2023届陕西省西安市高新第一中学高三一模语文试题.docx

西安市高新第一中学2023届高三年级教学质量第一次检测考试语文注意事项：1 .本试卷满分150分，考试时间150分钟。2 .答题前，考生务必用直径0. 5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3 .考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答 案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题 区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。第I卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。殷周时代，文字发展成熟，除甲骨文外，现存约两万篇金文，记录了政治社会生活的方方面面， 体现制度文化的变迁。但历来金文研究的重点集中在古文字学、历史学等领域，对其文学价值关注较 少。实则金文在文学史上的重要性并不亚于诗经尚书。金文文学是中国早期文学的原生形态，内 容丰富、叙事精彩，文学价值很高。商周金文经历由质到文的转变，其背后折射出社会制度文化的变 革。殷周革命是中国早期文明进程中的重大变革。殷周政教各异，一般多言殷人尚质，周人尚文。“文”指文采、文化；“质”为质朴、本质。前贤对殷周制度文化特质的总括，虽有整齐化之嫌，但周人 尚文则是较一致的认知。现存商代金文五千余篇，但普遍字数偏少，最长者约五十字，传递的信息十分有限。商中期以 来，青铜器开始铸铭，但内容简略，仅有祭祀对象名号、族徽，这种铭文已经有了叙事性。至商代晚 期，出现稍长的金文，内容趋于丰富，主要反映殷人政治生活中的重大事件，如祭祀、战争、田猎等。 总的来说，商代金文字数少、篇幅小，语言简洁，铭文旨在直录，缺少修饰，尚未体现出多少文学色 彩，这多少能体现殷人制度文化及思想观念“尚质”的一面。周人代殷，逐步建立一套完善的礼乐制度，涉及国家社会生活的诸多方面。周人施行“文德政 治”，政治理念通过礼乐制度延及现实世界，形成“尚文”之风。在重文风气下，周代金文开始走向繁荣，词汇丰富，修辞讲究，叙事手法完善，韵文进一步发 展，文体形式多样，出现了大盂鼎、豳公器、史墙盘等优秀篇章，皆表明金文取得了很高的文学成就。 用词上，金文不少词语见于诗书。句式上，西周金文多四言句式，与诗经基本一致，如金文 的“用祈眉寿” “有严穆穆”等句式多见于诗经。修辞手法上，由简到繁，文学自主意识逐渐加强。西周早期，金文记事多平白直叙，少有过多的 文辞修饰。中期以后渐渐讲求文辞，典型的如史墙盘，对文武成康昭穆恭七位周王的颂扬，皆用一典雅 词语形容，如：曰古文王、索圉武王、宪圣成王、亚慎康王、弘鲁昭王、祗显穆王。对自己祖先的赞 美，称青幽高祖、勇惠乙祖、舒迟文考，用词简练典雅而意蕴丰富。在眼前。D.诗人紧紧抓住江中行舟的顺序，徐徐铺写开来，如展图画；从结构上看，从白昼写到日落月升，层次 分明，脉络清晰。15 .诗中“逶迤”往后六句（中六句）的写景颇有特点，后人赞叹不已，请就中六句的艺术手法作简要 分析。【答案】14. C 15.融情于景（或情景交融，抒情手法），六幅画面融入了诗人被赦之后、乘舟东下 的欢快之情。以动写静、化静为动（描写手法），如“芳洲却已转，碧树森森迎”，本是舟船沿江东下， 却说“芳洲”向后退去、“碧树”紧相迎来。拟人（表现手法或修辞手法），如“芳洲却已转，碧树森森 迎”，繁花似锦、芳草萋萋的沙洲向“我”身后渐渐退去，郁郁葱葱、苍翠繁茂的森林迎面而来。对仗（修 辞手法），“逶迤巴山尽，摇曳楚云行”“雪照聚沙雁，花飞出谷莺”等，对仗工整。（三）名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分。（1）论语中记录了曾子“, ”的名言，意在告诫“土”们（包括读书人， 即知识分子）要有宽阔的胸怀、坚定的意志、远大的目标，因为他们要担当重任、风雨兼程、直达使 命。（2）中华服饰文化博大精深，源远流长，离骚中“, "两句大体反映了先 秦服饰“上衣下裳”的形式特点。（3）阿房宫赋中的“, ”，描述了阿房宫建筑之广之高；而清朝时期诞生 的红楼梦中的“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”的夸张评语，也恰好印证了这一建筑特点。【答案】.土不可以不弘毅,任重而道远.制菱荷以为衣兮.集芙蓉以为裳.覆压三百余里.隔离天日第n卷表达题三、语言文字运用（-）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。55年前，也就是1967年6月17日，中国在罗布泊成功爆炸了第一颗氢弹，举世震惊。从第一颗原 子弹成功（1964年10月16 H）到第一颗氢弹成功，中国只用了两年零八个月，这一跨越速度远快于当 时其他四个有核国家，而且赶在了法国的前面。1955年1月，中央经过多次讨论，做出了要发展核事业的战略决策。不过，伴随中苏关系出现了裂 痕，中国的原子能事业从此走上了的道路。冬天，风雪交加、飞沙走石，大风时常掀开帐篷，试验队员们的被子上总蒙着一层厚厚的沙土，一 个个成了 “土行孙”；夏天，太阳像火盆，烤得人挥汗如雨。这就是我国第一个爆轰实验场。但恶劣的外 界条件丝毫没有影响到以钱三强为领军人物的一批科学家的工作热情。他们战严寒、斗酷暑， 地工作。辛勤的工作换来了 1964年10月16日我国第一颗原子弹的成功爆炸。原子弹爆炸成功后，核武器研 究所强大的研究力量，再加上黄祖洽和于敏轻核理论组的力量，两股力量，各自发挥所 长，很快便有了中国的氢弹奇迹。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .请分析画横线句子所使用的表现手法及其表达效果。【答案】17.自力更生 夜以继日（废寝忘食） 同心协力.此句使用了比喻、对比的修辞手法。将冬季的严寒和夏季的酷暑进行对比，突出了工作环境的恶劣。将满身灰尘的工作队员比作“土行孙”，形象地描绘了科研人员灰头土脸的样子；将太阳比作火盆，表现 了天气的炎热。两种修辞手法的运用凸显了科研人员不怕困难、坚韧不拔的精神品质。（二）语言文字运用n阅读下面的文字，完成下面小题。交通堵塞问题是一种常见的“城市病”，不仅给人们带来不愉快的体验，还降低城市运转的效率。先 前研究结果显示，对于行人和车辆来说，当道路占有率达到40%时，整体的通行速度就会变慢，最后降为 零一一交通瘫痪。不过，一种不起眼的昆虫或许能够启发我们找到解决这个问题的方案，那就是蚂蚁。 蚁穴内蚂蚁尽管数量众多，道路纵横交错，但o这是为什么呢？其一，蚂蚁能够根据道路的拥挤程度，相应地调整自己的速度。在道路不拥挤的情况下，,来达到通行效率的最大化。在道路拥挤的情况下，蚂蚁会选择有节制地进入，同时确保群体数量 不超过路线所允许的最大载流。其二，蚂蚁作为集体有着一个共同的目标，那就是通过协调整体的行动最高效地将食物搬回巢穴。 对于蚁群来说，食物沿线的交通秩序维持得越好，,以此来实现群体觅食效率的最大化。 而人类在交通参与过程中却将个人利益放在首位，最终大家全部被堵在路上。在这一点上，人类需要向 蚂蚁学习，以改善交通状况。同时，我们可以通过研究蚂蚁的集体行为来学习它们避免拥堵的方法，为 自动驾驶汽车的研发提供参考，让自动驾驶汽车参考蚂蚁出行来避免不堵车，未来还是有希望实现的。 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14 个字。20 . “交通瘫痪”与因神经功能发生障碍、身体的一部分完全或不完全丧失运动能力的“瘫痪”有诸多 相似而得名。与此类似，“信息高速公路”源自“高速公路”。请简述“信息高速公路”的含义并分析它 得名的缘由。21 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】19.总能避免交通堵塞蚂蚁会选择快速进入它们就越能迅速地将食物运回.含义：“信息高速公路”就是一个随时能给用户提供大量信息，由通信网络、计算机、数据库以及日用 电子产品组成的完备网络体系。得名缘由：“信息高速公路”与“高速公路”有相似之处，都是专用通道， 管控度高、速度快、通行度高，周转快、效益高，等等。22 .让自动驾驶汽车的程序设计参考蚂蚁出行来避免堵车，未来还是有希望实现的。四、写作.阅读下面的材料，根据要求写作。近日，来自上海戏剧学院的5个“00后”女生，凭借着京剧戏腔的短视频歌曲，连续登上抖音、微 博等热搜榜。因多数住在“416宿舍”，她们被网友称为“上戏416女团，2019年以来，她们持续在短 视频平台上发布日常练功、演唱的视频，有时也在宿舍里展示京剧赶妆、戏服、扮相、手势，教网友分 辨不同流派唱腔，记录生活的同时普及京剧知识，逐渐收获了一批观众。出生于1997年的独竹漂传承人杨柳，以“水上轻功”作为传播点，让发源于赤水河流域这项拥有千 年历史的独特绝技广为人知，积累了近100万粉丝。出生于1998年的峨眉派武术学习者凌云，在2020年疫情期间，着一身睡衣下楼扔垃圾时“顺便” 舞剑，让中国功夫火遍全球，迄今在抖音获赞L7亿。这些年轻的非遗传承人、创作者们，既理解传统文化内涵，又懂同龄的年轻网友心理，他们的表 现，让非遗传统文化重新回归大众成为可能，也让我们欣慰于中国的非遗事业“后继有人”，他们让非遗 有了更加夺目的生命力。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800 字。【答案】略西周金文文学性的另一表现就是用韵，韵语代表着人类语言发展的突破。现有材料表明，商代甲 骨金文尚未有意识地用韵。西周早期，金文开始用韵，只是数量相对较少；至西周中期韵文开始大量增 加，典型的如史墙盘，通篇置韵。到晚期，韵句更是非常规整，以四言为句，句式整齐、语言精练。两 周金文多押阳部、幽部韵，读起来声音洪亮悠扬，朗朗上口，应和金文在祭祀、册命及宴飨等典礼仪式 上诵读功能相关。春秋时期各诸侯国金文，记录各国间政治交往、婚姻关系等，目的是彰显作器者的家世与身份。 至战国时期，随着宗周礼乐制度的转变，金文亦随之发生变化，内容上记事铭文相对减少，铭文篇幅变 短，逐渐开启秦汉金文日用化的先河，而金文的文学性日趋消亡。（摘编自吴毅强金文文学与殷周文质之变） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.现存的金文，记录了殷周时期社会生活的方方面面，其在文学史上的重要性与诗经尚书相 同。B.商代金文普遍字数较少，语言简练，缺少文学色彩，体现了殷人制度文化及思想观念“尚质”特 质。C.周人“尚文”之风的形成，与西周王朝建立之后制礼作乐、逐渐形成一整套的礼乐文化制度有关。 D.西周早期金文，记事平白直叙，很少有文辞修饰，中期以后才逐渐讲求文辞，用词典雅且意蕴丰富 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇由历来金文研究的状况引出作者观点：金文文学价值很高，殷周金文由质到文的转变折射出 社会制度文化的变革。B.文章主要运用引用论证和举例论证的方法，阐述周代金文在修辞手法上由简到繁、文学自主意识逐渐 加强的过程。C.文章举出史墙盘通篇置韵的例子，目的是论证大量韵语的使用使西周金文达到了非常高超的修辞艺术 水平。D.文章整体呈现出“总一分”的论证结构，先提出观点，再对观点进行分析论证，体现出作者清晰的论 证思路，结构合理。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.用词上不少词语见于诗书，句式上多四言句式，与诗经基本一致，足以表明周代金文取得 了很高文学成就。B.两周的金文因为需要在祭祀、册命及宴飨等典礼仪式上诵读，所以多押阳部、幽部韵，读起来朗朗上 口，声音洪亮悠扬。C.商代金文没有用韵，西周早期开始有少量用韵，西周中期韵文大量增加，到晚期，韵句更加规整，句 式整齐，语言精练。D.春秋战国时期，因礼乐制度的转变，金文也发生变化，记事铭文减少，篇幅变短，功能向日用化发 展，其文学性日趋消亡。【答案】1. A 2. C 3. A（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：世界卫生组织官网日前发布世界卫生组织中医药救治新冠肺炎专家评估会报告。这份报告明确肯 定了中医药救治新冠肺炎的安全性和有效性，充分肯定了中医药抗击新冠肺炎疫情的重要贡献，有助于 推动包括中医药在内的世界传统医学更深入地参与新冠肺炎疫情防控，更好保护世界各国人民健康。这份世卫专家评估会报告指出，使用中医药有利于降低轻型或普通型病例转为重症的风险；对轻型 和普通型病例，与单纯的常规治疗相比，中医药在作为附加干预措施时，可缩短病毒清除时间、临床症 状缓解时间和住院时间；尽早使用中医药可改善轻型和普通型新冠肺炎患者的临床预后。（摘编自郑汉根推动中医药为全球抗疫作出更大贡献） 材料二：无症状感染者人数多、比例高是上海本轮疫情的明显特点。“对于无症状感染者的治疗，西医无症 状，中医有证候J中国工程院院士、天津中医药大学名誉校长张伯礼说。例如一些无症状感染者，虽然 没有新冠肺炎的症状，但可能会有倦怠无力、舌苔腻、大便黏滞不爽、月完腹胀满等中医症候表现，在这 个阶段及时用中医药干预，起到调节免疫功能作用，往往能取得较好疗效，使其不成为确诊者，也促进 核酸快速转阴。上海中医药大学附属龙华医院院长陈跃来介绍，中医药在此次抗疫过程中深入参与新冠救治全过 程，不仅在快速改善症状和减少转重率等方面取得了明显的成效，同时在预防、康复乃至心理调摄等方 面也发挥了越来越重要的作用。中医强调“未病先防、已病防变、病后防复”的“治未病”理念。疫情 以来，向市民推荐发放了多种防疫中成药、中药代茶饮或汤剂，这些成熟的方药大多具有清热化湿、扶 正解毒的作用，可以有效提高人体的抗疫能力，而且安全有效，适用人群广，便于较大范围的推广使 用，将有助于尽快阻断疫病的传播。（摘编自赵逸赫、许东远中医药有效参与上海抗疫） 材料三：记者了解到，针对疫情，治疗方案迅速确定，对症状较重的普通型、重型、危重型患者中西医协同 治疗；对无症状感染者、轻症及症状较轻的普通型，以中医为主，并且效果良好。临沧市中医院院长唐贞力用“早准精防”总结这次抗疫经验。“早”是第一时间中医介入。“准”是 准确分型。“精”指一人一方、精准治疗。“防”指对重点人群，分类制定预防方。云南省中医专家组表示，两年多来，云南充分发挥中医药优势，在治疗中，对重型、危重型患者采 用中西医结合治疗，一人一策，促进重症向轻症转变；对轻型、普通型患者以中医药治疗为主，阻断向 重症发展。中医药的干预范围从重点人群，扩展到隔离点及重点封控区，中药汤剂受到民众欢迎。“不管是助力湖北、上海抗疫，还是本省动态清零'，云南中医药的贡献不容小觑，云南中医人总 结了 12字抗疫经验诀云南省中医药管理局局长姜旭说。“提早介入:中医专家闻令而动，根据患者病症变化，修订完善中医药防治方案、调整充实中医药 队伍，始终做到提早介入，及时全程指导。“辨证施策:结合病例患者寒热虚实、病位脏腑、气候变化及个体差异，辨证论策，单人单方，及 时调整组方用药，做到精准救治。“全程参与:让中医药全流程参与预防、治疗、康复。针对密接者，成立“治未病”专家组，进驻 隔离点，单人单方。针对次密接、特殊工种等，运用几个基础方形成“预防汤剂”，规模性服药。针对康 复期人员，扶正化湿，力促病毒排出。（摘编自提早介入辨证施策全程参与中医药成为云南抗疫“利器”）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.世界卫生组织中医药救治新冠肺炎专家评估会报告肯定了中医药救治新冠肺炎的安全性和有效 性，有助于推动中医药为全球抗疫作出更大贡献。B.无症状感染者，虽然没有新冠肺炎的西医症状，但可能会有一些中医证候表现，及时用中医药干预， 会取得较好疗效，使其不成为确诊者，促进核酸转阴。C.坚持中西医结合、中西药并用，对无症状感染者、轻症及症状较轻的普通型，以中医为主，对症状较 重的普通型、重型、危重型患者中西医结合治疗。D.中医药不仅能快速改善症状和减少转重率，在预防、康复乃至心理调摄等方面也发挥着重要的作用， 实行全过程中医药康复，能够促进患者功能恢复。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.疫情期间向市民发放的防疫中成药、中药代茶饮或汤剂，具有清热化湿、扶正解毒的作用，能有效提 高人体的抗疫能力，有助于尽快阻断疫病的传播。B.对于确诊病例，要发挥中医药独特优势，重视中西医协同救治，结合患者病情及个体差异，一人一 策，辨证论治，并及时调整组方用药，做到精准救治。C.使用中医药可缩短轻型和普通型病例的病毒清除时间、临床症状缓解时间和住院时间，能避免轻型或 普通型病例转为重症的风险，改善患者的临床预后。D.中医强调“治未病”理念，运用中医药早期进行干预，干预范围从重点封控区，扩展到隔离点及重点 人群，用中医药筑起防疫屏障受到广大民众欢迎。6.针对新冠疫情，中医药有哪些抗疫经验？请结合材料概括说明。【答案】4. D 5. B.中医药可作为附加干预措施，调节免疫功能，快速改善症状和减少转重率。中医强调“未病先防、 已病防变、病后防复”的“治未病”理念，能有效提高人体的抗疫能力，在预防、康复乃至心理调摄等方 面发挥重要的作用。“早准精防”抗疫经验。“早”是第一时间中医介入。“准”是准确分型。“精”指一 人一方、精准治疗。“防”指对重点人群，分类制定预防方。12字抗疫经验，“提早介入”“辨证施策”“全程参与”。（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。坐宫闻琴河水流进山洼，回旋而上。春季到来，水畔就铺满青绿不一的苻草。行人若再往里，得过一道山 岭。岭子靠左，那最平坦的一处，叫做白家番。白家岳的人都姓白，唯一一个会唱戏的男人却姓蓝，人 称蓝三爷。清晨，渡船停泊，一瓣一瓣的落花漂浮水上，他总喜欢来这里吊嗓子，而后，踱着方步，念 几句白，唱一段慢板。“杨延辉坐宫院自思自叹，想起了当年事好不惨然！我好比笼中鸟有翅难展，我好比虎离山受了孤 单，我好比南来雁失群飞散，我好比浅水龙被困在沙滩。”蓝三爷也干农活儿，从一开始的笨拙，磨炼成一个庄稼好把式。看着热火朝天的农田收割场面，他 也会丢下农具，来几段西皮流水助兴。村人就寻个木枝，敲击瓷碗给他伴奏一一这也似作响锣鼓，好像 真过了一回千军万马的瘾。村里学校老师缺失，蓝三爷说自己戏校毕业，认字识数，因而常常主动代课。空闲，他还在操场上 给孩子们演上儿段打戏。孩子们围聚在他身边，瞪着眼，张着口，好像窥到另一个世界，也模仿着戏里 的角儿，性格变得稳重。蓝三爷是个热心人。每逢村里捐款，他是头一个。要是赶上修路造桥，那更是义不容辞。他还好打 抱不平，谁家男人欺负女人，那可是不给半点面儿，该训就训。在村人的记忆里，蓝三爷又是孤僻的。 黄昏时天气阴沉，水面歇满乌黑的蚊蝇，天边黄云翻滚，远处传来尖利的鸟雀鸣叫，夜里必是滂沱大 雨。他常立在洼头，凄惶行走，背影孤单。一个邮差走进僻静的小村，蓝三爷接到一封信，信封戳着一个外国地址。灰雾蒙蒙的早晨，他换上 中山装，渡船去镇上，又去县里、市里、省城，乘飞机，漂洋过海，到达一个地中海小国。蓝三爷哪儿 去了？孩子们不适应，不停地提醒大人。那名邮差又来送信时，孩子们便围住打听。哦，他大概出国 了，他的两个哥哥联系上了他。白家番的人再也听不见那熟悉的音调。聆听过他唱腔的河水、黄莺、小狗、花朵，就更为寂寞。番 里的孩子，挎着书包，绕过河水，也学着蓝三爷吼上几声，咿咿呀呀，振作精神。“头上摘下胡地冠，身 上脱下紫罗衫。沿毡帽，齐眉掩，三尺龙泉挎腰间，将身来在宫门站，等等等等候了公主盗令还，爷好 出关。”月白风清的晚上，蓝三爷突然又回来了，他依旧穿着出国时那身中山装。他在看里走来走去，摸摸 孩子们的脑袋，这个看看，那个瞧瞧，分发一些零食水果，满眼看不尽的喜欢。“蓝三爷，你干啥要回来？ ”“我是中国人，这儿才是我的家。娃娃们，想我不？ ”“想，就像杨四郎盼归那样想着哩！”“那是想得紧”番里通网那天，番口突然驶来几辆县剧团的大车，车上下来几个领导模样的人。村人这才明白，当 初三爷迁籍番里，并非像他说的“在家行三，而今却是孤家寡人”，还添了一段仇恨。蓝三爷的爷爷是名角儿，性格刚正。蓝三爷一身技艺由爷爷传授，性格也随爷爷。团里有个歹人心 存嫉妒，处处打压，让他从A角唱B角，从B唱C,最后逼他跑起大龙套。蓝三爷性子拧，处境也越来越 糟。歹人潜进他的宿舍，放了一把火，他烧成重伤，母亲和妻子重伤不治动荡年代结束，那歹人官 运一直亨通，等到快退休，才被人告发贪污。审讯时，交代自己就是当年的纵火犯。剧团领导请蓝三爷清唱几句坐宫。他颇为不屑，凄凄惨惨的，又哪如一曲借东风听得人神清 气爽，妖魔鬼怪就此一扫而光。站在遒劲的苍松下，蓝三爷被毁伤的头皮格外醒目，脸上的坑洼似月亮 表层，那手臂上的累累疤痕，在阳光下闪着坚韧的光。“我哪儿也不去，就在村里给娃儿们唱，快活又自 在。”蓝三爷说毕，飘然离去。这舞台上的角儿收了蟒袍皂靴，敛了光芒，洗净粉墨油彩，一旦肚饿，任 是神仙也得回到炊烟灶台，吃五谷菜蔬，变成接地气的农夫凡人。河水静静流淌，日落星布，白家岳拆了迁，一幢幢安置房拔地而起。村子寂静了一些，时不时，也 听说村里哪家哪户的小娃儿，被省城的戏校招收。他们在月下追觅已逝尊者的魂魄，唱念做打，英姿勃 发。（摘自小小说月刊2022年第2期，有删改） 【注】文中的唱段均出自京剧坐宫，讲述了北宋名将杨延辉金沙滩一战被俘，改名木易，与铁镜公 主结为夫妻，被迫留在他乡的故事。6 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇提及蓝三爷清晨吊嗓子时喜欢唱坐宫选段，以此暗示他内心的愤懑之情。7 .文中采用补叙的手法写“蓝三爷的爷爷是解放前的名角儿”，对主要情节起到了补充说明的作 用，避免了文章结构的平铺直叙。C.小说中多次出现坐宫唱词，这样写既可以增添文章的文化色彩，又可以突出人物心境，更好地塑 造人物形象。D.小说口语和书面语交替使用，灵动变化，亦善用修辞，形象生动，语言富有感染力。8 .蓝三爷来到白家番，中途又离开，最终又回到这里。请结合文本分析蓝三爷期间的内心变化过程。9 .文章开头和结尾处画波浪线部分有何作用？请结合文本分析。【答案】7. B 8.从蓝三爷初到白家希之时的内心孤独，到努力融入白家番，却发现一直难以融入 其中；从海外寻亲希望得到心灵慰藉，再到返回白家番，与孩子们在一起，与白家岳融入一起，最终找到 了人生的归宿。蓝三爷在离开白家春之前：由“在村人的记忆里，蓝三爷又是孤僻的”“他常立在洼头， 凄惶行走，背影孤单”等内容可知，蓝三爷的内心非常孤独：由他接到海外来信后、选择离开此地可知, 蓝三爷牵挂海外亲人，寻求心灵慰藉。回到白家春之后：由“他在番里走来走去，摸摸孩子们的脑袋， 这个看看，那个瞧瞧，分发一些零食水果，满眼看不尽的喜欢”可知，内心对白家番孩子们充满思念和不 舍；由“我是中国人，这儿才是我的家”这句话可知，蓝三爷内心明白了白家看对他的意义，充满了对第 二故乡的眷恋之情。10 生动形象地描写了白家番的自然环境，体现了白家岳远离城市的喧嚣、异常恬静的自然美。白家 番的自然环境之美，正是孕育此地人情美的最好土壤，为更好地塑造人物形象做了铺垫。波浪线部分内 容均提到河水流动，结构上首尾圆合，内容上将时间的流逝具象化，使小说更富有美感。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。元鼎五年冬十月，上行自云阳，北历上郡、西河、五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河。 还，祭黄帝冢桥山，释兵须如。上日：“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？ ”公孙卿日：“黄帝己仙上天， 群臣思慕，葬其衣冠。”上叹日：“吾后升天，群臣亦当葬吾衣冠于东陵乎？ ”乃还甘泉，类祠太一。 初，司马相如病且死，有遗书颂功德，言符瑞，劝上封泰山。上感其言，会得宝鼎，上乃与公卿诸生议 封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪。而诸方土又言：“封禅者合不死之名也黄帝以上封禅皆致怪物与神通秦 皇帝不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣”上于是乃令诸儒采尚书周官王制之文，草 封禅仪，数年不成。上以问左内史儿宽，宽日：“封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之 义，不着于经。臣以为封禅告成，合祛于天地神只，唯圣主所由制定其当，非群臣之所能列。今将举大 事，优游数年，使群臣得人人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极,兼总条贯，金声而玉振之，以顺成 天庆，垂万世之基。”上乃自制仪，颇采儒术以文之。上为封禅祠器，以示群儒，或日“不与古同”，于 是尽罢诸儒不用。上又以古者先振兵释旅，然后封禅。元封元年春正月，上行幸绥氏，礼祭中岳太室， 从官在山下闻若有言“万岁”者三。诏祠官加增太室祠，禁无伐其草木，以山下户三百为之奉邑。夏四 月，还至奉高，礼祠地主于梁父。乙卯，令侍中儒者皮弁、缙绅，射牛行事，封泰山下东方。封广丈二 尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山，亦有封，其事皆 禁。丙辰，禅泰山下址东北肃然山，如祭后土礼，天子皆亲拜见。天子从禅还，坐明堂，群臣更上寿颂*功德。又以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。（节选自通鉴纪事本末汉武帝封禅）武帝之淫祠以求长生，方士言之，巫言之耳。儿宽，儒者也，其言王道也，琅琅乎大言之无惭矣； 乃附会缘饰，以赞封禅之举，与公孙卿之流相为表里。武帝利赖其说，采儒术以文其淫诞，先王之道， 一同于后世缁黄之徒，而灭裂极矣。（节选自王夫之读通鉴论）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.封禅者合/不死之名也/黄帝以上封禅/皆致怪物与神通秦/皇帝不得上封/陛下必欲上/稍上/即无风雨/ 遂上封矣/B.封禅者合/不死之名也/黄帝以上封禅/皆致怪物与神通/秦皇帝不得上封/陛下必欲上/稍上即/无风雨/ 遂上封矣/C.封禅者/合不死之名也/黄帝以上封禅/皆致怪物与神通秦/皇帝不得上封/陛下必欲上/稍上即/无风雨/ 遂上封矣/D.封禅者/合不死之名也/黄帝以上封禅/皆致怪物与神通/秦皇帝不得上封/陛下必欲上/稍上/即无风雨/ 遂上封矣/11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）“临北河”与“临帝子之长洲”（滕王阁序）两句中的“临”字含义相同。A. “劝上封泰山”与“且举世誉之而不加劝”（逍遥游两句中的“劝”字含义不同。B. “于是尽罢诸儒不用”与“用之不竭”（赤壁赋）两句中的“用”字含义相同。C. “群臣更上寿颂功德”与“莫辞更坐弹一曲”(琵琶行)两句中的“更”含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.汉武帝在桥山祭祀黄帝陵时，对于黄帝陵墓的存在有所不解并向大臣询问，在得知此处仅为衣冠冢 时，认为自己也会像黄帝一样。B.汉武帝被司马相如临终颂功德、言符瑞的遗书打动，又恰逢得到宝鼎，便动了到泰山封禅祭祀的念 头，并与公卿大臣进行商议。C.汉武帝采纳了儿宽的建议，自己制定了封禅仪式，并于元封元年夏季四月进行了封禅大典。封禅结束 后，群臣都歌颂汉武帝的功德。D.王夫之对于汉武帝封禅之举是不认同的，认为他受到了方士和巫师的欺蒙，并认为汉武帝过度祭祀的 行为破坏、违背了先王之道。13 .把文中画横线 句子翻译成现代汉语。(1)今将举大事，优游数年，使群臣得人人自尽，终莫能成。(2)又以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。【答案】10.D 11. C 12. A. (1)如今将要举行大典，已经拖了数年时间，使群臣人人各自尽了全力，却始终未能拟出(2)又规定：天子每五年巡游一次，至泰山祭祀，各诸侯封国都要在泰山脚下修建官邸。 参考译文：元鼎五年冬季十月，汉武帝自云阳向北，经上郡、西河、五原，出长城，再向北登单于台，直至朔 方，来到北河。汉武帝回朝，在桥山祭黄帝陵，行至须如。汉武帝问道：“我听说黄帝长生不老，可如今 有他的陵墓，这是为什么呢？ "公孙卿回答说：“黄帝成仙升天以后，群臣想念他，所以建陵将他的衣冠 埋葬J汉武帝感叹道：“我将来升天后，群臣也会把我的衣冠葬在东陵吗？ ”于是汉武帝回到甘泉宫， 祭祀太一神。当初，司马相如病重将死，临终时留下遗书，称颂汉武帝的功德，并谈及祥瑞之事，劝说 汉武帝到泰山封禅祭祀天地。汉武帝深受感动，适逢获得宝鼎，他便与公卿大臣和儒生们商议封禅之 事。天子封禅泰山，是极为少见的事，有关资料已旷废绝灭，无人知道礼仪的详细情形。方士们认为： “封禅的意义，就是不死。黄帝以前的君主，封禅都招来怪物，以与神灵相通，而秦始皇就未能在泰山 顶上祭天。陛下如一定上山，上到一定高度，乘无风雨的时候，即刻行礼就算是上山封祭了。”于是，汉 武帝命儒生们采用尚书周官王制等书的记载，草拟封禅的礼仪，数年还未拟出。汉武帝拿它 询问左内史儿宽的意见，儿宽说：“在泰山祭天，在梁父山祭地，显扬祖先的姓氏，考求上天的瑞应，是 帝王的盛典。但献礼的仪式，在经书中却无记载。我认为，封禅典礼的完成，意味着同天地神灵的联 系，只有圣明的君主才能制定适当的礼仪，而不是臣下所能拟就的。如今将要举行大典，已经拖了数年 时间，使群臣人人各自尽了全力，却始终未能拟出。只有天子才能掌握中正平和的最高原则，综合调理 各种头绪，发出金玉般的声音，以顺利促成这一天下最大的庆典，作为万世遵奉的法则。”于是汉武帝亲 自制定礼仪，多采用儒家学说加以修饰。汉武帝又制作封禅用的祭器，拿给儒生们观看，有的儒生说： “与古代的不一样。”于是汉武帝将儒生一律罢斥不任用。汉武帝又按照古代的做法，首先收缴兵器，解 散军队，然后举行封禅大典。元封元年春季正月，汉武帝出巡至维氏城，祭祀于中岳太室，随从官员在山下似乎听到有声音连呼三次“万岁”。汉武帝命令主管祭祀的官员扩建太室祭祠，禁止砍伐山上草木， 又将山下三百户百姓作为供奉太室的奉邑。元封元年夏季四月，汉武帝起驾还朝，到达奉高，在梁父祭 祀地主神。乙卯日（十九日），汉武帝令担任侍中的儒家学者戴鹿皮帽、将笏板用丝带系在腰间，参加射 牛仪式，在泰山东坡之下祭祀天神。祭坛宽一丈二尺，高九尺，祭坛下埋藏着汉武帝给神仙的玉牒书， 内容隐秘。祭祀仪式结束后，汉武帝独自与侍中、奉车都尉霍子侯一起登上泰山，再行祭天之礼，一切 过程都秘不示人。丙辰日（二十日），汉武帝在泰山脚下东北部的肃然山祭祀地神，如同祭祀后土神之 礼，汉武帝亲自叩拜。汉武帝祭完地神回来，坐在明堂中，众大臣轮番上前歌功颂德、上寿祝福。又规 定：天子每五年巡游一次，至泰山祭祀，各诸侯封国都要在泰山脚下修建官邸。（节选自通鉴纪事本末汉武帝封禅）汉武帝过度地祭祀以祈求长生不老，是受到方土和巫师之言欺蒙的结果。儿宽，是个儒生，他谈论 王道时，口若悬河，大言不惭；可是，他却牵强附会，以赞美封禅之举，与公孙卿之流相互呼应，密切 配合。汉武帝利用依赖他们的学说来文饰自己的荒淫无诞，先王之道，竟然完全等同于后世的僧、道之 徒，其破坏、违背达到极点啦。（节选自王夫之读通鉴论）（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。荆门浮舟望蜀江李白春水月峡来，浮舟望安极依然锦江色正是桃花流，江色绿且明,逶迤巴山尽,雪照聚沙雁,芳洲却已转,流目浦烟夕,江陵识遥火,茫茫与天平。 摇曳楚云行。 花飞出谷莺。 碧树森森迎。 扬帆海月生。 应到渚宫城。【注】诗人在流放夜郎途中，行至夔州（今重庆奉节县）白帝城，遇赦得释，于是乘舟东下，行至荆 门（今属湖北）写了这首清雄奔放的名作。月峡：四川巴县的明月峡。锦江：岷江流经成都的一段 河流。13 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前两句开篇点题。浩渺的春水冲出明月峡谷，诗人“浮舟”大江，一路前行，但见江水汤汤，浩渺无 垠。B.三至六句极写江水之秀美与明艳。江水碧绿，桃花相伴，水天相接，明丽如画，意境异常开阔而清 雄。C.最后四句写黄昏时分，夕阳西下，炊烟袅袅；诗人扬帆大海，但见明月高悬，灯火依稀，渚宫城池近