重庆市2023届高三下学期2月质量检测语文试卷(含答案).docx

重庆市2023届高三下学期2月质量检测语文试卷学校：姓名：班级：考号：一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一书院萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因学制改 革而从制度层面退出历史舞台。作为教育制度创新的产物，书院在漫长的发展历程中形成了自身独特的思想观 念、价值追求、文化传统、教育理念、办学风格，逐渐积淀凝练为一种具有特定内涵 的精神价值，这就是书院精神。虽然不同时代、不同书院的书院精神各有异同，但总 体而言，书院精神可以包括如下几个方面的内容：第一，以“成人之道”为主旨，重 视人格养成的人文精神。从朱熹的白鹿洞书院揭示到众多书院的学规、书院记等 各类文献中，我们可以看到书院对人格修养、品德养成的高度强调；第二，担当天 下、传道济民、教化社会的经世精神。书院要培养的，是具有高度文化使命感和社会 责任感、具备致君泽民能力的经世之才，而不是汲汲于功名利禄的、“天崩地解，落 然无与我事''的陋儒；第三，穷本探源、极深研几、实事求是的探索精神。书院士人 穷理尽性，关注对大本大原问题的探究，致力于深入的理论探讨，努力为重建秩序、 安顿人心奠定坚实的理论基础；第四，不囿成说、不断超越、与时偕行、引领学术思 潮的创新精神。书院独特的氛围，自由的学风，激发了土人的创新意识。宋代以后中 国思想史上的几次学术创新，都是与书院相联系的；第五，有教无类、自由讲学、兼 容并包的开放精神。许多书院招收学生不拘一格，没有出身、地域限制。同时邀请不 同学派学者讲学论辩，包容、接纳不同的学术观点。第六，鼓励学生自主学习、师生 之间质疑问难的自主精神。书院在尊师重道的同时，尊重学生主观能动性，将老师视 为学生求学问道的同路人，师生之间平等交流。疑难之处，师生互相探讨论辩，学生 的自主性得到充分体现。书院最为核心的功能和主要目标是人才培养，提出了立德为先、修身为本、经世 致用的教育理念，体现了与以科举功名为目标的“俗学”分野，抓住了教育的本质。 在宋代前期，因为国家对人才需求的迅速扩大而官学不振，书院教育定位于从数量上 补充学校教育的不足，但办学模式上仍趋同于官学，衡量书院办学成就的标准也主要 是学生在科举考试中的表现。但是到南宋时期，在土人学子愈发热衷于科举功名，追 阅读下面的材料，并完成下面小题。传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在乡土中国一书中，就提出中国的乡村 “是一个熟悉的社会，没有陌生人的社会”，乡亲的交往，全凭相熟度、关系 度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。现代社会则是一个“陌生人社会”，“人生不相见，动如参与商”。于是应了美 国学者弗里德曼的描述：走在大街上，陌生人保护我们，如警察；陌生人也威胁我 们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资陌生人 保持日常互动，确定彼此的边界，必须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底 线是强制的法律。现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。斯隆领导下的早 期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。后人忆述：“要想 和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。”同事中难免有兴趣契合者， 但他严格自律，跟所有部属等距离交往，其理由是：“假如我和某些同事有极深的交 情，自然会有好恶之分，就会影响我决策的客观性。”硬件变，软件也须变。在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血 缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地？22、请解释什么是“熟悉社会”？23、文中运用“斯隆”的例子有什么作用？六、材料作文24、阅读下面的材料，根据要求写作。2022年底，咬文嚼字评出的十大流行语之一是“沉浸式”。“沉浸式”指在 活动中全情投入，过滤无关知觉，达成融合体验，获得充分的心理愉悦。比如“沉浸 式阅读”指以进入读物营造的情境、深层次掌握读物内容为指引的一种专注的、体验 和认知相融合的阅读方法。号称代表未来的“元宇宙”采用“沉浸式虚拟现实”技术 营造“强沉浸感”，即利用头戴式显示器等硬件设备把视觉、听觉和其他感觉封闭起 来，与外部现实世界不产生直接交互，突破时空限制，产生一种身临虚拟环境的感官 体验。2021年底，媒体评出的十大教育热词之一是“防沉迷”，国家出台文件，明确指 出“要引导学生合理使用电子产品，控制使用时长、保护视力健康、防止网络沉 迷”。你怎么看推崇“沉浸式”体验的时代“防沉迷”？根据你的认识与思考，联系社会生 活，写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。参考答案1、答案：A解析：A. “书院最终退出了历史舞台”错，原文材料一中讲的是“从制度层面” 退出历史舞台。2、答案：B解析：B. “这使得书院在学术领域极富有创新精神”强加因果。原文材料一 “书院最 为核心的功能和主要目标是人才培养，提出了立德为先、修身为本、经世致用的教育 理念，体现了与以科举功名为目标的俗学'分野，抓住了教育的本质”“书院独特 的氛围，自由的学风，激发了士人的创新意识”，可见二者之间没有因果关系。3、答案：D解析：材料一 “书院精神”有：以“成人之道”为主旨，重视人格养成的人文精神； 担当天下、传道济民、教化社会的经世精神；穷本探源、极深研几、实事求是的探索 精神；不囿成说、不断超越、与时偕行、引领学术思潮的创新精神；有教无类、自由 讲学、兼容并包的开放精神；鼓励学生自主学习、师生之间质疑问难的自主精神。D. 这是苏秦讲的话，表现他对“金钱和权力”“功名利禄”的热烈追求，与书院精神相 悖。4、答案：吴国富紧扣传统书院有吸引力的原因，从三个方面作出回答。肖永明紧 扣传统书院给现代教育的启发，重点谈继承并深入挖掘传统书院的宝贵传统。解析：本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。结合材料二“传统书院教育 具有如此大的魅力，首先在于它关注人类社会的核心问题，就是以人为中心的教育。 其次最后”可知，吴国富紧扣传统书院有吸引力的原因，从三个方面作出回 答。结合材料二“传统书院带给现代教育很多启发”“书院教育的这些传统反映了教 育的本质，符合教育的基本规律，具有超越时代的价值，不应因时代的变化而湮灭， 是值得我们深入挖掘的宝贵资源”可知，肖永明紧扣传统书院给现代教育的启发，重 点谈继承并深入挖掘传统书院的宝贵传统。5、答案：顾宪成劝勉读书人既要读书，又要关心天下大事。这是传统书院精神中 “担当天下、传道济民”精神理念的体现。东林书院要培养的，是具有高度社会责 任感、具备致君泽民能力的经世之才。这是古人对读书人的告诫与要求，在当下也 有启迪意义。解析：本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。“依庸堂”顾宪成题写的对 联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”彰显了顾宪成劝勉读书人 既要读书，又要关心天下大事的思想。结合材料一 “担当天下、传道济民、教化社会 的经世精神”可知，这是传统书院精神中“担当天下、传道济民”精神理念的体现。 结合材料一 “书院要培养的，是具有高度文化使命感和社会责任感、具备致君泽民能 力的经世之才”可知，东林书院要培养的，是具有高度社会责任感、具备致君泽民能 力的经世之才。“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，这幅千古 绝对，彰显了中国书院文化的风骨，成为无数读书人的座右铭。此对联常用表示读书 人时时关怀国家民族前途，人民大众疾苦，以天下为己任的胸怀和抱负，这是古人对 读书人的告诫与要求，在当下也有启迪意义。它告诫我们既要致力于读书，又要关心 政治。二者要紧密结合，做到学以致用。6、答案：D解析：D. “80年代的知识分子在异国的惶惑自卑”属于过度解读。缪可言坚持要走，是因为这里不符合他对大海的想象，“那该死的左腿的小腿肚子！那无法变成二十五 的五十二个逝去了的年头！”他清醒地认识到岁月的蹉花给他带来的伤痛。7、答案：D解析：A. “本文两处叙述都显现了驾驶员对主人公心理的准确揣摩”错，结尾“然而 这回他错了。缪可言回答道：'不，这个地方好极了，实在是好极了。'”可见结尾 驾驶员的揣摩不准确。B. “奠定了全文的感情基调”错，本文情感基调是深沉而又不 失激情的；另外，小说并非“着意表现”对历史的反思。C.月下之问有两处，其中“难道是那两个青年下去游水了么？他们不觉得凉么?他们不怕黑么？”是疑问排比，不 是反问排比。另，“表现主人公的生命激情”不准确，“月下之问”的对象是年青 人，应该是表现了年青人的生命激情。8、答案：初到疗养所，在温暖的海水里仰泳，他感到幸福、舒张、满足；他在大浪 中自诩为“大海的征服者”，感到自信。在无法游泳常常远眺海面时，视野范围有 所限制，让他感到青春与生命白白消耗的无奈、惆怅与失望。在离开休养所的前 夜，圆月洒下一片银光，看到一代代流着、永远不会中断的“自由的波涛”，使他释 然，重获了希望与憧憬，实现了精神复活与自我超越。解析：本题考查学生鉴赏人物心理、梳理人物心理的能力。“而现在，当他在温暖的 海水里仰泳的时候，当他仰面朝天，眯起眼睛，任凭光滑如缎的海浪把自己飘浮摇动 的时候，他感到幸福，他感到舒张，他感到一种身心交瘁后的休息，他感到一种漠然 的满足”，初到疗养所，在温暖的海水里仰泳，他感到幸福、舒张、满足：“他兴高 采烈地几乎白诩为大海的征服者、乘风破浪的弄潮儿”，他在大浪中自诩为“大海的 征服者”，感到自信。“更多的时候，他只能站在岸边，视线却似乎达不到多远，他 所期待的辽阔无垠的海景，还是没有看见。一条水平线限制了他的视野，真像是'框 框'的一条边。看着这天空，他感到一种轻微的、莫名的惆怅。巨大的、永恒的天空 和渺小的、有限的生命”，在无法游泳常常远海面时，视野范围有所限制，让他感到 青春与生命白白消耗的无奈、惆怅与失望。“爱情，青春，自由的波涛，一代又一代 地流动着，翻腾着，永远不会老，永远不会淡漠，更永远不会中断”，在离开休养所 的前夜，圆月洒下一片银光，看到一代代流着、永远不会中断的“自由的波涛”，使 他释然，重获了希望与憧憬，实现了精神复活与自我超越。9、答案：通过联想，主人公的意识突破时空限制，回忆与现实夹杂，向往中的“海”、文学作品中的“海”与眼前的“海”相映衬；主人公意识的流动虽变化万 千却富有现实逻辑，缪可言的现实活动，是心理活动的触发点，如游泳的时候小腿肚 子抽了筋，让他想起过去被迫害的情景，进而感到时光流逝的愤怒。解析：本题考查学生分析文本的体裁特征和写作手法、多角度探究作品意蕴的能力。 抓住题干关键词“尽情的联想，闪电般的变化”“万变不离其宗”来分析本文的写作 特点。本文通过联想，主人公意识突破时空限制，回忆与现实夹杂。如“他向往海。 爱情，海洋，飞翔，召唤着他的焦渴的灵魂”，这是他向往的海；“海，海！是高尔 基的暴风雨前的海吗，是安徒生的绚烂多姿、光怪陆离的海吗？还是他亲自呕心沥血 地翻译过的杰克伦敦或者海明威所描绘的海呢？ ”，这是文学作品中的“海”；“更多的时候，他只能站在岸边，视线却似乎达不到多远，他所期待的辽阔无垠的海 景，还是没有看见。一条水平线限制了他的视野，真像是框框'的一条边”“红 柳，松柏，梧桐，洋槐；阁楼，平房，更衣室和淋浴池；海岸，沙滩，蝮岩，曲曲弯 弯的海滨游览公路，以及海和天和码头，都模糊了，都温柔了，都接近了，都和解 了，都依依地联结在一起”，这是现实中他眼前看到的真正的海。三种“海”相互映 衬，突破了时空的限制。主人公意识的流动虽变化万千却富有现实逻辑，缪可言的现 实活动，是心理活动的触发点，如“但是，就在他兴高采烈地几乎自诩为大海的征服 者、乘风破浪的弄潮儿的时候，他的左小腿肚子抽了筋，他想起恶攻'罪的'审 讯'中左腿小腿肚子所挨的一脚来了” “他愤怒了，他不情愿，他觉得冤屈”，游泳 的时候小腿肚子抽了筋，让他想起过去被迫害的情景，进而感到时光流逝的愤怒。10、答案：B解析：句意：大臣袁盎紧紧抓住汉文帝的马辔说：“圣明的君主不冒失、不侥幸，现 在陛下骑着骏马，在情况不明的山坡上飞驰。如果马受惊吓，车子失灵怎么办？陛下 纵然轻视自己的生命，但如何向列祖列宗交待？ ”“骋”的宾语为“六飞”，所以应 在“飞”后面断开，排除AC； “有”的宾语为“马惊车败”，所以应在“败”后断 开，排除D。11、答案：D解析：D. “山海关”错误。关东，在明清以前多指函谷关或潼关以东的地区。12、答案:A解析：A. “意在说明瓦比油防水效果好”错误。由原文“在途遇雨，太宗问日：'油 衣若为得不漏？'对日：'能以瓦为之，必不漏矣。'意欲太宗弗数游猎，大被嘉 纳”可知，谏议大夫谷那律这样回答的意图是希望太宗不要经常游猎。13、答案：（1）（他们）割舍私情，委屈自己，听从臣下意见的原因，是一心为国， 不为自己啊。（2）昨天的事是偶然的一时糊涂，不是有心那样做的，从今以后我会深深地把它当作 警诫。解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“割”，割舍；“屈”，委 屈；“从”，听从。“偶”，偶然；“故”，故意；“诫”，警戒。14、答案：司马相如主要从担忧君主安全的角度，兼及天子本分；薛广德是从关 心民间疾苦，体恤下属的角度；刘仁轨从具体的不违农时的角度。解析：本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“相如进谏： '力称乌获，捷言庆忌，人诚有之，兽亦宜然。猝遇逸材之兽，骇不存之地，虽乌 获、逢蒙之伎不得用矣。虽万全而无患，然而本非天子所宜'”可知，司马相如主要 从担忧君主安全的角度，兼及天子本分。由原文“薛广德称：'窃见关东困极，百姓 离灾。今日撞亡秦之钟，歌郑、卫之乐，士卒暴露，从官劳倦，欲安宗庙社稷，何凭 河暴虎，未之戒也？臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下 之言者，志存为国，不为身也。臣伏闻车驾近出，亲格猛兽，晨往夜还。以万乘之 尊，暗行荒野，践深林，涉丰草，甚非万全之计。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐， 上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”可知，薛广德是从关心民间疾苦，体恤下属的角 度。由原文“县丞刘仁轨以收获未毕，非人君顺动之时”可知，刘仁轨从具体的不违 农时的角度。15、答案：B解析：B. “以梅影烘托出月色的皎洁无瑕”错，“先得月、玉树宛若笼纱”应当是用 月色的皎洁无瑕烘托出梅影的朦胧美好。16、答案：“散迹苔烟，墨晕净洗铅华”句，写月色之下，青苔满布，如茵席一 样，梅影散落在上面，宛若墨痕。诗人使用了比喻的修辞手法，描写落在青苔上的梅 影如墨笔在纸上晕染，形象生动写出梅影素雅淡洁、不事雕琢的特点，蕴含着作者以 素雅为美的审美追求。“倩人醉里，扶过溪沙”句，写梅影映在溪边沙地上，摇曳 多姿。诗人使用拟人的修辞手法，描写梅影如醉酒后被人搀扶走过溪沙的美人，形象 生动地写出梅影娇柔、婀娜的姿态，蕴含着作者对灵动柔美的赞许。“更好一枝， 时到素壁檐牙”句，写一枝梅花，在月光下投影在白墙之上，一派空灵。诗人使用烘 托的手法，用素淡的墙壁衬托梅影，突出梅影疏淡素雅的特点，表达作者以清雅空灵 为美的审美追求。“东家女，试淡妆颠倒，难胜西家”，诗人化用“东施效颦”的 典故，把梅影比作西家子，将江头千树比作东家女，通过对比手法，表达无论东家女 如何粉饰，也比不过西子自然美的观点，表达作者以自然素雅为美的审美追求。解析：17、答案：敏于事而慎于言，就有道而正焉解析：18、答案：位卑则足羞，官盛则近谀解析：19、答案：人生如梦，一尊还酹江月（闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边/夜深忽梦少 年事，梦啼妆泪红阑干/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃）解析：20、答案：示例：（而）一些非科学的运动健身方式选择不适宜的运动形式和强 度都需要个性化运动“处方”。解析：第一空，此段第一句说“生命在于运动，运动需要科学”，接着说了运动的好 处，后面说的“于增进健康并无益处，值得大家重视”应当是针对“不科学的运动” 而言的，据此可以写“（而）一些非科学的运动健身方式”；第二空，前面强调“不 同的人体质和健身需求不同，适宜的运动形式和强度也有所不同”，然后用“尽管” 和“但”进行转折提醒，而后面的结果“不仅达不到健身的功效，反而会伤身'” 应当是针对不适宜的运动形式和强度而言的，据此填写“选择不适宜的运动形式和强 度”；第三空，前面说“个性化运动'处方'需考虑多项维度”，又说道“每个 人” “在兴趣爱好的基础上选择适合的运动方式”，说明这里是强调运动要因人而 异，即“都需要个性化运动处方'”。综合上述分析，整理得出答案。21、答案：示例：一个人只有根据自己的身体条件，选择适宜的运动形式和强 度，进行科学的运动健身，才能达到健身的功效。解析：第段中心句是“生命在于运动，运动需要科学”，强调要科学地运动健身； 第段中心句是“不同的人体质和健身需求不同，适宜的运动形式和强度也有所不 同”是说运动的形式和强度要因人而异；第段中心句是“个性化运动'处方'需考 虑多项维度” “在兴趣爱好的基础上选择适合的运动方式”，也就是要结合自身的身 体条件选择适合自己的运动方式。综合来看，这三段是告诉我们，要根据自己的身体 条件，选择适宜的运动形式和强度，进行科学的运动健身，才能达到健身的功效。题 目要求用表条件关系的句子表达，表条件关系的句子一般用“只有才”，把 关联词放进以上句子中即可。综合上述分析，整理得出答案。22、答案：熟悉社会：因见证了每个人的生长过程从而使人和人、人和物形成了最为 熟悉的社会关系的村落式社会形态。解析：本题考查学生分析理解重要概念的能力。根据第一段“中国的乡村'是一个 “熟悉”的社会，没有陌生人的社会'”可知，熟悉社会是一种村落式社会形态；根 据原文“假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特 色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯 的” “熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉”“我们大家是 熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”等可知，熟悉社会因见证了每个人的生长 过程从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系。整合起来，熟悉社会：因见 证了每个人的生长过程从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系的村落式社 会形态。23、答案：斯隆领导通用公司注重与部下关系的平衡；举例论证，正面证明“现代社 会的管理亟待新型组织纽带，去圈子化，树契约化”的观点；增强文章的说服 力。解析：本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。依据原文“斯隆领导下的早 期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系”，可分析出“斯 隆”的例子说明“斯隆领导通用公司注重与部下关系的平衡”。依据原文“现代社会 的管理亟待新型组织纽带，去圈子化，树契约化”，可分析出文本运用“斯隆” 的例子是举例论证，用这个典范从正面论证“现代社会的管理亟待新型组织纽带，去 圈子化，树契约化”的观点。从表达效果看，运用举例论证，以具体、可靠的事 例，更加有力地证明中心论点，从而增强了说服力。24、答案：略解析：【审题】本题为引语式材料作文题。材料的情境围绕对网络流行词“沉浸式”的认知和理解展开。材料第一段指出了 “沉 浸式”入选2022年十大网络词语，接着对“沉浸式”这一词语的内涵进行解说，举例 说明“沉浸式”的具体表现和意义，是考生思考和认识的基础。无论是“沉浸式阅 读”，还是“沉浸式旅游”等各种各样沉浸式体验，都更注重人的感官体验和认知体 验，是以人为本精神的体现。正因为沉浸式体验能给人带来身临其境之感，带来心灵 的愉悦等良好的效果，所以为人们所青睐。材料第二段指出了 “防沉迷”入选2021年十大教育热词，并且国家出台文件防止青少 年网络沉迷。进入互联网时代，网络游戏兴起，由于互动性、沉浸性、仿真性强，操 作便捷，更是对孩子们产生着强烈的吸引力。但一段时间以来，部分未成年人沉迷网 络游戏的现象引发广泛关注。有孩子持续玩游戏超过38小时，有孩子长期低头玩手机 患上了颈椎病，有孩子沉迷手游后易躁易怒、精神萎靡一些青少年由于自控能力 较弱，过多过度投入网络游戏严重影响了正常的学习生活和身心健康，甚至导致一系 列社会问题，使许多家长苦不堪言。如何防止未成年人沉迷网络游戏？这不仅是家长 烦恼的问题，也是全社会都必须思考的现实课题。有鉴于此，此次新出台的举措，聚 焦防止未成年人沉迷网络游戏的关键环节，作出了更严格细致的规定。从进一步限制 向未成年人提供网络游戏服务的时段时长，到严格落实网络游戏账号实名注册要求， 再到加强对防沉迷措施落实情况的监督检查种种举措，综合考虑了未成年人学习 生活和健康成长的需要，既为未成年人在网上休闲娱乐提供了 “入口”，也为防止网 络游戏沉迷划上了清晰的“界线”。对于考生如何看待“推崇沉浸式'的时代防沉迷'”的问题，需弄清“沉浸式” 与“防沉迷”的关系，分清楚“沉浸”的对象。，如果是利于我们身心健康的事，我 们可以“沉浸”其中，如读书、体验高科技等；同时我们也应该理性的认识到，正因 为沉浸式体验，给人带来真实愉悦的感受人们才会沉浸其中不可自拔，这就走向了“沉浸”的极端，这种“沉浸”要不得“沉浸”，如沉浸于网络游戏，沉浸于刷网络 短视频等。所以，我们推崇“沉浸式”，注重人的体验，但是不能沉迷其中，沉迷其 中不仅会破坏美好的体验，还会带来很多身心方面的伤害，所以推崇“沉浸式”的时 代与“防沉迷”二者并不矛盾。作为未成年人防止网络沉迷非常有必要：不仅很好的 控制玩游戏时间，还可以让孩子放下手机多看看这个世界的精彩，更可以保护孩子的 身心健康。如果写成议论文，在行文中，先对“沉浸式”的积极意义进行肯定；再对“沉迷”进 行批判，分析“沉迷”后果和消极影响；然后指出防止网络沉迷的方法措施，即社会 各有关方面重视起来、行动起来，不断完善制度，及时封堵漏洞，加强有效监管，才 能凝聚合力、破解难题，携手共护未成年人健康成长；最后号召新时代的青年从网络 游戏中走出来，积极奋进，书写壮丽的青春。【立意】.防止网络沉迷刻不容缓。1 .推崇“沉浸式”，莫忘“防沉迷”。2 .理解你的“沉浸式体验”，更期待你的适度游戏。求功利之风日益炽盛的情况下，不少有识之士对当时教育的弊病进行了理性而深刻的 反思。朱熹曾说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其 身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章，以钓声名取利禄而已也。“朱熹基于儒 家的教育理想，思考教育的宗旨，指出教育的目的应当是明理修身、经纶世务，而不 是谋取声名利禄。而当时主教岳麓书院的大儒张桢也在潭州重修岳麓书院记一文 针石乏时弊，对学子殷殷劝勉：“侯之为是举也（指刘玦重修岳麓书院），岂将使子群 居佚谈，但为决科利禄计乎？抑岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才，以 传斯道而济斯民也。”明确提出了以“成就人才，传道济民”为导向的教育宗旨与目 标。这些教育理念的提出，重塑了书院教育的灵魂，提升了中国古代教育的品质，使 书院教育得以回归根本，面貌焕然一新。（摘编自肖永明古代书院教育的理念与方法）材料二光明智库：历史上，书院不仅是传道授业解惑的地方，也是思想、文化、观念交 流碰撞的地方，可以说是名家大儒荟萃，群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这 么大的吸引力，这给现代教育带来哪些启发？吴国富：传统书院教育具有如此大的魅力，首先在于它关注人类社会的核心问 题，就是以人为中心的教育。其次，书院教育具有超越时空的意义，与适用于一时一 地、一个行业、一个方面的知识技术教育迥然有异。书院教育使人在由过去、现在、 未来构建起来的人类历史中看到了自己的价值，也在由芸芸众生、各行各业构建起来 的人类社会中看到了自己的价值。最后，书院教育为教育者、受教育者赋予了充足的 发展可能性，使其心智不断得到开发，也使其热情不断得到激发，因而能够吸引众多 名家大儒投身于这一事业。肖永明：传统书院带给现代教育很多启发。在千余年的发展过程中，书院形成了 独特的教育宗旨和人才培养理念。无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面， 还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面，传统书院都留下了宝贵的经验。书 院教育的这些传统反映了教育的本质，符合教育的基本规律，具有超越时代的价值， 不应因时代的变化而湮灭，是值得我们深入挖掘的宝贵资源。现代教育如果抛弃这些 宝贵传统，其损失是无法想象的。（摘编自光明日报记者传统书院：如何更好地活在当下）1、下列对材料相关内容的理解和分析，错误的一项是（）A.清朝末年的学制改革使得延续了千余年的书院最终退出了历史舞台，不复存在。B.书院精神主要体现在书院的思想观念、价值追求、文化传统、教育理念、办学风格 等方面。C.书院巨擘朱熹和张械都反对书院教育只是教学生识记阅读、学习写写文章以求取功 名利禄。D.书院教育具有超越时空的意义，它可以使人在人类历史和人类社会中能够看到自己 的价值。2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.岳麓书院、白鹿洞书院、应天书院和嵩阳书院，都高度重视学生的人格修养和品德 养成。B.书院秉承“立德为先、修身为本、经世致用”的育人理念，这使得书院在学术领域 极富有创新精神。C.如果不是朱熹、张杖等人提出不同于“俗学”的理念，书院教育的灵魂难以回归根 本。D.传统书院教育的宗旨和人才培养理念符合教育本质和教育规律，因而值得现代教育 深入挖掘。3、下列选项，不能体现“书院精神”的一项是（）A.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。B.己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。C.行坐必依齿序；疑误定要力争。D.人生世上，势位富厚盖可忽乎哉？4、针对光明智库的问题，吴国富和肖永明回答有什么不同？5、请结合材料对下面的文化现象加以分析。江苏无锡著名的东林书院的讲堂“依庸堂”。大堂立柱上的对联是明代重修 书院的东林党领袖顾宪成题写的：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事 关心”。这幅千古绝对，静静地悬挂在依庸堂大堂左右，彰显了中国书院文化的风 骨，成为无数读书人的座右铭。阅读下面的文字，完成下面小题。海的梦王蒙下车的时候赶上了雷阵雨的尾巴。车厢里热烘烘、乱糟糟、迷腾腾的。一到站 台，只觉得又凉爽，又安静，又空荡。站台非常之大，一尘不染，清洁得令人吃惊。 这个著名的海滨疗养胜地的车站，有自己的特别高贵的风貌。说来惭愧，作为一个翻译家，作为一个搞了多半辈子外国文学的研究与介绍的专 门家，五十二岁的缪可言却从来没有到过外国，甚至没有见过海。他向往海。爱情， 海洋，飞翔，召唉着他的焦渴的灵魂。A、B、C、D,事业就从这里开始，又从这里被 打成“特嫌”。五十岁了，他没有得到爱情，他没有见过海洋，更谈不上飞翔然 而他却几乎被风浪所吞噬。汽车在雨后的柏油路面上行驶。两旁是高大茂密的槐树。 这里的槐树，有一种贵族的傲劲儿。乌云正在头顶上散开。“马上就可以看见海 了。”休养所的汽车驾驶员完全了解每一个初到这里的客人的心理，他介绍说。海，海！是高尔基的暴风雨前的海吗，是安徒生的绚烂多姿、光怪陆离的海吗？ 还是他亲自呕心沥血地翻译过的杰克伦敦或者海明威所描绘的海呢？ “大海，我终于 见到了你！我终于来到了你的身边，经过了半个世纪的思恋，经过了许多磨难，你我 都白了头发浪花！”晚了，晚了。生命的最好的时光已经过去了。当他因为“特嫌”和“恶攻”而被 投放到号子里的时候，当铁门唱地一声关死，当只有在六天一次的倒马桶的轮值的时 候，他才能见到蓝天，见到阳光，得到冷得刺骨的或者热得烫脸的风的吹拂的时候， 还谈得上什么对于海的爱恋和想念呢？而现在，当他在温暖的海水里仰泳的时候，当 他仰面朝天，眯起眼睛，任凭光滑如缎的海浪把自己飘浮摇动的时候，他感到幸福， 他感到舒张，他感到一种身心交瘁后的休息，他感到一种漠然的满足。大海也像与他 神交已久，终得见面的旧友新朋。但是，就在他兴高采烈地几乎自诩为大海的征 服者、乘风破浪的弄潮儿的时候，他的左小腿肚子抽了筋，他想起“恶攻”罪的“审 讯”中左腿小腿肚子所挨的一脚来了，那是为了让他跪下。他一阵痉挛，咽了一口又 苦又咸的海水。他愤怒了，他不情愿，他觉得冤屈。于是，他奋力挣扎。他年轻的时 候毕竟是游泳的好手，虽然是在小小的游泳池里学的艺，却可以用在无边无涯的惊涛 骇浪上。他扳动自己的脚掌，又踹了两踹，最后，总算囱囹着回到了岸上。“然而，我是老了，不服也不行。”这一次，缪可言深深地感到了这一点。他觉 得自己对不起这个海。更多的时候，他只能站在岸边，视线却似乎达不到多远，他所期待的辽阔无垠的 海景，还是没有看见。一条水平线限制了他的视野，真像是“框框”的一条边。看着 这天空，他感到一种轻微的、莫名的惆怅。巨大的、永恒的天空和渺小的、有限的生 命。“啊，我的充满了焦渴的心灵，激荡的热情，离奇的幻想和童稚的思恋的梦中的 海啊，你在哪里？ “然而，他游不过去了，那该死的左腿的小腿肚子！那无法变成二 十五的五十二个逝去了的年头！所以，他想离去。梦想了五十年，只呆了五天，虽然 这里就像天堂。但他若有所失。所以他坚持要走。再见吧，原谅我！他对海说。快要入睡的时候，他看了一下海，只见一片素雅的银光，哦，今夜有怎样团圆的 明月！海上生明月，天涯共此时。在满月下面，海是什么样子的呢？不肖的儿子再向 母亲告一次别吧。于是，他披上一件衣服，换上布鞋，悄悄一个人走出去了。他感到震惊。夜和月原来有这么大的法力！她们包容着一切，改变着一切，重新 涂抹和塑造着一切。一切都与白天根本不同了。红柳，松柏，梧桐，洋槐；阁楼，平 房，更衣室和淋浴池；海岸，沙滩，崂岩，曲曲弯弯的海滨游览公路，以及海和天和 码头，都模糊了，都温柔了，都接近了，都和解了，都依依地联结在一起。海呀我爱你！ 他终于喊出了声，声音并不大，他已经没有 当年的好嗓子。然而他惊起了一对青年男女。他完全没有注意到，就在他脚下的岩石 上，有一对情侣正依偎在一起。他完全没有思想准备，完全想不到他会打扰年轻人。 他非常懊悔，却又觉得十分高兴，很满意。年轻人在月夜海滨，依偎着坐在一起，这 很好。海和月需要青春。青春也需要海和月。这是什么声音？哗哗,不是浪，不是潮，他顺着这声音找去，他看到了 在他刚离去的岩石下面，似乎有两个人在游海。难道是那两个青年下去游水了么？他 们不觉得凉么？他们不怕黑么？喔哟，看，那两个人已经游了那么远，他们在向着他 向往过许多次，却从来没有敢于问津的水天相接的亮晶晶的地方游去了呢。不，那不会错，那就是刚刚被惊动了的那两位热恋中的青年人。缪可言又有什么 怀疑的呢？如果是他自己，如果倒退三十年，如果他和他的心爱的姑娘在一起，他难 道会怕黑吗？会嫌冷吗？会躲避这泛着银光的波浪吗？不，他和她会一口气游出去八 千米。就是八公里，就是那个极目所至的地方。爱情，青春，自由的波涛，一代又一 代地流动着，翻腾着，永远不会老，永远不会淡漠，更永远不会中断。他唱起了一支歌。他怀着隐秘的激情回到了休养所。他睡了，嘴角上带着微笑。“怎么样？这海边也没有太大的意思吧？ ”送他走的汽车驾驶员说。这位驾驶员 是一个善知人意的心理学家。而且他已经得悉缪可言是个古板的、其貌不扬的老单身 汉。然而这回他错了。缪可言回答道：“不，这个地方好极了，实在是好极了。”1980 年（有删改）6、下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文不追求详尽的情节矛盾，文中一些特定的词汇如“特嫌”等，使故事具有时代 感，一系列的心理描写，强化了主人公身份特征。B.缪可言联想到高尔基、安徒生、杰克伦敦等作家笔下的海，表现了他对大海的憧 憬可谓魂牵梦萦，自然引出下文的深情呼告。C. “他没有见过海洋然而他却几乎被风浪所吞噬。”海洋是主人公回忆的切入 口，是他审美理想的寄托，而风浪具有隐喻意味。D.疗养胜地的高贵风貌让初次出国的缪可言略感不适，故而在呆了五天后坚持要走， 表明80年代的知识分子在异国的惶惑自卑。7、下列对文本艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（）A.有关驾驶员的叙述使小说首尾呼应，其作用与朱自清荷塘月色中对妻儿的描写 类似，本文两处叙述都显现了驾驶员对主人公心理的准确揣摩。B.小说开篇关于“号子”等屈辱生活的回忆，使作品的情感表达显得复杂深沉，奠定 了全文的感情基调，着意表现了作者对历史的深刻反省。C.小说句式长短整散变化灵活，结尾两组月下之问，均构成反问排比，表现主人公的 生命激情；间或引用古诗文，使小说内容丰富而含味隽永。D. “不肖的儿子再向母亲告一次别吧”是对大海高度主观化表达的句子，有别于一般 小说第三人称叙述的客观性，体现文本叙事艺术的独特性。8、有人说，本文所叙写的大海，就是主人公理想精神的诗化表达，请根据文本梳理缪 可言与大海交流的心路历程。9、王蒙在漫话小说创作中评价自己的创作策略：“一方面是尽情的联想，闪电般 的变化一方面，却又是万变不离其宗。”请据此分析本文意识流写法的特征，并 说说这样写有何效果。-阅读下面的文言文，完成下面小题。太宗颇好田猎。谷那律为谏议大夫，尝从太宗出猎。在途遇雨，太宗问曰：“油 衣若为得不漏？ ”对曰：“能以瓦为之，必不漏矣。”意欲太宗弗数游猎，大被嘉 纳。赐帛五十段，加以金带。贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜 还。特进魏征奏言：“臣闻书美文王不敢盘于游田，传述虞箴称夷羿以 为戒。昔汉文临峻坂欲驰下，I袁盎揽辔曰圣主不乘危不侥幸今陛下骋六飞驰不测之余 如有马惊车败陛下纵欲自轻奈高庙何I孝武好格猛兽,相如进谏：'力称乌获，捷言庆 忌，人诚有之，兽亦宜然。猝遇逸材之兽，骇不存之地，虽乌获、逢蒙之伎不得用 矣。虽万全而无患，然而本非天子所宜。'孝元帝郊泰峙，因留射猎，薛广德称：'窃见关东困极，百姓离灾。今日撞亡秦之钟，歌郑、卫之乐，士卒暴露，从官劳 倦，欲安宗庙社稷，何凭河暴虎，未之戒也？臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋 之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。臣伏闻车驾近出,亲格猛 兽，晨往夜还。以万乘之尊，暗行荒野，践深林，涉丰草，甚非万全之计。愿陛下割 私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。'"太宗日：“昨日之事偶 属尘昏，非故然也，自今深用为诫。“贞观十四年,冬十月，太宗将幸栋阳游田，县 丞刘仁轨以收获未毕，非人君顺动之时，诣行所，上表切谏。太宗遂罢猎，擢拜仁轨 新安令。（节选自贞观政要论田猎）10、下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）A.袁盎揽辔曰/圣主不乘危/不侥幸/今陛下骋六/飞驰不测之山/如有马惊车败/陛下纵 欲自轻/奈高庙何/B.袁盎揽辔曰/圣主不乘危/不侥幸/今陛下骋六飞/驰不测之山/如有马惊车败/陛下纵 欲自轻/奈高庙何/C.袁盎揽辔曰/圣主不乘危/不侥幸/今陛下骋六/飞驰不测之山/如有马惊车败陛下/纵 欲自轻/奈高庙何/D.袁盎揽辔曰/圣主不乘危/不侥幸/今陛下骋六飞/驰不测之山/如有马惊车败陛下/纵 欲自轻/奈高庙何/11、下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.油衣，是从蓑衣发展而来的，古人把油脂涂在蓑衣或布帛等材料上制作而成的一种 “高级雨衣”。B.特进，古代官职名，西汉后期才设置，本不是正式官名，是奖励功臣的勋官，地位 略同三公。C.书，即书经尚书，师说“六艺经传皆通习之”中的“六艺”就包含 这部作品。D.关东，在明清以前多指山海关以东的地区，如曹操的蒿里行关东有义土，兴兵 讨群凶”。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是