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周易入门研究周易入门研究赵文峰赵文峰双双瓦雀停书案，双双瓦雀停书案，点点杨花入砚台。点点杨花入砚台。闲坐小窗读周易，闲坐小窗读周易，不知春去几多时？不知春去几多时？主要内容主要内容一、周易与现实生活一、周易与现实生活二、周易的基本知识二、周易的基本知识三、周易的研究方向三、周易的研究方向一、周易与现实生活一、周易与现实生活 周周易易对对于于生生活活在在现现在在社社会会的的人人们们来来说说，感觉很遥远，但实际上却离的很近。感觉很遥远，但实际上却离的很近。比比如如，我我们们日日常常生生活活中中的的许许多多成成语语，都都出出自自周周易易，或或与与周周易易有有关关，比比如如说说居居安安思思危危、穷穷变变通通久久、自自强强不不息息、韬韬光光养养晦晦、否否极极泰泰来来、三三阳阳开开泰泰、一一元元复复始始、革革故故鼎鼎新新、求求同同存存异异、殊殊途途同同归归、洗洗心心革革面面、义义结金兰，等等。结金兰，等等。二、周易的基本知识二、周易的基本知识（一）周易的起源（一）周易的起源 汉汉书书艺艺文文志志曰曰：“易易道道深深矣矣，人人更更三三圣圣，世世历历三三古古”。周周易易乾乾凿凿度度有有云云：“垂垂皇皇策策者者羲羲，益益卦卦德德者者文文，成成名名者者孔孔也也”。“三三圣圣”、“三三古古”之之说说简简而而言言之之，即即：上上古古时时代代，通通天天之之黄黄河河现现神神兽兽“龙龙马马”，背背上上布布满满神神奇奇的的图图案案，圣圣人人伏伏羲羲将将其其临临摹摹下下来来，并并仰仰观观天天文文、俯俯查查地地理理，而而做做“八八卦卦”；中中古古时时代代，姬姬昌昌被被纣纣囚囚禁禁于于羑羑里里，遂遂体体察察天天道道人人伦伦阴阴阳阳消消息息之之理理，重重八八卦卦为为六六十十四四卦卦，并并作作卦卦爻爻辞辞，即即“文文王王拘拘而而演演周周易易”；下下古古时时代代，孔孔子子喜喜“易易”，感感叹叹礼礼崩崩乐乐坏坏，故故撰撰写写易传易传十篇。十篇。（二）（二）“周周”“”“易易”的含义的含义 周周一一种种意意思思就就是是指指我我国国周周代代。另另一一种种意意思思就就是是“周周道道广广普普”周周指指的的是是无无所所不不包包的意思。的意思。易易的的意意思思就就简简单单多多了了三三种种含含义义1 1、变变易易2 2、简易、简易3 3、不易。、不易。（三）周易中的术语（三）周易中的术语1 1、“阴阴”“”“阳阳”“一阴一阳之谓道一阴一阳之谓道”“”“阴阳不测之谓阴阳不测之谓神神”2 2、“爻爻”3 3、卦、卦八本卦：八本卦：乾坤屯蒙需讼师，乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，小过既济兼未济，是为下经三十四。是为下经三十四。三、周易的研究方向三、周易的研究方向 周周易易博博大大精精深深，正正如如四四库库提提要要所所说说：“易易道道广广大大，无无所所不不包包，旁旁及及天天文文、地地理理、乐乐律律、兵兵法法、韵韵学学、算算术术、以以逮逮方外炉火，皆可援易以为说。方外炉火，皆可援易以为说。”象象 数数 理理 占占洛洛 书书 洛洛书书中中任任意意一一排排数数字字之之和和为为1515，而而1515的的众众数数和和为为6 6。洛洛书书中中的的任任意意一一排排数数字字相相互互相相乘乘，其其结结果果的的众众数数和和必必为为9 9。洛洛书书中中的的任任意意一一组组数数字字相相互互相相加加，其其结结果果的的众众数数和和必必为为6 6，其其任任意意二二排排数数字字相相加加，其其结结果果的的众众数数和和必必为为3 3，任任意意三三组组数数字字相相加加，其其结结果果的的众众 数数 和和 必必 为为9 9。7 72 28 3 5 4 98 3 5 4 91 16 6河河 图图谢谢 谢谢 大大 家家