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    文化散文的写法.ppt

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    文化散文的写法.ppt

    高考作文战场上,一支异军突起。以古典的高考作文战场上,一支异军突起。以古典的方阵,闪烁的诗句,熟悉的名人,精致的语言,方阵,闪烁的诗句,熟悉的名人,精致的语言,高扬着文化的大旗。高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队,从历史的隧道、文学的这是一支特别的军队,从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。直袭一个个话题。势如破竹,所向披靡,瞬间席卷神州大地。势如破竹,所向披靡,瞬间席卷神州大地。这,就是文化型作文。这,就是文化型作文。文化的芳香蔚然形成一朵朵绚丽斑斓的祥云,文化的芳香蔚然形成一朵朵绚丽斑斓的祥云,升起在满分作文的天空。升起在满分作文的天空。“文化型作文文化型作文”在考场上频频夺得满分高分,在考场上频频夺得满分高分,风靡全国,成为一种时尚。风靡全国,成为一种时尚。“文化散文文化散文”的写作的写作高中高分作文指导高中高分作文指导20052005年全国卷年全国卷3 3作文题:作文题:阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。甲乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙甲乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了地上写了“今天我的好朋友打了我一拳今天我的好朋友打了我一拳”。又。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了今天我的好朋友救了我一命我一命”。乙问甲为什么要这样记录,甲说:。乙问甲为什么要这样记录,甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”生活中,有许多事情是可以忘记的,有许多事生活中,有许多事情是可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。请以情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记忘记和铭记”为话为话题,写一篇不少于题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。围之内。在忘记与铭记的两岸在忘记与铭记的两岸 席慕容说:席慕容说:“生命是一条奔流不息生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。的河,我们都是那个过河的人。”在生在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道左岸与右岸穿梭,才知道忘记该忘忘记该忘记的,铭记该铭记的。记的,铭记该铭记的。行走在人生路上,我们笑看窗外花行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。东坡披发仰天大呼东坡披发仰天大呼“大江东去大江东去”,他面,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴庄生晓梦迷蝴蝶蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在心灵的选择,这是过河人在“河河”的两岸所的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡摆渡”。人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。有在右岸快乐生活着的人们。坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在的点点滴滴,那是她在“争渡争渡”途中所做出的选途中所做出的选择。海子用择。海子用“面朝大海,春暖花开面朝大海,春暖花开”告诉我告诉我“从从明天起明天起”他将记住所有的人生之他将记住所有的人生之“水水”,因为那,因为那是他用于是他用于“浇灌浇灌”他的他的“花儿花儿”的的“玉露玉露”。三。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵高用高用向日葵向日葵永远记住了他的永远记住了他的“船船”这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。刻与永恒。茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于航行于“生命之河生命之河”中,坐在自己独有的船上,中,坐在自己独有的船上,知道知道忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!梭!烟随风逝,名随史流烟随风逝,名随史流 四川一考生四川一考生 溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的那一刻。可是,你的名字却始终留于总有散去的那一刻。可是,你的名字却始终留于青史。青史。项羽项羽看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情壮看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边记下的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,宽厚,“人杰人杰”“鬼雄鬼雄”之称当之无愧。人们铭之称当之无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说记着你,难怪李清照要说“至今思项羽至今思项羽”了。了。司马迁司马迁看着你坐在案边奋笔疾书,书写着那部旷世看着你坐在案边奋笔疾书,书写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱,仅凭着一腔痛苦与耻辱,仅凭着一腔“究天人之际,通古究天人之际,通古今之变,成一家之言今之变,成一家之言”的信念,撰写着别人的的信念,撰写着别人的事迹,却忘记了自身的荣辱。但是,你的事迹事迹,却忘记了自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,你的名字流传千年。人们铭记着你,彪炳史册,你的名字流传千年。人们铭记着你,就如你曾说过的就如你曾说过的“人固有一死,或轻于鸿毛,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山或重于泰山”。李白李白看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的千古名作,铭记着你的功德。这是因为,着你的千古名作,铭记着你的功德。这是因为,一句一句“天生我材必有用,千金散尽还复来天生我材必有用,千金散尽还复来”,激励了多少仁人志士;一句激励了多少仁人志士;一句“安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜权贵,使我不得开心颜”,抨击了多少权贵之,抨击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生,人生这样一回也势。一股傲然之气油然而生,人生这样一回也无悔了。人们佩服你,铭记你。无悔了。人们佩服你,铭记你。杜甫杜甫看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松,你忘记了你的不得志,却依讶然于你的轻松,你忘记了你的不得志,却依然记得黎民百姓的苦日子。因此你说然记得黎民百姓的苦日子。因此你说“安得广安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山如山”,这是何等博大的胸襟啊!你忧国忧民,这是何等博大的胸襟啊!你忧国忧民的情感,让后来人铭记于心。你的篇篇佳作,的情感,让后来人铭记于心。你的篇篇佳作,流传百代。一个流传百代。一个“诗圣诗圣”的称号,是对你最好的称号,是对你最好的褒奖。的褒奖。你们将失败、耻辱和不得志,看得云淡风轻,你们将失败、耻辱和不得志,看得云淡风轻,却使你们的名字,永远铭刻在了我们的心里。却使你们的名字,永远铭刻在了我们的心里。溶溶月,淡淡风,能够忘记该忘记的,留溶溶月,淡淡风,能够忘记该忘记的,留下该留下的,是我们的福分。让往事随风,看下该留下的,是我们的福分。让往事随风,看云卷云舒,闻梅花香飘万里,忆花香淡雅动人。云卷云舒,闻梅花香飘万里,忆花香淡雅动人。“文化散文”的特点与写作:一一细摆名人事迹。细摆名人事迹。例 披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物圣人不凝滞于物”呢?呢?高考优文高考优文执子与通子执子与通子二、融名人思想情感与名句于一体。二、融名人思想情感与名句于一体。例例何必为清照生活在秋季而感伤,如若没何必为清照生活在秋季而感伤,如若没有那金黄零落的秋季,谁为清照满心的愁有那金黄零落的秋季,谁为清照满心的愁苦作序,那么那些充满才情与怅然情怀的苦作序,那么那些充满才情与怅然情怀的词句,将不复存在了吧。词句,将不复存在了吧。“雁字回时,月雁字回时,月满西楼满西楼”,是清照内心奔赴家园的温暖回,是清照内心奔赴家园的温暖回音。音。07高考优文高考优文季节季节三三融名人事迹、名言与文采于一体。融名人事迹、名言与文采于一体。例 陶渊明在陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的情境中觅得闲适淡远;王维在的情境中觅得闲适淡远;王维在“明月松间明月松间照,清泉石上流照,清泉石上流”的优美意境中找到精神上的优美意境中找到精神上的归宿;朱自清在月下荷塘的美境中偷得片的归宿;朱自清在月下荷塘的美境中偷得片刻的宁静与欢愉;李乐薇在刻的宁静与欢愉;李乐薇在“烟雾之中,星烟雾之中,星点之下,月影之侧的空中楼阁点之下,月影之侧的空中楼阁”里构建了自里构建了自己的精神乐园己的精神乐园他们正是在这种精神寄托他们正是在这种精神寄托中造就出那一种种酸甜苦辣,冷热交炙的铁中造就出那一种种酸甜苦辣,冷热交炙的铁一般的坚定毅力。一般的坚定毅力。

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