XXX曾XXX有公西华侍坐文言知识点139575.pdf

XXX 曾 XXX 有公西华侍坐文言知识点 1 XXX 曾 XXX 有公西华侍坐文言知识点 一、重点字词读音 论语 ln饥馑 jn曾皙 x 哂 shn 舞雩 y铿尔 kng小相 xing 沂 y 冠者 XXX喟 ku俟 s 撰 zhun 摄 sh比及 XXX 莫春者 XXX端 XXX 二、通假字 1、XXX，XXX：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词 三、古今异义 1、如会同，端 XXX：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 今：跟有关方面会合起来（办事）2、加之以师旅古：泛指侵略的军队 今：军队编制单位之一 四、活用现象 1、端 XXX：端，名作动，穿礼服；XXX，名作动，戴礼帽 2、风乎舞雩：风，名作动，吹风 3、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后 4、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小相、大相 5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名勇气 5、句式 1、以吾一日长乎尔状语后置 2、毋吾以也宾语前置 3、不吾知也宾语前置即：“不知吾也”4、如或知尔，则何以哉宾语前置 5、夫三子者之言何如宾语前置 6、加之以师旅，因之以饥馑状语后置 7、异乎三子者之撰状语后置 8、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归状语后置 9、为国以礼状语后置 六、重点实词 1、居则曰：居，闲居，平常在家 2、摄乎大国之间：摄，夹、迫近 3、加之以师旅：加，加到上 4、比及三年：比及，等到 5、且知方也：方，道，是非准则 6、舍瑟而作：舍，放下；作，起 7、异乎三子者之撰：撰，陈述 8、何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨 9、咏而归：咏，唱歌 10、吾与点也：与，赞成 11、为国以礼，其言不让：让，谦让 七、重点虚词 1、以（1）以吾一日长乎尔：介词，因为（2）XXX 以也：动词，认为（3）则何以哉：动词，做（4）加之以师旅：介词，用 2、如（1）如或知尔：假如（2）方六七十，如五六十：或者（3）如其礼乐：至于 3、亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过 4、唯求则非邦也与：唯，句首语气词 5、而（1）XXX 率尔而对曰：连词，表修饰。（2）舍瑟而作：连词，表顺接。（3）非诸侯而何：连词，表并列。8、一词多义 1、方（1）方六七十，如五六十：方圆（2）且知方也：道，是非准则 2、尔（1）以吾一日长乎尔：代词，你们（2）XXX 率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状况（的样子）（3）XXX，铿尔助词，相当于“然”（4）尔何如你 3、如（1）如或知尔（假如）（2）如五六十（或者）（3）如其礼乐（至于）（4）宗庙之事，如会同（或者）4、为（1）由也为之（管理，治理）（2）愿为小相焉（做）（3）赤也为之小（替）译文 XXX、XXX、XXX、公西华陪（XXX）坐着。XXX 说：“你们不要因为我的年龄比你们长一些就受拘束而不敢说话。（你们）平时常说：没有人了解我呀！假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”XXX 仓卒回覆说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上本国军队的侵犯，接着又遇上饥馑；如果让我管理这个国家，等到三年工夫，便能够使大家英勇善战，并且还懂得做人的道理。”XXX听了，微微一笑。“冉有，你怎么样？”（XXX）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西华，你怎么样？”（XXX）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意研究。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾晳，你怎么样？”（XXX）XXX 的声音渐渐稀疏下来，XXX 的一声，放下XXX起家来，回覆说：“我和他们三人的才能不一样呀！”XXX 说：“那有甚么干系呢？不外是各自谈谈本人的志向！”（XXX）说：“暮春时节（天气和煦），春季的衣服曾经衣着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里沐浴，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”XXX长叹一声说：“我是同意 XXX的设法主意呀！”XXX、XXX、XXX 都出去了，XXX 最后走。XXX 问（XXX）：“他们三个人的话怎么样？”XXX说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（XXX）说：“你为什么笑 XXX呢？”（XXX）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道 XXX 有所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果 XXX 只能给诸侯做一个小相，那谁能来做大事呢？”有关资料 一、XXX论语简介 XXX（前 551前 479），名丘，字 XXX，春秋末期鲁国人。私人办学，XXX 列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”（诗书易礼乐春秋）。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，XXX 学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。论语是一部语录体的散文集，它是 XXX 的门人和再传弟子所辑录的 XXX 的言行录，全面地反映了 XXX 的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。XXX 把论语大学中庸和孟子合称为“四书”。1、XXX，名，字，家学派创始人，头脑核心是，政治上主张，勉励人们，即“出来做事”。2、论语是一部体散文集，是 XXX 的和所辑录的 XXX 及其弟子的言行录。论语共篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。XXX 把论语和合称为“四书”。