外国教育史第15章-近代德国的学前教育课件.pptx
第十五章 近代德国的学前教育授课教师：安珍珍目录近代德国学前教育发展概况赫尔巴特的学前教育思想福禄培尔的学前教育思想第一节 近代德国学前教育发展概况近代德国学前教育的发展19世纪20年代19世纪20年代40年代末19世纪下半期1.第一阶段：19世纪最初20年保育所、托儿所的建立1802年巴乌利美保育所设立目的：招收对象：保育时间：师资：教育内容：历史地位：1.第一阶段：19世纪最初20年保育所、托儿所的建立1819年、幼儿教育家瓦德切克,以城市劳动阶级的子女为对象,设立了柏林最早的托儿所(或称“托儿学校”),开始招收9个月至2岁的婴儿。后由于父母和社会的需要,大部分招收13岁以下的孤儿,并实行24小时保育。这时它已不再是单纯的“托儿学校”,而成了“接收一切年龄的孩子的孤儿院”。瓦德切克的“托儿学校”和以前的季节性托儿所有所不同,它是常设的托儿所,以城市贫民的子女为对象。30年代以后,德国各邦一度兴起托儿所运动,德国的托儿所与英法托儿所的重要区别之一是:注重保育,而不重视文化知识教育。1.第一阶段：19世纪最初20年保育所、托儿所的建立19世纪20年代以前的德国幼教设施，具有一下特点：以保护婴幼儿的健康和解决父母因忙于工作而无暇照顾的问题为主，教育是附带的。幼教设施的费用主要靠慈善捐款，在未能捐款时才由地方公费负担。这些幼教设施没有统一的名称，并且多无固定场所。担任保育的工作的人多半不是正规保育员和教师，而通常是孤儿院里年长的女孩子或失业居民及老妇人。2.第二阶段：19世纪中期以后至40年代末以佛利托娜为代表的幼儿学校运动。佛利托娜的幼儿学校运动建立：1835年建立奥柏林试的编织学校，后改名为幼儿学校招收对象：办学目的：教育内容：教学方法：师资：历史意义：2.第二阶段：20世纪中期以后至40年代末以佛利托娜为代表的幼儿学校运动。这一时期德国政府的幼儿教育政策的基本倾向是：政府并不设立幼教机构，而是采取鼓励私人开办并加以监督管理的政策。认为这些幼教设施不应像英国的幼儿学校那样进行读、写、算等方面的正规教学，而应以护养为主要目的，鼓励室外活动。强调宗教和道德教育，以培养守法劳动者。3.第三阶段：19世纪下半期福禄倍尔幼儿园运动的发展1837年，福禄倍尔在德国创办了一所学前教育机构。1840年，将其命名为“幼儿园”。与德国以往的幼儿保育机构不同，福禄倍尔幼儿园以教育而非看护为主要任务，并以中上层家庭的儿童为对象。由此，德国幼儿教育机构的发展逐渐呈现出双轨的趋势。1851年，普鲁士政府禁止设立福禄贝尔式幼儿园。1860年自由内阁上台，才解除幼儿园禁令。此后，各地福禄倍尔团体纷纷建立，将幼儿园运动推向深入3.第三阶段：19世纪下半期福禄倍尔幼儿园运动的发展别劳夫人推广福禄贝尔幼儿园及教育方法1860年“柏林福禄培尔主义幼儿园促进妇女协会”1861年该协会建立四所幼儿园和一个幼儿园教师培训机构1863年“家庭教育和民众教育协会”1874年，两个协会合并为“柏林福禄培尔协会”第二节 赫尔巴特的学前教育思想一、生平及教育活动约翰弗里德里希赫尔巴特（1776年5月4日1841年8月14日）是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“教育科学之父”，而反映其教育思想的代表作普通教育学则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。生平及教育活动出生于一个法官的家庭。1794年入耶拿大学学习法律深受莱布尼兹、康德等德国古典主义哲学家的影响身上反映出德国资产阶级的两重性1797年（21岁）到瑞士一个贵族家庭任教，历时3年，激发对教育的兴趣。曾到布格多夫拜访裴氏。1802年（26岁）到哥廷根大学主讲教育学1809年（33岁）继康德后到哥尼斯堡大学主持哲学及教育学讲座，达20余年；在此期间创办教育研究所及实验学校1809年1833年，担任柯尼斯堡大学哲学教授“教教育育作作为为一一种种科科学学，是是以以实实践践哲哲学学（伦伦理理学学）与与心心理理学学为为基基础础的的。前前者者指指明明目目的的，后后者者指指明明途途径径、手段手段”赫尔巴特赫尔巴特二、教育思想的理论基础二、教育思想的理论基础伦理学教育目的和基本方向确立依据心理学为实现教育目的确定方法和手段伦理学：五种道德观伦理学：五种道德观念念内心自由、完内心自由、完善、仁慈、正义和公善、仁慈、正义和公平。平。心理学：统觉、心理学：统觉、兴趣、注意兴趣、注意三、教育的目的可能的目的：可能的目的：指与儿童未来所从事的职业有关的目的，“学生将来作为成年人本身所要确立的目的。”教育要发展学生所方面的兴趣兴趣，使人的各种能力得到和谐发展。必要的目的：必要的目的：培养具有完善道德观念之人四、论教育过程管理教学训育1.儿童的管理管理的目的：管理在教学前进行，目的是养成守秩序的精神，为教学创造条件。管理的主要措施、方法惩罚的威胁监督命令与禁止惩罚权威和爱不给儿童空闲2.教学教学原则：教育性教学原则教学原则：教育性教学原则教育（德育）教学“无教学的教育”“无教育的教学”教育（道德教育）是通过，而且教育（道德教育）是通过，而且只能通过教学才能真正的产生实只能通过教学才能真正的产生实际的作用，教学是道德教育的基际的作用，教学是道德教育的基本途径，本途径，“通过教学来进行教育通过教学来进行教育”2.教学教学目的：教学目的应与整个教育目的保持一致。教学目的：教学目的应与整个教育目的保持一致。如何通过教学进行道德教育呢？2.教学课程：课程：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣经验和兴趣相一致。经验：经验：他指出儿童在日常生活中,通过与自然的接触和与人的交往,获得了经验,这是教学活动赖以进行的基础,这种经验往往是分散的和杂乱的,因而需要教学加以补充和整理。在此基础上,赫尔巴特指出,课程的内容必须与儿童的日常经验保持密切的联系。而真正符合这种需要的则是直观教材。直观教材的运用,将使儿童的经验变得更为丰富、真实和确切。2.教学课程：课程：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣经验和兴趣相一致。兴趣：兴趣：赫尔巴特认为，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起儿童的兴趣，只有能够引起儿童兴趣的教学内容，才能使儿童更好的接受教材。那如何使课程具有“兴趣”呢？或者使课程与 兴趣保持密切的关系呢？根据经验的兴趣：观察认识自然界设立自然（博物）、物理、化学、地理等学科根据思辨的兴趣：思考问题设立数学、逻辑、文法、自然哲学等学科根据审美的兴趣：对现象的善恶美丑进行艺术评价设立文学、音乐、绘画、雕刻等学科根据同情的兴趣：与一定的范围内的人的接触设立古典语与与现代外语、国语等学科根据社会兴趣：与较广泛的人接触设立历史、政治、法律等学科根据宗教兴趣：与上帝结合设立神学科2.教学教学方法教学方法统觉团感官的刺激单纯的提示教学（直观教学）新旧观念的分析分析教学新旧观念的联合、统觉团形成综合教学2.教学教学过程教学过程形式阶段教学法、形式阶段教学法、“五阶段教学法五阶段教学法”明了阶段联想阶段系统阶段方法阶段预备、提示、联想、总结、应用3.训育阶段：阶段：道德判断道德热情道德决定道德自制实施：实施：维持的训育、起决定作用的训育、调节的训育、抑制的训育、道德的训育、提醒的训育五、论学前教育婴儿期（婴儿期（03岁）岁）体育（主要任务）智育德育五、论学前教育幼儿期（幼儿期（48岁）岁）德育智育六、简评首先明确提出心理学是一门科学，并试图在心理学和伦理学的基础上建立系统的教育学理论。他是近代试图使教育学成为一门科学的开山鼻祖。其教育思想的主要特点是重视教师的主导作用，对儿童的严格管教，以及主知主义的系统课堂教学，因此后来被杜威称为“传统教育”的代表。局限性：过于强调对儿童采取严酷的管理，过于强调教师的作用，忽视儿童的天性。传统教育传统教育(traditional education)(traditional education)与现代教与现代教育育传统教育 一词是杜威1899年在学校与社会中首先提出来的，一般指以赫尔巴特的教育理论为依据形成的课堂教学制度、教学理论和教学方法。主要有如下主张：1.以班级授课制为主的教学组织形式2.系统传授文化科学知识3.根据各科的逻辑系统编写教材、实行分科教学4.教学必须以教师为主，强调纪律和教师的权威简而言之即为所谓“三中心”：课堂、书本、教师中心现代教育现代教育包括欧洲的新教育与美国的进步教育等，一般以杜威的教育思想和教育实验为代表。主要有以下特点：1.反对系统传授知识，主张按儿童的兴趣活动，从经验中学习2.反对分科教学，主张综合课程3.教学中反对以教师为主、主张以儿童为中心简而言之，也可归纳为所谓“三中心”：活动、作业、儿童中心。第三节 福禄培尔的学前教育思想田田野野就就是是我我的的教教室室，树树木木就就是是我我的的导导师师；育育儿儿室室就就是是我我的的大大学学，小小孩孩就就是是我我的的教教授。授。福禄培尔福禄培尔一、生平及教育活动一、生平及教育活动福禄培尔（17821852）是德国著名的教育家，“幼儿园”的创始人，近代学前教育理论的奠基人，被人们誉为“幼儿教育之父”。其教育代表作是人的教育和幼儿园教育学。1782年，福禄培尔出生于德国中部图林根一个路德派新教的牧师家庭。中学毕业后，福禄培尔在林务部门作学徒。17991801年福禄培尔进入德国耶拿大学学习数学和自然哲学。自1805年，福禄培尔开始从事教育工作，两次访问裴斯泰洛齐，并研究裴斯泰洛齐的教育方法。1816年，福禄培尔在家乡开办了一所初等学校，称为“德国普通教养院”。1826年写了人的教育一书。1836年回国后，福禄培尔的工作完全转向学前幼儿教育。二、论教育的主导原则二、论教育的主导原则（一）统一的原则（二）顺应自然的原则（三）发展的原则（四）创造的原则1.统一的原则在福禄贝尔生活的年代，自然科学在欧洲有了很大的发展。自然科学的发展，使人们形成了整体的观念。福禄培尔认为，一切事物最终都统一于上帝。宇宙万物都是神的创造意志的体现。人类首先须认识自然，进而认识人性，最终认识上帝的统一。教育的实质在于使人能自由和自觉地表现他的本质，即上帝的精神。帮助人类逐步认识自然，人性和上帝的统一，这就是教育的任务。2.教育顺应自然的原则 人性本善，要努力寻求和发现人固有的善良的源泉，即人的本质方面，加以培养、保护，确立和正确引导。人性本善,错误与罪恶又是如何产生的呢?与卢梭一样,福禄培尔认为儿童生活中的种种不良现象正是由于最初的教育违背自然的结果。由于错误的教育人的善良的品性和良好的追求遭到了压制或扭曲,儿童的良好愿望被误解,他们被错误的方向引导。3.发展的原则 福禄培尔在教育史上第一次把自然哲学中“进化”的概念，完全而充分地运用于人的发展和人的教育。人性是一种不断发展和成长的东西。发展不仅是分阶段的，更是连续的和联系的。人的成长与万物生长一样必须服从两条互补的原则：对立与调和。在教育过程中，基本的对立物是内因与外因，即儿童天性与环境的矛盾。教育总是从内因和外因的矛盾入手，在两者之间发现调和的东西，克服差异，最终使两者达到统一。4.创造的原则 福禄贝尔认为，上帝是富有创造精神的，人也应当像上帝一样进行创造。对儿童需要及早地给予从事外部工作和生产活动的训练，使其能从外部表现上帝给予他的本质。因此，教育应当尽一切可能为儿童提供表现创造性的机会和场所。三、教育分期与各时期的任务三、教育分期与各时期的任务福禄培尔也把人类的发展分成若干阶段,但反对硬性划定精确的年龄界限,而认为每一阶段并不是由年龄限度而定,而是由某种显著的特征决定的。这种特征支配这一阶段的其他发展,并成为确定这一阶段教育任务的依据。在人的教育中,福禄培尔把人类初期的发展分成4个阶段:婴儿期、幼年期、少年期和青年期,并详细讨论了前3个时期的教育。这一时期的人类从外界吸收富有多样性的事物。因此,应重视感官的发展，福禄培尔认为,婴儿首先得到发展的是听觉器官,以后视觉也获得发展。借助于听、视觉,成人有可能引导儿童进一步观察和认识事物。“在发展了的感官、身体和四肢活动到了儿童开始自动地向外表现内在变质的程度时,人的发展的婴儿期也告终止,并开始了幼儿期。”1.婴儿期 真正的人的教育从这一日时期开始。相对前一时期来说,身体的养护和保育减少,而智育却加强了。福禄培尔指出:“游戏和说话是儿童这时生活的要素。”借助于语言和游戏的方式,儿童开始把他的内在本质向外表现。他强调家庭尤其是母亲在这一时期教育中的重要作用,要求母亲们始终如一地把言语同行动结合起来对幼儿进行教育。其内容应包括情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数目的认识。2.幼儿期 这时人的发展进入更高一级的“吸收”阶段,即学习的时期开始了。主要是让儿童懂得事物的特殊关系和个别事物,以便他们以后能从中引出事物的内在的统一性。福禄培尔把借助于实例和语言进行的教学看做达到这一目的的途径和手段。同时,他认为游戏与家庭生活仍是教育过程中的要素。3.少年期四、幼儿园教育理论（四）幼儿园课程（三）幼儿园教育方法幼儿园工作的任务（二）幼儿园的意义（一）（一）幼儿园的意义011.福禄贝尔重视家庭教育，特别是母亲在早期教育中的作用。他觉得这样不够，必须为37岁的孩子建立专门的教育机构，协助家庭更好地教育孩子来源02幼儿园是家庭教育的“补充”而非“代替”，幼儿园是家庭生活的继续和扩展意义03福禄贝尔的幼福禄贝尔的幼儿园采用半日儿园采用半日制制举例工作的任务Task of work通过各种游戏和活动，培养儿童的社会态度和民族美德，使他们认识自然和人类，发展他们的智力和体力以及做事或生产的技能和技巧；训练幼儿园教师，推广幼儿教育经验（二）幼儿园工作的任务 福禄培尔关于幼儿园教育方法的基本原理，是自我活动或自动性。自我活动是一切生命的最基本的特征，也是人类生长的基本法则。自我活动帮助个体认识自然，认识人类，最终认识上帝的统一。他高度评价了游戏的教育价值，把游戏看做儿童内在本质向外的自发表现（游戏不等于儿童外部活动，而更多地是指儿童的心理态度），是人在这一阶段最纯洁的精神产物。基于认识人性的需要，福禄培尔把社会合作、互助参与作为重要的幼儿园教育方法，要求儿童充分适应小组生活，并重视家庭和邻里生活的复演。（三）幼儿园教育方法 福禄贝尔根据自我活动、游戏和社会参与的思想，建立起一个以活动和游戏为主要特征的幼儿园课程体系，包括游戏与歌谣、恩物（福创造的一套供儿童使用的教学用品）、手工作业（将恩物知识运用于实践）、运动游戏、自然研究，以及唱歌、表演和讲故事等。其中，影响较大的是“恩物”。（四）幼儿园课程(四)幼儿园课程幼儿园课幼儿园课程程运动运动游戏游戏作业作业恩物恩物（Froebels Gifts）游戏游戏与歌谣与歌谣 游戏对儿童发展的意义游戏对儿童发展的意义游戏的分类：游戏的分类：游戏与恩物恩物福禄培尔为幼儿设计的一系列玩具,供幼儿游戏时使用,之所以叫“恩物”,按照福禄培尔的理解,这些玩具都是上帝恩赐给儿童用来发展儿童各方面的能力的,是上帝的恩赐物。福绿培尔力图用恩物来发展儿童的认识能力和创造性,训练他们手的活动技能。该套恩物仿照大自然事物的性质、形状和法则,体现了从简单到复杂、从统一到多样的原则。第一种是六个不同颜色的毛线球认识各种颜色和数目，发展空间观念。第二种恩物是由木制的圆球、立方体和圆柱体组成认识物体形状；恩物3 恩物4 恩物的条件第一，能使儿童理解周围的世界，又能表示他对客观世界的认识。第二，每种恩物应包含一切前面的恩物，并应预示后续的恩物。第三，每种恩物本身应表现为完整的、有秩序的统一观念整体由部分组成，部分可形成有秩序的整体。2.作业内容：福禄贝尔为儿童设计和提供了10种作业材料和方法。如：针、剪刀、浆糊、石笔、颜色盒、粘土及各种彩色的纸片、纸条、竹板等“作业”体现了福禄贝尔教育创造性的原则，作业实际上要求将恩物知识运用于实践。培养儿童集中注意和认真做事的习惯3.歌谣1843年，福禄贝尔将小册子儿歌扩充为母亲与儿歌，其目的在于帮助儿童发展身体和四肢，还在于帮助母亲等人意识到自己对孩子的责任这些儿歌组成：指导母亲的格言、儿歌与儿歌内容相关联的图画和适合儿童身心发展的运动方式说明4.运动游戏福禄培尔继承了裴斯泰洛齐重视体操的思想,并将这种思想付十诸实践,发明了一种团体游戏。这是一种在户外进行、围成圆圈并伴随着歌曲进行的运动活动。运动游戏的各种动作是建立在儿童模仿他们在自然界和周围生活中所观察到的各种动作的基础上的,如“小河”“蜗牛”“磨坊”和“旅行”等。运动游戏的根本原理是“部分一整体”,有助于了解个体与团体的关系。所以,福禄培尔运动游戏的积极特征是寓德育于体育之中。他重视在体育活动中发展儿童相互合作、团结友爱的品质和精神。5.自然研究福禄培尔幼儿园课程中的“自然研究”发展了裴斯泰洛齐的有关主张。福禄培尔认为,自然研究虽然主要是学校的任务,但在幼儿园可以从事一些奠基的工作。所以,他为幼儿园的孩子安排了一些观察自然的徒步旅行、园艺和饲养动物等活动。福禄培尔指出,这些研究自然的活动将有助于养成儿童爱护花木、禽兽的品性，满足他们的好奇心，激发研究自然科学的兴趣与热情。五、地位与影响福禄贝尔在幼儿教育领域作出了突出的贡献。他首创了“没有书本的学校”幼儿园（kindergarden），并在长期的幼儿教育实践中摸索、总结出一套教育幼儿的新方法，建立起近代学前教育的理论体系。他在积极宣传公共的学前教育思想、广泛扩展幼儿园以及培训幼教师资方面，也作出了不懈的努力。19世纪后半期至20世纪初期，他的幼儿教育方法一直深刻地影响了欧美各国、日本和 其他国家的幼儿教育。1851年，幼儿园首次传人英国，1855年传人美国，1876年传人日本，1903年传人中国。他因此被誉为“幼儿园之父”。感谢聆听感谢聆听授课教师：安珍珍
