2022师德师风心得体会_师德师风心得体会精选.docx
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2022师德师风心得体会_师德师风心得体会精选 师德师风心得体会由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“师德师风心得体会精选”。 师德师风心得体会范文(精选7篇) 当我们对人生或者事物有了新的思索时,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思索不断进步。那么写心得体会要留意的内容有什么呢?下面是小编帮大家整理的师德师风心得体会范文(精选7篇),欢迎大家共享。 师德师风心得体会1 20XX年3月以来,我校依据市县教化局关于机关干部作风整顿活动相关文件精神及要求,刚好制定师德师风整顿活动实施方案、师德师风建设学习安排、师德师风建设学习制度、师德师风建设学习支配表、师德师风建设考核方案,并且根据活动支配,分阶段进行学习整改,做为校长我亲自参加了方案、安排、制度、考核方案的制定与修改,同时,也主动投身于师德师风建设活动的学习中。通过学习,我领悟了这次整顿活动的指导思想,明确了整顿活动的目的,深感整顿活动的意义重大,效果明显。下面就自己参加开展师德师风建设活动学习,谈几点体会: 一、开展师德师风建设活动势在必行。我根据整顿活动内容要求,仔细查摆工作思路、工作作风、师德师风等方面存在的问题和不足,分析缘由、理清思路,制订和完善切实可行的整改措施,摆正心态,加强学习,仔细整改。作为靖边县教化战线上的一员,我认为靖边县机关干部工作作风整顿,势在必行,深得人心。听听百姓的呼声,看看干部的样子,机关干部的工作作风便不言而喻,老百姓对机关干部的满足度越来越低,对人民老师的期望值越来越低,学一学,改一改,有利于靖边教化的发展,也可以造福靖边的子孙后代。 二、参加师德师风建设学习受益匪浅。开学以来,我主动参加学校支配的整顿学习已达四次,包括县教化局相关会议精神的传达、学校支配学习的教化法、老师法等,每次学习,我都仔细听讲,具体记录,刚好反思,受益匪浅,总认为自己有这样那样的问题,觉得自己身为校长没有领先垂范,没有带好老师队伍,与争创一流业绩、做人民满足老师,办人民满足学校,还有差距,有待于进一步学习整改。 三、加强师德师风建设学习效果明显。通过师德师风建设活动学习,校风、教风、学风三风建设得以加强,各方面工作有起色,收效好,改变大。 (1)学校领导身体力行,领先垂范。 (2)庸、懒、散、浮等工作作风进一步改进。 (3)在编不在岗、出勤不出力、小病大养、事多假多、随意缺课等现象得以消退。 (4)学生中形成比、学、赶、帮、超学习热潮。好人好事,层出不穷 总之,通过师德师风建设整顿活动,我对作风建设的重要性相识有了进一步提高,作为教化工作者,我要依据作风整顿活动要求,加强自我约束,边学习,边整改,做到文明守律,自尊自重,为人师表,领先垂范,领好头,带好队伍,全面贯彻执行教化方针政策,不折不扣落实市县教化局的文件精神,当一名好校长,办一所好学校。 师德师风心得体会2 我有幸参与了由谢教授主讲的师德师风讲座,真是让我获益良多。无论是从老师的职业素养还是从个人生活的心态,面对压力时应当怎样面对等等,感觉自己豁然开朗。 尤其是在老师的职业心态上上,她告知了我们作为一名老师要有四心,主动心,感恩的心,爱人心,乐观心。是的,作为老师的我们,爱人心事不行或缺的。只有爱孩子,才能去了解他们,了解他们的爱好爱好,了解他们的年龄特点,理解他们为什么会常常有那么多的问题,为什么会胆怯,恐惊等等,才从他们的角度思索问题,从他们动身设计孩子喜爱的教学活动。只有爱才会让你投入其中。主动的心,每一个人都须要,更何况我们为人师表,谢老师有一句话,一语点醒梦中那个人以空杯心态,不断超越。我们要把自己的水分给孩子,那么首先自己就要不断的去打水,才能把自己桶里的水装满。所以我们须要主动的学习,思索,只有有了更多的学问,我们才能教给孩子。感恩的心,感恩的心获得好心情,感恩提升心里的品质。 我们的工作有很累的时候,每一天都要给孩子们断是非,每一天都要劝慰哭闹的孩子。每一天都要面对不同类型的家长,或许会很累,但是当我们觉得自己很累的时候,何不以一颗感恩的心去想呢!感谢这些孩子给我带来足够的一天,感谢这些孩子给我带来的欢声笑语,感谢那些家长让我变得口才越来越好了,呵呵!感恩真的让人获得好心情。乐观心,我们的工作面对时无形的压力,这种压力不是谁给予的,而是自身赐予的。“哎哟,孩子又摔跤了!哎哟,孩子们又打破头了!那个家长真是太啰嗦了,她会不会去投诉我啊!真倒霉等等!”信任这些话语都会经常出现在我们脑海里,可是我会乐观,没关系,我们下次留意一些,改进改进不是就好了!以平常的心态去看待这些事,不是想这些事多倒霉,而是发觉问题,解决问题,完善工作,积累阅历。等到有一天我们会发觉自己是一个多么“富有”的人!四心缺一不行,相辅相成。 还有谢教授提到的美国心理学家彼得说过的一个木桶效应,也就是我们俗称的短板效应,一个木桶,有一块木板较短,而其他的都一样高,那么这个桶能装多少水呢?只能到短板的位置,而我们能做什么?把短板加长,这样才能装更多的水。这无疑是给我指出了一盏明灯,我找出自己的短板,将它加长,和其他木板一样长,装更多的水!这引起了我的深思,恍然发觉我有许多的短板,在今后的生活,工作中我要去改善这些短板,改良这个木桶。 还有对当今社会的现状剖析,也是很客观的。让我们重新相识了这个时代的特点。竞合时代竞争与合作并存。它的特点是1、协作。2、蚂蚁军团。 集体是什么?是一个集合,是分不开的的。我们须要竞争来提高质量,同时我们也须要合作,建设优秀的团体,共同完成集体的幻想。人说一根筷子轻轻就折断,而一把筷子确折不断,蚂蚁军团就是一个很好的例子。一个班,一个幼儿园都是一个集体,我们须要在良性竞争中提高教学水平,优质课评比就是很好的例子,大家都细心打算着自己的活动,都想竞争优质课,在这同时老师在教学活动设计,幼儿年龄特点的了解不是也有所提高吗?3、物质基础确定上层建筑。4、人生不行能没有目标,然而人却恒久不行能超越自己的目标。这是一个简单产生幻想,并能够让幻想变成现实的时代。人在不同时期都会有不同的目标,目标一天一天在变,然而我们就要完成一个又一个的目标。朝着自己的幻想努力,幻想就肯定会成为现实。我的目标是一个优秀的幼儿老师,我的目标是一名优秀的班主任,现阶段的目标就是这样,我会接着努力,以空杯心态,不断超越的。一颗感恩的心,感谢这次学习的机会,让我的心成熟了,让我的心安定了!让我的人生有了方向! 师德师风心得体会3 一转瞬,我已经从事教化工作七年多了,我酷爱我的工作,老师是人类灵魂的工程师;老师是太阳底下最崇高的职业。 高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教化孩子。”师爱是老师必需具备的美德,也是老师的天职。无限的师爱,可以开启每个孩子的心灵。因此,在教化工作中,我把信任和期盼的目光洒向每个孩子,倾听孩子的看法和呼声,和孩子产生思想和情感上的共鸣,让一切孩子的心灵都感受到师爱的暖和。我想说“无德无以为师。”真正优秀的老师。肯定是以身作则、领先垂范的人。酷爱祖国,宠爱孩子,对事业和将来的爱,都表现在她对自己的高标准要求的落实上。 领先垂范就是对孩子真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教化。作为孩子老师的我们,肩负着培育教化下一代,为祖国的将来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有肯定的人格魅力,而这种人格魅力表现为老师必需要有敬业精神,必需具备健康的价值观和高尚的道德情操。还有没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不行能成为一名好老师,也决不行能为人民的教化事业创建业绩,作出贡献。老师是园丁,孩子是花朵,只有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能强壮成长,芳香世界。有人将老师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,静默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,因此老师应当是无私的。 最终我想说,我要和孩子们健康欢乐过好每一天,还要以科学的方法去引导孩子,以真诚的爱心去暖和孩子,以高尚的师德去影响还,用健全的人格塑造一切孩子的美妙心灵! 师德师风心得体会4 九月,新的老师职业道德规范最终在我们的热切关注中诞生了,寥寥四百余字,却蕴含了更丰富的内涵,也带来了更浓郁的时代气息。 在新规范里,我读到了“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”、“严慈相济”和“志存高远”、“终身学习”这些新的词汇。联系自己在工作的成长,诸般感想就这样在对新规范的学习中油然而生。 爱学生是我们的职责,但爱学生也是一门科学。 北京其次试验小学老师曲莉梅说:“如何让学生仰慕你、爱戴你,一方面我们须要有爱的情感,另一方面更要有爱的实力、艺术。”老师职业的特点确定了老师不仅要有扎实的专业学问,更要充溢深深的爱的情感。只有在先进的教化理念下塑造出充溢爱的情感的老师,才能滋养出胸怀大志、知书达理、情感丰富、富有创建力的学生,这是规范的灵魂所在。“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”和“严慈相济”便是对我们应当如何科学规范的爱学生做出的细致要求。 社会在前进,社会对人的要求也必定向多元化转变,以“分数”这一把尺子量出来的人又怎么可能满意社会的多样化需求呢?更何况,学生的差异是现实存在的,就犹如世上没有两片完全相同的树叶一样。既如此,又怎么可能用分数把全部的学生都“规范”起来呢?那些分数不好,但却有着其他独特特性和优势的学生便只能在低分的阴影下孤独自卑。新规范里“不以分数凹凸作为评价学生的唯一标准”明确要求我们:应当依据学生特长,实行不同的教化教学方式,用不同的标准来衡量学生,这样才能收到很好的效果,才能使不同的学生均能得到很好的发展。而让每一个不同的学生都得到发展,才是我们对学生最好的爱。只有这样科学的爱,能够使学生了解自己的优缺点,提高自我管理的意识和自我约束力,扬长避短,不断进步,形成良好的心理环境。这样的评价方法不仅能促使学生在原有基础上提高,还能激发学生发觉自己的潜能,发挥特长,更能帮助学生相识自我,促使学生学会做人,学会做事,学会合作,学习优秀”不应唯分数,多一把评价的尺子,就多一批优秀的学生,就多许多许多阳光绚丽的笑脸, 科学的爱学生,除了评价方式要变,我们对学生的要求也应当更合适。自古以来,我国有“严师出高徒”之说,更有“一日为师,终身为父”的古训,“威历”好像天经地义是一个老师应有的名片。在那样的严厉中,学生唯唯诺诺、战战兢兢,身心是否能得到健康发展真的很难说。而岁月流转,当一批批现代家庭中的“小太阳、小公主”走进校内后,家庭的溺爱也扩散到了学校,老师们对学生只敢表扬不敢指责,只有嘉奖没有正值的惩处,很明显这样的教化方式也是残缺的。基于此,新规范明确要求我们对学生要“严慈相济”。 正如北京其次试验小学老师曲莉梅所说“爱是情感,更是实力,是艺术”,实力恒久没有最高,而对艺术的追求也永无止尽,所以,在三尺讲台上,我们应当“志存高远”更应当“终身学习”!现代老师应当自觉摆脱“教书匠”的定位,应当敬重自己的职业,把职业当成一份可以“志存高远”的事业,当专业老师的就应当立志成为像窦桂梅、夏青峰那样的专家型、学者型老师,当班主任的就应当立志成为像魏书生、李镇西那样的名师,不为结果,只为在追求的过程中不断提高自己的教化教学水平,不断完善自我!为了这份追求,我们要让学习终身相伴。 三尺讲台,却是一个广袤的天地,因为那里,有我们爱的'事业。我们情愿在那里践行师德规范的要求,真诚的用行动对学生说:“我爱你,耐性地教化你,因为我是你的老师,而不仅仅取决于你能否考高分。我爱你,所以,你的成果只是我关注的一部分,我还关切着你的健康、平安、以及你是否欢乐。我爱你,所以,我终身学习,希望能爱得更科学。 师德师风心得体会5 师德是一种职业道德,它是老师和一切教化工作者在从事教化活动中必需遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 我们所认为的老师的道德素养并不是指规范、准则本身,而是老师把这些规范、准则逐步内化,成为老师从事教化事业的准则。老师所从事的职业是教化人、塑造人的事业,因此,老师道德素养比老师文化素养更为重要。而老师道德是老师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。 师德是老师人格特征的干脆体现。在教化中,一切师德要求都基于老师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教化家提出的“为人师表”、“以身作则”、“谆谆教导”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是老师良好人格的品行特征的体现。 在学生心目中,老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样,仿照其看法、情趣品德、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。 “师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在肯定程度上,酷爱学生就是酷爱教化事业。酷爱学生并不是一件简单的事,让学生体会到老师的爱就更困难了。老师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是老师教化学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教化实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。教化爱是做好教书育人工作的核心“我生活中最主要的东西是什么?”是对孩子的爱。这是俄国教化家苏霍姆林斯基说过的一句话。所以,酷爱学生是老师最珍贵的职业情感,是一切优秀老师最为珍惜的一笔精神财宝。老师对学生的爱,可以称之为教化爱,这种爱,区分于父母子女之爱,兄弟手足之爱、亲朋好友之爱,他不是出自任何形式的个人需求,而是体现着社会发展寄予老师的重托。教化爱包涵着极为丰富而又深刻的内涵,可表现为老师对学生的一种亲近感,一种理解感,一种期望感以及老师情愿为学生的成长而努力奉献的热忱。 职业志向是人们从事职业活动不行缺少的精神支柱,是推动人们朝着职业生涯的高层次不断攀登的强大动力,职业志向和职业道德,二者相互关联,密不行分,职业志向中的方向意识、价值意识、责随意识,本身就是人的道德意识的重要组成部分,对一个人全部职业道德的形成具有至关重要的意义。从调查中我们看到,青年老师中绝大多数是爱岗敬业的,有坚决的志向信念,精神面貌是主动向上的,他们的人生观、世界观是正确的,在实施素养教化的条件下,当必需坚决正确的社会信念。以为将来社会培育人才为已任的老师,其职业志向一直是与自身的社会信念相互交融的,为了树立“托起驾驭中华腾飞一代新人的职业志向,老师自己就必需具备为中华腾飞而不懈奋斗的社会信念,老师只有确立了对于建设有中国特色社会主义的坚决信念,他的职业志向才会具有明确的政治方向和宏远的奋斗目标。 教化思想,也可以称之为教化观,即是一个人对教化所持有的根本观点,在不同的教化思想指导下,老师所形成的职业志向也是大不相同,甚至是针锋相对的,当前我们正在大力推行素养教化,必需克服错误教化思想,特殊是“应试教化”思想的影响,这种片面追求考试分数的错误教化思想,老师就变成一名“指导学生考试的专家”给教化实践带来了种种负效应。为此,我们实施素养教化时,必需遵循社会发展客观要求和学生成长内在规律来提高学生的素养,促进学生健康、全面、和谐地发展既符合教化的本义和宗旨,又符合我国社会生活的实际,只有这种素养教化思想,才是唯一的正确的、科学的教化思想。 师德师风心得体会6 印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是宝贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈祥呵护纯真;用才智孕育成长;用真诚开启心灵;用希望放飞志向,静默耕耘,共同托起明天的太阳! 通过师德师风文件和宣扬资料的学习,自己进一步深深体会到作为一个教化工作者必需要做到以下几点: 一、爱党爱国。 学习宣扬并实践马列主义、关切时事政治,拥护党的基本路途,坚持四项基本原则。 二、酷爱教化事业。 要把教化与国家的兴亡、民族的振兴,现代化建设的成败联系起来,才能对教化事业有深刻的相识,并将这相识落实到日常的行动中,才能产生对教化事业的真爱,树立“服务学生奉献社会”的精神。 三、酷爱学生。 学生是祖国的将来,只有把学生教化培育好,振兴中华才有希望。关切爱惜学生,敬重学生人格,同等、公正地对待学生,不羞辱、谩骂、卑视学生,不体罚和变相体罚学生。酷爱学生,可激发学生的学习热忱,使学生树立远大目标,成为德、智、体、美、劳全面发展的社会社会主义新人。 四、勇于同一切危害教化事业的行为进行坚决的斗争。 一个教化工作者要对一切危害老师、危害学校、有损师德师风的行为,必需予以坚决斗争,才能为教化事业的顺当发展创建和谐的外部环境。 五、不断提高自身素养和教化教学科研水平。 要成为一名优秀老师,关键要有较高的素养。必需具备扎实的思想素养、业务素养、品德素养、心理素养、创新精神和实力素养。刻苦钻研业务,不断更新学问,努力学习和驾驭现代教化技术,主动参加教化改革,仔细总结阅历,努力探究教化规律,改进教化教学方法,不断提高自己的教化教学和科研水平。 六、实事求是,坚持。 老师要做到敬重事实,注意调查探讨,要公道正派,富有进取精神。坚持、捍卫,对一切文化进行严格的审查和鉴别,批判性继承,使学生学到真知实学。还应随时修正自己的错误,不强词夺理,不饰非掩过,不误人子弟,做到知错即改,还的原来面目。 七、工作主动、仔细负责。 工作主动,就是要勇挑重提,埋头苦干,兢兢业业,一丝不苟,吃苦耐劳,为教化事业多做贡献。仔细负责,根本的一条是对学生成长与成才负责,因此必需做到既教书又育人。 八、团结互助、廉洁从教、为人师表。团结互助。 一方面老师与老师之间要团结友爱、和谐相处,在思想上、工作上、生活上相互关切,相互帮助;另方面老师与学生之间也要团结互助。廉洁从教,要有高尚的思想道德情操,自觉抵制社会不良风气的影响,不利用职务和工作之便谋取私利,不向学生乱收费,不向学生和家长索要或变相索要财物。为人师表,模范遵守社会公德,举止文明礼貌,不赌博,不斗殴,不酗酒,爱惜公共卫生,语言规范健康,禁止粗俗言辞,衣着朴实端庄,随时以一个优秀教化工作者严格要求自己。 作为老师,教室里放飞的是希望,守巢的是自己;黑板上写下的是,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。但是,选择了老师,我无悔地站在三尺讲台,无悔地耕耘于课堂。 师德师风心得体会7 为人师表,师德惟馨。师德是什么?千百年来,很多探讨者全力以赴用最精妙的语言来诠释她,很多老师前赴后继用最平凡的行动来注解她。我们中华民族在几千年的教化实践中,形成了优良的师德。如:“当师之务,在于胜理,在于行义”;“为人师表、教学相长”;“学高为人师、身正为人范”;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是老师的灵魂。像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀老师们,无论在三尺教坛之上,还是在著书立说之中,或者在为人处世之间,都以崇高的老师道德和坚韧的志向信念,树立着当代老师的坐标。做学问,他们博学而笃志,淡泊以求真;做老师,他们痴情于讲台,教书更育人;做人,他们正直而刚毅,乐观且豁达。在中国的历史文化传统中,为学、为师、为人是统一的。职业道德的最高境界,就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求,并渗透到平凡的工作当中。 师德是老师人格的重要组成部分,爱与责任则是师德的灵魂,也是老师职业特点对师德的本质要求。在新规范中,“爱”与“责任”是贯穿其中的核心。回到对孩子的教化上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我起先了对教化深化的思索。爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是老师的天性,没有爱就没有教化。小学特级老师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。我深感其乐无穷,很有价值。在小学教化的田野耕耘收获,给了我一生的充溢。”一代宗师金铁林甘愿孤独,无怨无悔,退到幕后,培育了一大批优秀的音乐家,一心装着孩子的冰心,教化楷模于漪优秀老师无不把教化事业看作是自己的生命。或许正是以这种爱与责任为动身点,他们才能不停地教化自己,完善自己,才能更靠近学生。正所谓“大道无声”。冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。” 教化的爱必需通过的教化的才智表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。假如说爱是一种内存的情感,那敬重则是外在的行为,敬重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“假如有人问我,你怎样能够以简洁的公式概括你教化阅历的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地敬重一个人。” 首先,敬重酷爱学生是建立同等民主、和谐师生关系的基础。任何教化的结果,都是伴随着肯定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教化结果。当今的学生须要有一个宁静、和谐、健康的学习环境。要做到这点,师生关系的建立必需是“民主型”的。因为在民主型的关系中,由于师生之间留意协商、沟通,关系比较和谐,学生的心情就会轻松开心,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动主动地参加各种学习活动,学习的主动性和热忱都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生心情上的惊慌或放任,造成内心烦躁、恐惊等,在这种状况下就不会有高效的学习,良好的学习效果。这种状况,正如英国教化家洛克所揭示的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就充溢了恐怖,恐怖立即占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。” 在教化过程中,老师与学生之间要进行多方面的互动,会产生种种冲突。倘如老师没有敬重,关切和酷爱学生,即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的挚友,让他们感受到亲人般的关爱和爱护。要真正化解这些冲突是不行能的。有时由于学生的偏见或老师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产生学生对老师的“好心”的误会。但是老师只要走出这种爱的误区,留意以正确的方式去体现对学生的敬重、爱惜和关切,就能为建立民主、和谐、同等的师生关系奠定良好的基础,进而很好地化解冲突。因此说,酷爱学生是建立民主、同等、和谐的师生关系的基础。 我们说爱与责任是师德的灵魂,其时责任也是一种爱,歌德说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”这不由得使我想起一名援老师在一篇名为带着爱启程的文章中写到:“当我爱到那些帮孩子背沉重行李的母亲那期盼的眼光时,当紧紧握着家长的手,听家长一遍遍地说拜托、拜托时,我的心灵一次次受到震撼,我感到了一种前所未有的责任。”这正是师爱的真挚的表明。但在金钱至上、物欲横流的今日,有不少人却把责任定位在升官发财上,在老师队伍中也出现了不和谐音。为了依大官,有钱有势人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作为讨好别人的资源;对有“背景”的孩子犯了错姑息迁就,而对于不送礼、家长地位低的孩子则鄙夷不屑;更有甚者,为了金钱拿回扣、考场舞弊等置国家的法律与政策不顾我们说老师应是世界的良心,民族的良心。尽管现代教化技术日益超群,但在涉及学生人格的完善、特殊是道德、价值观念形成方面老师的作用无法取代。“至要莫如教子”是一个母亲的责任,“教书育人”就是一名老师的责任。“振兴民族的希望在教化,振兴教化的希望在老师”。对老师的职业多一点使命感,我们的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能闪发出刺眼的光辉。 教化是爱的事业,这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱,是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是主动主动的爱;这种爱是教化的桥梁,是教化的推动力,是后进生转变的催化剂;这种爱是“一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切”的博大无私的爱,它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处,我们始终想着两句话“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,这种情感会使我们对孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指责,多一份敬重。我坚信,皮格马利翁能用真情使石头变成少女,我们也肯定能以一片至真至诚的爱心感动上帝,这个上帝不是别人,而是我们面对的全体学生。 让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同铸造自己的灵魂,打开华蜜的大门;让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同撑起教化的蓝天,照亮学生的将来;让我们携爱与责任同行,以良好的师德,共同扎根教化的沃土,开创教化辉煌的明天! 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