重阳节 (2).ppt

重阳节又称登高节。在重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节每逢佳节倍思亲。倍思亲。”那那么重阳节是怎么来的呢？么重阳节是怎么来的呢？原来，我国古代把九叫做原来，我国古代把九叫做“阳数阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为数，因此称为“重重阳阳”。重阳节来源。重阳节来源于道教的一个神仙故事：于道教的一个神仙故事：东汉时，汝东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。死了。桓景小时候听大人们说：桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。收拾行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：长房走到跟前说：“今年九月今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡，召集乡亲。把桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、天，他领着妻子儿女、乡亲父老乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑腿就跑,桓景桓景“嗖嗖”的一声把降妖青龙剑的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的百姓，此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗有了重九登高的风俗.重阳节的习俗有重阳节的习俗有哪些？哪些？登高登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫故重阳节又叫“登高节登高节”。相传此。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律杜甫的七律登高登高，就是写重阳，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃塔。还有吃“重阳糕重阳糕”的习俗。的习俗。吃重阳糕吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。五色糕，制无定法，较为随意。九月九日九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯点灯”、“吃糕吃糕”代替代替“登高登高”的意思，用小红纸的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。重阳糕。赏菊并饮菊花酒赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为把农历九月称为“菊月菊月”，在菊花傲霜怒，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。最为繁盛。插茱萸和簪菊花插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪洪西经杂记西经杂记中就有记载。除了佩带中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解解除凶秽，以招吉祥除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。花来相赠佩带的。