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说柳。据说“柳柳”谐谐“留留”音，故折柳送音，故折柳送行表示别情行表示别情。“折柳折柳”这首曲子寓有惜这首曲子寓有惜别怀远之意。别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到这种思乡之情是从听到“折柳折柳”曲的笛曲的笛声引起的，可见声引起的，可见“折柳折柳”是全诗的关键。是全诗的关键。3 3、“折柳折柳”的寓意是什么？历代评论家的寓意是什么？历代评论家说说“折柳折柳”是全诗的关键，你是否同意这是全诗的关键，你是否同意这种说法？试加以说明。种说法？试加以说明。4 4、古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神、古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处，赏析诗中的妙处，赏析诗中“暗暗”和和“满满”的表达的表达效果。效果。答答：“暗暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧；起人们无限的隐忧；“满满”字运用夸张的艺字运用夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。人内心闻笛后的孤寂心情。5 5、诗中能揭示主旨的诗句是什么？它表达了诗、诗中能揭示主旨的诗句是什么？它表达了诗人听到人听到折柳曲折柳曲后思念家乡的思想感情。后思念家乡的思想感情。答：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。答：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。5 5逢入京使逢入京使 岑参岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。作者简介作者简介：岑参（岑参（c cn shnn shn）(约约715715年年770770年年)：唐代诗人，原籍唐代诗人，原籍南阳南阳（今属河南（今属河南新野新野），迁居），迁居江陵（今属江陵（今属湖北湖北）。汉族）。汉族，荆州荆州江陵（湖北江江陵（湖北江陵）人，去世之时陵）人，去世之时5656岁，是唐代著名的边塞诗岁，是唐代著名的边塞诗人。其人。其诗歌诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七七言歌行言歌行。5 5逢入京使逢入京使 岑参岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。译文：东望长安家园，路途是多么遥远，两袖东望长安家园，路途是多么遥远，两袖被泪水沾湿，双目仍泪水涟涟。被泪水沾湿，双目仍泪水涟涟。首句写眼前景。漫漫：形容路途遥远。次句写思乡情。龙钟：形容流泪的样子。沾湿。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。译文：译文：老朋友路上相逢，只好在马上交谈，无老朋友路上相逢，只好在马上交谈，无纸无笔怎么写信？就托您捎几句话儿，向我的纸无笔怎么写信？就托您捎几句话儿，向我的家人报个平安。家人报个平安。凭：托。后两句写出对帝京，故园的无限眷恋。凭：托。后两句写出对帝京，故园的无限眷恋。“逢逢”字点题，既见行色匆匆，又颇具军旅特字点题，既见行色匆匆，又颇具军旅特色。色。赏析赏析：“故园东望路漫漫故园东望路漫漫”，写的是眼前的实写的是眼前的实际感受。际感受。诗人已经离开诗人已经离开“故园故园”多日，正多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。上心头，乡愁难收。“双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为也为下文写捎书回家下文写捎书回家“报平安报平安”做了一个很高做了一个很高的铺垫。的铺垫。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平马上相逢无纸笔，凭君传语报平安安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。走马相逢，没有纸笔，也顾十分传神。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只功名只向马上取向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的雄心，此时，心情是复杂的。的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。的胸襟。1 1、整首诗表达了作者怎样的思想感情？整首诗表达了作者怎样的思想感情？2 2、展开联想与想象，描绘一下前两句所展展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的画面。现的画面。表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。答：答：离开长安已经好多天了，回头一望，离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天诗人又思念起只觉长路漫漫，尘烟蔽天诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。沾湿了双袖。6 6滁州西涧滁州西涧韦应物韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。作者简介：作者简介：韦应物（韦应物（737737792792）：）：中国中国唐代诗人。汉唐代诗人。汉族，族，长安长安(今陕西今陕西西安西安)人。今传有人。今传有1010卷本卷本韦韦江州集江州集、两卷本、两卷本韦苏州诗集韦苏州诗集、1010卷本卷本韦苏州集韦苏州集。散文仅存一篇。因做过苏州刺。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称史，世称“韦苏州韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。后世或以陶、韦并写景和描写隐逸生活著称。后世或以陶、韦并称，或以王（维）、孟（浩然）、韦（应物）、称，或以王（维）、孟（浩然）、韦（应物）、柳（宗元）并称。柳（宗元）并称。6 6滁州西涧滁州西涧韦应物韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。译文：译文：我独独喜爱涧边幽草丛生，树荫深处时我独独喜爱涧边幽草丛生，树荫深处时时传来黄莺清脆婉转的啼鸣。时传来黄莺清脆婉转的啼鸣。怜：爱。幽草：深草。上：只涧边树高林密之怜：爱。幽草：深草。上：只涧边树高林密之处。前两句写雨前涧边之景。近看。静中有动。处。前两句写雨前涧边之景。近看。静中有动。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。晚潮夹着春雨在傍晚来的很急，郊野的渡口晚潮夹着春雨在傍晚来的很急，郊野的渡口空无一人，唯有一只孤舟在河边浮沉。空无一人，唯有一只孤舟在河边浮沉。野渡：野外的渡口。自横：自由自在的浮沉。野渡：野外的渡口。自横：自由自在的浮沉。后两句写雨中涧边之景。第三句写春潮急雨，后两句写雨中涧边之景。第三句写春潮急雨，雨至故无人，雨至故无人，“急急”很有声势。第四句写野很有声势。第四句写野渡横舟。潮来故渡横舟。潮来故“舟横舟横”此句写荒江野渡幽此句写荒江野渡幽静景象。静景象。赏析：赏析：这首诗中有无寄托，所托何意，它通篇比这首诗中有无寄托，所托何意，它通篇比兴，诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄兴，诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，莺并提时，诗人用诗人用“独怜独怜”的字眼，寓意显然，的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。表达表达作者对生活的热爱。作者对生活的热爱。“自自”是全诗的诗眼，是全诗的诗眼，“舟舟”是诗人的自是诗人的自喻。喻。3 3、“独怜独怜”是什么意思？请赏析这两句是什么意思？请赏析这两句诗。诗。答：答：诗的前二句诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致景致。“独怜独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀流露着诗人恬淡的胸怀。4 4、在诗人笔下，、在诗人笔下，“幽草幽草”的寓意是什么？的寓意是什么？答：生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫答：生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节。乐道的高尚气节。6 6、人们历来称赞、人们历来称赞“野渡无人舟自横野渡无人舟自横”中的中的“舟自横舟自横”三字，结合整首诗歌，请你也来品三字，结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处吧。一品这三个字的妙处吧。答：答：“舟自横舟自横”三字，一说小舟处此清闲三字，一说小舟处此清闲之地，闲而无用，表达诗人的不被重用的之地，闲而无用，表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之中，坦荡忧伤情怀；一说小舟处此激流之中，坦荡悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在一起，构成诗歌丰富的精神内涵。织在一起，构成诗歌丰富的精神内涵。7诗的意境诗的意境：我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，树荫深处黄莺发出诱人的叫声。树荫深处黄莺发出诱人的叫声。晚潮加上春雨水势更急，晚潮加上春雨水势更急，郊野的渡口空无一人，郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在的漂浮着。只有空空的渡船自在的漂浮着。1 1、这首诗表达了诗人什么样的感情？、这首诗表达了诗人什么样的感情？2 2、请描绘、请描绘“春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横”两句诗所展现的画面。两句诗所展现的画面。答：答：这首诗写暮春傍晚西涧的景色。这首诗写暮春傍晚西涧的景色。表达了诗表达了诗人悠闲恬淡的心情和脱俗隐逸的超然情怀。人悠闲恬淡的心情和脱俗隐逸的超然情怀。答：当夕阳西沉、暮色降临时分，西涧的答：当夕阳西沉、暮色降临时分，西涧的潮水拍击着两岸，一场春雨被风裹挟着，急骤潮水拍击着两岸，一场春雨被风裹挟着，急骤地飘落在水面上；这时，连渡口的船家也回家地飘落在水面上；这时，连渡口的船家也回家去了，只见一叶小舟系在渡口边，随着涧水的去了，只见一叶小舟系在渡口边，随着涧水的涌动，横浮在那里。涌动，横浮在那里。7 7 江南逢李龟年江南逢李龟年 杜甫杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫（公元杜甫（公元712712公元公元770770）：）：汉族，汉族，河南河南巩县巩县(今今巩义市巩义市)人。字子美，自号少陵野老，人。字子美，自号少陵野老，杜少杜少陵陵，杜工部等，杜工部等，盛唐盛唐现实主义诗人，世称杜工现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作部、杜拾遗，代表作“三吏三吏”(新安吏新安吏石石壕吏壕吏潼关吏潼关吏)“三别三别”(新婚别新婚别垂垂老别老别无家别无家别）。原籍湖北）。原籍湖北襄阳襄阳，初唐诗，初唐诗人人杜审言杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部部员外郎员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，忧国忧民，人格高尚人格高尚，一生写诗，一生写诗15001500多首，多首，诗诗艺艺精湛，被后世尊称为精湛，被后世尊称为“诗圣诗圣”。7 7、江南逢李龟年江南逢李龟年 杜甫杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。译文：译文：当年，我们在岐王府里经常见面，我也当年，我们在岐王府里经常见面，我也曾在崔九的厅堂前聆听你多次唱歌。曾在崔九的厅堂前聆听你多次唱歌。前两句写昔日之盛。追忆当年相会的盛况。前两句写昔日之盛。追忆当年相会的盛况。一一“宅宅”一一“堂堂”再现当年繁华热闹的情景再现当年繁华热闹的情景。“寻常见寻常见”“几度闻几度闻”互文见义，有意重复，互文见义，有意重复，拉长了回味的时间，流露出诗人对开元盛世和拉长了回味的时间，流露出诗人对开元盛世和青春年华的美好回忆和无限眷恋之情青春年华的美好回忆和无限眷恋之情。这两句。这两句写的越足越盛越繁，就越能与下文写的今日之写的越足越盛越繁，就越能与下文写的今日之衰形成强烈对比。衰形成强烈对比。正是江南好风景，落花时节又逢君。正是江南好风景，落花时节又逢君。译文：译文：如今，正值江南明媚美好的春日，（四如今，正值江南明媚美好的春日，（四处飘零的处飘零的)我却与你相逢于落花的时节。我却与你相逢于落花的时节。后两句写今日之衰，由梦幻般的回忆中回后两句写今日之衰，由梦幻般的回忆中回到眼前的现实到眼前的现实。“江南好风景江南好风景”衬托衬托“落花时落花时节节”，字里行间寓藏着无限感慨。字里行间寓藏着无限感慨。“又又”字蕴字蕴含很多，把往事今情隐隐追出。含很多，把往事今情隐隐追出。一别数十年后，两位老朋友他乡相逢，欣喜之一别数十年后，两位老朋友他乡相逢，欣喜之情可想而知，但今非昔比，置身于情可想而知，但今非昔比，置身于“江南好风江南好风景景”之中的两位朋友，都已是幡然白首，贫病之中的两位朋友，都已是幡然白首，贫病衰朽的老者，所面对的是满眼凋零的衰朽的老者，所面对的是满眼凋零的“落花时落花时节节”，大有大有“风景不殊河山有异风景不殊河山有异”之感，饱含之感，饱含着对时代沧桑和人生巨变的深沉感慨。着对时代沧桑和人生巨变的深沉感慨。赏析赏析：四句诗，四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的从岐王宅里、崔九堂前的“闻闻”歌，歌，到落花江南的重到落花江南的重“逢逢”，“闻闻”、“逢逢”之间，之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。前两前两句言过去之盛，为下文做了铺垫：后二句写现句言过去之盛，为下文做了铺垫：后二句写现在之衰，抒发无穷感慨。在之衰，抒发无穷感慨。尽管诗中没有一笔正尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。个人的命运，反映一个时代一样。1 1、“寻常寻常”“几度几度”各是什么含义？在诗中各是什么含义？在诗中有什么作用？有什么作用？答：答：寻常，平常；几度，多次。寻常，平常；几度，多次。这两个词这两个词语体现了诗人与歌唱家李龟年当年正值人生语体现了诗人与歌唱家李龟年当年正值人生盛时，同处权贵之家的经历，盛时，同处权贵之家的经历，表达了诗人对表达了诗人对于开元盛世的无限怀念。于开元盛世的无限怀念。2 2、赏析、赏析“正是江南好风景，落花时节又逢君。正是江南好风景，落花时节又逢君。”答：现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春答：现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了您季节再次遇见了您。“落花时节落花时节”比喻国运衰微，比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。人生落魄，盛时不再。表达了诗人对开元盛世的表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。身身世飘零的深切感伤。5 5、赏析后两句诗的表现手法及思想感情。、赏析后两句诗的表现手法及思想感情。答：表现手法：用江南美景答：表现手法：用江南美景反衬反衬离乱世事和离乱世事和沉沦身世。思想感情：抒发对时世之凋敝沉沦身世。思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情。丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情。4 4“落花时节落花时节”有什么特殊含义？有什么特殊含义？“落花时节落花时节”包含不少内容，既是交代与友包含不少内容，既是交代与友人相逢的季节人相逢的季节暮春，又暗喻唐帝国由盛入暮春，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，还暗指作为人生的岁月，两人又到衰的局面，还暗指作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。3 3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？答：表达了作者对开元盛世的无限怀念，对国答：表达了作者对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。深切感伤。8 8、送灵送灵澈澈上人上人【chch】刘长卿刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。荷笠带斜阳，青山独归远。作者简介：作者简介：刘刘长卿长卿(约约8686）：）：字字文房文房。汉族，。汉族，宣城宣城（今属（今属安徽）人，郡望安徽）人，郡望河间河间（今属河北）。（今属河北）。唐代唐代著名诗人，擅著名诗人，擅五律五律，工五言。官至工五言。官至监察御史监察御史。与。与诗仙诗仙李白交厚，他擅长五言诗，自李白交厚，他擅长五言诗，自谓为谓为“五言长城五言长城”。有。有唐刘随州诗集唐刘随州诗集传世，其诗五卷入传世，其诗五卷入全唐诗全唐诗。诗的意境：诗的意境：苍翠的竹林寺里，远远的传苍翠的竹林寺里，远远的传来报时的钟声。来报时的钟声。你你（指友人：灵澈上人）（指友人：灵澈上人）背着背着斗笠披着夕阳，独自向青山归去，越走越远。斗笠披着夕阳，独自向青山归去，越走越远。灵灵澈澈上人：上人：唐代著名僧人，本姓杨，浙江唐代著名僧人，本姓杨，浙江绍兴人。上人：对僧的敬称。绍兴人。上人：对僧的敬称。苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。译文：译文：竹林寺掩映于一片深青色之中，晚竹林寺掩映于一片深青色之中，晚钟声悠悠地在远方回荡。钟声悠悠地在远方回荡。前两句想象灵澈上人的归宿处。前两句想象灵澈上人的归宿处。苍苍：写色，深青色。杳杳：写声，深远苍苍：写色，深青色。杳杳：写声，深远的样子。的样子。荷笠带斜阳，青山独归远。荷笠带斜阳，青山独归远。译文译文：你背着斗笠，披着斜阳，独自走向你背着斗笠，披着斜阳，独自走向青山，走向远方。青山，走向远方。后两句写灵澈上人辞别归山的情景。后两句写灵澈上人辞别归山的情景。荷：背着。荷：背着。“独归远独归远”写出诗人伫立送别写出诗人伫立送别已久，依依不舍的别情。已久，依依不舍的别情。诗僧仓央嘉措见与不见-仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜第一最好不相见第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。那一天 闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见曾虑多情损梵行，入山又恐别倾