作文结构：引议联结汇总.ppt

新材料作文写作新材料作文写作“五步成文法五步成文法”“引引”“析析”“提提”“联联”“结结”1.“引引”定向剪裁定向剪裁,概述材料。概述材料。所谓所谓“概述概述”，就是不能将题目所给材料原文，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的料为我所用的“定向剪裁定向剪裁”。应抓住材料的核心应抓住材料的核心内容简要叙述，内容简要叙述，引述时应注意：引述时应注意：、要有针对性、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心的需要，能为中心（论点）服务；同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。、要概括。、要概括。即对所引用的材料，根据中心（论即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高点）的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。“析析”，就是围绕议论的中心，就是围绕议论的中心对引录材料内对引录材料内容的寓意容的寓意进行扼要分析。进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析析”的目的是为中心（论点）的提出创造的目的是为中心（论点）的提出创造理论的条件。理论的条件。“析析”分析材料，突出感悟点。分析材料，突出感悟点。、“提提”提出论点，纲举目张。提出论点，纲举目张。“提提”，就是通过材料的分析之后，顺势，就是通过材料的分析之后，顺势提提出中心（论点）出中心（论点）。根据内容的需要，有时也可以将根据内容的需要，有时也可以将“析析”与与“提提”两部分的观点两部分的观点“合二为一合二为一”。中心（论点）是全文内容的中心（论点）是全文内容的“神神”，材料，材料组合的组合的“纲纲”，起统帅作用。因此，中心，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做到：（论点）的提炼，必须做到：扣材、准确、扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。稳妥、鲜明、简洁。“联联”联想联系联想联系,论证论点（主体部分）论证论点（主体部分）“引引”“析析”后，作文就完成了对材料的处后，作文就完成了对材料的处理。理。“联联”是运用材料提供的道理来是运用材料提供的道理来类比社会生类比社会生活，议论社会生活的过程活，议论社会生活的过程。可以联想类似。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反尽量正反结合。可用并列式或正反对照式。结合。可用并列式或正反对照式。拟写分论点的角度：拟写分论点的角度：1、从、从是什么是什么的角度拟写（罗列具体现的角度拟写（罗列具体现象阐释论点）象阐释论点）2、从、从为什么为什么的角度拟写（说清论点的的角度拟写（说清论点的原因、目的、作用、意义）原因、目的、作用、意义）3、从、从怎么做怎么做的角度拟写（写出实现论的角度拟写（写出实现论点的具体的方法、步骤）点的具体的方法、步骤）、“结结”重申材料，深化论点重申材料，深化论点结尾呼应开头，或进一步强调论结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。希望要求。“引引”“析析”“提提”“联联”“结结”材料作文之材料作文之大忌大忌（忌，即（忌，即不要不要）1、忌文章一开头即用忌文章一开头即用“读了这则材料读了这则材料”、“看了看了这幅漫画这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知们就不知“这这”为何云。为何云。2、忌对原材料进行随意改动忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行事与情节，或者对原材料进行续写续写。3、忌忌“引材料引材料”时生搬硬套时生搬硬套，原文照搬。，原文照搬。4、忌抛开材料忌抛开材料，信马由缰。，信马由缰。5、忌就事论事，忌就事论事，局限于材料。局限于材料。应本着应本着“文章合文章合为时而著为时而著”的原则由此及彼，联想生发开去，借的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。受和真切体验，使文章真实而具有现实性。请看材料：阅读下面这句黄永玉给自己的画作请看材料：阅读下面这句黄永玉给自己的画作螃蟹螃蟹所写的解说，写篇不少于所写的解说，写篇不少于800字的文字的文章。章。螃蟹：可也怪！螃蟹：可也怪！人怎么是人怎么是人怎么是直着走的？人怎么是直着走的？例文：例文：校准自己的秤校准自己的秤“可也怪，人怎么是直着走的？可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。（画作中一只螃蟹的台词。（引引）螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。（析析）由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀自以为是呀!请你在称量别人的时候，请你在称量别人的时候，最好校准最好校准自己手中的秤，先称一称自己自己手中的秤，先称一称自己。（。（提提）记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫名叫“狂泉狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病狂病”。他们对国君。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（家才欢心乐意。（联联1，古代寓言），古代寓言）为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我武说，你看我“负汉归降匈奴负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥拥众数万，马畜弥山，宝贵如此山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。（联联2，古代人物），古代人物）当今现实生活中，象螃蟹这样自以为当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，发说，“老土，你怎么不去染一下呀？老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈靠歪门邪道混得职称的前辈“关心关心”后辈后辈说，说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是来自己横行已是“另类另类”，结果却笑话别，结果却笑话别人傻气。人傻气。（联（联3，现实生活），现实生活）产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（影响了社会和谐。（深深1，挖根源，挖根源）现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了成了“斗士斗士”，背离人民成了，背离人民成了“本事本事”，愚昧无，愚昧无知成了知成了“时尚时尚”，好逸恶劳成了，好逸恶劳成了“潇洒潇洒”，损人，损人利己成了利己成了“能耐能耐”，见利忘义成了，见利忘义成了“聪明聪明”，违，违法乱纪成了法乱纪成了“勇敢勇敢”，骄奢淫逸成了，骄奢淫逸成了“荣耀荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深深2，说危害，说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于才不至于“蟹蟹”眼看人低，才不至于脱离社会眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（害百姓的事来。（结，解决办法结，解决办法）评析：评析：本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。完整。阅读下面材料，自选角度，写一篇文阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数章，题目自拟，字数800字左右。字左右。有一个农村女学生以优异成绩考有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。庭贫困，从未喝过什么补脑液。诚实就是财富诚实就是财富成绩优异但交不起学费的女大学生，断然成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。她没有喝过。“我从来没有喝过！我从来没有喝过！”这句简单的这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。知过程中的实事求是。引用材料引用材料分析材料分析材料提出论点提出论点“引引”“析析”“提提”诚实是做人的根本。（分一）诚实是做人的根本。（分一）每个人都是每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实这这做人的根本，做人的根本，这最宝贵的财富。这最宝贵的财富。诚实是处事的原则。（分二）诚实是处事的原则。（分二）解决问解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要尤为重要。诚实也是求知的惟一途径。（分三）诚实也是求知的惟一途径。（分三）我们求取知我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这这也是人类社会不断进步的动力之一。也是人类社会不断进步的动力之一。从从“是什么是什么”的角度，设立了三个分论点，对自的角度，设立了三个分论点，对自己提出的观点做分析议论，使自己的观点立起来。完己提出的观点做分析议论，使自己的观点立起来。完成了成了“联联”（议）的任务。（议）的任务。补充说明：补充说明：联，是文章的联，是文章的关键关键，由材料推开去，由材料推开去，联系联系广阔的社会生活，广阔的社会生活，或历史，或现实；或集体，或历史，或现实；或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点论点阐述得深刻有力阐述得深刻有力。从从“联联”的内涵来看，它和的内涵来看，它和“议议”是不能是不能绝然分开的，它的主要职责是从各个层面对中心绝然分开的，它的主要职责是从各个层面对中心论点做分析论证。所以，论点做分析论证。所以，“议议”的内容。实际的内容。实际也也是是“联联”的内容。所以的内容。所以“联联”是文章的是文章的关键。关键。结，收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，不要故作惊人之语；强调精练有力，反对尾大不掉。诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁这个意义上说，她便是个富翁因为，诚实就是因为，诚实就是财富。（总）财富。（总）评析下面一段作文，看看在写作上有哪些优劣：评析下面一段作文，看看在写作上有哪些优劣：知识的重要性知识的重要性我国曾经有过一件愚不可及的事。在日我国曾经有过一件愚不可及的事。在日本发生九级地震并引起核辐射之后，我国发生本发生九级地震并引起核辐射之后，我国发生了抢盐事件，后经人员采用有效的措施，才得了抢盐事件，后经人员采用有效的措施，才得以平息这场风波。经过此事，我们明白了知识以平息这场风波。经过此事，我们明白了知识的重要性。的重要性。引介了原材料。提出了提出了自己的自己的看法看法还没有对原材料做分析。还没有对原材料做分析。练一练：练一练：宋代诗文大家苏轼、苏辙幼时读书，每天宋代诗文大家苏轼、苏辙幼时读书，每天的食谱都是：一碗米饭、一碟萝卜、一小撮盐。的食谱都是：一碗米饭、一碟萝卜、一小撮盐。旁人不理解：何以家境殷富，生活如此节俭？旁人不理解：何以家境殷富，生活如此节俭？苏轼做官后对人说：家父明训，为人不吃苦就苏轼做官后对人说：家父明训，为人不吃苦就不易上进，尤其在富家，易成纨绔子弟。现在不易上进，尤其在富家，易成纨绔子弟。现在回想起来，不这样，我们恐怕不会有所作为。回想起来，不这样，我们恐怕不会有所作为。根据所给材料，提炼中心写一篇根据所给材料，提炼中心写一篇800字以上字以上的文章，题目自拟，文体不限。的文章，题目自拟，文体不限。按照按照“引析提联结引析提联结”的有关要求，写作第一段。的有关要求，写作第一段。宋代诗文大家苏轼、苏辙幼时读书，每天的食谱宋代诗文大家苏轼、苏辙幼时读书，每天的食谱都是：一碗米饭、一碟萝卜、一小撮盐。旁人不理都是：一碗米饭、一碟萝卜、一小撮盐。旁人不理解：何以家境殷富，生活如此节俭，苏轼做官后对解：何以家境殷富，生活如此节俭，苏轼做官后对人说：家父明训，为人不吃苦就不易上进，尤其在人说：家父明训，为人不吃苦就不易上进，尤其在富家，易成纨绔子弟。苏轼有如此的成就，并不是富家，易成纨绔子弟。苏轼有如此的成就，并不是偶然的，也不是天生的。这都得益于他幼时能遵守偶然的，也不是天生的。这都得益于他幼时能遵守家训，肯吃苦。从苦难中磨练自己的意志。累积了家训，肯吃苦。从苦难中磨练自己的意志。累积了他成功的养分。可见，吃苦能使人上进。他成功的养分。可见，吃苦能使人上进。引介材料引介材料分析材料分析材料提出观点提出观点本次作文训练：本次作文训练：阅读下面的材料，根据要求写一篇不阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于少于800字的文章。（字的文章。（60分）分）最近，一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人最近，一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片，在与网友互动时自认为自己图片，在与网友互动时自认为自己“美美”在在“主要看气主要看气质质”，一时引来无数人围观和评论，网民立场各异，众，一时引来无数人围观和评论，网民立场各异，众说纷纭。比如相关的评论有：说纷纭。比如相关的评论有：随风飘：总比看脸好，进步了。随风飘：总比看脸好，进步了。一粒小虫：非常无聊。就是换种方式秀自拍，不觉得美一粒小虫：非常无聊。就是换种方式秀自拍，不觉得美在那。在那。时尚风：还是广告说得好：品质引领生活。时尚风：还是广告说得好：品质引领生活。小草：我满身都是绿，难道不美吗？小草：我满身都是绿，难道不美吗？飞鸿一瞥：全凭一张图片，就摸得着看得见人的气质了飞鸿一瞥：全凭一张图片，就摸得着看得见人的气质了吗？吗？女歌手的一句话，引发了那么多的议论，值得深思。女歌手的一句话，引发了那么多的议论，值得深思。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，要套作，不得抄袭。脱离材料内容及含意的范围作文，要套作，不得抄袭。审题立意指导：审题立意指导：1、概况此作文材料大意：女歌手认为概况此作文材料大意：女歌手认为“美主要美主要看气质看气质”（关键句），对此（美主要看气质），（关键句），对此（美主要看气质），不同的网友表达了不同的观点。不同的网友表达了不同的观点。2、材料大意中提取核心内容立意与作文：、材料大意中提取核心内容立意与作文：（1）、应该围绕女明星认为）、应该围绕女明星认为“美主要看气质美主要看气质”这个观点（或这件事）来谈论；这个观点（或这件事）来谈论；（2）、网友们的各种观点，是命题者提供给我）、网友们的各种观点，是命题者提供给我们的参考立意，我们可以选择其一作为观点来作们的参考立意，我们可以选择其一作为观点来作文，也可以抛开参考立意，提出自己的观点。文，也可以抛开参考立意，提出自己的观点。只要是在女明星认为只要是在女明星认为“美主要看气质美主要看气质”这个观点这个观点或这件事的限定内去立意，或这件事的限定内去立意，就是切合题意的。就是切合题意的。相反，一些同学抛开材料主体内容限制，仅抓住相反，一些同学抛开材料主体内容限制，仅抓住材料材料“引发了那么多议论引发了那么多议论”这句话，立意为这句话，立意为“言言论自由论自由”、“不同的人有不同的观点不同的人有不同的观点”之类，都之类，都是错误的。是错误的。追求内在美追求内在美 女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片，并自认为女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片，并自认为自己美在于气质。自己美在于气质。（引）（引）这样的照片真的表现一个人的内这样的照片真的表现一个人的内在美吗？显然单纯一张照片并不能说明一切。在美吗？显然单纯一张照片并不能说明一切。（析）（析）我认我认为我们应该去追求内在美，而不是发一张照片就自论自己为我们应该去追求内在美，而不是发一张照片就自论自己气质美。气质美。（提）（提）内在美即为精神之美，灵魂之美。内在美即为精神之美，灵魂之美。内在美不表现在外内在美不表现在外表，一个人的外表美并不代表着它的内心就美，以貌取人表，一个人的外表美并不代表着它的内心就美，以貌取人的观念是审美的大忌。一个人的内在美表现于他的精神之的观念是审美的大忌。一个人的内在美表现于他的精神之丰满，灵魂的高贵。一个人内在美可以胜过千万外在美。丰满，灵魂的高贵。一个人内在美可以胜过千万外在美。曾被认为是完美教父的马兰曾被认为是完美教父的马兰.波龙度，不也是最终因为各波龙度，不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗？美在外表，只能说其天生丽质，种不好的行为而沉落了吗？美在外表，只能说其天生丽质，不能判断其内在一定美。女歌星一张吃汉堡的照片就自以不能判断其内在一定美。女歌星一张吃汉堡的照片就自以为是美在气质，这种说法不但可笑，而且荒谬。为是美在气质，这种说法不但可笑，而且荒谬。内在美需要我们去追求，追求内在方能使自己内在美需要我们去追求，追求内在方能使自己达到更高的人生境界。达到更高的人生境界。内心美才是品质之美，一个内心美才是品质之美，一个人只有不断地追求内在美，他的心灵才能不断得到人只有不断地追求内在美，他的心灵才能不断得到净化，他的精神才能不断得到完善，这样他才能达净化，他的精神才能不断得到完善，这样他才能达到美之境界。外表美丽，内心充满污秽，那么这个到美之境界。外表美丽，内心充满污秽，那么这个人依旧丑陋；外表普通，但精神品质高，那么这个人依旧丑陋；外表普通，但精神品质高，那么这个人也会被认为魅力。东施效颦，最终换来的不是赞人也会被认为魅力。东施效颦，最终换来的不是赞赏而是嘲笑。如果只是去模仿他人的外在美而不去赏而是嘲笑。如果只是去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美，那么最终也只能是一个精神空学习他人的内在美，那么最终也只能是一个精神空虚的外壳，内心依旧得不到提升，也就无法达到另虚的外壳，内心依旧得不到提升，也就无法达到另一个境界。一个境界。（正）（正）然而，在物欲横流的今天，然而，在物欲横流的今天，许多人都只是注许多人都只是注重于物质的美，外在的美，而不去注重内在美的重于物质的美，外在的美，而不去注重内在美的培养。培养。多数人都认为外在美很重要，并想尽千方多数人都认为外在美很重要，并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮，整容，各种化妆品百计去使自己变得更加漂亮，整容，各种化妆品的使用，认识变得美丽了，但是内在却非常污秽。的使用，认识变得美丽了，但是内在却非常污秽。一些明星在平时不也变现得很有气质吗？但是他一些明星在平时不也变现得很有气质吗？但是他们在背后却干着一些令人反感的活动，这样的没们在背后却干着一些令人反感的活动，这样的没真的美？在这个浮躁的社会里，人们往往是根据真的美？在这个浮躁的社会里，人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美，一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美，这些值得我们去深思。材料中的女歌星以自己的这些值得我们去深思。材料中的女歌星以自己的一张照片就自以为自己气质美，岂不是很荒谬？一张照片就自以为自己气质美，岂不是很荒谬？（反）（反）追求内在美，需要我们不断学习，不断提升自追求内在美，需要我们不断学习，不断提升自己的精神修养。己的精神修养。一个人只有不断地学习，他的思想一个人只有不断地学习，他的思想才会得以提升，那他的人生才不会止于追求外在的才会得以提升，那他的人生才不会止于追求外在的美丽，才能够达到精神美的内在美的境界。毕淑敏美丽，才能够达到精神美的内在美的境界。毕淑敏有言：有言：“额头上没有一丝皱纹的女人，血管里恐怕额头上没有一丝皱纹的女人，血管里恐怕都是水。都是水。”外在美不会有永恒的保存，我们终会有外在美不会有永恒的保存，我们终会有老去的那一天；但是内在美可以伴随着我们一生，老去的那一天；但是内在美可以伴随着我们一生，即使老去，精神依然丰满，灵魂亦然高贵，这样的即使老去，精神依然丰满，灵魂亦然高贵，这样的美不是更加美吗？追求内在美需要的是我们的修养，美不是更加美吗？追求内在美需要的是我们的修养，我们的精神，甚至与我们的灵魂的高贵。我们的精神，甚至与我们的灵魂的高贵。因此，我们都应该追求内在美，不要像女歌星因此，我们都应该追求内在美，不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。那样凭借一张照片就自认为气质美。（回扣主题，（回扣主题，回扣材料，简洁结尾）回扣材料，简洁结尾）人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。