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    散文鉴赏第二单元资料.ppt

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    散文鉴赏第二单元资料.ppt

    第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文单元目标单元目标一、感受和理解课文作者的崇高理想、深刻思想。一、感受和理解课文作者的崇高理想、深刻思想。二、理解散文情和理的关系。二、理解散文情和理的关系。三、体验散文中美的发现和表达。三、体验散文中美的发现和表达。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文单元说明单元说明这这个个单单元元的的课课文文都都是是抒抒情情性性或或哲哲理理性性的的,都都带带有有强强烈烈的的心心灵灵独独白白色色彩彩和和玄玄思思色色彩彩,它它们们描描述述社社会会生生活活现现象象,揭揭示示社社会会发发展展规规律律、人人生生真真理理和和审审美美规规律律,激激发发人人生生思思考考,启启迪迪审审美美感感悟悟,对对当当代代中中学学生生有有着着重重要要的的教教育育意意义义。由由于于这这些些课课文文的的作作者者善善于于感感悟悟、富富于于玄玄思思、长长于于审审美美,可可能能学学生生觉觉得得解解读读文文本本、进进入入课课文文情情境境会会有有一一定定的的难难度度,但但从从另另一一方方面面说说又又是是一一次次锻锻炼炼抽抽象象思思维维的的提提升升感感悟悟力力的的好好机机会会。下下面面提提示示几几个个教教学要点。学要点。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文一、通过知人论世把握文意,体会作者崇高的精神境界。一、通过知人论世把握文意,体会作者崇高的精神境界。关关于于文文学学鉴鉴赏赏的的知知人人论论世世,普普通通高高中中语语文文课课程程标标准准(实实验验)有有相相关关阐阐述述:“应应引引导导学学生生在在阅阅读读文文学学作作品品时时努努力力做做到到知知人人论论世世,通通过过查查阅阅有有关关资资料料,了了解解与与作作品品相相关关的的作作家家经经历历、时时代代背背景景、创创作作动动机机以以及及作作品品的的社社会会影影响响等等,加加深深对对作作家家作作品品的的理理解解。”知知人人论论世世的的方方法法就就是是考考查查作作家家(人人)和和时时代代社社会会(世世),考考查查作作品品的的成成因因,体体会会作作者者的的思思想想感感情情、精精神神境界、人格品性,从中获得思想启迪、情感熏陶。境界、人格品性,从中获得思想启迪、情感熏陶。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文李李大大钊钊新新纪纪元元就就是是一一篇篇需需要要通通过过知知人人论论世世才才能能认认识识其其底底蕴蕴的的课课文文。学学生生对对李李大大钊钊或或许许略略知知一一二二,他他们们学学习习本本文文未未必必会会自自觉觉地地知知人人论论世世,这这就就需需要要老老师师提提醒醒、触触发发,老老师师还还可可以以更更广广泛泛地地了了解解当当时时的的时时代代状状况况、作作者者的的生生活活经经历历和和写写作作风风格格。对对李李大大钊钊和和写写作作背背景景了了解解越越多多,对对文文本本的的解解读读就就越越透透越越深深广广,最最终终把把课课文文当当做做认认识识时时代代社社会会和和作作者者思思想想境境界界、心心襟怀抱的一个门径。襟怀抱的一个门径。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文二、理解文中哲理,感悟人生真谛。二、理解文中哲理,感悟人生真谛。当当代代散散文文的的一一个个重重要要特特点点,就就是是在在保保持持情情感感丰丰富富性性和和饱饱满满度度的的前前提提下下,创创设设哲哲理理意意境境,给给作作品品以以深深厚厚度度,给给人人以以深深刻刻启启迪迪。在在这这方方面面,周周涛涛捉捉不不住住的的鼬鼬鼠鼠是是突突出出的的例例子子。与与别别的的散散文文作作品品不不同同,捉捉文文是是直直接接描描写写抽抽象象的的“时时间间”的的,或或者者说说是是以以锐锐利利目目光光直直击击哲哲理理的的,不不需需要要通通过过讲讲故故事事、写写场场景景、说说人人物物来来表表达达哲哲理理。当当然然文文章章又又没没有有摒摒弃弃感感性性形形象象的的东东西西,而而是是时时时时处处处处把把时时间间形形象象化化、实实景景化化,让让哲哲理理变变得得可视可闻可触,充分体现散文的文学性特点。可视可闻可触,充分体现散文的文学性特点。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文作作者者以以写写“时时间间”显显示示自自己己的的深深刻刻思思维维,但但不不是是写写哲哲学学或或物物理理学学论论文文,而而是是引引进进社社会会人人生生内内容容,给给人人启启迪迪的的东东西西不不是学理上的,而是人生感受上的。是学理上的,而是人生感受上的。曹曹明明华华美美也也是是一一篇篇富富有有哲哲理理的的散散文文。从从思思想想内内容容上上说说,它它与与捉捉具具有有同同一一性性,就就是是表表达达人人生生的的感感情情和和启启迪迪,只只不不过过它它是是从从审审美美方方面面进进行行开开掘掘的的。从从写写法法上上说说,与与捉捉截截然然不不同同,美美是是感感性性形形象象极极其其丰丰满满、人人物物形形象象故故事事情情节节兼备的散文。兼备的散文。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文即即使使是是政政治治意意味味很很强强的的新新纪纪元元也也不不乏乏人人生生哲哲理理、人人生生真真谛谛,作作者者说说:“人人生生最最有有趣趣味味的的事事情情,就就是是送送旧旧迎迎新新,因因为为人人类类最最高高的的欲欲求求,是是在在时时时时创创造造新新生生活活。”“一一个个人人的的一一生生,包包含含无无数数新新纪纪元元,才才算算能能完完成成他他的的崇崇高高生生活活。人人类类全全体体的的历历史史,联联结结无无数数的的新新纪纪元元,才才算算能能贯贯达达这这人人类类伟伟大大的的使使命命。”这这些些话话可可以以说说是是人人类类生生活活哲哲理理和和真真谛谛的的最最高高概概括括。领领悟悟了了这这样样的的哲哲理理和和真真谤谤,就就可可能能提提升升精精神神境境界界,成成就就光光荣荣业业绩。绩。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文三、感受审美表达,培养审美情趣。三、感受审美表达,培养审美情趣。文文学学教教育育、散散文文教教学学都都具具有有丰丰富富的的审审美美内内涵涵,语语文文课课的的主主要要任任务务之之一一就就是是教教会会学学生生审审美美,培培养养他他们们的的审审美美能能力力和和审审美美情情趣趣,乃乃至至完完善善人人格格。普普通通高高中中课课文文课课程程标标准准(实实验验)有有相相关关阐阐述述:“高高中中语语文文课课程程应应进进一一步步提提高高学学生生的的语语文文素素养养,使使学学生生具具有有较较强强的的语语文文应应用用能能力力和和一一定定的的审审美美能能力力、探探究究能能力力”课课标标把把培培养养审审美美能能力力作作为为主主要要任任务务之之一一加加以以重重视视,可见审美能力、审美情趣的重要性。可见审美能力、审美情趣的重要性。新新纪纪元元和和捉捉不不住住的的鼬鼬鼠鼠都都具具有有较较强强的的审审美美内内涵涵:新新体体现现一一种种高高屋屋建建瓴瓴、势势如如破破竹竹、包包容容天天下下、改改造造山山河河的的壮壮美美风风格格;捉捉则则把把时时间间形形象象化化、审审美美化化,让让人人在在领领悟悟哲理的同时领略文学美。哲理的同时领略文学美。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文最最富富有有审审美美内内涵涵的的是是美美一一文文,从从标标题题到到正正文文都都包包含含“美美”的的元元素素、“美美”的的形形象象。与与新新和和捉捉单单一一的的人人格格美美、文文学学美美有有所所不不同同,美美既既表表现现了了富富有有个个性性的的审审美美趣趣味味、审审美美理理想想,又又把把审审美美活活动动表表现现得得有有层层次次、有有梯梯度度、有有不不同侧面,确是一篇审美教育的好文章。同侧面,确是一篇审美教育的好文章。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯一曲新词酒一杯宋宋晏殊晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕夕阳阳西西下下几几时时回回?无无可可奈奈何何花花落落去去,似似曾曾相相识识燕燕归归来来。小园香径小园香径独徘徊。独徘徊。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文【简简介介】浣浣溪溪沙沙,词词牌牌名名。唐唐教教坊坊曲曲名名,后后用用为为词词调调。“沙沙”或或作作“纱纱”。相相传传由由西西施施浣浣纱纱的的故故事事而而得得名名。又又名名小小庭庭花花玩玩丹丹砂砂怨怨啼啼鹃鹃减减字字浣浣溪溪纱纱等等。此此调调有有平平仄仄两两体体,四四十十二二字字,也也有有四四十十四四、四四十十六六字字体体,双双调。调。晏晏殊殊(9911055),字字同同叔叔,抚抚州州临临川川(今今江江西西抚抚州州)人人。少少年年聪聪慧慧,赐赐同同进进士士出出身身,任任秘秘书书省省正正字字,官官至至同同中中书书门门下下平平章章事事兼兼枢枢密密使使(相相当当于于宰宰相相)。卒卒,赠赠司司空空兼兼侍侍中中,谥谥元元献献,世世称称晏晏元元献献,词词风风颇颇近近冯冯延延巳巳。范范仲仲淹淹、欧欧阳阳修修等等皆皆出出其其门门下下,能能诗诗善善词词,是是一一大大家家。今今存存珠珠玉玉词词一一卷卷及及清清人人所所辑辑晏元献遗文晏元献遗文。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文【注解注解】香径:铺满落花、充满花香的小路。香径:铺满落花、充满花香的小路。【故故事事】这这首首词词,是是写写诗诗人人在在黄黄昏昏时时分分,手手持持一一杯杯酒酒听听家家姬姬歌歌唱唱新新词词,感感叹叹着着花花开开花花落落,秋秋去去冬冬来来,小小燕燕儿儿重重临临故故地地,一一年年时时光光又又过过去去了了,不不由由得得伤伤感感和和惆惆怅怅。他他踏踏着着落落满满香香花花的的小小径径,在在院院子子里里独独自自徘徘徊徊。这这表表现现了了一一种种对对美美好好事事物物逝去的感伤,虽似闲愁,也有其美好之处。逝去的感伤,虽似闲愁,也有其美好之处。填填一一曲曲新新词词吟吟唱唱,斟斟一一杯杯美美酒酒品品尝尝。天天气气是是去去年年那那样样的的暮暮春春天天气气,亭亭台台是是归归时时那那样样的的池池榭榭亭亭台台。可可是是夕夕阳阳西西下下,时时光流逝,什么时候又会再回来?光流逝,什么时候又会再回来?第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文无无可可奈奈何何,那那花花儿儿慢慢慢慢残残落落了了,春春天天就就将将逝逝去去;而而那那好好像像相相识识的的燕燕儿儿,又又翩翩翩翩飞飞回回了了我我这这画画堂堂。小小园园落落英英缤缤纷纷,在在充满花香的小路上,我独自徘徊着,思量又思量。充满花香的小路上,我独自徘徊着,思量又思量。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文(2011高考天津卷高考天津卷)阅读下面的文章,完成阅读下面的文章,完成1621题。题。塔上的树塔上的树易允武易允武乘乘船船而而行行,每每每每靠靠近近城城镇镇,常常常常能能发发现现一一座座塔塔。眼眼下下泛泛舟舟武武水水到到沈沈从从文文故故乡乡凤凤凰凰去去,果果然然看看见见有有座座古古塔塔突突兀兀于于小小镇镇高高坡坡之之上上。那那塔塔顶顶上上长长着着一一棵棵硕硕壮壮的的树树,正正面面看看像像一一团团绿绿色色的云,侧面看像老人的头。的云,侧面看像老人的头。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文船船泊泊码码头头,便便要要去去细细看看这这幅幅山山水水泼泼墨墨。它它是是一一座座七七层层古古塔塔,显显然然已已老老态态龙龙钟钟,不不单单砖砖石石风风蚀蚀斑斑驳驳,而而且且所所有有的的塔塔角角翘翘檐檐都都已已破破损损残残缺缺,仅仅仅仅剩剩下下三三只只孤孤寂寂的的风风铃铃,但但已已哑哑然然失失声声。惟惟有有被被香香烛烛熏熏烤烤得得髹髹黑黑的的塔塔门门及及残残存存于于地地缝缝里里的的灰灰烬烬,才才表表明明也也还还有有人人来来此此祭祭祀祀。因因此此我我想想,它它的的存存在在不不过过是是一一个个凝凝固固了了的的历历史史故故事事罢罢了了。在在湘湘西西山山区区,这这样样的的故故事事也也还还多多着着呢。呢。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文然然而而我我执执意意要要弄弄清清楚楚那那塔塔上上的的树树为为什什么么如如此此蓊蓊郁郁如如盖盖,它它如如何何得得以以生生存存。于于是是,便便匍匍匐匐着着攀攀援援石石梯梯而而上上。塔塔内内盘盘道道狭狭窄窄,因因为为空空气气潮潮湿湿石石壁壁布布满满青青苔苔的的缘缘故故,为为防防止止滑滑倒倒,爬爬至至第第四四层层即即不不敢敢再再贸贸然然上上去去了了。好好在在这这一一层层有有四四个个拱拱门门可可供供旅旅人人瞭瞭望望,且且石石板板清清凉凉,所所以以趁趁着着休休憩憩之之机机欲欲和和古古塔塔作作无无声声的沟通。的沟通。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文这这时时有有阵阵阵阵江江风风吹吹来来。冥冥冥冥之之中中,但但听听见见塔塔内内塔塔外外响响动动众众多多鸟鸟雀雀的的鸣鸣叫叫。那那生生灵灵的的叫叫唤唤涌涌动动着着,如如潮潮汐汐此此起起彼彼伏伏。塔塔外外叽叽叽叽喳喳喳喳的的叫叫声声显显得得分分外外急急促促,充充满满焦焦虑虑之之情情。我我起起初初只只是是诧诧异异,后后来来才才理理解解到到,原原来来那那些些飞飞鸟鸟似似乎乎发发现现我我骚骚扰扰了了它它们们的的地地盘盘,急急欲欲驱驱逐逐我我这这个个不不速速之之客客。我我甚甚至至感感觉觉盘盘旋旋于于塔塔外外的的鸟鸟雀雀全全部部都都死死劲劲地地扇扇动动翅翅膀膀向向我我扑扑将将而而来来,呼呼呼呼生生风风。其其中中竟竟然然有有几几只只勇勇猛猛者者穿穿越越空空荡荡的的拱拱门门,俯俯冲冲于于我我的的头头顶顶之之上。上。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文我我从从来来没没有有见见过过如如此此充充满满灵灵性性的的飞飞鸟鸟。就就在在我我急急欲欲逃逃遁遁而而下下时时,忽忽然然又又听听得得塔塔的的上上面面三三层层鸟鸟类类的的聒聒噪噪一一片片慌慌乱乱,但但音音量量比比较较微微弱弱。仔仔细细辨辨析析,我我想想,那那也也许许是是栖栖息息于于塔塔内内的的幼幼鸟鸟和和昏昏老老之之雀雀盼盼求求食食物物或或乞乞望望爱爱怜怜之之鸣鸣,其其嘤嘤嘤嘤之之声声令令人人不不胜胜恻恻然然。想想象象它它们们渴渴求求布布施施张张大大尖尖嘴嘴或或鼓鼓动动羽羽翼翼的的艰艰难难情情状状,我我后后悔悔不不该该爬爬上上塔塔来来寻寻幽幽探探奇奇,侵侵犯犯了了它它们们的的家家园园,扰扰乱乱了了鸟鸟类类家家族族的的和和平平与与宁宁静静。鸟鸟亦亦有有情情,它它们们的的相相互互关关心心和和对对挑挑衅衅者者的的警警觉觉,已已从从那那塔塔外外愤愤怒怒的的拍拍翅翅和和塔塔内内的的哀哀鸣鸣体体现现出出来来,我我本本无无心心、无无意意,鸟鸟类类却却感感觉觉我我有有心心、有有意意。刹刹那那平平常常行行为为竟变成相续肆虐,罪过罪过。竟变成相续肆虐,罪过罪过。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文我我立立马马产产生生一一种种负负疚疚感感,在在彻彻悟悟中中摸摸索索盘盘道道退退下下塔塔去去。这这时时,我我才才发发现现所所有有的的磴磴石石都都积积有有多多少少不不一一的的鸟鸟粪粪,有有些些还还粘粘连连着着羽羽毛毛。就就在在我我缩缩着着腿腿弓弓身身下下退退时时,无无意意中中发发现现塔塔壁壁的的缝缝隙隙里里鼓鼓冒冒一一束束树树根根,死死死死地地_(扎扎、长长、嵌嵌)在在青青苔苔之之中中。再再环环顾顾四四周周,依依然然见见着着攀攀附附于于石石壁壁上上的的根根蔓蔓,或或粗粗壮壮或或瘦瘦削削,宛宛若若蛇蛇虬虬,相相互互_(连连、缠缠、拧拧)在在一一起起。有有些些树树根根还还伸伸展展绿绿莹莹莹莹的的卷卷须须,成成为为根根上上之之根根,亮亮晶晶晶晶的的水水珠珠_(挂挂、沾沾、滴滴)在在上上面面,塔塔内内如如闪闪着着点点点点星星光光。我我越越是是向向下下摸摸索索,那那须须蔓蔓越越见见庞庞杂杂。登登塔塔时时为为一一览览顶顶端端风风景景之之快快,不不曾曾留留意意身身边边之之奇奇,现现在在才才觉觉得得忽忽略略的的风风景景身身边边也也有有,可可见见人人在在进进退退时时都都万万万万马马虎虎不不得得。果果然然,待待我我最最后后钻钻出出塔塔门门,那那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文这这是是一一幅幅多多么么不不屈屈不不挠挠、元元气气飞飞动动的的自自然然景景象象啊啊。围围绕绕古古塔塔转转了了一一圈圈,终终于于觉觉察察古古塔塔是是被被树树根根簇簇拥拥着着,裹裹缠缠着着,你你中中有有我我,我我中中有有你你,石石垒垒的的古古塔塔完完全全被被树树根根抬抬举举起起来来。倘倘若若没没有有众众多多的的树树根根以以其其顽顽强强之之力力护护卫卫这这座座僵僵物物,这这本本无无生生命命的的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文我我为为这这一一发发现现而而感感动动。但但是是,当当我我在在琢琢磨磨中中复复又又抬抬起起头头时时,仰仰望望高高耸耸于于塔塔上上的的一一团团绿绿荫荫以以及及翱翱翔翔在在它它周周围围的的鸟鸟儿儿,我我的的心心头头更更为为之之一一亮亮。我我分分明明感感觉觉飞飞鸟鸟才才是是给给这这树树、这这塔塔以以生生存存的的施施予予者者。回回首首我我在在塔塔内内的的整整个个过过程程,正正是是因因为为塔塔内内堆堆积积的的鸟鸟粪粪给给盘盘根根错错节节的的根根蔓蔓提提供供了了必必要要的的养养分分,使使细细小小的的根根茎茎不不断断延延伸伸。而而且且推推而而远远之之,这这存存活活于于塔塔顶顶的的绿绿色色华华盖盖,也也不不知知是是仰仰仗仗何何年年何何月月何何只只鸟鸟雀雀,就就是是那那只只玄玄冥冥之之鸟鸟衔衔落落于于塔塔顶顶的的树树种种,造造就就了了这这棵棵树树的的最最初初生生命命,日日复复一一日日,由由于于树树的的根根须须不不断断渗渗入入塔塔的的缝缝隙隙吸吸取取大大地地的的精精华华,于于是是又又营营造造了了塔塔内内湿湿润润的的空空间间。鸟鸟、树树和和塔塔是是如如此此的的相相互互厮厮守守、依依存存,难难割割难难舍舍,最最终终在在天天地地之之间间顶顶托托了了一一道道秾秾丽丽的的风风景景与与和和谐谐统统一一的的煌煌煌煌气气象象。这这是是天天意意?这这是是缘缘分分?我我几几乎乎要要双双手手合合十十向向这这座座古古塔顶礼膜拜了。塔顶礼膜拜了。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文依依依依不不舍舍告告别别这这座座不不知知名名的的古古塔塔,我我登登船船飘飘向向凤凤凰凰。问问船船员员,这这塔塔上上的的树树留留下下什什么么传传说说,他他们们也也说说不不明明白白。或或说说树树鸟鸟连连理理,相相倚倚相相偎偎,像像恩恩爱爱执执著著的的夫夫妻妻,或或说说那那塔塔是是守守护护凤凤凰凰城城的的忠忠诚诚卫卫士士。但但有有一一点点是是共共同同的的,即即他他们们都都为为鸟鸟的的布布施施、树树的的精精诚诚、塔塔的的圆圆融融而而心心怀怀崇崇敬敬。船船员员的的说说法法虽虽极极为为简简单单,但但给给我我的的思思索索却却很很多多,因因为为眼眼前前之之景景道道出出了了自自然然万万物物的的亲亲切切默默契契,它它向向人人们们展展示示的的是是一一个个随随顺顺自自然然,一一切切皆皆真真,物物我我通通融融,宁宁静静致致远远的的生生命命画画面面。于于是是,我我忽忽然然觉觉得得这这塔塔,这这树树,这鸟,这山,这水,这舟,都留着沈从文笔下的万种风情。这鸟,这山,这水,这舟,都留着沈从文笔下的万种风情。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文16本本文文第第2自自然然段段中中古古塔塔的的“老老态态龙龙钟钟”体体现现在在哪哪些些方面?请加以概括。作者这样写的用意是什么?方面?请加以概括。作者这样写的用意是什么?(4分分)答:答:_【命命题题分分析析】此此题题综综合合考考查查筛筛选选并并整整合合文文中中信信息息及及分分析作品的表达技巧的能力。析作品的表达技巧的能力。【解解析析】解解题题时时,首首先先应应找找准准答答题题区区间间,即即文文章章第第2段段。然然后后,从从中中找找出出关关键键信信息息,如如塔塔的的砖砖石石斑斑驳驳、塔塔角角翘翘檐檐的的残残缺缺、风风铃铃失失声声等等。回回答答第第2问问时时,要要结结合合上上下下文文,从从内内容和结构两个方面进行分析。容和结构两个方面进行分析。【答答案案】砖砖石石斑斑驳驳塔塔角角翘翘檐檐破破损损残残缺缺风风铃铃失失声声为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫。为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文17作者原本打算登到塔顶,为什么中途而返?作者原本打算登到塔顶,为什么中途而返?(3分分)答:答:_【命题分析命题分析】此题考查理解文章内容的能力。此题考查理解文章内容的能力。【解解析析】解解题题时时,要要仔仔细细阅阅读读文文本本,重重点点分分析析作作者者登登塔塔时时的的心心理理和和塔塔本本身身的的特特点点。然然后后找找出出相相关关语语句句,用用自自己己的的话表述出来即可。话表述出来即可。【答答案案】因因有有青青苔苔,防防滑滑倒倒;躲躲避避鸟鸟的的袭袭击击;避免再扰乱鸟的和平与宁静。避免再扰乱鸟的和平与宁静。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文1诵读课文,理解文章的层次结构;诵读课文,理解文章的层次结构;2理解什么是作者所说的理解什么是作者所说的“新纪元新纪元”。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文3走近作者走近作者李李大大钊钊同同志志,字字守守常常,伟伟大大的的无无产产阶阶级级革革命命家家,1889年年12月月29日日生生于于河河北北省省乐乐亭亭县县大大黑黑坨坨村村。七七岁岁起起在在乡乡塾塾读读书书,1905年年入入永永平平府府中中学学,1907年年入入天天津津北北洋洋法法政政专专门门学学校校。青青年年时时代代,目目睹睹在在帝帝国国主主义义侵侵略略下下的的国国家家危危亡亡局局势势和和社社会会黑黑暗暗状状况况,激激发发了了爱爱国国热热忱忱,立立志志要要为为苦苦难难的的中中国国寻寻求求出出路路。辛辛亥亥革革命命的的果果实实被被袁袁世世凯凯窃窃夺夺后后,开开始始发发表表文文章章,揭揭露露军军阀阀官官僚僚的的统统治治只只是是加加深深了了民民族族的的灾灾难难和和人人民民的的痛痛苦苦。1913年年,含含愤愤东东渡渡日日本本,就就读读于于东东京京早早稻稻田田大大学学。在在日日本本向向中中国国袁袁世世凯凯政政府府提提出出二二十十一一条条亡亡国国条条件件后后,参参加加留留日日学学生生总总会会的的爱爱国国斗斗争,向国内寄发争,向国内寄发警告全国父老书警告全国父老书。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文这这时时,开开始始接接触触社社会会主主义义思思想想和和马马克克思思主主义义学学说说。1916年年回回国国后后,积积极极参参与与正正在在兴兴起起的的新新文文化化运运动动。他他在在青青春春一一文文中中号号召召青青年年“冲冲决决历历史史之之桎桎梏梏,涤涤荡荡历历史史之之积积秽秽,新新造造民民族族之之生生命命,挽挽回回民民族族之之青青春春”。他他积积极极抨抨击击以以孔孔子子为为偶偶像像的的旧旧礼礼教教、旧旧道道德德,向向当当时时抬抬出出孔孔子子来来维维护护自自己己统统治治的的反反动动势势力力展展开开猛猛烈烈的的斗斗争争。1917年年俄俄国国十十月月社社会会主主义义革革命命的的胜胜利利使使大大钊钊同同志志受受到到极极大大的的鼓鼓舞舞和和启启发发。他他逐逐步步明明确确地地站站到到马马克克思思主主义义的的立立场场上上来来,成成为为中中国国最最早早的的马马克克思思主主义义者者和和共共产产主主义义者者。在在1917年年到到1919年年,他他发发表表了了许许多多热热情情地地宣宣传传俄俄国国革革命命和和马马克克思思主主义义的的文文章章,并并与与资资产产阶阶级级改改良良派派胡胡适适展展开开了了“问题与主义问题与主义”的论战,在思想界引起了广泛强烈的反响。的论战,在思想界引起了广泛强烈的反响。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文他他在在1918年年担担任任北北京京图图书书馆馆主主任任,后后兼兼任任经经济济学学教教授授,参参加加新新青青年年杂杂志志编编辑辑部部。这这年年年年底底与与陈陈独独秀秀等等创创办办每每周周评评论论,并并于于次次年年主主编编晨晨报报副副刊刊。同同时时,他他还还协协助助北北京京大大学学学学生生创创刊刊国国民民和和新新潮潮。随随着着大大钊钊同同志志等等领领导导下下的的反反帝帝反反封封建建的的五五四四爱爱国国运运动动的的发发展展,马马克克思思主主义义的的影影响响日日益益扩扩大大。1920年年3月月,大大钊钊同同志志在在北北京京先先后后发发起起组组织织马马克克思思学学说说研研究究会会和和共共产产主主义义小小组组。许许多多青青年年在在他他的的影影响响下下接接受受了了马马克克思思主主义义,其其中中有有些些成成为为中中国国共共产产党党早早期期的的著著名名活活动动家家,如如邓邓中中夏夏同同志志、高高君君宇宇同同志志等等。毛毛泽泽东东同同志志和和周周恩恩来来同同志志也也都都受受到到过过他他的的影影响响。大大钊钊同同志志为为建建立立中中国国共共产产党党努努力力奋奋斗斗,是我党主要创始人之一。是我党主要创始人之一。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文1926年年3月月18日日,北北京京各各界界人人民民在在天天安安门门举举行行反反对对日日本本等等国国要要求求大大沽沽口口撤撤防防的的大大会会,并并到到皖皖系系军军阀阀段段祺祺瑞瑞执执政政府府门门前前请请愿愿,竟竟遭遭到到段段政政府府的的血血腥腥屠屠杀杀。大大钊钊同同志志在在惨惨案案发发生生后后,继继续续领领导导共共产产党党和和国国民民党党的的北北方方组组织织坚坚持持斗斗争争。不不久久,奉奉系系军军阀阀张张作作霖霖的的军军队队进进入入北北京京,白白色色恐恐怖怖更更加加严严重重。次次年年4月月6日日,张张作作霖霖在在帝帝国国主主义义支支持持下下逮逮捕捕 了了大大钊钊同同志志等等八八十十余余人人。大大钊钊同同志志备备受受酷酷刑刑,在在监监狱狱中中,在在法法庭庭上上,始始终终大大义义凛凛然然,英英勇勇不不屈屈。4月月28日日,凶凶残残卑卑怯怯的的敌敌人人不不顾顾广广大大舆舆论论的的反反对对,将将大大钊钊同同志志和和另另外外二二十十位位革革命命者者(其其中中多多数数是是共共产产党党人人,也也有有国国民民党党人人)一一齐齐绞绞杀杀。大大钊钊同同志志临临刑刑时时毫毫无无惧惧色色,第第一一个个走上绞架,从容就义,时年尚不足三十八周岁。走上绞架,从容就义,时年尚不足三十八周岁。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文1怎怎样样理理解解文文中中“新新纪纪元元”一一词词?作作者者对对“新新纪纪元元”寄予了怎样的希望?寄予了怎样的希望?“新新纪纪元元”从从字字面面看看,是是新新的的一一年年到到来来。纪纪元元,纪纪年年的的开开始始。从从深深层层看看,是是说说世世界界形形势势发发生生了了变变化化,第第一一个个无无产产阶阶级级国国家家政政权权已已经经建建立立,印印证证了了马马克克思思、恩恩格格斯斯的的科科学学预预言言;而而在在中中国国,也也是是“山山雨雨欲欲来来风风满满楼楼”,满满清清政政府府垮垮台台,新新文文化运动兴起,这些都是化运动兴起,这些都是“新纪元新纪元”的曙光。的曙光。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文本本来来中中国国人人习习惯惯以以过过春春节节为为过过年年,而而不不习习惯惯在在元元旦旦欢欢庆庆。但但作作者者意意欲欲除除旧旧布布新新,希希望望中中国国人人在在“新新纪纪元元”到到来来时时,不不再再因因袭袭旧旧的的传传统统,而而要要接接受受新新文文化化的的洗洗礼礼。其其希希望望,一一是是大大家家都都铲铲除除旧旧的的传传统统观观念念,接接受受新新的的社社会会理理论论;二二是是将将新新的的社社会会理理论论付付诸诸实实施施,“时时时时创创造造新新生生活活”,这这种种“创创造造”是是广广义的创造、全面的义的创造、全面的“创造创造”,催毁旧社会,开创新世界。,催毁旧社会,开创新世界。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文2本文与时代社会有怎样的联系?本文与时代社会有怎样的联系?古古人人说说:“文文变变染染乎乎世世情情,兴兴废废系系乎乎时时序序。”(文文心心雕雕龙龙时时序序)名名人人名名作作都都是是时时代代的的产产物物,或或者者说说都都可可以以从从中中找找到到时时代代的的风风痕痕雨雨迹迹。本本文文写写于于1919年年的的元元旦旦,当当时时中中国国一一方方面面面面临临越越来来越越严严重重的的被被列列强强瓜瓜分分的的形形势势,一一方方面面又又酝酝酿酿强强大大的的社社会会风风暴暴,酝酝酿酿历历史史的的大大转转折折。其其时时俄俄国国十十月月革革命命已已经经成成功功,为为世世界界上上被被压压迫迫民民族族、被被奴奴役役的的国国家家指指明明了了解解放放的的道道路路。马马克克思思列列宁宁主主义义已已经经传传播播到到中中国国来来了了,中中国国一一批批先先进进的的知知识识分分子子自自觉觉地地用用先先进进的的科科学学理理论论武武装装自自己己的的思思想想,并并在在社会上广为宣传。社会上广为宣传。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文中中国国的的旧旧社社会会已已经经日日薄薄西西山山,新新社社会会的的曙曙光光已已经经微微现现,这这些些知知识识分分子子以以笔笔为为武武器器,唤唤醒醒世世人人,努努力力促促成成社社会会变变革革。但但是是,或或许许是是迫迫于于当当时时社社会会控控制制之之严严厉厉,文文章章中中并并未未出出现现“马马克克思思”“列列宁宁”“俄俄国国”“社社会会主主义义”“共共产产主主义义”“暴暴力革命力革命”的字样,这是一种文章写作的策略。的字样,这是一种文章写作的策略。几几个个月月后后,具具有有深深远远历历史史意意义义的的五五四四运运动动爆爆发发,开开启启了了中中国国现现代代史史的的历历程程,这这就就印印证证了了李李大大钊钊此此前前的的“新新纪纪元元来来”的的预预言言。也也可可以以说说,李李大大钊钊等等一一批批先先进进的的知知识识分分子子的的文文章章对对“新纪元来新纪元来”的局面起到了促进作用。的局面起到了促进作用。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文3读读了了本本文文,我我们们对对社社会会发发展展、人人类类进进步步应应该该获获得得怎怎样的认识?样的认识?课课文文宣宣传传了了科科学学的的思思想想、先先进进的的理理念念,在在当当时时具具有有巨巨大大的的宣宣传传鼓鼓舞舞作作用用,到到今今天天也也仍仍然然具具有有启启发发意意义义、鼓鼓舞舞作作用用。它它告告诉诉我我们们,任任何何力力量量都都阻阻挡挡不不了了人人类类的的发发展展进进步步,历历史史可可能能会会有有曲曲折折阶阶段段,有有黑黑暗暗时时期期,但但那那只只是是暂暂时时的的,总总的的还还是是朝朝着着进进步步方方向向发发展展的的;人人生生需需要要创创造造,富富有有创创造造性性的的人人生生才才是是幸幸福福的的人人生生,社社会会需需要要创创造造,富富有有创创造造性性的的社社会会才才是是发发展展的社会,民族需要创造,具有创造性的民族才是优秀的民族。的社会,民族需要创造,具有创造性的民族才是优秀的民族。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文在在当当今今充充满满竞竞争争的的全全球球环环境境和和社社会会中中,创创造造是是生生命命之之源源、生生存存之之本本,我我们们中中国国人人时时时时处处处处都都要要有有创创风风气气之之先先的的思思想想和和行行动动;要要在在创创造造新新事事物物、新新精精神神、新新形形象象的的同同时时,清清除除种种种种坏坏的的恶恶的的、因因循循保保旧旧的的、腐腐败败黑黑暗暗的的势势力力、习习惯惯、事事物物,要要有有同同恶恶势势力力作作斗斗争争的的勇勇气气和和智智慧慧;要要有有全全球球的的眼眼光光和和长长远远的的历历史史眼眼光光,用用一一种种开开放放的的、前前瞻瞻性性的的视视野野来来看看待待中中国国的的社社会会发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高人一层。发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高人一层。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文桃李满天下桃李满天下【释释义义】桃桃树树、李李树树,指指可可培培育育的的人人才才。比比喻喻一一个个人人的的学生很多。学生很多。【出处出处】宋宋司马光司马光资治通鉴资治通鉴。唐唐高高宗宗时时的的大大理理丞丞狄狄仁仁杰杰,刚刚正正不不阿阿,一一身身正正气气,他他善善于于明明辨辨是是非非,善善断断各各种种疑疑难难杂杂案案。在在做做预预州州刺刺史史时时,不不畏畏强强权,秉公执法,深得百姓欢迎。权,秉公执法,深得百姓欢迎。武武则则天天即即位位初初年年,狄狄仁仁杰杰被被出出名名的的酷酷吏吏来来俊俊臣臣陷陷害害入入狱狱,后后来来虽虽被被释释放放,却却被被贬贬为为彭彭泽泽令令。几几年年后后,狄狄仁仁杰杰因因政政绩绩突突出很有声望,武则天便命他为宰相。出很有声望,武则天便命他为宰相。第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文狄狄仁仁杰杰不不畏畏权权势势,他他见见武武后后宠宠用用武武氏氏亲亲属属和和张张易易之之、张张宗宗昌昌等等宫宫廷廷奸奸党党,便便多多次次向向武武后后提提出出举举贤贤任任能能的的主主张张。他他把把自自己己了了解解的的门门生生、好好友友,如如张张柬柬之之、桓桓彦彦范范等等数数十十人人陆陆续续推推荐荐给给武武后后。有有一一次次,武武后后让让他他再再推推荐荐一一个个尚尚书书朗朗,狄狄仁仁杰杰不不避避嫌嫌疑疑,立立即即提提出出自自己己的的儿儿子子狄狄光光嗣嗣可可以以胜胜任任,武武后后同同意意了了。以后事实证明狄光嗣非常称职。以后事实证明狄光嗣非常称职。狄狄仁仁杰杰荐荐贤贤举举能能的的行行动动,对对当当时时社社会会造造成成很很大大的的影影响响。有有人人对对他他说说:“你你真真是是爱爱才才的的人人啊啊,朝朝廷廷里里的的文文武武大大臣臣,大大都都是是你你推推荐荐的的,你你的的学学生生,你你的的门门人人都都得得到到了了重重用用,可可谓谓是是桃李满天下啊!桃李满天下啊!”第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文【答答案案】D(A项项,“券券”应应读读qun;B项项,“艾艾”应应读读y;C项项“契契”应读应读q。)第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文2下列各组词语中没有错别字的一组是下列各组词语中没有错别字的一组是()A观摩摩肩接踵萃取鞠躬尽瘁观摩摩肩接踵萃取鞠躬尽瘁B蜕化蜕化 物种退化物种退化 篇幅篇幅 副员辽阔副员辽阔C发轫发轫 运筹帷幄运筹帷幄 必竟必竟 毕恭毕敬毕恭毕敬D颁奖颁奖 斑驳陆离斑驳陆离 卓见卓见 真知卓见真知卓见【答答案案】A(B.副副幅幅;C.必必竟竟毕毕竟竟;D.真真知知卓卓见见真知灼见。真知灼见。)第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文【答答案案】D(D项项“首首当当其其冲冲”比比喻喻最最先先受受到到攻攻击击或或遭遭遇遇灾灾难难。使使用用正正确确。A项项“师师出出无无名名”指指军军队队出出兵兵打打仗仗没没有有正正当当的的理理由由,也也指指做做事事没没有有正正当当的的理理由由。望望文文生生义义。B项项“巧巧舌舌如如簧簧”形形容容能能说说会会道道,善善于于狡狡辩辩。感感情情色色彩彩错错误误。C项项“振振聋聋发发聩聩”比比喻喻用用语语言言文文字字唤唤醒醒糊糊涂涂的的人人。只只能能用用于于比比喻喻义,不能形容具体声音。义,不能形容具体声音。)第二单元第二单元 心灵的独白心灵的独白人教版语文4怎怎样样理理解解文文中中“新新纪纪元元”一一词词?作作者者对对“新新纪纪元元”寄予了怎样的希望?寄予了怎样的希望

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