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    福兮祸所依祸兮福所倚的典故16059.pdf

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    福兮祸所依祸兮福所倚的典故16059.pdf

    福兮祸所依祸兮福所倚的典故 老子说的,老子道德经中曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。”这句经文的意思是,灾祸之中隐含着幸福,幸福之中潜藏着灾祸。这句话是对对立统一规律的绝妙说明,特别凸显了矛盾双方的统一和转化。老子又叫做道德经,是道家的经典著作,阐述了道家的哲学思想。这句话反映出道家哲学中含有的辩证主义思想。祸兮,福之所自得,福兮,祸之所伏。”此言具备一定的辩证法思想内涵,因为辩证唯物主义(后面表示“唯物辩证法”)通常谈的就是“矛盾”(“对立统一”),老子所言:“祸兮福之所自得,福兮祸之所伏。”谈的就是矛盾,而且就是谈的对立统一矛盾。“祸”并使人哀伤,“福”并使人欢乐,因此“祸”“福”之间就是一个矛盾矛盾。然而“祸”又有可能并使人吸取教训而产生“福”,“福”有可能并使人乐极生悲而产生“祸”,因此“祸”与“福”之间又就是一个统一的矛盾。生活 在生活中,人们必须将“祸”“福”对立统一出来,存有了“祸”必须想起与之矛盾的“福”,存有了“福”必须想起与之矛盾的“祸”,并且必须从“祸”中看见“福”的期望,从“福”中看见“祸”的存有,这样就可以较好地处置“祸”“福”矛盾。反之,如果人们无法把“祸”“福”对立统一出来,指出“祸”就是“祸”、“福”就是“福”,而看不出“祸”还能够增添“福”、“福”又能够增添“祸”,从而在处置“祸”“福”矛盾时就很可能将没较好的心态和行事方法。

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