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    第五章:遵守道德规范--涵养良好品德.ppt

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    第五章:遵守道德规范--涵养良好品德.ppt

    遵守道德规范遵守道德规范 涵养良好品德涵养良好品德第五章第五章本章学习内容本章学习内容u第一节第一节 恪守公民基本道德规范恪守公民基本道德规范u第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德u第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德u第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德u第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德第一节第一节 恪守公民基本道德规范恪守公民基本道德规范一、公民基本道德规范的基本内容一、公民基本道德规范的基本内容u爱爱国国守守法法,是是要要求求公公民民应应该该有有高高尚尚的的爱爱国国主主义义精精神神,自自觉觉学法、懂法、护法;学法、懂法、护法;u明明礼礼诚诚信信,是是要要求求公公民民的的行行为为举举止止、待待人人接接物物应应该该文文明明礼礼貌,与人交往应该诚实守信,诚恳待人,信守承诺;貌,与人交往应该诚实守信,诚恳待人,信守承诺;u团团结结友友善善,是是要要求求公公民民之之间间应应该该和和睦睦相相处处,互互助助友友爱爱,与与人为善;人为善;u勤勤俭俭自自强强,要要求求公公民民应应该该勤勤奋奋工工作作,俭俭朴朴节节约约,积积极极进进取取,发愤图强;发愤图强;u敬敬业业奉奉献献,是是要要求求公公民民应应该该恪恪忠忠职职守守,兢兢业业工工作作,克克己己奉奉公,服务社会。公,服务社会。二、提出和倡导公民基本道德规范的意义二、提出和倡导公民基本道德规范的意义u其一,公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。其一,公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。u其二,公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。其二,公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。u其三,公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。其三,公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。第一节第一节 恪守公民基本道德规范恪守公民基本道德规范第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德一、人类社会的公共生活一、人类社会的公共生活(一)公共生活及其特点(一)公共生活及其特点 公公共共生生活活是是人人们们在在公公共共的的领领域域、公公有有的的环环境境、公公用用的的场场所所中中,彼彼此此开开放放透透明明且且相相互互关关联联的的公公共共活活动动。在在公公共共生生活活中中,人人们们的的行行为为总总是是直直接接或或间间接接地地相相互互影影响和相互联系着。响和相互联系着。公共生活的特点公共生活的特点u活动范围的广泛性活动范围的广泛性;u交往对象的复杂性交往对象的复杂性;u活动方式的多样性;活动方式的多样性;u活动结果的相关性。活动结果的相关性。第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德一、人类社会的公共生活一、人类社会的公共生活(二)公共生活需要公共秩序(二)公共生活需要公共秩序 公公共共秩秩序序是是由由一一定定的的规规则则维维系系的的人人们们公公共共生生活活的的一一种种有有序序化化状状态态。任任何何内内容容和和形形式式的的公公共共生生活活都都需需要要有有自自身身的的公公共共秩秩序序,有有如如工工作作秩秩序序、交交通通秩秩序序、教学秩序、经营秩序、娱乐秩序、网络秩序。教学秩序、经营秩序、娱乐秩序、网络秩序。公共秩序对于公共生活具有重要意义公共秩序对于公共生活具有重要意义:u有有序序的的公公共共生生活活有有利利于于社社会会生生活活的的安安定定有有序序,是是构构建建和和谐社会谐社会的重要条件;的重要条件;u有有序序的的公公共共生生活活有有利利于于人人们们社社会会生生产产活活动动的的顺顺利利进进行行,是经济社会健康发展的必要前提;是经济社会健康发展的必要前提;u有有序序的的公公共共生生活活为为人人们们创创造造出出和和谐谐的的人人际际关关系系氛氛围围和和舒舒适的生活环境,是提高社会成员适的生活环境,是提高社会成员生活质量生活质量的基本保证;的基本保证;u有有序序的的公公共共生生活活体体现现出出人人们们的的文文明明程程度度和和秩秩序序意意识识的的提提高,是国家高,是国家现代化现代化和社会和社会文明程度文明程度的重要标志。的重要标志。看以下资料,你有何感想?看以下资料,你有何感想?资料(一):资料(一):“中中国国人人,便便后后请请冲冲水水”,“请请安安静静”,“请请不不要要随随地地吐吐痰痰”这这种种仅仅以以简简体体中中文文标标出出的的警警示示牌牌,正正在在中中国国人人出出境境游游的的主主要要目目的的地地国国法法国国、德德国国、日日本本、泰泰国国、新新加加坡坡等等地地频频现现。当当大大批批游游客客成成为为中中国国的的最最新新出出口口品品时时,“中中国国人人”却成了不文明、粗鲁的代名词。却成了不文明、粗鲁的代名词。乱乱丢丢垃垃圾圾,坐坐公公交交车车抢抢座座,排排队队加加塞塞,大大庭庭广广众众脱脱鞋鞋脱脱袜袜、赤赤膊膊袒袒胸胸,吃吃自自助助餐餐多多拿拿多多占占,遇遇有有纠纠纷纷恶恶语语相相向向99月月2222日日,中中央央文文明明办办和和国国家家旅旅游游局局公公布布了了从从网网上上征征集集的的1010类类“中中国国公公民民出出国国(境境)旅旅游游常常见见不不文文明明行行为为”,以以上上行行为全部榜上有名为全部榜上有名。看以下资料,你有何感想?看以下资料,你有何感想?资料(资料(二二):):缺乏公共空间的基本礼貌缺乏公共空间的基本礼貌 在在美美国国孟孟菲菲斯斯大大学学历历史史系系教教授授孙孙隆隆基基看看来来,“缺缺乏乏公公共共空空间间的的基本礼貌基本礼貌”的原因是国人对婴儿排泄习惯的训练太过随便。的原因是国人对婴儿排泄习惯的训练太过随便。在在传传统统时时代代,一一般般让让孩孩子子穿穿“开开裆裆裤裤”,可可以以随随时时随随地地大大小小便便。受受这这种种教教育育长长大大的的人人,当当众众擤擤鼻鼻涕涕、挖挖鼻鼻屎屎、搓搓身身上上的的老老泥泥,在在人人群群中中放放屁屁,吃吃饭饭时时将将骨骨头头吐吐在在桌桌子子上上,把把公公共共场场所所当当作作随随便便可可以以丢丢垃垃圾圾的的地地方方,不不守守时时间间,不不守守规规则则,对对身身体体的的动动作作不不去去控控制制等等,就就都不奇怪了。都不奇怪了。孙孙教教授授说说:“将将粪粪便便任任意意地地倒倒入入客客观观世世界界的的倾倾向向还还包包括括:在在公公共共场场所所,动动辄辄毫毫无无节节制制地地将将怒怒气气和和敌敌意意发发泄泄在在陌陌生生人人身身上上,以以及及一种克制不住的侮辱别人的冲动。一种克制不住的侮辱别人的冲动。”中国文化的深层结构中国文化的深层结构二、社会公德及其主要内容二、社会公德及其主要内容(一)社会公德的含义和特点(一)社会公德的含义和特点 社社会会公公德德是是公公民民在在社社会会交交往往和和社社会会公公共共生生活活中中应应该该遵遵守守的的道道德德准准则则。它它是是人人类类在在长长期期社社会会生生活活实实践践中中逐逐渐渐积积累累起起来来的的、为为社社会会交交往往和和社社会会公公共共生生活活所所应应当当遵遵守守的的最最基基本本的的行行为为准准则则,是是人人类类社社会会生生活活最最基基本本、最最广广泛、最一般关系的反映。泛、最一般关系的反映。第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德社会公德的特点社会公德的特点u基基础础性性社社会会公公德德是是社社会会道道德德体体系系的的基基础础层层次次,是是每每个个社社会会成成员员都都应应该该遵遵守守的的最最起起码码的的道道德德准准则则,是是为为维维护护社社会会公公共共生生活活的的正正常常进进行行而而对对社社会会成成员员提提出出的的最最基基本本的的道道德要求。德要求。u全全民民性性社社会会公公德德是是社社会会全全体体成成员员都都必必须须遵遵守守的的道道德德规规范,具有最广泛的群众性和适用范围。范,具有最广泛的群众性和适用范围。u相相对对稳稳定定性性社社会会公公德德是是人人类类世世世世代代代代在在共共同同生生活活、相相互互交交往往中中形形成成的的,调调整整公公共共生生活活中中最最一一般般关关系系的的经经验验和和智慧的结晶。智慧的结晶。第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德(二)社会公德的主要内容(二)社会公德的主要内容 文明礼貌文明礼貌 助人为乐助人为乐 爱护公物爱护公物 保护环境保护环境 遵纪守法遵纪守法 文明上网文明上网第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德二、社会公德及其主要内容二、社会公德及其主要内容u遵遵守守社社会会公公德德是是维维护护社社会会公公共共生生活活正正常常秩秩序序的的必必要要条件。条件。u遵守社会公德是成为一个遵守社会公德是成为一个有道德的人有道德的人的最基本要求。的最基本要求。u社社会会公公德德建建设设是是精精神神文文明明建建设设的的基基础础性性工工程程,也也是是精神文明程度精神文明程度的的“窗口窗口”。第二节第二节 遵守社会公德遵守社会公德三、自觉遵守社会公德三、自觉遵守社会公德一、职业与事业一、职业与事业 职职业业是是人人们们靠靠劳劳动动以以维维持持生生活活的的一一种种社社会会性性的的位位置置。简简单单地地说说,职职业业是是人人们们所所从从事事的的工工作作。劳劳动动是是职职业的基础,职业是劳动分工后的表达形式。业的基础,职业是劳动分工后的表达形式。事事业业是是一一种种蕴蕴涵涵着着人人生生理理想想和和信信念念、具具有有一一定定规规模模和和系系统统而而对对社社会会发发展展有有影影响响的的工工作作。简简单单说说,事事业业是是人们为着崇高理想所从事的工作。人们为着崇高理想所从事的工作。第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德一、职业与事业一、职业与事业的关系的关系u联系联系:在于都是以劳动为基础的工作。:在于都是以劳动为基础的工作。u区别区别:成就事业的人通常要具备几个条件:成就事业的人通常要具备几个条件:其一是对所从事的某一方面的工作有超过一般人的造诣。其一是对所从事的某一方面的工作有超过一般人的造诣。其二是在一定范围内获得某种程度的声誉,影响大大超过其二是在一定范围内获得某种程度的声誉,影响大大超过了相识的人群。了相识的人群。其三是要有功于社会,有功于人民,其对社会对人民的贡其三是要有功于社会,有功于人民,其对社会对人民的贡献,比人均的贡献大。从事职业的人一般不需要满足这些条献,比人均的贡献大。从事职业的人一般不需要满足这些条件。件。第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德二、职业道德规范二、职业道德规范(一)职业道德的含义和特点(一)职业道德的含义和特点 职职业业道道德德是是从从业业人人员员在在一一定定的的职职业业活活动动中中应应遵遵循循的的、具具有有自自身身职职业业特特征征的的道道德德要要求求和和行行为为准准则则。职职业业道道德德是是社社会会道道德德体体系系的的重重要要组组成成部部分分,又又是是具具有有相相对对独独立性的特殊领域。立性的特殊领域。第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德职业道德的特点职业道德的特点u规规范范性性和和专专业业性性职职业业道道德德是是基基于于一一定定职职业业的的特特殊殊需需要要以以及及与与社社会会联联系系的的特特定定方方式式所所产产生生的的对对本本职职业业行行为为规规范范的的基基本本要要求求。每每种种职职业业都都有有各各自自的的具具体体规规定定,即即各各自自的的职职业业规规范范,各各种种职职业业的的职职业业道道德德的的具具体体内内容容是是不不同同的的,具具有有很很强的专业性。强的专业性。u可可操操作作性性与与准准强强制制性性职职业业道道德德往往往往采采取取制制定定诸诸如如制制度度、章章程程、守守则则、公公约约、誓誓词词、条条例例等等简简洁洁实实用用、生生动动明明快快的的形形式式表表现现出出来来,具具有有很很强强的的可可操操作作性性。同同时时,这这种种道道德德要要求又与行政纪律结合起来,具有一定程度的强制性。求又与行政纪律结合起来,具有一定程度的强制性。u相相对对稳稳定定性性和和连连续续性性由由于于人人们们的的职职业业生生活活代代代代相相传传,具具有有历历史史的的连连续续性性和和相相对对稳稳定定性性,因因此此,职职业业道道德德比比起起其其他行为规范来更加具有稳定性和连续性。他行为规范来更加具有稳定性和连续性。第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德二、职业道德规范二、职业道德规范(二)职业道德的基本要求(二)职业道德的基本要求第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德u爱岗敬业爱岗敬业u诚实守信诚实守信u办事公道办事公道u服务群众服务群众u奉献社会奉献社会爱岗敬业爱岗敬业 美国前国务卿鲍威尔成功的经验美国前国务卿鲍威尔成功的经验 鲍威尔是一个牙买加裔黑人,黑鲍威尔是一个牙买加裔黑人,黑人在美国是受歧视的。但他取得了巨人在美国是受歧视的。但他取得了巨大的成功,曾任美国参谋长联席会议大的成功,曾任美国参谋长联席会议主席和国务卿。他开始第一个工作是主席和国务卿。他开始第一个工作是进一个大公司当清洁工,因为在这种进一个大公司当清洁工,因为在这种大公司里牙买加黑人只有一个工作可大公司里牙买加黑人只有一个工作可以做,那就是清洁工。他做每一件事以做,那就是清洁工。他做每一件事都很认真,他很快找到一种拖地板的都很认真,他很快找到一种拖地板的姿势,拖得又快又好,又不容易累。姿势,拖得又快又好,又不容易累。老板看见了,观察很长时间就断定这老板看见了,观察很长时间就断定这个人是个人才,然后很快就破例地把个人是个人才,然后很快就破例地把他给升上去了。这就是他的人生经历他给升上去了。这就是他的人生经历的第一个经验,要认真做好每一件事。的第一个经验,要认真做好每一件事。诚实守信诚实守信服务群众服务群众职业生涯八大傻职业生涯八大傻 .得过且过得过且过.没有危机意识没有危机意识.干耗不充电干耗不充电.兼职兼到头晕兼职兼到头晕.事不关己事不关己 高高挂起高高挂起.机会来临抹头就跑机会来临抹头就跑.寻找靠山且急于表现寻找靠山且急于表现.把没思想把没思想showshow给你看给你看3535岁之前要做好的十件事岁之前要做好的十件事第一,学会本行业所需要的一切知识并有所发展。第一,学会本行业所需要的一切知识并有所发展。第二,养成个人风格。第二,养成个人风格。第三,在感情生活方面平和安定。第三,在感情生活方面平和安定。第四,明白自己的短处。第四,明白自己的短处。第五,知道自己的长处。第五,知道自己的长处。第六,储备辞职另谋生路的钱。第六,储备辞职另谋生路的钱。第七,建立人际关系网。第七,建立人际关系网。第八,学会授权他人。第八,学会授权他人。第九,学会在什么时候三缄其口。第九,学会在什么时候三缄其口。第十,对人要忠诚。第十,对人要忠诚。哪些毕业生不受欢迎哪些毕业生不受欢迎.不活络的人不活络的人.不合群的人不合群的人.无干劲的人无干劲的人.无个性的人无个性的人.装老成的人装老成的人.无责任感的人无责任感的人三、自觉遵守职业道德三、自觉遵守职业道德(一)加强职业道德建设的重要意义(一)加强职业道德建设的重要意义 加加强强职职业业道道德德建建设设是是社社会会主主义义道道德德建建设设的的重重要要任任务务,是社会主义是社会主义精神文明建设精神文明建设的重要内容。的重要内容。加加强强职职业业道道德德建建设设是是纠纠正正行行业业不不正正之之风风,形形成成良良好好的的社会道德风貌社会道德风貌的重要手段。的重要手段。加强职业道德建设是提高加强职业道德建设是提高从业者素质从业者素质的重要途径。的重要途径。加加强强职职业业道道德德建建设设是是提提高高工工作作效效率率和和质质量量,促促进进社社会会生产力发展的必要条件。生产力发展的必要条件。第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德三、自觉遵守职业道德三、自觉遵守职业道德(二)培养职业道德素质(二)培养职业道德素质的途径的途径 第三节第三节 遵守职业道德遵守职业道德u努努力力学学习习,增增强强职职业业道道德德意意识识。从从业业人人员员应应该该认认真真学学习习、积积累累和和掌掌握握职职业业道道德德要要求求的的基基本本内内容容,明明确确职职业业活活动动的的基基本本规规范范和和目目的的,增增强强职职业业道道德德意意识识,并并体体现现在在职职业业活活动中。动中。u努努力力塑塑造造优优良良的的职职业业品品质质。人人们们努努力力塑塑造造良良好好职职业业品品质质,有利于提升职业道德素质。有利于提升职业道德素质。u努努力力锻锻炼炼实实际际履履行行职职业业道道德德规规范范的的能能力力。只只有有不不断断地地时时间间职职业业道道德德的的行行为为,才才能能真真正正提提高高自自己己的的职职业业道道德德素素质质,使使自自己己的的知知识识、意意志志、能能力力在在服服务务社社会会的的职职业业劳劳动动过过程程中得到提高和升华。中得到提高和升华。一、珍惜人生的爱情一、珍惜人生的爱情(一)爱情的本质(一)爱情的本质(P142P142)爱爱情情是是男男女女双双方方基基于于一一定定的的客客观观现现实实基基础础和和共共同同的的生生活活理理想想,在在各各自自内内心心形形成成的的最最真真挚挚的的彼彼此此倾倾慕慕、互互相相爱爱悦悦,并并渴渴望望对对方方成成为为自自己己的的终终身身伴伴侣侣的的最最强强烈烈持持久、纯洁专一的感情。久、纯洁专一的感情。“为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。”柏拉图柏拉图第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德 男男性与性与女性女性的的心理差异心理差异层面层面男性男性女性女性需求心理需求心理希希望望被被信信任任、被被接接受受、被感激、被赞赏和肯定被感激、被赞赏和肯定需需要要被被人人关关心心,被被了了解解、被被尊重,和对方的忠诚与认同尊重,和对方的忠诚与认同思维方式思维方式讲讲求求逻逻辑辑、喜喜欢欢综综合合、抽抽象象、喜喜欢欢稳稳定定、爱爱发发号号施施令令、喜喜欢欢静静思思解解决决问题问题凭凭直直觉觉、喜喜欢欢分分析析、喜喜欢欢具具体体的的事事物物、易易依依赖赖别别人人,遇遇到到困困难难时时因因不不知知所所措措需需要要更更多的表达多的表达性性 格格现现实实、情情感感内内向向、豁豁达达、较较粗粗心心大大意意、易易冲冲动动、较勇敢、果断、刚毅较勇敢、果断、刚毅情情感感外外向向、感感情情细细腻腻、多多愁愁善善感感、较较勤勤奋奋、有有恒恒心心、较较柔柔顺顺,对对缺缺点点爱爱用用放放大大镜镜挑挑剔、爱唠叨剔、爱唠叨生活习惯生活习惯随随意意性性较较大大,对对舒舒适适的的要求大于对形象的关注要求大于对形象的关注家家居居生生活活爱爱整整洁洁、在在时时装装、美容、衣服上消费较大美容、衣服上消费较大男女生差异男女生差异,是这样吗是这样吗?(二)爱情的特征(二)爱情的特征u平等互爱性平等互爱性u专一排他性专一排他性u强烈持久性强烈持久性u纯洁严肃性纯洁严肃性第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德u真真诚诚负负责责恋恋爱爱双双方方应应彼彼此此真真实实真真诚诚,自自愿愿为为对对方方承承担担责责任任。爱爱情情的的本本质质体体现现在在,爱爱恋恋的的双双方方自自觉觉自自愿愿地地为为所所挚爱的人付出感情、承担责任。挚爱的人付出感情、承担责任。u平平等等互互尊尊恋恋爱爱应应尊尊重重对对方方的的情情感感和和人人格格,平平等等履履行行道道德德义义务务。恋恋爱爱双双方方在在人人格格上上是是独独立立的的,在在相相互互关关系系上上是是平等的。男女双方应彼此尊重对方的情感和人格。平等的。男女双方应彼此尊重对方的情感和人格。u文文明明相相爱爱恋恋爱爱过过程程中中要要有有高高尚尚的的情情趣趣和和健健康康的的交交往往方方式式,文文明明相相亲亲相相爱爱。在在恋恋爱爱过过程程中中不不应应有有轻轻率率和和放放荡荡的的行为。行为。(三)(三)恋爱恋爱的道德要求的道德要求第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德文文章章欣欣赏赏爱一个人,总是先从胃开始的。从前,你不能碰一点辣的东西,可是你爱一个人,总是先从胃开始的。从前,你不能碰一点辣的东西,可是你爱的他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心里也爱的他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心里也是幸福的;他喜欢喝不加糖的咖啡,你跟着喝了几次,虽然很苦,却浓郁醇是幸福的;他喜欢喝不加糖的咖啡,你跟着喝了几次,虽然很苦,却浓郁醇香,便也爱上了;你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办法?你给香,便也爱上了;你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办法?你给他包了各种馅的饺子,最后,自己也终于接受了他包了各种馅的饺子,最后,自己也终于接受了.只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久而久之,你的胃会慢慢适只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久而久之,你的胃会慢慢适应他的口味,他给你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不断应他的口味,他给你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不断的咀嚼,把那爱恋的滋味细细回味。的咀嚼,把那爱恋的滋味细细回味。可是有一天,你忽然发现,比起猛辣的川菜,你更喜欢糖醋鱼;比起柠可是有一天,你忽然发现,比起猛辣的川菜,你更喜欢糖醋鱼;比起柠檬草冰淇淋,你更喜欢香草的浓郁绵长;你还是喜欢在咖啡里加一点糖,喝檬草冰淇淋,你更喜欢香草的浓郁绵长;你还是喜欢在咖啡里加一点糖,喝起来不会太苦,或者你更喜欢喝清爽的绿茶,而不是浓郁的咖啡起来不会太苦,或者你更喜欢喝清爽的绿茶,而不是浓郁的咖啡.是的,改变的,不是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能够全盘是的,改变的,不是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能够全盘接受他的口味,那是看在爱情的面子上。如今,爱没了,你的胃再也消受不接受他的口味,那是看在爱情的面子上。如今,爱没了,你的胃再也消受不起他的口味。我们的胃,多么象一个爱的警报器。当有一天,面对他喜欢的起他的口味。我们的胃,多么象一个爱的警报器。当有一天,面对他喜欢的川菜、柠檬草冰淇淋、苦咖啡,你却难以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:川菜、柠檬草冰淇淋、苦咖啡,你却难以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:眼前的这个人,你已经不爱了。眼前的这个人,你已经不爱了。二、婚姻和家庭美德二、婚姻和家庭美德(一)婚姻和家庭(一)婚姻和家庭u婚婚姻姻是是指指由由法法律律所所确确认认的的男男女女两两性性的的结结合合及及由由此此产产生生的夫妻关系。的夫妻关系。u家家庭庭是是由由婚婚姻姻、血血缘缘或或收收养养关关系系形形成成的的人人们们进进行行社社会会生生活活的的基基本本单单位位,体体现现着着一一定定社社会会的的经经济济关关系系,构构成成社社会经济基础的重要部分。会经济基础的重要部分。u二二者者的的关关系系婚婚姻姻是是产产生生家家庭庭的的前前提提,家家庭庭是是婚婚姻姻缔缔结结的的结结果果;婚婚姻姻的的成成功功体体现现为为家家庭庭的的幸幸福福,家家庭庭的的美美满满又又彰显出婚姻的意义。彰显出婚姻的意义。第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德“婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟想出出不来的鸟想出出不来”蒙田(法)蒙田(法)“婚姻是一座围城,在城外面的想进去,在城婚姻是一座围城,在城外面的想进去,在城里面的想出来里面的想出来”钱钟书围城钱钟书围城 “婚姻是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情婚姻是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地就死无葬身之地”清华清华BBSBBS上的一句上的一句“经典爱情宣言经典爱情宣言”“结婚是失误,离婚是醒悟,再婚是执迷不悟结婚是失误,离婚是醒悟,再婚是执迷不悟”流行短信流行短信(二)家庭美德(二)家庭美德u尊尊老老爱爱幼幼要要求求在在家家庭庭生生活活中中尊尊敬敬、照照顾顾和和赡赡养养老老人人,抚养、热爱和教育子女。抚养、热爱和教育子女。u男男女女平平等等要要求求在在家家庭庭生生活活中中男男女女享享有有平平等等的的地地位位、权权利和尊严。利和尊严。u夫夫妻妻和和谐谐要要求求在在家家庭庭生生活活中中夫夫妻妻互互敬敬互互爱爱互互助助互互信信互互谅。谅。u勤勤俭俭持持家家要要求求在在家家庭庭生生活活中中勤勤奋奋劳劳作作,节节约约俭俭朴朴,合合理持家。理持家。u邻邻里里团团结结要要求求在在家家庭庭生生活活中中与与邻邻里里之之间间友友好好往往来来、互互相帮助、和睦相处。相帮助、和睦相处。第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德尊老爱幼尊老爱幼常常常常回回回回家家家家看看看看看看看看“常回家看看常回家看看”入法入法 “家庭成员应当关心老年人的家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。精神需求,不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员,应与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。当经常看望或者问候老年人。”-老年人权益保障法老年人权益保障法来一斤母爱来一斤母爱男女平等男女平等新闻链接:全球男女平等指数(新闻链接:全球男女平等指数(20142014年年1010月)月)三、加强家庭美德建设的意义三、加强家庭美德建设的意义(一)加强家庭美德建设对(一)加强家庭美德建设对个体人生个体人生的重要意义的重要意义 加加强强家家庭庭美美德德建建设设,建建立立美美满满温温馨馨的的幸幸福福家家庭庭,创创造和睦的邻里生活是人生幸福的重要内容。造和睦的邻里生活是人生幸福的重要内容。加加强强家家庭庭美美德德修修养养,认认真真严严肃肃地地对对待待两两性性关关系系,提提高高个个人人生生活活情情趣趣和和道道德德情情操操,能能净净化化美美化化心心灵灵,提提升升人人生境界,增进人生价值。生境界,增进人生价值。第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德三、加强家庭美德建设的意义三、加强家庭美德建设的意义(二)加强家庭美德建设对(二)加强家庭美德建设对社会稳定社会稳定发展的重要意义发展的重要意义 加加强强家家庭庭美美德德建建设设,建建立立稳稳定定和和谐谐的的幸幸福福家家庭庭,是是社社会和谐稳定的基础。会和谐稳定的基础。加加强强家家庭庭美美德德艰艰涩涩和和,提提高高家家庭庭成成员员的的文文明明素素质质,有有利于人类社会的健康发展。利于人类社会的健康发展。第四节第四节 遵守家庭美德遵守家庭美德一、个人品德及其基本要求一、个人品德及其基本要求(一)个人品德的含义(一)个人品德的含义 个个人人品品德德是是个个人人的的道道德德品品质质的的简简称称,是是指指个个人人依依据据一一定定的的道道德德原原则则规规范范行行动动时时所所表表现现出出来来的的稳稳固固的的倾倾向向和特征。和特征。第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德(二)良好个人品德的基本要求(二)良好个人品德的基本要求u正直无私正直无私u忠诚守信忠诚守信u友爱善良友爱善良u勇敢进取勇敢进取u敬业好学敬业好学u勤劳节俭勤劳节俭u谦虚谨慎谦虚谨慎u遵纪守法遵纪守法u文明礼貌文明礼貌第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德二、个人品德的形成及其意义二、个人品德的形成及其意义(一)个人品德的形成(一)个人品德的形成u个人品德的形成发展,根源于社会。个人品德的形成发展,根源于社会。u个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约。个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约。u个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践。个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践。u个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德 个体品德的形成标志着外在道德要求已成为个体内在的道德信念和行为习惯,对某种原则和规范的外在认同已成为内在的自觉自愿的内在的自觉自愿的举动。(P158)二、个人品德的形成及其意义二、个人品德的形成及其意义(二)良好个人品德形成的意义(二)良好个人品德形成的意义u良良好好个个人人品品德德的的形形成成,在在社社会会主主义义道道德德建建设设中中具具有有重重要要的的意义。意义。u良好个人品德的形成是社会主义良好个人品德的形成是社会主义道德建设的目标要求道德建设的目标要求。u良良好好个个人人品品德德的的形形成成是是个个体体精精神神境境界界的的提提升升和和全全面面发发展展的的要求。要求。第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德(一)道德修养的含义(一)道德修养的含义 道道德德修修养养是是个个体体在在道道德德意意识识、道道德德行行为为方方面面,自自觉觉按按照照一一定定社社会会或或阶阶级级的的道道德德要要求求进进行行的的自自我我审审度度、自自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。这这是是一一个个把把社社会会道道德德内内化化为为个个人人品品德德的的自自我我努努力力、自自我完善的过程,因此,又可称为个人品德修养。我完善的过程,因此,又可称为个人品德修养。(自觉内化的过程)(自觉内化的过程)第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德三、良好个人品德修养的途径和方法三、良好个人品德修养的途径和方法(二)道德修养的途径和方法(二)道德修养的途径和方法u认真学习,提高认真学习,提高道德认识道德认识u勤于实践,加强勤于实践,加强道德行为训练道德行为训练u严格要求,完善严格要求,完善道德品质道德品质第五节第五节 培养良好的个人品德培养良好的个人品德提高提高道德认识道德认识的修养方法有:的修养方法有:u其其一一,学学思思明明理理。学学习习思思考考,明明白白道道理理。这这是是进进行行道道德德修养、锤炼个人品德的第一个方法。修养、锤炼个人品德的第一个方法。u其其二二,择择善善而而从从。虚虚心心学学习习,择择善善从从之之。人人们们在在实实际际生生活活总总勤勤于于学学习习,善善于于学学习习,取取长长补补短短,既既增增进进知知识识,又又促进个人品德修养。促进个人品德修养。u其其三三,学学习习榜榜样样。学学习习先先进进,效效仿仿榜榜样样。以以模模范范人人物物的的优优良良品品质质、高高尚尚道道德德情情操操作作为为自自己己的的榜榜样样,努努力力仿仿效效,从从小小事事做做起起,循循序序渐渐进进,不不懈懈追追求求,积积极极进进取取,从从而而塑塑造自己优良的个人品德。造自己优良的个人品德。加强加强道德行为训练道德行为训练的修养方法有:的修养方法有:u其其一一,知知行行统统一一。通通过过道道德德实实践践,实实践践道道德德认认识识与与道道德德行行为为的的有有机机统统一一,把把外外部部的的道道德德教教育育转转化化为为个个人人内内在在的的道德品质。道德品质。u其其二二,积积善善成成德德。精精心心地地护护持持自自己己的的善善意意,精精心心地地保保持持自己的善行,使其不断地积累成为个人品德。自己的善行,使其不断地积累成为个人品德。完善完善道德品质道德品质的修养方法有的修养方法有:u其其一一,省省察察克克治治。通通过过反反复复检检查查以以发发现现和和找找出出自自己己思思想想中中的的不不良良念念头头和和行行为为上上的的不不良良习习惯惯,坚坚决决克克服服和和整整治治掉掉所发现的不良念头和习惯。所发现的不良念头和习惯。u其其二二,陶陶冶冶情情操操。提提高高对对自自然然、社社会会和和艺艺术术美美的的感感受受,在在丰丰富富的的社社会会生生活活实实践践中中,以以各各种种丰丰富富、高高尚尚的的感感情情和和志志趣趣,启启迪迪自自我我的的心心灵灵,不不断断培培养养和和加加深深自自己己的的道道德德情情感,激发道德需要和欲望。感,激发道德需要和欲望。u其其三三,慎慎独独自自律律。慎慎独独是是在在个个人人独独处处、无无人人监监督督时时,也也坚坚守守自自己己的的道道德德信信念念,对对自自己己的的言言行行,小小心心谨谨慎慎,自自觉觉按道德要求行事,不做任何不道德的事。按道德要求行事,不做任何不道德的事。真题练习真题练习1.1.公公民民的的行行为为举举止止、待待人人接接物物应应该该文文明明礼礼貌貌,与与人人交交往往应应该该诚诚实实守守信信。这是公民基本道德规范中的(这是公民基本道德规范中的()A.A.爱国守法的要求爱国守法的要求 B.B.明礼诚信的要求明礼诚信的要求 C.C.勤俭自强的要求勤俭自强的要求 D.D.敬业奉献的要求敬业奉献的要求2.2.公公民民之之间间应应该该和和睦睦相相处处,互互助助友友爱爱,与与人人为为善善。这这是是公公民民基基本本道道德德规规范中(范中()A.A.团结友善的要求团结友善的要求 B.B.明礼诚信的要求明礼诚信的要求 C.C.勤俭自强的要求勤俭自强的要求 D.D.敬业奉献的要求敬业奉献的要求3.3.人们称由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序状态是(人们称由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序状态是()A.A.公共生活公共生活 B.B.公共秩序公共秩序 C.C.公共场所公共场所 D.D.公共领域公共领域4.4.衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是(衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是()A.A.经济发展水平经济发展水平 B.B.社会道德风尚社会道德风尚 C.C.对外开放程度对外开放程度 D.D.传统文化积淀传统文化积淀5.5.职业的基础是(职业的基础是()A.A.需求需求 B.B.爱好爱好 C.C.利益利益 D.D.劳动劳动6.6.()是人类社会生活中最基本的实践活动。)是人类社会生活中最基本的实践活动。A.A.个人活动个人活动 B.B.社会活动社会活动 C.C.职业活动职业活动 D.D.家庭活动家庭活动7.7.单相思、一厢情愿不是爱情,这是因为爱情具有(单相思、一厢情愿不是爱情,这是因为爱情具有()A.A.平等互爱性平等互爱性 B.B.专一排他性专一排他性 C.C.强烈持久性强烈持久性 D.D.纯洁严肃性纯洁严肃性真题练习真题练习8.8.伴随着道德认识所出现的一种内心体验是(伴随着道德认识所出现的一种内心体验是()A.A.道德认识道德认识 B.B.道德意志道德意志 C.C.道德情感道德情感 D.D.道德习惯道德习惯9.9.(P158P158)一一种种道道德德行行为为多多次次重重复复出出现现,就就会会成成为为一一种种习习惯惯。这这种种习习惯惯即是(即是()A.A.道德品质道德品质 B.B.道德意志道德意志 C.C.道德情感道德情感 D.D.道德认识道德认识10.10.(多选)下列关于(多选)下列关于“慎独慎独”的理解中,正确的有(的理解中,正确的有()A.“A.“慎独慎独”是一种道德修养方法是一种道德修养方法 B.“B.“慎慎”是谨慎,是谨慎,“独独”是独处,不与人交往是独处,不与人交往 C.“C.“慎独慎独”不仅是一种修养功夫,更是一种人生境界不仅是一种修养功夫,更是一种人生境界 D.“D.“慎独慎独”能避免社会生活中的双重人格和两面行为能避免社会生活中的双重人格和两面行为真题练习真题练习

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