古代名人对联故事_1.docx

古代名人对联故事篇1：古代名人对联故事 1、杨慎，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖四周一个池塘里游泳，县令路过，他竟然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告知杨慎：“本县令出副对子，假如你能对得出，饶你不敬之罪！”县令刚念完上联：千年古树为衣架。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服，赞杨慎为神童。 2、一八九四年，中日甲午战斗爆发。同年十一月二日，日军侵占大连。败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书一联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地。尊号十六字，字字欺天。 3、苏昆名丑杨三在演白蛇传时，讽刺了李鸿章的卖国行为，后被李迫害致死。观众特别生气。有人写了这样一副对联：杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。李鸿章排行其次，故称李二先生。 4、郭沫若幼年在私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生责问同学，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫，必定有我。先生惊其才华，极为兴奋，全体同学都免予惩处。 5、蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高自大；厕中怪石，不中不正，又臭又硬。此联把蒋介石的丑态勾画得惟妙惟肖，人们无不拍手称快。 6、一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵。求对下联。三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。九章是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发觉的勾股定理。同时，九章又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满座为之倾倒！ 7、某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。 8、秀才张某恃才傲岸。一天，在田垅遇一挑泥农夫，不愿让路，两人均不得过。农夫笑道：我有一联，君若能对，愿下田让道。秀才满口应承。农夫曰：一担重泥遇子路（寓“一旦仲尼遇子路”）。张某苦思冥想，无言可对，只得下田让路。三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：两堤夫子笑颜回。 9、汤某与友上街游玩，见酒店吊着一盏方灯，四周都写着酒字，出对曰：一盏灯，四个字，酒酒酒酒。时夜已深，报更者出，友曰，我对矣：三更鼓，两面锣，汤汤汤汤。 10、李某延师教子，承诺逢七夕宴请先生。一连数载，李某均不践约。又一年七夕，三餐照旧粗茶淡饭，先生传同学作对曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。同学不能对，问其父，父代对道：寒林孤独，可移下月中秋。到了中秋李又失约。先生再传同学作对：绿竹本无心，遇节即时挨不过。李某见了，又代其子对曰：黄花如有约，重阳以后待何迟。到了重阳，客舍照旧清冷，先生只得再传同学作对：汉三杰，张良韩信狄仁杰。李某在旁听了大笑道：先生谬矣！狄仁杰乃唐人也。先生答道：前唐后汉记得烂熟，为何一顿饭却如此健忘？李某立即语塞，郝然而退。 篇2：古代名人故事 文征明习字 文征明贴写文字文，每天以写十本作为标准，书法就快速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，略微有一点不满意，确定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，更加精致奇妙。 【原文】 文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝茍且，或答人简札，少不当意，必一再易之不厌，故愈老而愈益精妙。 篇3：古代名人故事 顾炎武手不释卷 凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载著书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细状况，有时发觉所到之处的状况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的"大路上，不值得停下来考察，就在马背上静静地诵读各种古代经典著作的批注疏证；间或有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。 【原文】 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 篇4：古代名人故事 孙权喻吕蒙读书 当时，孙权对吕蒙说：“您现在担当要职，不行以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我莫非要您争论经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开头学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道谈论军事，特殊惊异地说：“您现在的才能谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应当重新别眼相看。大哥为什么这么迟才转变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为伴侣才辞别。 【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不行不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 篇5：古代名人故事 欧阳询揣摩古碑 欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。 【原文】 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。 篇6：古代名人故事 晏子春秋·内篇杂下中讲了一个特别好玩的故事，故事说：某年，春秋时齐国的相国晏婴出访楚国，楚王挖空心思，想了许多阴谋想让晏婴出丑，都没有得逞。 这天，楚王设宴款待晏婴。当宾主酒都喝得有几分醉意的时候，只见两个小吏绑着一名犯人从楚王面前走过。楚王故作惊异地站起来问道： “绑着的人是干什么的?”小吏禀报说： “他是齐国人，作贼的。”楚王转过头来讥讽地对晏婴说： “哦，齐国人。你们齐国人都惯于偷东西吗?” 晏婴闻言起身，不慌不忙地回答说： “我曾经听说过，桔树生长在淮南，就能结出桔子;移植到淮北，就会长成枳实，叶子虽说相像，但两者的味道却大不相同。这是什么缘由呢?由于水土不同。这个人在齐国不偷东西，到了楚国就成为盗贼，生怕也是楚国的水土使这人变成这个样子的吧?” 楚王吃了亏，瞪着眼，默不作声，熟识到自己不是晏婴的对手了。 这个故事表现了晏婴的机智雄辩，不过，客观环境、条件对人们的道德观念、善恶标准也的确是有确定影响的。看不到这种影响作用，就不能理解道德观念在不同地区、不同国度的差异性和善恶标准的相对性。当然，过分夸大这种影响作用，也是会流于偏颇的。 篇7：古代名人故事 一：水落石出之苏轼 苏轼水落石出的名人故事苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋时期的大文学家、书画家。他生性豪放，学识渊博，极富文采。在被贬嫡黄州时，曾两次游历黄州城外的赤壁，写下了两篇传世之作前赤壁赋和后赤壁赋。 当时，十月夜晚的月光非常皎洁明媚。苏轼和他的两个伴侣沐浴着和煦的秋风，兴致勃勃地一起在城外闲逛。月白风清的美丽夜景，使他们诗兴大发，和伴侣相聚，畅叙友情，更使他们遗忘了一切苦恼，他们和歌吟诗，畅所欲言，欢快之至，无以形容。苏轼突然想到了酒。他连忙赶回家中，询问妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，说这就是供应他临时需用的。 苏轼大喜过望，连连称谢，拿了酒，赶回伴侣中间，来到赤壁下的长江岸边，登上小舟，泛舟游玩。 这时，只听见东流的江水发出潺潺的声响，在万籁宁静的夜晚显得特别动听，岸边千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰耸立，悬在山峰间的月亮显得小了;江水下落，沉在江水之下的石头，露了出来。 出处宋·苏轼后赤壁赋“江流有声，断岸千尺，山高月，匕水落石出。” 释义：江水下落，水下的石头自然露了出来。比方事情经过调查争论和对证，终将真相大白 二：砸古瓶 一位身经百战、战功赫赫的老将军，解甲归田后办了个武术培训班，还迷上了古董保藏，他对每一件古董都沉迷至极，每天擦了又擦，看了又看，总是把玩不停，爱好不减。 有一次，一群好友来到他的保藏室欣赏他的藏品，他眉飞色舞地给他们介绍古董，在介绍他最心爱的一只古瓶时，一不当心从手中滑落，他抓紧将古瓶一抱，才没有落到地上，可他在这一瞬间吓得面如土色，满脸是汗。这件事使他迷惑不已：自己戎马生涯大半辈子，不知经受了多少腥风血雨，可为什么一只古瓶的脱落就使自己吓成这样?思来想去难以得到合理的答案。 他时常做梦，梦见古瓶跌得粉碎，梦见古瓶被盗去，梦见房子倒塌砸碎了古瓶。夫人见他这样很是心疼，无意中说了一句：“那古瓶还不如摔碎算了，说不定你就不会这样了。”一句话使将军恍然大悟：由于过于沉迷，才会患得患失，这是自己制造的心魔，使自己难以解脱。于是，他一咬牙将那只古瓶砸了，这夜，他竟然平稳地睡了一个好觉。 他是谁?他就是教出了卢俊义、林冲、武松、岳飞的周侗将军。 三：诸葛亮娶妻 传奇当年诸葛亮在襄阳隆中隐居时，每天都在用功读书，平常很少出门。一晃已经二十多岁了，还没找到一个称心如意的媳妇。 离隆中十多里的黄家湾，有个名士叫黄承彦。黄承彦有个独生女儿月英，也将二十岁了，还没有找到婆家。黄承彦看中诸葛亮的人才，有心把女儿许给他，就托诸葛亮的好友崔州平去探探诸葛亮的口风。诸葛亮听旁人说，黄家小姐长得丑，就支支吾吾没有答应。黄承彦心里清楚诸葛亮的想法。 有一次，诸葛亮同崔州平、徐元直、石广元一同去访问黄承彦。他们来到黄家门口，刚要进去，突然从屋里窜出一只大黄狗，直往他们身上扑。他们正急着左右躲闪，突然又从门后跳出一只老虎，诸葛亮吓得转身就跑，被崔州平一把拦住。回头一看，那老虎没来咬他们，却把那只狗撵回门旮旯里去了。诸葛亮等人当心翼翼地进去，再一看，原来狗和老虎都是木头做的。这时，黄承彦出来把他们让进了屋。待宾主坐定，黄承彦伸手把桌子角一按，从门后走出两个端茶人，把茶递给了他们。诸葛亮刚要道谢，抬头仔细一看，端茶人也是木头做的。他惊异地说：“黄先生能做出如此奇巧的机关，实在令人鄙视。”黄承彦听后，哈哈大笑，说：“这哪里是我做的，都是小女阿丑捣鼓出来的小玩意儿。”诸葛亮听说这些奇异的玩意都是黄小姐做的，特别佩服。心想：这女子有如此奇艺绝技，真是天下难得的才女，假如能娶她为妻，真是三生有幸。诸葛亮后悔当时没有答应崔州平的提亲。这时，石广元说：“先生有女如此，真是有福之人啊!”黄承彦摇了摇头，盯着诸葛亮说：“只是小女长得丑，怕是没人要她。”听了这话，诸葛亮满脸通红。这时，崔州平有意放开嗓门说：“黄小姐如此才华，并非嫁不出去，只是她一心要找那光明之人。”听了崔州平的话，大家哈哈大笑。笑罢，徐元直慢条斯理地说：“这光明之人的明不就是孔明的明，亮不就是诸葛亮的亮吗?”大家又是一阵哈哈大笑。笑过后，诸葛亮乘机说：“我父母早亡，到如今功不成，名不就，怕黄先生不会应承这门亲事吧?”黄承彦早看中了诸葛亮，从前还托崔州平去提过亲，咋会不应承呢?他连忙说：“只是小女长得丑，你不会嫌弃吧!”诸葛亮忙说：“我兴奋都来不及，岂敢嫌弃!”大家又是一阵哄堂大笑，这门亲事就成了。 诸葛亮与黄月英成婚那天，他在草庐里来回踱步，迟迟不愿进洞房。此时此刻，他心里喜中有愁。喜的是娶了个才女，愁的是娶了个丑媳妇。自古英雄爱美人，诸葛亮当然也不例外。他心里很不平衡，暗自感叹道：“我诸葛亮风流倜傥，才貌双全，该娶个花容月貌的女子才般配，没想到竟娶了个丑媳妇。”感叹之余，他又为黄月英惋惜，月英啊月英，你心灵手巧，为什么却生就一副丑陋的相貌呢? 始终到深夜，诸葛亮才磨磨蹭蹭进了洞房，硬着头皮掀开了黄月英的红盖头。仔细一看，立即惊得目瞪口呆：这哪里是人们说的黄头发、黑面孔的黄阿丑，分明是下凡的仙女!黄月英看着惊呆的诸葛亮说：“怎么，人家长得不好看吗?”诸葛亮说：“别人都说你长得丑，你怎么会是如此漂亮的美人儿呢?” 原来，黄月英并非人们所说的那样奇丑无比，而是一个才貌双全的女子。那么黄承彦为什么给女儿起个阿丑的小名，又放话说女儿长得很丑呢?这里面有几个缘由：一是民间有起贱名孩子简洁养活的说法;二是黄承彦怕一些地痞恶少上门纠缠;三是想看看自己将来的女婿是否会以貌取人。 据说，诸葛亮跟黄月英成婚后，从她那儿学会了很多本事，夫妻俩恩爱无比。 篇8：古代名人故事 古时候，师道尊严很厉害，同学只能毕恭毕敬地听老师讲课，不能当面提出任何异议。然而，有个名叫脱脱的蒙古族人，却破了这个法规。脱脱是元朝末年人，在朝廷里当过宰相，还主编过二十四史之一的宋史。 脱脱小时候，父亲为他请了一位很有学问的老师。这位老师名叫吴直方，对同学要求特别严格，每天都要下挺大的功夫教脱脱读圣贤的书。不过，那时候老师教书，只是一味地让同学死记硬背，很少讲解书中的内容。天长日久，脱脱越来越感到枯燥无味。有一天，他实在忍不住了，就壮着胆子对老师说：“老师，请恕我直言。这样成天摇头晃脑地死读书，太没意思了。” 吴直方一听，立即怔住了。由于他教书多年，还没遇到一个敢提看法的同学呢！为了维护自己的“尊严”，他板着面孔，猛地拍了一下桌子，厉声说道：“放纵！读圣贤的书，岂能胡思乱想，胡说八道！” “老师息怒。同学并非不爱读圣贤的书。”脱脱很有礼貌地解释道，“读圣贤的"书，是为了将来照圣贤教育的那样去做。假如您能给同学讲一些圣贤的故事，岂不更有利于身体力行吗？” 吴直方想了一会儿，觉得脱脱说的满有道理，就不再生气了。从今，他转变了教学方法，经常结合书本，给脱脱讲一些古人爱国爱民、勤学苦练的故事。这些故事深深地印在脱脱的脑海里，激励他克服困难，奋勉进取。 篇9：古代名人故事 华佗拜师学艺 华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗制造的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉x，比西方的麻醉x要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献特殊巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经受了千辛万苦，最终获得了渊博的医学和超群的医术。 篇10：古代名人故事 唐朝名相狄仁杰 狄仁杰年青时，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英伟。赴京应考途中投宿旅店，夜静灯下读书，突然一位美艳*来到他房里，原来是旅店的媳妇，不久，去世，日间见狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃难以克制，候至晚间以借火为由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰虽然她的来意，却丝毫不动心，而且友善地说：见你如此明丽动人，使我回忆起老的话。*惊奇地追问是甚么话，狄仁杰借机开导她说：赴京前在寺中借居读书，寺中老和尚见我相貌，警戒我说：你相貌堂堂，将来必定显贵闻达，但是必要谨记，千万不行贪色犯淫，前程尽毁。我说：艳女美色，是人人皆宠爱，如何能够遏止这种欲念呢？老和尚教育我说：当你见到美貌艳姿，淫念冲动之时，将*想象为吸血的精、毒蛇鬼怪；将她秀丽的面貌想象作害了大病既黄且瘦，犹如鬼脸一般；将迷媚的粉脂，想象作人临死的时候，面目青黑，七孔抽搐那样的丑恶难看；将*人的窈窕丰姿，想象作感染梅毒溃烂，那恶臭的浓血，引来了许多的苍蝇，令人掩鼻疾走；一旦与她交合，不仅被吸取精血，精气枯竭，且百病交侵，受尽病魔熬煎。假如能这样设想，淫念就会静止得如凉快的寒冰了。老和尚的教育，我始终谨记于心。所以刚才初见你那撩人动情的丰姿艳容，正值冒升之时，老和尚的话马上在耳边响起来，酷热的即刻下降。你能够励志守节，乃难能宝贵，切勿因一时的冲动，而败坏你的名节，况且你上有年老的公婆，下有年幼的儿子，都需要你一人担当，假如与我通奸，随我而去，公婆、幼子将顿失依靠。古代妇人守节美德为世人称颂，例如韩久英，因生怕遭色贼奸淫，而持刀割去的鼻子；又如高仲举的夫人逢淫贼，用镜柄刺双目，毁容以保贞。还有其它许多节妇为保贞节，有的投井，有的以热油烫面毁容，以种种确保洁白身躯。*听了狄仁杰这番话之后，得流泪满面，拜谢说：恩公大德，不但保全我的贞节，又教我遏欲的方法，从今以后，确定心如止水，冰清玉洁，坚守妇节，以报恩公今日教育。然后一再拜谢而别。 狄仁杰为此事，作诗曰： 美色人间至乐春，我淫人妇妇淫人 色心狂盛思亡妇，遍体蛆攒灭色心 后来这位*，坚守妇节，而显名邻里，为人称颂。 狄仁杰赴京应考，高中状元，官至宰相，关心唐朝安邦定国，爱民如子，处处毁，提倡伦理道德，成为历史上著名宰相，留芳万世。 后人有诗盛赞狄仁杰： 己身守志避邪缘，尚勉孀姬节要坚； 切戒一时云雨娱，名留万载感苍天。 篇11：古代名人故事 姬侨不毁乡校 姬侨字子产。郑国人到乡校休闲聚会，谈论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，谈论一下施政措施的好坏。他们宠爱的，我们就推行；他们厌烦的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以削减怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。莫非很快制止这些谈论不简洁吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，损害的人必定很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些谈论后把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您的确可以成大事。小人的确没有才能。假如真的这样做，生怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！” 篇12：古代名人故事 慎到 众人逐兔 慎到曾写过这么一个小故事：有一只兔子在田野里奔跑，有成百的人在后面追赶，并不是一只兔子可以分给一百个人，而是由于全部权没有确定下来的缘由啊。全部权没有确定下来，就是唐尧这样的圣王也没方法解决，何况一般的群众呢？ 成群的兔子堆在市场上，行路的人都不去看它们一眼，这并不是人们不情愿得到兔子，而是由于这些兔子已经有主儿了。全部权已经确定下来了，有的人虽然品性粗野也不会再去争吵了。所以统治天下和国家，就在于定名分罢了。14