马哲大作业哈工大.pdf

1120700314 熊露马哲大作业马哲大作业一、一、理论是灰色的，而生活之树长青理论是灰色的，而生活之树长青该名言出自于歌德的诗剧浮士德，诗人借书中魔鬼指出：一切理论都是灰色的，唯生命之树长青。意思就是说所有的理论都定型了，总是会显得诙谐阴暗，或者古板难懂，没有新意，没有生机，但是我们的生活却是像春天一样，一年又一年，明年的明年一直都在更新，就是“生活之树长青”。列宁在论策略书一文中写道：“现在必须弄清一个不容置辨的真理，就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”共产主义社会是人类全新的，也是最高级的社会形态，对于共产主义社会具有哪些特点这样的问题，马克思主义虽然可以用发展论对资本主义进行考察来做一些粗线条的描绘，但是描绘这一问题的根本途径还是人们的实践探索，共产主义社会的实现是一个不断探索的实践过程，关于未来共产主义社会将要面临的各种问题，需要未来的人们在未来的实践中去探索，作为共产主义社会低级阶段的社会主义社会的建设面临的各种问题，也是人们在实践中探索解决的，这当然不是轻视理论的重要性，理论和实践是不能分割的，我们在这个问题上对实践的强调，原因在于对未知问题的解决，总是要以实践先行，并在实践中形成理论，检验理论，发展理论。二、二、没有革命的理论，就没有革命的行动没有革命的理论，就没有革命的行动这句话是列宁在批判俄国经济主义的“自发论”时提出来的，它对国际无产阶级革命运动具有极其重大的指导意义。这句话正确的反映了实践与理论相互关系的又一个方面，即马克思主义认识论在坚持实践对理论的决定作用的同时，也承认理论对实践有能动反作用，即对实践有指导作用，正确的理论能知道实践获得成功，而错误的留恋会打字实践受挫折和失败。认识对实践的能动作用，充分体现在作为认识的高级形式的科学理论对实践的巨大指导作用上。首先，科学理论是对事物本质和规律的正确认识，它可以而且应该走在实践的前面，指导实践活动的进程；其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向；再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新，正如列宁所说“没有革命的理论，就没有革命的行动”。这句话给我们重要启示：首先，因为实践是理论的基础，对理论其决定作用。所以，我们要坚持实践第一，树立实践的权威，坚持在实践中探索真理、检验真理、发展真理。在当前，就是要积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中去，去积极探索和把握社会主义现代化的客观规律。其次，因为理论不是完全消极被动的，对实践有能动的反作用。所以，我们要高度重视理论，注重科学理论的学习，善于用科学的理论去指导实践，用理论创新去推动实践创新。在当前，不仅要认真学习自然科学理论、社会科学理论，更要认真学习马克思主义理论：尤其是中国特色社会主义理论，它是马克思主义中国化的最新理论成果。必须用中国特色社会主义的科学理论指导我们的改革开放和社会主义现代化建设实践。最后，坚持理论与实践的辩证统一，把两者结合起来，防止和反对任何把两者割裂开来，对立起来的错误做法。三、三、以形而求知，因知以进行以形而求知，因知以进行该名言出自孙中山先生，他指出人的认识过程是“以形而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进行于行”。意思就是说先有事实，才发生言论，孙中山先生认为世界是可知的，人的认识能够认识客观存在的物质世界，并以是否符合事物的规律作为判断是非的标准。他认为行先知后，认为人类认识是一个由“行”到“知”，再由“知”到“行”的过程。“知”不仅包括感性认识，还包括理性认识。“行”，不仅仅是指道德义理的践行、实践，而且基本上是包括了生产活动、科学实验和民主主义革命活动。把科学试验和民主主义革命活动作为“行”的主要内容。承认行驶知的基础、认识的检验标准和认识的目的，而且这两者是一种对立统一的辩证关系。以形而求知回答怎样因形求知，即回答关于知识的总的来源问题，表明知识是来源于自己的亲身经验和间接经验，即是说在“行”的基础上，后天才获得的。以“行”为基础而获得感性认识，感性认识必须上升为理性认识，才能取得科学知识的同时，又进而指明认识的目的，就在于学以致用，并强调了理论对“行”即实践的巨大指导作用。这就是“因知以进行”的根本观点。孙中山所谓的“因已知而更进于行”，“知之则必能行之，知之则更易行之”，强调“知”对“行”具有能动的反作用。在他看来，科学知识只有经过“行”即实践，才能成为推动社会发展的力量。总而言之，知和行的关系是先行后知，以形求知，然后是知先行后，以知指导行。“以行而求知，因知以进行”是一个进行了不息的过程，认为人的认识必然要随着宏观世界的发展而发展，认为人的认识是一个知与行不断由浅入深、逐步前进的辩证过程。