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    高中语文人教版高中必修3第二单元-李商隐诗两首导学案(教师版A4).docx

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    高中语文人教版高中必修3第二单元-李商隐诗两首导学案(教师版A4).docx

    语文必修三-第7课导学案 李商隐诗二首 【学习目标】一、通过诵读把握诗歌用典的特点,领会诗歌朦胧 缠绵的意蕴和感时伤怀的情感基调。二、通过诵读诗文,加深对李商隐诗歌特点的理解。 三、从诗歌的、结构入手,领会诗歌循环往复逐层 深化的情感节壁口豪迈飘逸的气势。【教学设想】一、结合李商隐其人了解其诗。二、引进比较阅读篇目,培养诗歌鉴赏能力。三、诵读法、提问法相结合的学生自主讨论。四、两课时。第一课时【学习目标】一、结合李商隐其人了解其诗是本课教学重点。二、认字解词;分析课文的情节结构。【自学引导】认字解词是教学中的重要一环,特别是古典诗 文中的词语、容易读错写错的字词,应当要求学生 理解掌握。课文中一些不常用的偏僻字词,可以不 作为教学重点。字词教学的方法多种多样,可以让学生在课下 利用工具书杳音、注释,教师检查订正;也可以由 教师利用视频出示一些字词,学生拼读讲解。字词教学要利用课本的注解,还要注意解决课 后练习中的有关问题。一、正音正字:锦瑟(S0 )弦(xidn )柱惘(wdng )然 马 鬼(w6i ) 未卜(bU) 宵柝(tud ) 晓 筹(ch6u ) 驻(zhu )马 二、解释词语:春心:伤春之心,比喻对失去了的美好事物的怀念。 可:难道,哪能。惘然;迷惘,茫然。宵柝:夜间巡逻时用的梆子。虎旅:指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。六军:周制,天子有六军,12500人为一军。后泛 指军队。驻马:指军队发生哗变,停留不前。四纪:古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪 即为48年。唐玄宗当了 45年皇帝,故约略称''四 纪二三、补充译诗锦瑟:这锦瑟亳无来由,具备了五十根丝弦,每根弦, 每根弦,都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦 中,变成踹跄的蝴蝶,是望帝将伤春的心事,寄托 给哀鸣的杜鹃。明月临大海,闪烁着晶莹的珠泪, 蓝田的日光和暖,升斶起美玉的轻烟。往日的那 些情事,乂何必今天追忆!就是在那时候,我也已 经不胜惘然。四、有疑问的字词句:【阅读探讨】一、重点分析课文情节结构。12句:由听瑟弦诉说思念往昔。34句:由庄周化蝶,望帝托鹃思念亲人。5-6 句:由美人眼泪化珍珠,蓝田美玉化轻烟进一 步眷恋。78句:追忆悲欢离合仍是一片茫然。二、题解“锦瑟”或名无题,题目“锦瑟”是取句着两字。 是一首广为传诵的有人认为是缠绵俳恻的爱情诗, 或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外。三、听诵读、齐读并讲解锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦 迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝出FI暧玉生烟。此情可待 成追忆,只是当时己惘然。锦瑟一诗,堪称李商隐诗集中的压卷之作。然 而,对于这首诗的旨意,千百年来聚讼纷纭,莫衷 一是。这首诗,如果从具有高超的艺术成就和具有 丰富的多解性两方面看,可以说古代诗歌无一能 比。元代的元好问就曾发出这样的感叹:“望帝春 心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独 恨无人作郑笺。”(论诗三十首)意思是说,像锦 瑟(以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗)这样 的诗固然好,可是就算东汉的大训诂学家郑玄再 世,也只能望之兴叹,无力为它作注。清代的大诗 人大学者王士祯也曾发出“一篇锦瑟解人难”(论诗绝句)的浩叹,可见这首诗的特异之处。锦瑟或名无题,题目锦瑟是取句首 两字,是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦 瑟的侍婢而作的缠绵琲恻的爱情诗,有人也认为可 能别有寄托或悼念亡妻之外,或表现封建士大夫隐 秘难言的爱情生活,也有的以为其诗是诗人回顾反 思平生遭际之作。不论这首诗是为什么写的,但读 者们的共识是这是一首好诗。“锦瑟”是一种乐器。 一般在唐代,分为三种:17弦、25弦和五十弦的。 我们前面学过一个成语“胶柱鼓瑟”说的就是这种 乐器。1、提问:首联中作者在感叹什么?怎么看出 的?明确:起联两句,“无端”,犹言“没来由 地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来 就有那么多弦,这并不是过错;诗人却硬来埋怨它: 锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦? “一弦一柱 思华年”,关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言 一音一节。瑟具弦五十,音节最为繁富可知,其繁 吾促节,常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死 抠“数字”的意思。他是说:聆锦瑟之繁弦,思华 年之往事;音繁而绪乱,怅惘以难言。所设五十弦, 正为“制造气氛”,以见往事之千重,情肠之九曲。 要想欣赏玉溪此诗,先宜领会斯旨,正不可胶柱而 鼓瑟。人贺铸说:“锦瑟华年谁与度? ” (青玉案) 元诗人元好问说:“佳人锦瑟怨华年!”(论诗三十 首)华年,正今语所谓美丽的青春。2、提问:李商隐诗的一大特色就是用典,锦 瑟的颔联和颈联就是连续的用典.谈谈本诗中的 用典?明确:庄周梦蝶一一说的是庄周梦见自己 身化为蝶,栩栩然而飞浑忘自家是''庄周"其 人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经 何往。“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻 适志与!不知周也。俄然觉,则遽遽然周也。不知 周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则 必有分矣。此之谓物化(庄子齐物论)译文: 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬 意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对 自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想,不知是 庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周?庄 周与蝴蝶是应该有所区分的。庄周梦蝶,蝶梦庄周, 这就是事物的区分和变化。比喻梦中乐趣或人生变 化无常。望帝啼鹃一一传说中周朝末年蜀地的君主, 名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂 化为鸟,暮春啼哭,至于口中流血,其声哀怨凄悲, 动人心腑,名为杜鹃。东海蚊人一一太平御览卷803引博物 志云:“蚊人从水出,寓人家,积口卖绢。将去, 从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人”。东海 有鲸人织水为绡坠泪成珠。有一次一个皎人出来 玩,住在一个农民家里,住了几天这家人的米吃完 了,于是农民就要去变卖东西,这个时候跤人让农 民取一个碗,坠泪成珠。这个典在陆游的钗头风里 也有“泪痕红泡皎绡透二暖玉生烟一一传说蓝田美玉深埋地下,不 为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾 般升腾到空中。3、提问:这四个典故,和锦瑟有什么关系?明确:玉溪此句是写:佳人锦瑟,一曲繁弦, 惊醒了诗人的梦景,不复成寐,致迷糊迷失。试看 他在秋日晚思中说:“枕寒庄蝶去”,去即离、 逝,亦即他所谓迷者。这里面隐约包涵着美好的情 境,却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦,哀音怨曲,引 起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音, 送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心 于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之 间,花落水流之处,诗人妙笔奇情,于此已然达到 一个高潮。珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静, 蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光 莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠, 珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然,鲸人泣泪, 颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于 沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也, 三耶一耶? 一化三耶?三即一耶?在诗人笔下,已 然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗,一笔 而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,舍玉溪生实 不多见。钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹 夜月,不胜清怨却飞来”吗?所以,瑟宜月夜,清 怨尤深。玉溪此处,用蓝田日暖给上句沧海月明作 出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面 讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义 是青色。玉溪在词藻上的考究,也可以看出他的才 华和工力。颈联两句所表现的,是阴阳冷暖、美玉 明珠,境界虽殊,而怅恨则一。诗人对于这一高洁 的感情,是爱慕的、执着的,然而又是不敢亵渎、 哀思叹惋的。不论后人的评价里,锦瑟是悼念 亡妻还是思念宋华阳,抑或是自己身世的感伤。从 这首律诗里后人可以读到的是爱慕、是执著、是哀 思、是叹惋。于是,尾联收拢全篇,明白提出“此 情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说: 如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时 早已是令人不胜怅惘了。话是说的“岂待回忆”, 意思正在:那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何! 诗人用两句话表出了几层曲折,而几层曲折又只是 为了说明那种怅惘的苦痛心情。4、提问:如何理解锦瑟的意境。明确:第一联,亳无疑问是起兴之笔。锦瑟的 五十根弦,象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活 了 46岁)。瑟之发音,清幽哀怨,故借用之以示伤 感。“一弦一柱”则兴寄遥深,感情凝重;“思华年” 为全篇主脑,以下文字皆因此生发出来。第二、三 两联,是全诗的主体部分,也是诗人追忆的内容。 但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了,只 是用了两个古老的典故来传达。“庄生晓梦迷蝴 蝶”,说的是迷惘之情一一他曾留恋的梦境。庄子 “梦蝶”,不知哪种状态是真实的自我了。这里, 诗人借用这个典故,表现了对美好情感的追怀,尽 管那是当局自迷,尽管欢乐是那样短暂,但也足以 让他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鹃”,更转出一 种凄凉悲慨的情调来一一生而不能,死则续梦!这 是怎样的悲哀啊,希冀以来生继今世,永结情缘。 接着,诗意又转,柳暗花明,开出另一新的境界来: 明珠在沧海月下泣泪,美玉在重山之上生烟,美好 的事物总是遭到“嫉妒”,不能美满。这里是指佳 人红颜命薄,还是指诗人才命相妨?(李商陷在有 感一诗中说:“古来才命两相妨”,意为才气与命 运不能两全)我们无从知晓。最后一联,以感叹作 结。”此情可待成追忆”,表明作者到老还是很珍重 这份“感情”的,无需“追忆”,分明已然在追忆。“此情”为单称表述,则大体可以推定前面所指为 一件事。“只是当时已惘然”反迭前句,言当时身 处其境,已是凄迷难辨,而今思之,更是如水中之 月,镜中之花,捉摸不到了。全诗就在这种无限怅 惘的情绪中结束,余音袅袅,言尽而意不止。5、提问:怎样理解锦瑟的主旨和情感?明确:锦瑟一诗,境界扑朔迷离,情感深 长绵藐,确实是一个千古之谜。所以,至今还有很 多学者把它当做政治诗来读,并从诗人的经历中寻 找蛛丝马迹,阐幽发微。李商隐一生,固然是在党 争的政治派别夹缝中求得生存的,受过一些大官的 恩惠,也因之被另一些人排挤,有过短暂的荣光, 更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢,未 必用这样朦胧的诗歌来表现,不能硬把中国古典诗 歌“香草美人的传统”(以爱情隐喻君臣际遇)往 这里套。否则,李商隐那些写爱情的无题诗,像“身 无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之类的,都可以 当作政治诗来读了。我们认为,锦瑟还是一首 写恋情的诗,是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出 的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远,感情真挚,可 意会不可言传,可感悟不可支离,须从大处读之。6、提问:怎样理解锦瑟一诗的表现手法? 明确:这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。 象征与比喻有共同之处,都有以具象表示抽象的特 点,但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁,一 般有两个硬性的端点,可以找出本体和喻体;象征 则像天上的彩虹,物质表象所联系的对象不那么分 明,主要靠暗示,带有更多游移不定的成分。像锦 瑟一诗,无论是起兴的“锦瑟”,还是主打的“蝴 蝶”“杜鹃” “珠” “玉”等,它们表现的情调可以 猜想出来,但追究其具体所指,就如坠入五里云 雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先 河,也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗 派(有受中国诗歌影响的因素),但他确实是一位 古典时期的“先锋派”,他的艺术尝试和创新是独 特的,对后世影响很大,连中国十一世纪的改革家 王安石对都他推崇之至。也许,正是李商隐诗歌中 表现出的这种意蕊深厚的朦胧美,才吸引了一代又 一代的读者。近人梁启超曾说:“义山的锦瑟碧 城圣女词等诗,讲的什么事,我理会不着。 拆开来一句一句的叫我解释,我连文义也解不出 来。但我觉得他美,读起来令我精神上得一种新鲜 的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的 (中国韵文内所表现的情感) 【文苑寻宝】公元812年,在河南省获嘉县县衙的府第内, 李商隐诞生了。父亲李嗣正任获嘉县县令。三年后, 李嗣受聘为浙东观察使幕僚。李商隐的童年时代便 在获嘉至江浙一带度过的。李商隐注定是一个悲情 的诗人,李家从商隐曾祖父起,一连几代都过早病 故。终于,在商隐十岁时,父亲在幕僚任上过逝了。 孤儿寡母扶丧北回郑州,由于多年未回故乡,虽在 故土,却情同外来的逃荒者。李商隐在他的一篇中 就写道:“四海无可归之地,九族无可倚之亲”(祭 裴氏姊文)。或者正是由于家世的孤苦不幸,加之 瘦赢文弱,形成李商隐易于感伤的性格,但同时也 促使他谋求通过科举,振兴家道。公元829年,也就是唐文宗太和三年,李商隐 离开了自己的家乡,来到长安,谒见了当时朝廷里 的权贵令狐楚,很受赏识。令狐楚将他聘入幕府, 李商隐开始了他一生中的第一次幕僚生活。其间, 令狐楚亲自指点李商隐,教他写今体文。李商隐二十三岁那年,公元835年,李商隐上玉阳 山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里,他邂逅了 侍奉公主的宫女宋华阳,宋年青美丽,聪慧多情, 两人很快双双坠入情网。两个多月后,这段超出常 规的爱恋,终因不为礼教和清规容许而豪无结果, 短暂的欢娱,无望的永好,只在李商隐的心中留下 了永远的伤痛。李商隐一生中留下了众多的无题 诗,而最为人们所知,也最荡心动魄的无题二首 即完成于此时。相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死 丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去 无多路,青鸟殷勤为探看。昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤 双飞翼,心有灵扉一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡烛红。嗟余听鼓 应官去,走马兰台类转蓬。玉谿生的这首无题,全以首句“别”字为 通篇主眼。江淹别赋说:“黯然销魂者,唯别 而已矣!” “辨然”二字,也正是玉谿生此诗所表 达的整个情怀与气氛。在古代,即使是盛唐这样一 个繁华的朝代,音信依然是不便的,于是出门在外, 情人分离就酿成r浓浓的情思,更何况李商隐这时 的这种情思并不仅仅是距离的远隔,死别是痛苦 的,而生离却更胜死别。于是李商隐张口一吐便出 了 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的千古 名句。春蚕自缚,满腹情丝,生为尽吐;吐之既尽, 命亦随亡。绛蜡自煎,一腔热泪,泪而长流;流之 既干,身亦成烬。然而,如花美眷、似水流年都是昨日旧事,“晓 镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒一个“改”字, 传达出的是青春不再,逝水常东的悄然心惊。其苦 情蜜意,全从一个“改”字传出。而“寒”字也是 苦心营造的,此寒,如谓为“心境”所造,月光本 无所谓冷暖,但在作者眼中,满眼尽是离情别绪, 因此,看到的月光,也便寒冷了。李商隐到了晚年, 还设法在长安约见了宋华阳。公元837年,在令狐楚的儿子令狐陶的帮助下, 李商隐进士及第,但也就是这一年的年底,令狐楚 病逝了。李商隐一生的悲剧从这一年正式拉开了帷 幕。第二年的春天,李商隐投奔了泾原节度使王茂 元,当了幕僚。王茂元爱商隐之才,将最小的女儿 嫁给他。这时,李商隐26岁,婚后感情很好。李 商隐有一首思念爱妻的夜雨寄北,仍然为现代 人称道,亦为之辛酸。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共 翦西窗烛,却话巴山夜雨时。当时朝廷内部的朋党斗争十分激烈,以李德裕 为首的李党和以牛僧儒为首的牛党史朝廷里的两 大对立的势力。令狐楚父子为牛党要员,王茂元被 视为亲近李党的武人。李商隐转依王茂元,在牛党 眼里是“背恩”的行为,从此令狐家的人对李商隐 不满。党人的成见,加以李商隐个性孤傲,他一直 沉沦下僚,在朝廷仅任九品的秘书省校书郎、正字, 和闲冷的六品太学博士。为时都很短。从大和三年 踏入仕途,到大中十二年去世,3 0年中有2 0年 辗转于各处幕府。东到兖州,北到泾州,南到桂林, 西到梓州,远离家室,飘泊异地。李商隐最后一次到梓州作长达五年的幕僚之 前,妻子王氏又不幸病故,子女寄居长安,这就更 加重了精神痛苦。李商隐写了一些诗怀念她:落花高阁客竟去,小园花乱9参差连曲陌,迢递送斜 晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲稀。芳心向春尽,所得 是沾衣。“高阁客竟去,小园花乱飞”,所深爱的人走了, 花园里花瓣四处飘飞。一个“乱”字,把作者的心 情和自然景象有机的组合。厮守多年,原盼着白头 偕老,但佳人却先于自己撒手西去,这如何令作者 不心乱。“参差连曲陌,迢递送斜晖”两局分别从 不同的角度写落花乱飞的情状。前者着眼于空间, 写落花无处不在:后者从时间写,落花连绵不断, 无尽无休。不仅如此,关键在“斜晖”二字,夕阳 西朝下的落花,更表现了诗人伤心,烦乱的感受。逢着美景良辰,则怀念当时欢爱,而无时无 刻不悲悼,见一花一草也要寓意兴悲,自此以后, 李商隐每逢七夕必有一诗。李商隐还有一首七夕 那天写的曼倩辞也是悼念亡妻的佳作:卜八年来堕世间,瑶池归梦碧桃间。如何汉殿穿针 夜,又向窗中觑阿环?在李商隐生命的最后一年,也就是他46岁的 时候,他写下了一生当中最重要的一首诗,也是最 难懂的一首诗,却又是后世读诗之人最喜欢读的一 首,这就是我们今天要学的锦瑟。李商陷虽然在他短暂的四十六年的人生历程 中仕途一直不得志。但他依然是一位关心现实和国 家命运的诗人,他的各类政治诗不卜.百首,在其现 存的约六百首诗中,占了六分之一,比重相当高, 表现了李商隐积极的用世精神。李商隐作了泾元节度使王茂元的幕僚和女婿 后,在开成三年(838),商隐赴京应博学宏词科试, 落选后回到安定,也就是泾州,登上了城楼有感, 写下了千古流传的遣怀诗安定城楼:迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀州。贾生年少 虚垂涕,王粲春来更远游。永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。不知腐鼠 成滋味,猜意鹦雏竟未休。这首诗颈联写得最好。从诗歌中,我们读出了 作者既恬淡的心情,又有担当事业的志气。首二句 写景,即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷 感慨都由此生发。三、四句先以两位古人自比。贾 谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一股年轻。 贾谊上治安策,不为汉文帝所采纳,作者应博 学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售, 同样萦纤抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴 泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的 古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分 贴切。五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然 困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟 乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既 雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见货 殖列传)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回 天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。 永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建 立功业之志。两者似相反,实相成。这两句诗,既 洒脱,又遒劲。这两句诗反映了封建社会里才志之 士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当 事业的志气。七、八句借庄子寓言表示自己敝履功 名利禄,正告他人不要妄加猜测。惠子相梁,庄子 往见之。或谓惠子曰:庄子来,欲代子相。”于是 惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:" 南方有鸟,其名为篇翳,子知之乎?夫躅发于南 海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉 不饮。于是鹃得腐鼠,篇骗过之,仰而视之曰: 吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”(庄子秋 水)。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心 杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江 湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事 物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些 捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。 据近人张采出玉溪生年谱会笺,作者应博学宏 词试被推,是由于牛党的打击,诚如是,这句诗乃 是有的放矢的。唐代后期,许多皇帝不重求贤重求 仙,希企长生。李商隘一再予以冷嘲热讽。贾生:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚 前席,不问苍生问鬼神。”借贾谊宣室夜召一事, 加以发挥,发泄了对于皇帝不识贤任能的不满。贾 谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题 材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣 室夜对的情节作为诗材。史记。屈贾列传载: 贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神 的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神 事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜 半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢, 日:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也J在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲 染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为 人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透 辟、发人深省的诗的议论。安史乱后,唐王朝由极盛走向衰败,李商隐对玄宗 的失政特别感到痛心,讽刺也特别尖锐。如我们这 课要学习的马嵬:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅 传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时 七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁!诗中每一联都包含鲜明的对照,再辅以虚字的 抑扬,在冷讽的同时,寓有深沉的感慨。【夯实基础训练】一、知识积累I、在课文中找到下列词语,借助工具书,给加点 的字注音。锦瑟()弦( )柱惘( )然马 嵬() 未卜()宵柝()晓筹() 驻()马2、根据下列注音,在句子的空缺处填写正确的汉 字。望帝春心tud ()杜鹃cGng ()海月明珠有泪只是当时已献ing ()然空闻虎旅传xiao ()柝如何四ji()为天子二、文学常识:李商隐,字 号、樊南生,晚唐著 名诗人。他和杜牧合称“ ",与 合称为 “温李”。其诗构思新奇,风格稼丽,尤其是一些 爱情诗写得缠绵俳恻,为人传诵,但过于隐晦迷离, 难于索解。他一生大约创作了六百多首诗,作品集 有 一。三、李商隐名句集锦:(),东风无力百花残。(),蜡炬成灰泪始干。身无彩凤双飞翼,()。春心莫共花争发,()。天意怜幽草,()。(),只是近黄昏。嫦娥应悔偷灵药,()。桐花暨山路'(R参考答案:一、1 sd xian wdng wei bu tu d chdu zhu 2托 沧惘宵纪二、义 山 玉谿生 小李杜 温庭筠 李义山诗 集 三、相见时难别亦难 春蚕到死丝方尽 心有灵犀一点通一寸相思一寸灰人间重晚晴 夕阳无限好碧海青天夜夜心雏凤清于老凤声第二课时【学习目标】一、解读分析马嵬。二、明了李商隐诗的用典特点。【自学引导】马嵬(其二),是李商隐咏史诗中的佳作。 咏史之作,东汉的班固首开其端,但止于叙述史实, 平实无华。至晋朝左思咏史、陶渊明咏荆轲 之类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐代诗人,如杜甫、 刘禹锡等人,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,扩 大了诗的境界。李商隐的咏史诗,主要写南朝和隋 朝覆灭旧事及唐朝国家战乱,总之是以史为鉴,多 抒发兴亡之慨。【阅读探讨】一、范读、诵读马嵬。二、析读马嵬:1、提问:马嵬诗是以马嵬事变中玄宗为“六 军”所逼,“赐”杨妃之死的事件,哪几句诗写了 这一马嵬之变的事件?明确:空闻虎旅传宵柝,不复鸡人报晓筹。此 日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。2、提问:颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人 报晓筹”,其声音有什么不同?明确:军营内的声音,而后者为宫内声音3、提问:军营内的声音加上''空闻”和宫廷 内声音加上“不复”,又能使人读出玄宗的哪种境 遇?明确:只是听到传来的“宵柝”之声,却不能 再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不 在宫内,而身在军营,逃离了皇宫,己在逃难途中, 极尽狼狈和慌乱。4、提问:“空闻”对“不复”,这运用了哪种表 现手法?会收到什么好的艺术效果?明确:对比,突出玄宗的昔安今危,昔乐今苦 的生活境遇。5、提问:颈联“此日”和“当时”都是指向 时间的,前者指向眼前,后者指向以往。以往生活 有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么 关系?明确:玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎 织女的一年一次的七夕相会,实则写出了玄宗迷恋 情色,荒废朝政,致使战祸发生。眼前是写“六军” 同时“驻马”不前,未写不前原因,但原因不甚明 了,要求“赐”死杨妃,杨妃是美女,美女自古便 有祸水一说,显然前后句是倒行逆施的因果关系。 用了对比的艺术表现手法。6、提问:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休 写出了杨妃“赐”死后,玄宗异常悲伤。 玄宗派 人招魂,方士回来说“海外”还有“九州”,杨妃 生活在那里,信守“世世为夫妻”誓约,这可信吗? 哪个词语和句子戳破了这种说法?明确:不可信,“徒闻”一词否定了方士的话, “他生未卜此生休”,来生微茫难求,但今生一起 缘分断绝,已是事实。但以神仙怪诞和生死轮回 来写玄宗痴心梦想,表现了他思杨妃之切,故有异 常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。7、提问:如何理解马嵬(其二)的意境和 情感。明确:马嵬(其一)是一首绝句:“冀马燕 犀动地来,自埋红粉自成灰。君王若道能倾国,玉 辇何由过马嵬。”叙马嵬之变,兼寓讽意。本课所 选的第二首继承了前一首的基调,却更胜一筹,写 得回环往复,一唱三叹,意味深长。首联从“海外” 说起,气势磅礴,笔力千钧。传说,杨贵妃死后, 唐玄宗悲伤不己,就命蜀地方术之士寻找她的魂 魄。有人趁机进言,说在海外蓬莱仙山找到了杨贵 妃,还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻” 二字将此事轻轻带过,实际上是否定了这虚妄之 说。接着,诗人乂宕开一笔,指出“他生未卜此生 休”。意为:来世渺茫难求,可是李杨今生的缘分 已然断绝,却是无争的事实。此语如当头棒喝,发 人深省。第二、三两联,都是从对比的角度来写李 杨爱情悲剧的。马嵬之后,唐玄宗这位失去了权势 的皇帝,听到的只是军旅的梆声,再也享受不到在 长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队 哗变,“六军不发”,当年盟誓长生殿、笑牛郎织女 的赏心乐事,而今都成悲痛,可谓“乐往哀来摧肺 肝”!诗的最后一联,点明题旨:如何贵为天子那 么多年,却无力保护自己的女人,反而连平常百姓 人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有 力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致 使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。8、提问:如何理解马或(其二)的意境 和情感?明确:本诗写得回环往复,一唱三叹,意味 深长。首联从“海外”说起,气势磅礴,笔力千钧。 传说,杨贵妃死后,唐玄宗悲伤不已,就命蜀地方 术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言,说在海外蓬 莱仙山找到了杨贵妃,还带回了她头上的饰物。诗 人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过,实际上是 否定了这虚妄之说。接着,诗人又宕开一笔,指出 “他生未卜此生休”。意为:来世渺茫难求,可是 李杨今生的缘分已然断绝,却是无争的事实。此语 如当头棒喝,发人深省。第二、三两联,都是从对 比的角度来写李杨爱情悲剧的。马里之后,唐玄宗 这位失去了权势的皇帝,听到的只是军旅的梆声, 再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现 实的情景是军队哗变,“六军不发”,当年盟誓长 生殿、笑牛郎织女的赏心乐事,而今都成悲痛,可 谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联,点明题旨: 如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人,反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问 虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情 色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱 之苦的历史悲剧。9、提问:马嵬(其二)的章法结构如何?明确:这首咏史诗从章法上看,采用了倒叙 的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐,再追述 马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实质,尺幅之 间,可谓一波三折,曲折幽深。另外,五、六两句, 也是“倒行逆施”:“当时七夕笑牵牛”事发在 前,反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后, 反而先着笔。这一点,是李商隐学杜甫之处。他的 诗虽没有杜诗的“沉郁”,但却颇得杜诗的“顿 挫”:如水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发,波澜起 伏。1()、提问:马史(其二)的巧对明确:从对偶上看,这首诗也是颇为后人称 道的。中间两联,仅仅四句28字,却呼鸡驱虎, 驻马牵牛,信手拈来,自然流利;妙趣横生,而又 无穿凿之嫌。另外,以“六军”对“七夕”:以“驻 马”对“牵牛”,都是借对的妙用。所谓借对,是 指形式上相对,内容上不属于一类、而且往往相去 甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前,而 “牵牛”却是指牵牛星,不是牵着牛走的意思。杜 甫的诗中,这样的借对很多,如“野日荒荒白,春 流泯泯清”(漫成),以“清”(青)对“白”。 这一点,李商隐也是学杜甫,但可以说是“青出于 蓝而胜于蓝” 了。唐宋以后,律诗对偶往往以借对 为高,因为不容易,且富于幽默情趣。对于这首诗 的对句,古人有不同的看法。金元时期的方回认为 “六军、七夕、驻马、牵牛,巧甚”(瀛奎律髓), 清代的吴乔更是大加赞赏:“叙天下事而六、七、 马、牛为对,恰似儿戏,扛鼎之笔也。”(围炉 诗话)。但也有不同意见,明代的吴昌祺认为“虎 鸡马牛同用,亦一病”(唐汝询解吴昌祺评语), 清代的屈复认为“空闻、无复,熟套语,七八轻薄”(唐诗成法)。我们认为,后面的否定意见过 于拘执传统,只要出语自然恰切,何者不可以人诗 呢?三、我的思考:马嵬这首诗先有“马嵬之变”,而后才有“玄 宗之悲”,最后才有“义山之叹”,但诗歌在某篇布 局上却不是这样的,说说马嵬诗的叙事结构上 的特点?K参考答案:倒叙,从整体上倒叙使尺幅之间,一 波三折:从局部上看倒叙突出因果X

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