九年级语文下册第6单元第23课《送东阳马生序》课件(新版)语文版 (2).ppt

九年九年级语文下册第文下册第6单元第元第23课送送东阳阳马生序生序课件件(新版新版)语文文版版1.1.学习目标学习目标2.2.作者简介作者简介3.3.背景透视背景透视5.5.相关资料相关资料6.6.检查预习检查预习7.7.听读课文听读课文10.10.句段品析句段品析11.11.疑难探究疑难探究12.12.板书设计板书设计16.16.教材习题讲解教材习题讲解4.4.文体知识文体知识9.9.整体感知整体感知13.13.本课主旨本课主旨17.17.课后作业布置课后作业布置8.8.翻译课文翻译课文14.14.本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳15.15.拓展延伸拓展延伸（重点）（重点）（难点）（难点）1积累文言词语，了解作者与文体知识，背诵课文。积累文言词语，了解作者与文体知识，背诵课文。2理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。3学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志。学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志。来自来自点拨点拨宋宋濂濂（1310131013811381），字字景景濂濂，号号潜潜溪溪，浦浦江江（今今浙浙江江义义乌乌）人人，明明代代文文学学家家。少少年年时时代代刻刻苦苦自自学学，曾曾师师从从于于古古文文大大家家吴吴莱莱、柳柳贯贯、黄黄溍溍。他他的的散散文文简简洁洁明明快快，详详略略有有致致，在在当当时时影影响响相相当当大大。刘刘基基曾曾推推许许他他为为“当当今今文文章章第第一一”。宋宋濂濂与与刘刘基基、高高启启为为“明明初初诗诗文文三三大大家家”。著著有有宋宋学学士文集士文集。来自来自点拨点拨宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，“自少至老，未尝一自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，被召为翰林院编。元朝末年，被召为翰林院编修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒学提举，主修学提举，主修元史元史，官至翰林学士承旨，知制诰。洪，官至翰林学士承旨，知制诰。洪武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生前来拜访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个前来拜访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善善学学”的人，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态的人，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。来自来自点拨点拨赠序是一种文体，是赠序是一种文体，是友人临别时所写的赠言，多友人临别时所写的赠言，多以以“送送序序”为题为题，如柳宗元的，如柳宗元的送孟东野序送孟东野序。“送东阳马生序送东阳马生序”即即“送给东阳姓马的年轻人的临别送给东阳姓马的年轻人的临别赠言。赠言。”赠序赠序来自来自点拨点拨宋宋濂濂常常随随侍侍明明太太祖祖，曾曾向向太太祖祖建建议议：“得得天天下下以以人人心心为为本本，人人心心不不固固，虽虽金金帛帛充充牣牣（rnrn，“满满”的的意意思思），将将焉焉用用之之？”太太祖祖深深纳纳其其言言。太太祖祖问问以以帝帝王王之之学学，对对道道：“人人主主诚诚以以礼礼义义治治心心，则则邪邪说说不不入入；以以学学校校治治民民，则则祸祸乱乱不不兴兴，刑刑罚罚非非所所先先也也。”太太祖祖乃乃征征召召四四方方文文士士，挑挑选选年年少少俊俊异异者者，使使入入文文华华殿殿从从宋宋濂濂授授业业。刑刑部部主主事事茹茹太太素素上上书书言言事事，文文长长万万余余言言，太太祖祖阅阅未未竟竟，甚甚怒怒，朝朝官官指指茹茹不不敬敬，杖杖于于庭庭，独独宋宋濂濂奏奏称称：“彼彼尽尽忠忠于于陛陛下下耳耳。陛陛下下方方开开言言路路，恶恶可可深深罪罪。”太太祖祖悟悟，复复阅阅太太素素书书，多多有有可可取取之之处处，道道：“微景濂，几误罪言者。微景濂，几误罪言者。”宋濂的故事宋濂的故事为太祖进言为太祖进言嗜嗜学学 俟俟 曳曳屣屣 衾衾 裘裘葛葛之之遗遗 容容臭臭 叩叩问问 烨烨然然一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨shshssxxqnqnggwiwixixikukuyychduchdu（）负负qiqi（）曳曳xx()()yng yng()()人人 ynyn()()袍敝衣袍敝衣 jn jn()()裂裂 二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨叱咄叱咄箧箧屣屣媵媵缊缊皲皲部分来自部分来自点拨点拨(一一)通假字通假字1.1.四四支支僵劲不能动僵劲不能动（“支支”通通“肢肢”，肢体），肢体）2.2.同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣（“被被”通通“披披”，穿），穿）(二二)古今异义古今异义1.1.无从无从致致书以观书以观古义：取得。今义：指给予或达到。古义：取得。今义：指给予或达到。2.2.走走送之，不敢稍逾约送之，不敢稍逾约古义：跑。今义：行走。古义：跑。今义：行走。三三 文言知识积累文言知识积累部分来自部分来自点拨点拨3.3.以是人多以书以是人多以书假假余余古义：借。今义：与古义：借。今义：与“真真”相对。相对。4.4.或或遇其叱咄遇其叱咄古义：有时。今义：或者。古义：有时。今义：或者。5.5.日日再再食食古义：两次。今义：又古义：两次。今义：又。6.6.媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌古义：热水。今义：烹调后汁儿特别多的副食。古义：热水。今义：烹调后汁儿特别多的副食。7.7.寓寓逆逆旅旅古义：迎接。今义：逆向，相反方向。古义：迎接。今义：逆向，相反方向。部分来自部分来自点拨点拨8.8.尝尝趋趋百里外百里外古义：奔赴。今义：趋势。古义：奔赴。今义：趋势。9.9.俯身倾耳以俯身倾耳以请请古义：询问，请教。今义：邀请。古义：询问，请教。今义：邀请。(三三)一词多义一词多义1.1.以：以：无从致书无从致书以以观观 表目的，来，连词表目的，来，连词以以衾拥覆衾拥覆 用，介词用，介词何何以以战战 凭借，介词凭借，介词皆皆以以美于徐公美于徐公 认为，动词认为，动词2.2.至：至：礼愈礼愈至至 周到，形容词周到，形容词部分来自部分来自点拨点拨至至舍，四支僵劲不能动舍，四支僵劲不能动 到达，动词到达，动词3.3.道：道：益慕圣贤之益慕圣贤之道道 学说，名词学说，名词余故余故道道为学之难以告之为学之难以告之 讲，动词讲，动词策之不以其策之不以其道道 方法，名词方法，名词4.4.质：质：援疑援疑质质理理 询问，动词询问，动词非天非天质质之卑之卑 资质，名词资质，名词5.5.从：从：从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问 向，介词向，介词当余之当余之从从师也师也 跟从，动词跟从，动词6.6.诸：诸：今今诸诸生学于太学生学于太学 众多，数词众多，数词假假诸诸人而后见也人而后见也 相当于相当于“之于之于”，兼词，兼词部分来自部分来自点拨点拨(四四)词类活用词类活用1.1.手自手自笔笔录。录。名词作状语，用笔名词作状语，用笔2.2.主人主人日日再食。再食。名词作状语，每天名词作状语，每天3.3.腰腰白玉之环。白玉之环。名词作动词，腰上系着名词作动词，腰上系着4.4.父母父母岁岁有裘葛之遗。有裘葛之遗。名词作状语，每年名词作状语，每年5.5.寓寓逆旅。逆旅。名词作动词，寄住名词作动词，寄住6.6.无无鲜肥鲜肥滋味之享。滋味之享。形容词作名词，鲜鱼和肥肉形容词作名词，鲜鱼和肥肉7.7.余则缊余则缊袍敝袍敝衣处其间。衣处其间。名词性短语活用作动词性名词性短语活用作动词性短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫部分来自部分来自点拨点拨(五五)文言句式文言句式1.1.倒装句倒装句（1 1）每假借于藏书之家。）每假借于藏书之家。点拨：点拨：介宾短语介宾短语“于藏书之家于藏书之家”后置，正常语序应为后置，正常语序应为“每于每于藏书之家假借藏书之家假借”。（2 2）弗之怠。）弗之怠。点拨：点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为“弗怠之弗怠之”。2.2.判断句判断句 是可谓善学者矣。是可谓善学者矣。点拨：点拨：“者者”表判断。表判断。部分来自部分来自点拨点拨3.3.省略句省略句撰长书以为贽，辞甚畅达。撰长书以为贽，辞甚畅达。点拨：点拨：“撰撰”前省略主语前省略主语“马生马生”，“以以”后省略宾后省略宾语语“之之”。(六六)名句积累名句积累1.1.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。2.2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3.3.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？余之专耳，岂他人之过哉？请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。送东阳马生序课文朗读送东阳马生序课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.文中有很多文中有很多常识性的词语常识性的词语，找出来解释一下。，找出来解释一下。2.2.用用波浪线波浪线画出作者读书画出作者读书3.3.用用横线横线画出本文中的议论语句，体会其意思。画出本文中的议论语句，体会其意思。送东阳马生序送东阳马生序原文原文:余幼时即嗜余幼时即嗜学。家贫，无从致学。家贫，无从致书以观，书以观，每假借于藏书之家，手每假借于藏书之家，手自笔录，计日自笔录，计日以还。天以还。天大寒，砚冰大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，。录毕，走走送之，不敢稍逾约送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余。以是人多以书假余，余因得遍观群书。因得遍观群书。我我小小时时就就爱爱好好学学习习。因因家家里里穷穷，没没有有办办法法买买书书来来读读，（于于是是）常常到到有有藏藏书书的的人人家家去去借借，（借借来来）就就亲亲手手抄抄写写，计计算算日日期期（按按时时）送送还还。（赶赶上上冬冬天天）天天气气很很冷冷，砚砚池池里里的的水水结结成成坚坚硬硬的的冰冰，手手指指（冻冻僵僵）不不能能弯弯曲曲和和伸伸直直，也也从从不不放放松松抄抄书书。抄抄完完后后，跑跑着着（把把书书）送送还还给给人人家家，不不敢敢稍稍稍稍超超过过约约定定的的期期限限。因此人家都愿意把书借给我，我才有机会博览群书。因此人家都愿意把书借给我，我才有机会博览群书。译文：译文：嗜嗜：喜喜爱爱，爱爱好好。致致：取取得得，这这里里指指买买到到。手手：亲亲手手。计计日日：计计算算约约定定的的期期限限。砚砚冰冰：砚砚内内结结的的冰冰。怠怠：懈怠，放松。懈怠，放松。走：跑。走：跑。逾约：超过约定的期限。逾约：超过约定的期限。注释：注释：原文：原文：既加冠既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师，益慕圣贤之道。又患无硕师名人名人与游与游，尝趋百里外从乡之先达，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈色愈恭，礼愈至恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟，不敢出一言以复；俟其欣悦其欣悦,则又请则又请焉。故余虽愚，卒焉。故余虽愚，卒获有所闻。获有所闻。我我成成年年以以后后，更更加加仰仰慕慕古古代代圣圣贤贤的的学学说说，又又苦苦于于没没有有大大师师、名名人人相相交交往往，我我曾曾经经跑跑到到百百里里之之外外，拿拿着着经经书书向向当当地地有有道道德德学学问问的的前前辈辈请请教教。那那位位前前辈辈道道德德高高尚尚，名名望望很很大大，（向向他他求求教教的的）学学生生挤挤满满了了他他的的屋屋子子，他他的的言言辞辞态态度度一一直直极极为为严严肃肃，没没有有减减退退过过。我我站站在在他他身身边边，提提出出疑疑难难，询询问问道道理理，弯弯着着身身子子，侧侧着着耳耳朵朵，恭恭恭恭敬敬敬敬地地求求教教；有有时时遭遭到到他他的的大大声声斥斥责责，（我我的的）态态度度更更加加恭恭顺顺，礼礼节节更更加加周周到到，一一句句话话也也不不敢敢辩辩说说；等等他他高高兴兴了了，就就又又请请教教。所所以以我我虽然愚钝，但终于有所收获。虽然愚钝，但终于有所收获。译文：译文：加加冠冠：古古代代男男子子二二十十岁岁要要行行冠冠礼礼，表表示示进进入入成成年年。硕硕师师：大大师师。指指学学问问渊渊博博的的人人。游游：交交往往，外外出出求求学学。先先达达：有有德德行行学学问问的的前前辈辈。援援疑疑质质理理：提提出出疑疑难难，询询问问道道理理。援援，引引述述。质质，询询问问。叱叱咄咄：大大声声斥斥责责。至至：周周到到。俟俟：等等待待。卒：终于。卒：终于。注释：注释：原文：原文：当余之从师当余之从师也，负箧曳屣也，负箧曳屣，行深山巨谷中，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍而不知。至舍，四支僵劲，四支僵劲不能动，媵人持汤不能动，媵人持汤沃灌沃灌，以衾，以衾拥拥覆覆，久而乃和。，久而乃和。当当我我从从师师求求学学的的时时候候，背背着着书书箱箱，拖拖着着鞋鞋，走走在在深深山山大大谷谷里里，冒冒着着严严冬冬凛凛冽冽的的寒寒风风，踏踏着着几几尺尺深深的的积积雪雪，脚脚上上皮皮肤肤冻冻裂裂了了（我我）还还不不知知道道。（我我）到到了了居居室室，四四肢肢都都冻冻僵僵了了不不能能动动弹弹，侍侍女女拿拿来来热热水水（给给我我）洗洗濯濯，用用被子（把我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。被子（把我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。译文：译文：从从师师：跟跟从从老老师师学学习习。负负箧箧曳曳屣屣：背背着着书书箱箱，拖拖着着鞋鞋。箧箧，小小箱箱子子。皲皲裂裂：皮皮肤肤因因寒寒冷冷干干燥燥而而开开裂裂。舍舍：居居室室。僵僵劲劲：僵僵硬硬。汤汤：热热水水。沃沃灌灌:洗洗濯濯。衾衾：被被子子。拥拥：围围。覆覆：盖。盖。注释：注释：原文：原文：寓逆旅，主人日再食寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被舍生皆被绮绮绣，戴朱缨绣，戴朱缨宝饰之帽，腰宝饰之帽，腰白玉之环，白玉之环，左佩刀，右备容臭左佩刀，右备容臭，烨然，烨然若神人；余则缊袍若神人；余则缊袍敝衣敝衣处其间，略无处其间，略无慕艳慕艳意，以中有足乐者，不知口体之意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖奉不若人也。盖余之勤余之勤 且且艰若此。艰若此。寄寄居居旅旅馆馆，主主人人每每天天准准备备两两顿顿饭饭，从从没没有有鱼鱼和和肉肉这这样样的的东东西西可可以以享享受受。跟跟我我同同住住在在旅旅馆馆的的同同学学们们都都穿穿着着华华丽丽的的衣衣服服，头头上上戴戴着着红红缨缨和和宝宝石石装装饰饰的的帽帽子子，腰腰上上佩佩戴戴白白玉玉环环，左左边边带带着着佩佩刀刀，右右边边挂挂着着香香囊囊，浑浑身身光光彩彩照照人人，就就像像神神仙仙一一样样；我我却却穿穿着着以以乱乱麻麻为为絮絮的的袍袍子子、破破衣衣衫衫，生生活活在在他他们们当当中中，一一点点也也没没有有艳艳羡羡他他们们的的意意思思。因因为为内内心心有有足足以以快快乐乐的的事事，不不觉觉得得吃吃的的穿穿的的比比不不上上别别人人。我我求求学学时时辛辛勤勤艰艰苦苦的的情情况况大大体体就就是是这这样。样。译文：译文：再再食食：再再，两两次次。食食，动动词词，给给饭饭吃吃。被被：穿穿。这这个个意意义义后后写写作作“披披”。绮绮：有有花花纹纹或或图图案案的的丝丝织织品品。缨缨：系系在在脖脖子子上上的的帽帽带带。腰腰：这这里里是是“腰腰上上系系着着”的的意意思思。容容臭臭：香香囊囊。臭臭，这这里里指指香香料料。烨烨然然：光光彩彩鲜鲜明明的的样样子子。缊缊袍袍：以以乱乱麻麻为为絮絮的的袍袍子子。略略无无：毫毫无无，一一点点儿儿都都没没有有。慕慕艳艳：艳艳羡羡，十十分分羡羡慕慕。盖盖：发发语语词词，这里用在句首表概括。这里用在句首表概括。且：并列连词。且：并列连词。注释：注释：原文：原文：今诸生今诸生学于太学，县官日有廪稍学于太学，县官日有廪稍之供，父之供，父母岁有裘葛母岁有裘葛之遗，无冻馁之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵之患矣；坐大厦之下而诵诗诗书书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？岂他人之过哉？现现在在众众多多学学生生在在太太学学学学习习，公公家家每每天天供供应应膳膳食食，父父母母每每年年给给（他他们们）准准备备四四时时之之衣衣，（这这就就）没没有有挨挨冻冻挨挨饿饿的的忧忧患患；坐坐在在高高大大宽宽敞敞的的房房子子里里面面诵诵读读诗诗书书，也也没没有有东东奔奔西西走走的的劳劳累累；有有司司业业、博博士士当当他他们们的的老老师师，没没有有任任何何问问题题得得不不到到解解决决，没没有有任任何何要要求求得得不不到到满满足足；凡凡是是应应当当有有的的书书，都都聚聚集集在在这这里里，不不必必像像我我那那样样亲亲手手抄抄写写，要要向向别别人人借借来来然然后后才才看看得得到到。他他们们的的学学业业不不精精通通，不不能能养养成成良良好好的的道道德德品品行行，不不是是（他他们们的的）天天资资低低下下，而而是是用用心心不不如如我我专专一一罢罢了了，哪哪里是别人的过失呢？里是别人的过失呢？译文：译文：诸诸生生：众众位位太太学学生生。廪廪稍稍:公公家家按按时时供供给给的的粮粮食食。裘裘葛葛：泛泛指指四四时时衣衣服服。裘裘，冬冬衣衣。葛葛，夏夏衣衣。馁馁：饥饥饿饿。假假诸诸人人：假假之之于于人人。即即向向别别人借。诸，兼词，之于。人借。诸，兼词，之于。注释：注释：原文：原文：东阳马生君则在太学已二年，流辈东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰余。撰长书以为贽长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告道为学之难以告之。之。东东阳阳的的书书生生马马君君则则在在太太学学里里读读书书已已经经两两年年了了，同同辈辈都都称称赞赞他他的的贤贤能能。我我到到京京城城朝朝见见皇皇帝帝，马马君君则则以以同同乡乡晚晚辈辈的的身身份份来来拜拜见见我我。（他他）写写了了一一封封信信作作为为见见面面礼礼，言言辞辞非非常常流流畅畅、通通达达。同同他他分分析析、议议论论问问题题，（他他总总是是）言言语语和和缓缓面面色色平平和和。他他自自己己说说少少年年时时学学习习用用功功十十分分辛辛苦苦。这这可可以以说说是是善善于于学学习习的的人人了了。他他将将要要回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诫他。回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诫他。译文：译文：流流辈辈：同同辈辈。谒谒：拜拜见见。撰撰：写写作作。贽贽：古古代代初初次次拜拜见见尊尊长长时时所所送送的的礼礼物物。是是可可谓谓：此此可谓，这可以说是。可谓，这可以说是。故：特意。故：特意。告：告诫。告：告诫。注释：注释：部分来自部分来自典中点典中点1.1.找一找课文中的文学常识，分别说一说它们的意思。找一找课文中的文学常识，分别说一说它们的意思。【答案】【答案】加冠冠：帽子。加冠，戴上帽子，表成年。加冠冠：帽子。加冠，戴上帽子，表成年。古时男子岁行古时男子岁行 冠礼。冠礼。先达有道德学问的前辈。达，本义先达有道德学问的前辈。达，本义“通通”，用指人，用指人时，表示道德学问修养高或地位显赫。时，表示道德学问修养高或地位显赫。廪稍官家给的粮食。廪，米仓，也指官方供给：稍廪稍官家给的粮食。廪，米仓，也指官方供给：稍公家给予的粮食。公家给予的粮食。太学中国古代的大学。西周已有太学之名。太学中国古代的大学。西周已有太学之名。大戴大戴记记 保傅保傅：“帝入太学，承师问道。帝入太学，承师问道。”魏晋到明清，或魏晋到明清，或设设太学，或设国子学（国子监），或两者同时设立，名称太学，或设国子学（国子监），或两者同时设立，名称部分来自部分来自典中点典中点不一，制度也有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。不一，制度也有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。县官指朝廷、官府。县官指朝廷、官府。盐铁论盐铁论 水旱水旱：“今县官铸今县官铸农器，使民务本，不营于末，则无饥寒之累，盐铁何害而农器，使民务本，不营于末，则无饥寒之累，盐铁何害而罢？罢？”司业官名，隋以后国子监设司业官名，隋以后国子监设“司业司业”，为监内副长，为监内副长官。掌儒学训导之政。官。掌儒学训导之政。博士中国古时的学官名，战国时始设。博士中国古时的学官名，战国时始设。史记史记 循吏循吏列传列传：“公仪休者，鲁博公仪休者，鲁博 士也，以高第为鲁相。士也，以高第为鲁相。”秦秦代六经、代六经、诸事、术数、方技等皆立博士。汉初为太常属诸事、术数、方技等皆立博士。汉初为太常属官，常古官，常古 今史事侍问和书籍典守。为学术顾问官性质，今史事侍问和书籍典守。为学术顾问官性质，部分来自部分来自典中点典中点既各司其专门之学，又参与政事讨论，并出外巡行视察。既各司其专门之学，又参与政事讨论，并出外巡行视察。汉武帝时免除百家，设五经博士，此后博士专掌儒家经学汉武帝时免除百家，设五经博士，此后博士专掌儒家经学传授。传授。部分来自部分来自典中点典中点2.2.文章第文章第段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事？段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事？【答案】【答案】幼时借书抄录，成年远行求师。幼时借书抄录，成年远行求师。部分来自部分来自典中点典中点3.3.用简洁的语言说说本文主要写了什么内容。用简洁的语言说说本文主要写了什么内容。【答案】【答案】本文以作者自己学习的亲身经历现身说本文以作者自己学习的亲身经历现身说法，法，叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦 和勤和勤奋，表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。文奋，表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。文章动之以情，晓之以理，字里行间流露出对马君则章动之以情，晓之以理，字里行间流露出对马君则的殷切期望。的殷切期望。部分来自部分来自点拨点拨1.1.作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决 的？找出相关句子加以印证。的？找出相关句子加以印证。【答案答案】a a第一段总写，突出勤奋：第一段总写，突出勤奋：无书：无从致书无书：无从致书以观以观借书，借书，抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。无师：无硕师名人与游无师：无硕师名人与游求师：求师：从乡之先达执经叩从乡之先达执经叩问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄求学求学礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。b b第二段详写，突出艰苦：求学中途艰难：足肤皲裂第二段详写，突出艰苦：求学中途艰难：足肤皲裂而不知四支僵劲不能动而不知四支僵劲不能动受人照顾：媵人持汤沃灌，受人照顾：媵人持汤沃灌，重点重点品析第品析第1-21-2段段部分来自部分来自点拨点拨以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰苦：日再食无鲜肥以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰苦：日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间滋味之享缊袍敝衣处其间乐以忘忧：以中有足乐乐以忘忧：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。者，不知口体之奉不若人也。部分来自部分来自点拨点拨2.2.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是如何看作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是如何看待这种从师尊师的方式的？待这种从师尊师的方式的？【答案】【答案】（1 1）尊师应谦虚；（）尊师应谦虚；（2 2）尊师方式应该）尊师方式应该改，提倡平等交流。改，提倡平等交流。部分来自部分来自点拨点拨3.3.你觉得你觉得“先达先达”对弟子对弟子“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”的态度可取的态度可取吗？为什么？吗？为什么？【答案答案】参考：不可取。师生关系应该是民主平等关参考：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。成长。可取。我认为可取。我认为“先达先达”的的“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”并非并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严严师师”，才能出才能出“高徒高徒”，出高素质的学子。同时，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）否，言之成理即可）部分来自部分来自点拨点拨4.4.“手指不可屈伸，弗之怠手指不可屈伸，弗之怠”这处细节描写在文中有什么这处细节描写在文中有什么 作用？作用？【答案答案】此题运用细节描写作用分析法。此题运用细节描写作用分析法。“天大寒，砚天大寒，砚冰坚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚池内结说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚池内结有坚冰，书写极困难；有坚冰，书写极困难；“手指不可屈伸手指不可屈伸”写执笔抄写之写执笔抄写之艰辛。即便如此，作者仍艰辛。即便如此，作者仍“弗之怠弗之怠”，即不敢懈怠。通，即不敢懈怠。通过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。部分来自部分来自点拨点拨5.5.“趋趋”“”“从从”“”“执执”“”“叩叩”这些动词有何表达效果这些动词有何表达效果？【答案答案】这一系列的动词，将作者求师的情景生动这一系列的动词，将作者求师的情景生动地再现了出来，说明求教的艰难，同时也表现出作地再现了出来，说明求教的艰难，同时也表现出作者求知的渴望与诚心。者求知的渴望与诚心。部分来自部分来自点拨点拨6.6.“色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至”对作者的神态描写有什么作用对作者的神态描写有什么作用？【答案答案】这里表现出作者对老师的尊敬，而且两这里表现出作者对老师的尊敬，而且两个个“愈愈”字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的态度。态度。阅读方法解密阅读方法解密部分来自部分来自点拨点拨神态描写作用分析法。神态描写作用分析法。神态描写的主要作用是表现人物内心世界，神态描写的主要作用是表现人物内心世界，活现人活现人物，刻画人物性格，反映人物品质。除了全面了解这物，刻画人物性格，反映人物品质。除了全面了解这些作用之外，还要根据作者的写作目的和要体现的中些作用之外，还要根据作者的写作目的和要体现的中心来分析。回答此题型的基本格式为：此处通过心来分析。回答此题型的基本格式为：此处通过（表现神态的词语），生动地写出了（表现神态的词语），生动地写出了的心理，的心理，表现了表现了（性格、品质）。（性格、品质）。部分来自部分来自点拨点拨7.7.“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺烈风，大雪深数尺”这里的环境描写有什么作用这里的环境描写有什么作用？【答案答案】此题运用自然环境描写作用法。此题运用自然环境描写作用法。“穷冬穷冬”“烈风烈风”“”“大雪大雪”分别从季节、气候等特点着手，分别从季节、气候等特点着手，写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的艰辛和精神的顽强。艰辛和精神的顽强。部分来自部分来自点拨点拨8.8.描写描写“同舍生同舍生”有何作用？有何作用？【答答 案案】此此题题运运用用对对比比作作用用分分析析法法。用用自自己己的的“缊缊袍袍敝敝衣衣”与与“同同舍舍生生”“被被绮绮绣绣”，戴戴红红缨缨和和宝宝石石装装饰饰的的帽帽子子，腰腰里里挂挂着着白白玉玉环环、佩佩刀刀、香香囊囊等等饰饰物物，“烨烨然然若若神神人人”的的样样子子进进行行对对比比，突突出出自自己不追求己不追求“口体之奉口体之奉”、一心向学的精神。、一心向学的精神。部分来自部分来自点拨点拨9.9.文章写了作者求学中遇到了许多困难，包括哪三种文章写了作者求学中遇到了许多困难，包括哪三种情况？请概括说说他是如何克服的。情况？请概括说说他是如何克服的。【答案答案】困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。克服克服：（参考）：（参考）（1 1）以抄书克服无书之难；）以抄书克服无书之难；（2 2）行百里谦恭拜师克服无师之难；（）行百里谦恭拜师克服无师之难；（3 3）不畏路）不畏路遥天寒克服求师之难；（遥天寒克服求师之难；（4 4）以读书为乐克服生活）以读书为乐克服生活艰苦之难。艰苦之难。重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨作作者者不不是是板板着着面面孔孔空空讲讲道道理理，而而是是用用夹夹叙叙夹夹议议的的方方法法。而而这这种种夹夹叙叙夹夹议议手手法法的的运运用用，又又是是通通过过现现身身说说法法的的途途径径，包包含含着着自自己己亲亲身身的的经经历历和和感感受受，因因而而显显得得情情意意恳恳切切，语语重重心心长长，使使人人感感到到亲亲切切。文文章章从从叙叙述述入入手手，表表面面上上看看似似乎乎离离题题，实实际际上上内内在在的的勾勾连连很很紧紧。写写年年轻轻时时读读书书、从从师师、求求学学的的经经历历，选选取取的的是是跟跟题题旨旨有有关关的的事事情情，因因而而在在叙叙述述中中隐隐隐隐地地有有着着议议论论的的意意图图。写写自自己己的的艰艰苦苦经经历历是是正正面面教教育育，写写富富家家子子弟弟求求学学的的情情形形是是提提供供反反面面的的教教训训。这这一一切切又又无无不不是是为为着着勉勉励励马马生生。因因而而，全全文文的的结结构构紧紧密密，最最后后推推出题旨就显得水到渠成。出题旨就显得水到渠成。部分来自部分来自点拨点拨10.10.作者是从哪几个方面说明作者是从哪几个方面说明“今诸生今诸生”的优越条件的的优越条件的？【答案答案】此题运用摘句概括文意法。一无此题运用摘句概括文意法。一无“冻馁之冻馁之患患”，二无二无“奔走之劳奔走之劳”，三无求师问难之艰，三无求师问难之艰，四无借书手录之苦。四无借书手录之苦。部分来自部分来自点拨点拨11.11.作者从哪几方面对马生进行赞美？作者从哪几方面对马生进行赞美？【答案答案】首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态度谦恭。度谦恭。部分来自部分来自点拨点拨12.12.作者认为：作者认为：“其业有不精，德有不成者，非天质之其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”请联系请联系自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的角度，谈谈你对这句话的认识。角度，谈谈你对这句话的认识。【答案答案】示例：良好的天资、优越的学习环境等条示例：良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成件并不是学有所成的决定因素，人要有所成就，要靠自己主观努力。就，要靠自己主观努力。部分来自部分来自点拨点拨13.13.作者将自己求学时的作者将自己求学时的“勤且艰勤且艰”告诉马生，用意是告诉马生，用意是什么？什么？【答案答案】用自己的切身体会勉励马生要珍惜现在的用自己的切身体会勉励马生要珍惜现在的良好的条件，勤奋学习。良好的条件，勤奋学习。部分来自部分来自点拨点拨14.14.读了全文，你得到了哪些启示？读了全文，你得到了哪些启示？【答案答案】示例：（示例：（1 1）学习的动力源于浓厚的兴趣）学习的动力源于浓厚的兴趣（2 2）向人求教要谦虚诚恳（）向人求教要谦虚诚恳（3 3）学习要敢于发问）学习要敢于发问（4 4）学习要有主动性（）学习要有主动性（5 5）学习要勤奋刻苦）学习要勤奋刻苦（6 6）以读书为乐，就会不畏艰难。）以读书为乐，就会不畏艰难。部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年读书者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年读书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样既含的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。1.1.【难点探究难点探究】作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，为什么从自身写起？为什么从自身写起？部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】此题运用对比作用分析法。本文不仅主体结构上此题运用对比作用分析法。本文不仅主体结构上运用了对比，而且在具体的记叙过程中也运用了对比。例运用了对比，而且在具体的记叙过程中也运用了对比。例如：以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和如：以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和“今诸今诸生生”优越的学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、优越的学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、生活之清苦和生活之清苦和“今诸生今诸生”衣食住行无忧的优越生活条件作衣食住行无忧的优越生活条件作对比对比对比手法的运用有利于分析事理，增强文章的说对比手法的运用有利于分析事理，增强文章的说服力和感染力，同时又可使文章富有波澜，更能突出文章服力和感染力，同时又可使文章富有波澜，更能突出文章中心，表明作者写作意图。中心，表明作者写作意图。2 2【难点探究难点探究】本文中的对比有什么作用？本文中的对比有什么作用？对比对比说理说理今之诸生今之诸生有有“凡所宜有之书凡所宜有之书”有有“司业、博士为之师司业、博士为之师”无奔走之劳无奔走之劳无冻馁之患无冻馁之患劝学劝学送送东东阳阳马马生生序序 余余致书难致书难求教难求教难奔走苦奔走苦生活难生活难 文文章章作作者者通通过过自自己己求求学学的的种种种种艰艰辛辛和和现现在在太太学学生生学学习习条条件件的的优优越越的的对对比比，说说明明是是否否学学有有所所成成，关关键键在在于于自自己己是是否否勤勤奋奋、专专心心，赞赞扬扬马马生生谦谦虚虚好好学学，表表达达了了对对他的期望与勉励之情。他的期望与勉励之情。1.1.记叙、描写、议论的自然结合。记叙、描写、议论的自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当加以渲染和本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当加以渲染和描写，为文章增添了文采，使文章显得更加具体生动。描写，为文章增添了文采，使文章显得更加具体生动。另外，在叙述和描写的同时还适当穿插议论，使本文的另外，在叙述和描写的同时还适当穿插议论，使本文的主题更加突出。如：主题更加突出。如：“其业有不精其业有不精岂他人之过哉？岂他人之过哉？”以议论性的语句强调用心不专一是业有不精、德有不以议论性的语句强调用心不专一是业有不精、德有不成的根源，突出主题。成的根源，突出主题。2.2.采用对比的方式阐明道理。采用对比的方式阐明道理。本文把自己与本文把自己与“同舍生同舍生”，与当今诸生都作了对比，突，与当今诸生都作了对比，突出了自己的勤奋好学，水到渠成地引出了本文的主旨。出了自己的勤奋好学，水到渠成地引出了本文的主旨。中国古代刻苦求学的例子。中国古代刻苦求学的例子。1.1.囊萤映雪：（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤，以囊盛囊萤映雪：（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤，以囊盛萤。萤。晋书晋书 东