.山居秋暝课件

1.1.李白：李白：2.2.杜甫：杜甫：3.3.王维：王维：你知道他们的称号吗？你知道他们的称号吗？“诗仙诗仙”“诗圣诗圣”“诗佛诗佛”【提示提示】这种称谓除了他诗歌中有佛教意味和他的这种称谓除了他诗歌中有佛教意味和他的宗教倾向之外，也表达了后人对他在唐代诗坛崇高宗教倾向之外，也表达了后人对他在唐代诗坛崇高地位的肯定。地位的肯定。*1【唐唐】王维王维山居秋暝山居秋暝王维（701761），字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，盛唐代诗人、画家，被后人称为“诗佛”。与孟浩然同为盛唐山水田园诗派代表诗人，并称“王孟”。著有王右丞集。他的诗歌以40岁左右为界分前后两个时期。前期有用世志，边塞、游侠、抒怀诗有盛唐蓬勃向上的进取精神；后期历经变乱挫折，思想消沉，奉佛持斋，多山水田园之作。他的诗各体均擅长，尤其是五言。他的作品主要是山水田园诗，量多，成就高，最能代表王维的艺术风格。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”一、作家作品一、作家作品*3又称王孟山水诗派，是盛唐时期两大诗派之一。（政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。）山水田园诗源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。常用五言古诗和五言律诗的形式。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中成就最高的一个。苏轼称他的诗为诗中有画，画中有诗。山水田园诗派山水田园诗派*4古典诗歌古典诗歌现代诗歌现代诗歌古体诗古体诗近体诗近体诗（今体（今体诗、格律诗诗、格律诗,产生于唐代）产生于唐代）诗诗词（宋）词（宋）曲（元代）曲（元代）新诗（现代诗歌的主流）新诗（现代诗歌的主流）19191919年年“五四五四”始创始创以旧体诗的形式反映现代生活思想感情的诗以旧体诗的形式反映现代生活思想感情的诗律诗绝句排律（十句以上）五言七言五言七言诗诗 歌歌复习诗歌分类复习诗歌分类*5复习律诗知识复习律诗知识首联颔联颈联尾联对仗押韵可押可不押*6二、解题二、解题山居：秋：暝：（雨后）秋天傍晚在山居所见即作者晚年隐居的别墅，点明地点点明季节傍晚，点明具体时间*7山 居 秋 暝空 山/新 雨/后，天 气/晚 来/秋。明 月/松 间/照，清 泉/石 上/流。竹 喧/归/浣 女，莲 动/下/渔 舟。随 意/春 芳/歇，王 孙/自/可 留。五律一般节奏：五律一般节奏：221/212221/212 三、诵读三、诵读mnghun刚刚傍晚洗喧哗顺流而下尽管春天的花草消歇、消散贵人的子孙居对仗*8山居秋暝山居秋暝 王维王维 空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留。空旷的山野一场秋雨刚过，夜幕降临，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，清澈的泉水从石上淙淙流过。竹林中不时传来阵阵笑语，原来是洗衣少女结伴归来，莲叶摇曳，那是渔舟顺流而下。尽管那春天的花草早已逝去，但秋景还是很美，王孙自可留居山中，不必归去。*9 读准语调读准语调空山新雨后，天气晚来秋。用叙述口吻读明月松间照，清泉石上流。用轻快语调读竹喧归浣女，莲动下渔舟。用轻快语调读随意春芳歇，王孙自可留。用肯定语气缓缓地读*10*11三、诗歌赏析三、诗歌赏析写了什么？为什么要写？怎么写的？*12（一）写了什么？*13借景抒情托物言志意象意象意象象意*14苏轼称赞王维说：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。本诗即是“诗中有画”的代表作。1.1.概括本诗中的五幅秋山晚景图：概括本诗中的五幅秋山晚景图：*15空山新雨后空山新雨后天气晚来秋天气晚来秋空山秋雨图空山秋雨图*16明月松间照明月松间照明月松林图明月松林图*17清泉石上流清泉石上流明月清泉图明月清泉图*18竹竹喧喧归归浣浣女女浣浣洗洗晚晚归归图图*19莲动下渔舟莲动下渔舟月夜采莲图月夜采莲图*20（1）一二句：（2）第三句：（3）第四句：（4）第五句：（5）第六句：空山秋雨图明月松林图明月清泉图浣洗晚归图月夜采莲图1.1.五幅秋山晚景图：五幅秋山晚景图：*21（二）为什么要写？*22意境意境意：所表达的思想感情境：所描绘的具体景物和生活画面（意象组成）意境就是文学作品所描绘的客观图景（生活场景和自然景色）与作者的主观思想感情融合而形成的一种艺术境界。*231.1.“空山空山”包含包含哪几哪几层意思层意思？（1）因为山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹。（2）指此处远离尘嚣，人迹罕至。（3）指秋雨过后，万物一新，诗人眼前一派空明洁净。（4）指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千。（因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺）（言山空实则是心空，但雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。）*24*252.2.首联描写了山中景象的特点？这两句在全诗首联描写了山中景象的特点？这两句在全诗的作用？如何理解的作用？如何理解“空空”字？字？（1）描写了初秋傍晚，山雨初霁，万物一新的山中，景象幽清、明净、寂静的特点。（2）为全诗定下了空灵、幽静的基调。（3）以“空”形容山，突出山中环境的寂静，渲染出天高云淡，万物空灵之美，流露出诗人的喜爱之情，也给诗歌蒙上了一层禅味，表现了诗人对山中景象的独特感受。参考范例：“竹喧归浣女”竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。“莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。3.3.诗中诗中最能体现意境宁静淳美最能体现意境宁静淳美，“诗中有画诗中有画”的句的句子是颔联两句子是颔联两句。请同学们请同学们通过想象通过想象用自己的语言把用自己的语言把这两个这两个画面具体地描绘出来，画面具体地描绘出来，尽量使用修辞尽量使用修辞。*26参考答案：“明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！*27*284.4.颔联中的颔联中的“照照”不同于不同于朱自清朱自清“月光如流水一月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上般，静静地泻在这一片叶子和花上”中的中的“泻泻”。“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点。而“照”光色兼备，状态逼真，活现了月照松林，回光反射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵。5.5.颔联和颈联都是写景，有什么不同？颔联和颈联都是写景，有什么不同？颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。6.6.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。动静结合，以动衬静。（如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样）*29*307.7.怎样理解怎样理解“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟女，莲动下渔舟”的艺术画面？的艺术画面？“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。*318.8.从意象入手，分析中间两联的内容和情感从意象入手，分析中间两联的内容和情感？谈谈谈谈你对这两联写作技巧的理解？你对这两联写作技巧的理解？（1）两联通过“明月、松、清泉、石、竹、莲、浣女、渔舟”等意象的描绘，写出了山景的自然美和山民的生活美，建构出诗人心目中的理想社会，也表现了作者高洁的人格追求。（2）主要表现在意象的组合上运用了高低结合、动静结合、视听结合、有声和无声相结合，以及色彩的对比映衬等，而且融情入景，描绘了一幅绘声绘色、形象生动的山居秋景图。诗中画雨后初晴图明月松林图夜中清泉图浣洗晚归图渔舟采莲图自然美生活美*329.9.作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。10.10.这种意境中表现了作者怎样的理想（思想感情）这种意境中表现了作者怎样的理想（思想感情）？通过诗句对景物的描写，反映了诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。*33 知人论世知人论世 王维开元九年(721)中进士第，任过太乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。早年有过积极的政治抱负，希望能做出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。本文应为隐居终南山或辋川别墅时所做，此时，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又留恋官位，不能决然离去。厌恶世俗、逃避现实，本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。因此，山居秋暝表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。*3411.11.“王孙王孙”指谁？指谁？尾联尾联表达了作者怎样的表达了作者怎样的志趣志趣（思想感情思想感情）？（1）贵族子弟的通称，诗中借指诗人自己。（貌似劝人，实则自勉）（2）尾联化用楚辞招隐士中的典故，反其义而用之。他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以决然归隐。尾联寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。*35（最后一句是全诗的主旨句，表达了作者远离尘世崇尚恬静淡泊生活的人生态度。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求，深化了主题，同时也增强了感染力。）（1）全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。（2）诗歌中点题的句子是“空山新雨后，天气晚来秋”。13.13.说说诗题的含义，并摘抄出诗歌中点题的句子。说说诗题的含义，并摘抄出诗歌中点题的句子。*3612.12.“留留”表达诗人的情怀？表达诗人的情怀？表达了诗人对现实的不满，不愿同流合污，洁身自好的情怀。诗中画雨后初晴图明月松林图自然美夜中清泉图浣洗晚归图生活美渔舟采莲图向往田园远离尘俗厌弃官场超然淡远画外意*37主旨主旨全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人厌弃官场，想寄情山水田园的感情，对隐居生活怡然自得的满足心情，诗情画意中也寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。*38（三）怎么写的？*39写作思路：写作思路：1.一二句：空山秋雨图2.三四句：明月松林图、明月清泉图3.五六句：浣洗晚归图、月夜采莲图4.七八句：点明主旨，表现作者高洁情怀。*40*411.1.诗人是怎样从视和听、动和静的角度表现诗人是怎样从视和听、动和静的角度表现“静静”“”“空空”之美的？之美的？诗人为了表达其对山居“空”“静”之美的喜爱之情，采取了视听结合、动静结合，以动衬静，以有显空的艺术手法。作者将视觉与听觉结合起来写，唤起人们新鲜生动的视听感受，使自然界的美丽景色和神奇音响有机配合、水乳交融；我们不仅可以见到松枝疏影间泻下的如水月光，还能听到从竹林传来浣女的喧笑和泉流的音韵。山中明明有人活动，但诗人说是空山，将视觉不能感受到的形象通过听觉表现出来。明月照、清泉流、浣女喧、渔舟动等，都是移动的景物，作者正是选取了这些山中动景来表现山居的静。*422.2.颈联两句颈联两句用的用的是是倒装倒装的手法的手法，正常语序，正常语序“浣女归浣女归竹喧，渔舟下莲动竹喧，渔舟下莲动”，为什么诗中要倒装？，为什么诗中要倒装？（1）是押韵的需要；（2）是这样才符合生活实际：因为浣女是隐在竹林之中，渔舟遮于莲叶以内，初时未见，后听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟；（3）是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣。表现出了山村的生活美。*43本诗作者善于运用多种技巧，主要有：视听结合、动静结合，以动衬静；白描；对仗；倒装；用典等。*441.语言清新淡雅。2.善于运用多种技巧，如动静结合，以动衬静；白描；对仗；倒装；用典等。3.诗中有画，画中有诗。4.以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。四、四、写作特色写作特色1.对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A.首联不仅点出题目全部内容，还特别提到对全诗意境起着十分重要作用的“雨”。B.中间两联从自然景物和社会生活两个方面方面描绘了山村令人神往的美。C.尾联用典抒情，把诗人留恋山中生活的心情含蓄地表现了出来。D.王维是盛唐时人，诗意暗喻了当时和谐安定的社会环境。四、课内练习四、课内练习D*462.对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。B首联扣题，第一句点“山居”，第二句点“秋暝”，创设出明净爽洁的环境。C中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁情趣。D尾联化用典故，楚辞有“王孙兮归来，山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙自比，流露出隐遁消沉情绪。D*47五、作业五、作业1.背默全诗2.完成学案相关练习*48感谢光临指导！感谢光临指导！*49诗词内容分析：首联整体着眼，大笔勾勒，交代季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感。颔联从小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。颈联拓展一步，进到人事生活，而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中，便显出了迷人的色彩。尾联巧用楚辞招隐士，王维反用其意，貌似劝人，实则自勉。突出文章的主题。读出意境首联：紧扣题意，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，要读出深远、幽静、清新之感。颔联：月下秋山图。明月、松林、清泉、山石几种意象组成色调明洁的图画，具体渲染了山景的清幽。物芳乃为明志洁。要读出欢乐明快之感。颈联：在“空山”背景上，点缀了人物活动的两幅优美画面。听到“竹喧”声，知道是“浣女”归来；看到“莲动”，知道是渔舟出去。一写听觉，一写视觉。要读出欢乐明快之感。尾联：是面对景物发出的感慨，巧妙表达了自己对山中秋色的喜爱和安于隐居生活的心情，深化了主题。应读出喜爱、宁静之情。这首诗描绘山中秋日傍晚幽静、淳美而清新活泼的的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。首联：（空）山（新）雨（傍晚）（秋天）颔联：（明）月、（青）松照（清）泉、（山）石流颈联：竹（喧）、（浣）女莲（动）、（渔）舟尾联：（抒发感情）留远离官场、归隐山林地点、天气时间、季节有声有色动静结合意象意境（环境氛围）：幽静、清新、明净、安宁山居秋暝*52诗诗歌歌古体诗古体诗句数、字数、格律要求不严格句数、字数、格律要求不严格近体诗近体诗律诗（八句）律诗（八句）绝句（四句）绝句（四句）七律七律五律五律七绝七绝五绝五绝押押韵韵 平平仄仄对对仗仗字字数数、句句数数词词有词牌限制格律，依据长短可分为长有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令调、中调、小令曲曲有宫调、曲牌限制格律有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令为套数、小令四言、五言、七言、杂言古诗四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗（题目上有的加乐府诗（题目上有的加“歌歌”“行行”“吟吟”“引引”等）等）*53唐诗发展概况唐诗的发展可以分为四个时期：.初唐，指唐帝国建立至玄宗开元中。初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂.盛唐，指开元到代宗大历这个时期。“王孟”、“高岑”、王昌龄、“李杜”.中唐，指大历至文宗太和的50多年间。顾况、刘长卿、韦应物、白居易、“韩柳”、孟郊、贾岛、刘禹锡、李贺4.晚唐，即由太和至唐末。“小李杜”（李商隐，杜牧）*541、诗骨、诗骨-陈子昂陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨汉魏风骨”，被誉为，被誉为“诗骨诗骨”。2、诗杰、诗杰-王勃王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰诗杰”3、诗狂、诗狂-贺知章贺知章 秉性放达，自号秉性放达，自号“四明狂客四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称。因其诗豪放旷放，人称“诗狂诗狂”。4、诗家天子诗家天子 七绝圣手七绝圣手-王昌龄王昌龄 其七绝写的其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫深情幽怨，音旨微茫”，因而举为，因而举为“诗家天子诗家天子”。5、诗仙、诗仙-李白李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙诗仙”。6、诗圣、诗圣-杜甫杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣诗圣”。7、诗囚、诗囚-孟郊孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚诗囚”。8、诗奴、诗奴-贾岛贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴诗奴”。9、诗豪、诗豪-刘禹锡刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪诗豪”的美誉。的美誉。10、诗佛、诗佛-王维王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔、诗魔-白居易白居易 白居易写诗非常刻苦白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称手指成胝的地步。所以人称“诗魔诗魔”。12、五言长城、五言长城-刘长卿刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城五言长城”。13、诗鬼、诗鬼-李贺李贺 其诗善于熔铸词采，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼诗鬼”。14、诗神、诗神-苏轼苏轼 苏轼诗苏轼诗,挥洒自如挥洒自如,清新刚健清新刚健,一帜独树一帜独树,人称诗神人称诗神*55名家赏析名家赏析唐诗鉴赏辞典唐诗鉴赏辞典 这这首首山山水水名名篇篇，于于诗诗情情画画意意之之中中寄寄托托着着诗诗人人高洁的情怀和对理想境界的追求。高洁的情怀和对理想境界的追求。“空空山山新新雨雨后后，天天气气晚晚来来秋秋。”诗诗中中明明明明写写有有浣浣女女渔渔舟舟，诗诗人人怎怎下下笔笔说说是是“空空山山”呢呢？原原来来山山中中树树木木繁繁茂茂，掩掩盖盖了了人人们们活活动动的的痕痕迹迹，正正所所谓谓“空空山山不不见见人人，但但闻闻人人语语响响”（鹿鹿砦砦）啊啊！又又由由于于这这里里人人迹迹罕罕到到，“峡峡里里谁谁知知有有人人事事，世世中中遥遥望望空空云云山山”（桃桃源源行行），一一般般人人自自然然不不知知山山中中有有人人了了。“空空山山”二二字字点点出出此此处处有有如如世世外外桃桃源源。山山雨雨初初霁霁，万万物物为为之之一一新新，又又是是初初秋秋的的傍傍晚晚，空空气气之之清清新新，景景色色之之美美妙妙，可可以以想见。想见。*56名家赏析名家赏析 “明明月月松松间间照照，清清泉泉石石上上流流。”天天色色已已暝暝，却却有有皓皓月月当当空空；群群芳芳已已谢谢，却却有有青青松松如如盖盖。山山泉泉清清冽冽，淙淙淙淙流流泻泻于于山山石石之之上上，有有如如一一条条洁洁白白无无暇暇的的素素练练，在在月月光光下下闪闪闪闪发发光光，多多么么幽幽清清明明净净的的自自然然美美啊啊！王王维维的的济济上上四四贤贤咏咏曾曾经经称称赞赞两两位位贤贤隐隐士士的的高高尚尚情情操操，谓谓其其“息息阴阴无无恶恶木木，饮饮水水必必清清源源”。诗诗人人自自己己也也是是这这种种心心志志高高洁洁的的人人，他他曾曾说说：“宁宁栖栖野野树树林林，宁宁饮饮涧涧水水流流，不不用用坐坐梁梁肉肉，崎崎岖岖见见王王侯侯。”（献始兴公）这这月月下下青青松松和和石石上上清清泉泉，不不正正是是他他所所追追求求的的理理想想境境界界吗吗？这这两两句句写写景景如如画画，随随意意挥挥洒洒，毫毫不不着着力力。像像这这样样又又动动人人又又自自然然的的写写景景，达达到到了了艺艺术术上上炉炉火火纯纯青青的的地地步步，非非一一般人所能学到。般人所能学到。*57名家赏析名家赏析 “竹竹喧喧归归浣浣女女，莲莲动动下下渔渔舟舟。”竹竹林林里里传传来来了了一一阵阵阵阵的的歌歌声声笑笑语语，那那是是一一些些天天真真无无邪邪的的姑姑娘娘们们洗洗罢罢衣衣服服笑笑逐逐着着归归来来了了；亭亭亭亭玉玉立立的的荷荷叶叶纷纷纷纷向向两两旁旁披披分分，掀掀翻翻了了无无数数珍珍珠珠般般晶晶莹莹的的水水珠珠，那那是是顺顺流流而而下下的的渔渔舟舟划划破破了了荷荷塘塘月月色色的的宁宁静静。在在这这青青松松明明月月之之下下，在在这这翠翠竹竹青青莲莲之之中中，生生活活着着这这样样一一群群无无忧忧无无虑虑、勤勤劳劳善善良良的的人人们们。这这纯纯洁洁美美好好的的生生活活图图景景，反反映映了了诗诗人人过过安安静静纯纯朴朴生生活活的的理理想想，同同时时也也从从反反面面衬衬托托出出他他对对污污浊浊宫宫场场的的厌厌恶恶。这这两两句句写写得得很很有有技技巧巧，而而用用笔笔不不露露痕痕迹迹，使使人人不不觉觉其其巧巧。诗诗人人先先写写“竹竹喧喧”、“莲莲动动”，因因为为浣浣女女隐隐在在竹竹林林之之中中，渔渔舟舟被被莲莲叶叶遮遮蔽蔽，起起初初未未见见，等等到到听听到到竹竹林林喧喧声声，看看到到莲莲叶叶纷纷披披，才才发发现现浣浣女女、莲莲舟舟。这这样样写更富有真情实感，更富有诗意。写更富有真情实感，更富有诗意。*58名家赏析名家赏析 诗诗的的中中间间两两联联同同是是写写景景，而而各各有有侧侧重重。颔颔联联侧侧重重写写物物，以以物物芳芳而而明明志志洁洁；颈颈联联侧侧重重写写人人，以以人人和和而而望望政政通通。同同时时，二二看看又又互互为为补补充充，泉泉水水、青青松松、翠翠竹竹、青青莲莲，可可以以说说都都是是诗诗人人高高尚尚情情操操的的写写照照，都都是是诗诗人人理理想想境界的环境烘托。境界的环境烘托。既既然然诗诗人人是是那那样样地地高高洁洁，而而他他在在那那貌貌似似“空空山山”之之中中又又找找到到了了一一个个称称心心的的世世外外桃桃源源，所所以以就就情情不不自自禁禁他他说说：“随随意意春春芳芳歇歇，王王孙孙自自可可留留！”本本来来，楚楚辞辞招招隐隐士士说说：“王王孙孙兮兮归归来来，山山中中兮兮不不可可久久留留！”诗诗人人的的体体会会恰恰好好相相反反，他他觉觉得得“山山中中”比比“朝朝中中”好好，洁洁净净纯纯朴朴，可可以以远远离离官官场场而而洁洁身身自自好好，所所以以就就决决然然归归隐隐了。了。*59名家赏析名家赏析 这这首首诗诗一一个个重重要要的的艺艺术术手手法法，是是以以自自然然美美来来表表现现诗诗人人的的人人格格美美和和一一种种理理想想中中的的社社会会之之美美。表表面面看看来来，这这首首诗诗只只是是用用“赋赋”的的方方法法模模山山范范水水，对对景景物物作作细细致致感感人人的的刻刻画画，实实际际上上通通篇篇都都是是比比兴兴。诗诗人人通通过过对对山山水水的的描描绘绘寄寄慨慨言言志志，含含蕴丰富，耐人寻味。蕴丰富，耐人寻味。傅傅如如一一山山居居秋秋暝暝鉴鉴赏赏（唐唐诗诗鉴鉴赏辞典赏辞典上海辞书出版社上海辞书出版社1983年第年第1版版P154）*60