2023年吉林公务员考试申论真题及答案（乙级）.docx

2022年吉林公务员考试申论真题及答案（乙级）2022年吉林公务员考试申论真题（乙级）一、给定资料材料一又是一年求职季。为了满意高校生求职需要，某整形医院特地开 设了 “高校生就业整形专场”，医院的接待大厅干净、光明，大屏幕 上正在反复播放着医院的广告，广告内容简洁而直白：一个女孩儿由 于相貌一般而得不到心仪男生的关注，通过整形完善后，引来了众多 男同学的青睐。屏幕下方是一张宽大的询问台，询问台边围满了前来 询问的同学，“我想开眼角，那样眼睛看起来更有神！ ”“你们能把 我的脸做成XXX那样吗”眼神里布满了热切的期盼。当得到整形顾问 的确定后，又兴奋地开头了对手术详细事项的询问。整形顾问Lisa介绍说，高校生的整形要求一般比较简洁，隆鼻.、 去斑、开眼角等，大多属微整形，整形后人的共性特征大多能够得以 保留。我们平常做的整形要比这大得多，简单得多，人们的整形要求 除了明星脸外，这两年比较热门的是网红脸，脸尖，眼大，肤色白，上海市某儿童画展，一位小伴侣的作品上有一个洞，评审们奇怪 地问，这是不是一幅破损的作品？小伴侣说，这是进入世外桃源的入 口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发觉美的眼睛，是一个需要全 社会去回答的课题。闻名作家宗白华回忆自己年轻时酷爱自然，经常在山水间徜徉幻 想。尚未写诗的年龄，心中却已布满了诗境。他说，：“纯真的刻骨 的爱和自然的深静的美在我的生命心情中结成一个长期的微妙的音 奏，伴着月下的凝思，黄昏的远想。”审美力量是从长期的美感熏陶中培育和孕化出来的。如果一个人 的心灵和境界，没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心 灵净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽。如果没有审美的心境， 也就肯定不行能具备成就高校问和大事业的胸襟和气象。在物质供应 日益丰沛、精神问题突显的现代社会，审美力量将发挥越来越重要甚 至是不行替代的作用。当每一个人都拥有发掘美妙的眼睛与心灵，拥 有完善的性格，更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福, 也是国家之幸！二、作答要求问题一、依据给定资料1、2,概括当前年轻人热衷整形的主要 缘由。（20分）要求：内容全面，观点明确，条理明确，不超过200字。问题二、给定资料3提到，“作为审美对象，丑比美更深刻。” 请结合给定资料3、4,对于这一观点进行分析。（15分）要求：分析透彻，观点明确，条理明确，不超过250字。问题三、假设你是W市文化局宣教科的工作人员，请依据给定资 料4,整理一份“端详'污文化座谈会状况汇报”，供领导参阅。 （25 分）要求：内容全面，条理清楚，语言简洁，不超过500字。问题四、给定资料6提到“审美力量是从长期的美感熏陶中培育 和孕化出来的。”请从给定资料动身，结合实际，以“美育”为话题， 自拟题目，自选角度，写一篇谈论文。（40分）要求：1.观点明确，内容丰富，结构清楚，论证合理，语言精确 流畅；2.符合文体要求，不行写成对策文;3.不少于800字。已经形成了一个模板，最近几年男性整形者数量亦有所增加，一些男生为了提升自己的魅力和气质，也经常会根据自己的需求进行整形。想要整形的小刘坦言，“在求职的时候，同等水平的人，往往相 貌出众的那个人被录用，美也是一种竞争力，没钱，贷款也是值得的。” 他的伴侣小丽表示说，“整形不仅仅是变漂亮那么简洁，更是对将来 的一种投资。”哲学家亚里士多德曾说：“美貌比一封介绍信更具劝说力。”在 眼球效应时代，外貌作为一种社会资本的重量被空前提升，整形行为 已不再引起道德争议，人们不再因整形而承受过多压力。整形在年轻 人中好像已成为一种时尚，相关数据显示，目前我国有800万以上的 人进行过整形，30岁以下占比约为80%,其中高校生为主流群体。材料二中国整形博士联盟主席F介绍，以前，整形机构只有割双眼皮、 纹眉、纹唇等简洁整形项目，且收费较高。现在，整形技术成熟度越 来越高，丰胸、隆鼻、割双眼皮、削骨瘦脸、除皱拉皮去眼袋、抽脂、 丰唇、开眼角等都是常见整形项目。10年前，整形人群中4050岁 的多一点，近些年呈现出整形群体年轻化趋势，1825岁的人成为 主要人群，95%都是女性。随着国人收入的提高，原来只是演艺圈或者少部分“胜利人士”能消费的各种整容、微整形，现在工薪族也能 去尝试，越来越平民化了。针对高校生经济尚未独立的特点，整形机构联合一些金融平台推 出分期付款等专项业务，缓解了高校生整形的经济压力。“以貌取人” 的社会心态与追名逐利的商业资本一拍即合，“整形热”的虚火便越 烧越旺。大三女生小张想在业余时间找一份兼职，由于自己眼睛小，在找 工作时想给聘请单位留下好的印象，去整形医院做了一个开眼角的手 术。在整形顾问的大力推举下，又做了隆鼻整形项目，小张觉得整形 效果挺好，想让自己更美，于是又3次贷款做了其他整形项目。为了 还债，她先后多次通过贷款公司办理贷款，盼望以贷还贷，结果越陷 越深。教育家X表达了自己的忧虑：年轻人如此剧烈地执着于整形，迎 合了职场上那种“看脸”的庸俗文化。甚至有好多女生整形就是为了 一个男生，或者抱着“逆袭”的想法，这背后都藏着一种一蹴而就， 不劳而获的功利动机。还有的人一味仿照明星，看到某明星鼻子上有 颗痣，就往自己鼻子上加痣，这种做法更是盲目而愚蠢。应让他们了 解，最终获得职业进展还是要靠自身力量，而不是容貌。材料三2022年4月，第一家丧茶实体店开张营业，短短半年时间，丧 茶在全国已经拥有了十几家门店。“一家哭着做茶的丧茶店，干了这 杯小确丧”是丧茶向初次进店的顾客做的自我介绍。据茶店老板介绍说，经营“丧茶”的创意来源于“喜茶”，当时 是单纯抱着玩一玩的心态，“可能就是一阵热，很快就过去了”，有 一款茶叫“混吃等死奶绿”，店员会提前告知顾客，这款茶不会很好 喝，尽管如此，这款茶依旧稳坐销售冠军宝座。进店的顾客其实并不 关怀茶本身的口感，茶的本意已经被尽可能减弱，“丧”的概念被无 限放大。“我们做的不是茶饮，是心情消费。”就在丧茶快速走红的同时，越来越多的年轻人开头给自己贴上 “丧”的标签。丧文化也成了一种流行的文化现象。对于“什么是丧 文化”，百度上给出了这样的解释：一些90后年轻人，在现实生活 中，失去目标和盼望，陷入颓废和无望的泥沼而难以自拔，他们丢失 心智，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，成了只能麻木生 存下去的行尸走肉。丧文化的消失引起了人们的关注。许多人认为，丧文化体现的是年轻人一种消极的、无望的心态和生活方式。在这种状态下，人不想工作、漫无目的、心情低迷、欲望低下，只想麻木不仁地活下去。网友小田则认为，许多自称丧的人“态度和行为不全都。”他们 表面上看是带有消极的、有点厌世、颓废和轻松、自嘲的混杂味道, 但认真端详，你会发觉，他们心里更期盼有向上精神的身份符号和标 识。在心理学家L看来，丧文化不是青年的自我放逐，而是他们出于 人性的自赎策略，对于那些完成不了的目标，他们没有盲目追赶，而 是选择了一种“不强求”的姿势，自嘲背后是遵从内心与自我和解的 士气，这背后折射的是当前人们生活和精神双重压力的社会现实。虽 然美与丑都是审美对象，但始终以来，人们习惯于把美和丑看作是相 对立的概念，认为美是和谐，是主体与客体、人与自然、必定与自由、 内容与形式以及形式中诸元素之间的协调全都。反之，丑则是不和谐, 反和谐，是个体与社会、人与自然，外在世界与内在世界的对立和冲 突。美能直接取悦感官，取得快感与愉悦，美停留在感性，丑则刺痛 感官，引起人的痛感与不适，丑需要更多的思想，理智的介入。从这 个层面说，作为审美对象，丑比美更深刻。材料四“污”，字典里解释为“脏”。然而，在当下的网络流行文化里,“污”竟然和“脏”划清了界限，衍生出了一种所谓的“污文化”。“污文化”以粗鄙化，极致性的特征，进行着情感的宣泄和极端 观点的表达，一些拥有数百万粉丝的微信公众号、每集播放量都过亿 的网络综艺，线上人数上百万的直播，将这些“污力十足”、含有粗 口的语言片段以超高的能量级散布出去，一时间，伴侣圈里动不动就 是“污力滔滔”，谁在社交媒体上发表了粘“污”的言论，图片或者 视频，总会得到众多追捧，“污”仿佛成为一件令人沾沾自喜的事情, 充斥整个网络空间，甚至逆向输出到传统媒体的舆论场中。“污文化”已经成为一种文化现象，因此，w市文化局邀请社会 各界人士共32人，在文化局311会议室召开了一场题为“端详'污 文化'”的座谈会。座谈会由局宣教科高科长主持。以下是座谈状况:高科长：现在网络流行“污文化”，流行到什么程度呢？中国青 年报社会调查中心对2022人进行了一项在线调查，结果显示，53.7% 的受访者间或使用“污”的词语或语言；9.6%的受访者常常使用； 47. 8%的受访者觉得身边“污”的人挺多，请大家从自身的感受、体 验、专业等角度动身，畅所欲言，谈一谈我们应当如何端详和对待这 种文化现象，从而了解现实生活中人们的心理和审美需求。某高校同学：我觉得“污文化”其实也不算污，稍有带点黄色,带点幽默，同学之间逗逗趣，过过嘴瘾，大家也不会当真，反倒增进 了沟通和沟通，我觉得很好啊！我是学中文专业的，从我的专业角度 看，段子手在段子中释放的语言才智和制造力将一个个荤段子说得很 吸引人，让人浮想联翩，很有想像力！某企业员工赞同道：对啊，对啊!我觉得污段子可称得上是社交 利器，现在互联网时代，我们每天阅读的信息许多，感爱好的也大不 相同，同事们一起谈天，话题众口难调，但是有了污段子就不一样了， 它让每个人都能哈哈大笑，有接话题的力量。下班回家看看污视频, 一天的疲累和烦心事也化解掉了，我每天都看。某高校老师：我不太同意你们的说法!要是想放松，可以有许多 好的方式，比如听音乐、谈天、看电影，为什么肯定要用污段子、污 视频呢？我是老师，年轻人的审美力量有限，我很担忧年轻人沉醉在 挑战公序良俗、贬损人的尊严，罔顾道德行为的“污文化”里，会失 去正确的价值观。某报社记者:这位老师的担忧未尝没有道理。但是，在“污文化” 里还有一个元素您可能忽视了，就是批判功能。许多污段子是针对社 会上的负面现象编撰的，披露社会不公正、不公正、不阳光的一面。 我采访过一些人，其中大多数人还是能看到这一点的。某机关公务员：我同意刚才那位老师的观点，高科长提到的那个 数据我也看了，其中一个数据高科长没提到，就是84.9%的受访者 觉得“污文化”会给青少年带来不良影响，可见，“污文化”尤其不 适合价值观还不成熟的青少年，学校，传媒，文化部门要起到教育, 引导和管理的作用。某美学讨论者：我们课题组讨论发觉，现在“污文化”流行的背 后，实际上有商业的，经济的利益在推动。他们不以丑为丑，不以羞 为羞，不以耻为耻，极尽搞怪，出格乃至低俗之能事，是为了夺人眼 球和点击量，然后获得区大的经济效益回报，在审美趣味上，“污文 化”从人的物质欲望动身，尽力去迎合一些低级趣味，刺激并满意人 的浅层需求，这种文化趣味会驱使人们走向自我的卑琐，走向趣味的 低下，构成我们当下一种特别不健康，不文明的社会文化语境，应当 引起有关部门的留意。我觉得“污文化”展现和渲染的是人性与人情 中的陋俗、丑态，以供应生理性的快感为满意，更擅长将人物化或动 物化，迎合了当今社会一部分人的某些需求，更简单被他们理解和接 受。“污文化”实际是审丑范畴，对丑的表现进行批判，要看到它的 合理性，不能一棒子打死，也不能不知丑，要有透过丑端详美的意识 和力量。时间不知不觉过去了两个半小时，高科长说：“今日的会真正做 到了各抒己见，也达到了我们开这个座谈会的目的，大家的发言为我们熟悉和对待污文化供应了清楚的思路。特别感谢大家！ ”材料五随着自带草根属性的网络语言和文化渐渐深化人们的日常生活, 网络“污文化”在网络综艺，网红主播，自媒体的推动下，好像有种 “叫板”主流文化的气概，原以为会被“主流”“大众”轻易讨伐的 “污文化”，不仅未被“掩盖”“碾压”，还快速地攻占了人们的日 常空间，游弋于低俗底线之上，当一个生疏的面孔通过惊世骇俗的言 行一夜爆红时，当脱离美丽词曲的一首歌曲，只要足够粗糙怪异，就 可以提升发行量和收视率时.，当“瘦即是美”的畸形审美观大行其道 时，人们不禁惊呼“究竟什么是美？ ”闻名作家冯骥才感叹道：“中 华民族的审美，现在是低谷，布满了乱象！”2022中国人时尚生活审美报告相关数据显示，超过50%的 95后认为不知道该如何提高审美品尝。对此，人民日报发表时评， 大声疾呼：美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福！ 近年来，中央电视台等媒体相继推出了十三五之歌，厉害了，我 们的2022年等一系列精品时政类短视频，以强大的内容资源优势， 专业精细的技术水准，引导国人价值观，审美观的正向进展。材料六