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我签我在我签我在 QQ、MSN签名精选1.1.我减肥已取得了很我减肥已取得了很大的成功，你看，我大的成功，你看，我三个下巴都尖了！三个下巴都尖了！2.2.树不要皮，必死无树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下疑；人不要脸，天下无敌。无敌。3.3.穿别人的鞋，走自穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去己的路，让他们找去吧。吧。4.4.如果我能够看到我如果我能够看到我的背影，我想它一定的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快很忧伤，因为我把快乐都留在了前面！乐都留在了前面！2 2、判断题：、判断题：在欧美现代派文学中出现最早、影响最大的派别在欧美现代派文学中出现最早、影响最大的派别要推象征主义。要推象征主义。（）乐府乐府1 1、猜谜语：、猜谜语：（1 1）玉楼半天起笙歌。）玉楼半天起笙歌。（打一文学体裁）（打一文学体裁）（2 2）张翼德访问黎民。）张翼德访问黎民。（打唐诗七言一句）（打唐诗七言一句）飞入寻常百姓家飞入寻常百姓家3 3、选择题：、选择题：鲁滨逊漂流记鲁滨逊漂流记的主人公鲁滨逊的主人公鲁滨逊克鲁索在孤克鲁索在孤岛上生存了多少年？岛上生存了多少年？A A、八年、八年 B B、十二年、十二年 C C、十九年、十九年 D D、二十八年、二十八年D D 4 4、补写出下列名句的上句或下句：、补写出下列名句的上句或下句：（1 1）但使龙城飞将在但使龙城飞将在，。（唐（唐王昌龄王昌龄出塞出塞）（2 2）辅车相依辅车相依，。（左传左传）（3 3），壮士一去兮不复还壮士一去兮不复还！（汉（汉司马迁司马迁史记史记刺客列传刺客列传）（4 4）工欲善其事工欲善其事，。(论语论语魏灵公魏灵公)不教胡马度阴山不教胡马度阴山唇亡齿寒唇亡齿寒风萧萧兮易水寒风萧萧兮易水寒必先利其器必先利其器【翻译翻译】辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存喻两者关系密切，互相依存。嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。利害相关。并序并序2 2、诗歌的主题及表现手法。、诗歌的主题及表现手法。1 1、了解偏义复词、古今异义的特、了解偏义复词、古今异义的特点，掌握点，掌握“相相”字在不同语境里字在不同语境里的用法。的用法。孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的与北朝的木兰诗木兰诗并称并称“乐府双璧乐府双璧”。全诗。全诗353353句，句，17851785字，沈归愚称为字，沈归愚称为“古今第一首长诗古今第一首长诗”。选自南朝陈代徐陵编的。选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏玉台新咏卷一，卷一，原题为原题为古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作。它是我国古代最。它是我国古代最长的叙事诗。长的叙事诗。汉乐府汉乐府 原来指汉武帝刘彻设立的乐府，就是原来指汉武帝刘彻设立的乐府，就是 ，后来，把乐府官署所采集创作的歌词也叫，后来，把乐府官署所采集创作的歌词也叫乐府，或乐府诗，就是一种音乐的诗体名称乐府，或乐府诗，就是一种音乐的诗体名称了。其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格了。其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格上继承发展了上继承发展了 的现实主义传统的现实主义传统风格，又继承发展了风格，又继承发展了 的浪漫的浪漫主义风格。主义风格。掌管音乐的官府掌管音乐的官府诗经诗经楚辞楚辞引子引子 托物起兴托物起兴 开端开端 兰芝倾诉兰芝倾诉发展发展被迫改嫁被迫改嫁高潮高潮 双双双双殉情殉情结局结局 鸳鸯和鸣鸳鸯和鸣诗歌的情节发展诗歌的情节发展遭遣盟誓遭遣盟誓再发展再发展揭示矛盾揭示矛盾 推进矛盾推进矛盾继续推进矛盾继续推进矛盾 矛盾进入顶峰矛盾进入顶峰解决矛盾解决矛盾诗歌的线索诗歌的线索刘、焦的爱情悲剧。刘、焦的爱情悲剧。时间顺序：事情发展的先后顺序。时间顺序：事情发展的先后顺序。线索：线索：说说以下句子中说说以下句子中“相相”的意义。的意义。会不相从许。会不相从许。及时相遣归。及时相遣归。还必相迎取。还必相迎取。好自相扶将。好自相扶将。嬉戏莫相忘。嬉戏莫相忘。誓天不相负。誓天不相负。不得便相许。不得便相许。登即相许和。登即相许和。蹑履相逢迎。蹑履相逢迎。怅然遥相望。怅然遥相望。(11)(11)誓不相隔卿。誓不相隔卿。(12)(12)相见常日稀。相见常日稀。(13)(13)久久莫相忘。久久莫相忘。(14)(14)六合正相应。六合正相应。(15)(15)叶叶相交通。叶叶相交通。(16)(16)枝枝相覆盖。枝枝相覆盖。(17)(17)仰头相向鸣。仰头相向鸣。(18)(18)黄泉下相见。黄泉下相见。(19)(19)儿已薄禄相。儿已薄禄相。课堂练习课堂练习代代“你你”代代“我我”代代“你你”代代“她她”代代“我我”代代“你你”代代“你你”代代“它它”代代“他他”代代“他他”代代“你你”，与，与“卿卿”复指。复指。表示互相，彼此。表示互相，彼此。（xixi ngng）名词，相貌。）名词，相貌。“相相”字的用法及区别字的用法及区别 “相相”是一个会意字，是一个会意字，说文说文：“相，省视也。相，省视也。从目，从木。从目，从木。”本意是用本意是用“目目”看看“木木”，即，即“察看察看”。后来引申出其他一些意义。本课文中。后来引申出其他一些意义。本课文中“相相”字出字出现过现过1919处，大致可分为三类：处，大致可分为三类：A A相（相（xingxing）副词，表示一方对一方有所动作之词，）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代偏指一方，有称代作用，可代“你你”、“他他”、“它它”等等。如：等等。如：及时相遣归（代及时相遣归（代“我我”）B B相（相（xingxing）表示互相，彼此。如：）表示互相，彼此。如：相见常日稀相见常日稀C C（xixi ngng）名词，相貌。如：）名词，相貌。如：儿已薄禄相儿已薄禄相诗歌的诗歌的结尾结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如典文学作品中很常见，如梁祝梁祝中的中的“化化蝶蝶”。这样写表达了人们什么样的愿望？。这样写表达了人们什么样的愿望？我思故我在我思故我在这是一个这是一个理想化理想化的结局。的结局。既寄托人们追求恋爱既寄托人们追求恋爱自由自由、生活、生活幸福幸福的强烈愿望，又是对主人公的的强烈愿望，又是对主人公的反抗反抗精精神的歌颂、对神的歌颂、对封建家长制封建家长制的谴责。的谴责。刘兰刘兰芝：芝：坚贞不渝坚贞不渝焦仲焦仲卿：卿：焦焦母：母：骄悍骄悍无理无理刘刘兄：兄：坚强坚强 持重持重 善良善良 不为威迫所屈不为威迫所屈 不为荣华所动不为荣华所动 懦弱懦弱 孝顺孝顺 忠于爱情忠于爱情 专断蛮狠专断蛮狠自私横暴自私横暴趋炎附势趋炎附势 诗歌的表现手法诗歌的表现手法开头开头托物起兴托物起兴结尾结尾浪漫主义色彩浪漫主义色彩铺陈铺陈穿越时空的对话穿越时空的对话 “我想对兰芝说我想对兰芝说”从自己的角度说出我心目中的刘从自己的角度说出我心目中的刘兰芝：兰芝：哉，兰芝哉，兰芝!请选填一个形容词，启动发散思维，请选填一个形容词，启动发散思维，要求有理有据。要求有理有据。哀哀美美善善偏义复词 两个意义相关或相反的词，连起来两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。个词的意义，另一个词只作陪衬。“昼夜勤作息昼夜勤作息”（偏在（偏在“作作”）“勤心养公姥勤心养公姥”（偏在（偏在“姥姥”）“我有亲父兄我有亲父兄”（偏在（偏在“”）“我有亲父母我有亲父母”（偏在（偏在“”）“逼迫有弟兄逼迫有弟兄”（偏在（偏在“”）兄兄母母兄兄 古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互文句中，常使前后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思，叫补，而形成一个完整的意思，叫“互文互文”。互文“左手执刀尺，右手执绫罗左手执刀尺，右手执绫罗”。“朝成绣夹裙，晚成单罗衫朝成绣夹裙，晚成单罗衫”。“东西植松柏，左右种梧桐东西植松柏，左右种梧桐”。“枝枝相覆盖，叶叶相交通枝枝相覆盖，叶叶相交通”。左手右手执刀尺绫罗左手右手执刀尺绫罗 早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫坟墓四周种植上松柏、梧桐树坟墓四周种植上松柏、梧桐树树枝枝叶互相覆盖，交错相通树枝枝叶互相覆盖，交错相通梁祝的故事 梁山伯与祝英台的爱情故事最早见于初唐文集，后梁山伯与祝英台的爱情故事最早见于初唐文集，后来广传的版本则来自明代冯梦龙的来广传的版本则来自明代冯梦龙的古今小说集古今小说集。“山伯与英台，同馆读书，结为兄弟。同食同卧，山伯与英台，同馆读书，结为兄弟。同食同卧，如此三年。英台不解带，山伯每有疑惑，便以言语支吾。如此三年。英台不解带，山伯每有疑惑，便以言语支吾。学问成就，相别回家，约山伯两个月内来访。英台归里学问成就，相别回家，约山伯两个月内来访。英台归里后榴枝正荣，兄嫂相信其洁，但却将她许配给大户之家后榴枝正荣，兄嫂相信其洁，但却将她许配给大户之家马氏。六个月后，山伯来寻祝九舍人，见英台红装翠袖，马氏。六个月后，山伯来寻祝九舍人，见英台红装翠袖，一时惊异。谈及婚事，知英台已许马家，自恨来迟，归一时惊异。谈及婚事，知英台已许马家，自恨来迟，归家后染病不起，死后埋于安乐村路口。次年英台出嫁时，家后染病不起，死后埋于安乐村路口。次年英台出嫁时，路过梁冢忽然狂风四起彩轿不能前进。英台举目观望，路过梁冢忽然狂风四起彩轿不能前进。英台举目观望，见山伯飘然而来，出轿后，山伯坟忽然裂开，英台跳入，见山伯飘然而来，出轿后，山伯坟忽然裂开，英台跳入，众人急忙拉衣，衣片变成两只美丽的蝴蝶。众人急忙拉衣，衣片变成两只美丽的蝴蝶。”悲剧意义探究悲剧意义探究 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！莫！莫！陆游陆游悲剧意义探究悲剧意义探究 南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的在粉墙上留下了传世经典的钗头凤钗头凤。唐琬悲痛欲绝。唐琬悲痛欲绝。风流千古风流千古 孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。老的传说。滴下钗头多少泪，滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！沈家园里草犹悲！悲剧意义探究悲剧意义探究 唐琬唐琬世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！瞒，瞒，瞒！悲剧意义探究悲剧意义探究 从梁祝的化蝶，焦刘的孔雀东南飞，陆唐的从梁祝的化蝶，焦刘的孔雀东南飞，陆唐的钗头凤，哪个不是以悲剧结尾，哪个不沾染着青钗头凤，哪个不是以悲剧结尾，哪个不沾染着青年人的血泪，而造成这一切悲剧的刽子手究竟是年人的血泪，而造成这一切悲剧的刽子手究竟是谁，是什么？就是封建礼教。谁，是什么？就是封建礼教。几千年来，封建礼教、封建家长制等传统文几千年来，封建礼教、封建家长制等传统文化的冷漠与残酷，不知拆散了多少恩爱夫妻，使化的冷漠与残酷，不知拆散了多少恩爱夫妻，使无数美丽的爱情成为无数美丽的爱情成为“牵牛织女牵牛织女”，化作，化作“双飞双飞蝴蝶蝴蝶”，飞出，飞出“东南孔雀东南孔雀”，筑就，筑就“血泪沈园血泪沈园”。“滴下钗头多少泪，沈家园中草犹悲。滴下钗头多少泪，沈家园中草犹悲。”唯一让唯一让我们感到欣慰的还是在无数的悲剧后面，千百年我们感到欣慰的还是在无数的悲剧后面，千百年来人们对美好生活的向往和执着地追求。来人们对美好生活的向往和执着地追求。悲剧意义探究悲剧意义探究 孔雀东南飞孔雀东南飞扩展阅读扩展阅读 （一）帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍（一）帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子，年十八九，悦之，无因，遂感心疾。母问其有女子，年十八九，悦之，无因，遂感心疾。母问其故，具以启母。母为至华山寻访，见女具说。闻感之，故，具以启母。母为至华山寻访，见女具说。闻感之，因脱蔽膝，令母密置其席下，卧之当已。少时果差。因脱蔽膝，令母密置其席下，卧之当已。少时果差。忽举席，见蔽席而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母忽举席，见蔽席而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母曰：曰：“葬时车载，从华山度！葬时车载，从华山度！”母从其意。比至女门，母从其意。比至女门，牛不肯前，拍打不动。女曰：牛不肯前，拍打不动。女曰：“待且须臾！待且须臾！”妆点沐妆点沐浴，既而出，歌曰：浴，既而出，歌曰：“华山畿，君既为侬死，独活为华山畿，君既为侬死，独活为谁施！欢若见怜时，棺木为侬开。谁施！欢若见怜时，棺木为侬开。”棺应声而开，女棺应声而开，女遂入棺。家人扣打，无如之何，乃合葬，呼曰遂入棺。家人扣打，无如之何，乃合葬，呼曰“神女神女冢冢”。（郭茂倩（郭茂倩乐府诗集乐府诗集引引古今乐录古今乐录）（二）宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭（二）宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，谬其辞曰：怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，谬其辞曰：“其其雨淫淫，河大水深，日出当心。雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：俄而凭乃自杀。俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死。王利其生，妾利其死。愿以尸骨赐凭合葬。愿以尸骨赐凭合葬。”王怒，弗听。使里人埋之，冢相王怒，弗听。使里人埋之，冢相望也。王曰：望也。王曰：“尔夫妻相爱不已，若能使冢合，则吾弗尔夫妻相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。阻也。”宿昔之间，便有大只梓木生于二冢之端，旬日宿昔之间，便有大只梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上。晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。雌雄各一，恒栖树上。晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名起于此也。南宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名起于此也。南人谓此禽，即韩凭夫妻之精魂。人谓此禽，即韩凭夫妻之精魂。（干宝（干宝授神记授神记卷十一）卷十一）满江红满江红登黄鹤楼有感登黄鹤楼有感 我签我在我签我在 QQ、MSN签名精选1.1.千万别等到人人都说你千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。丑时才发现自己真的丑。2.2.女人先表现自己大方，女人先表现自己大方，男人就不敢小气。男人就不敢小气。3.3.如果朋友可以出卖，每如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发个值五块的话，我也能发笔小财了。笔小财了。4.4.我和超人的唯一区别是：我和超人的唯一区别是：我把内裤穿在里面了。我把内裤穿在里面了。1 1、民间传说中的、民间传说中的“八仙八仙”指的是汉钟离、指的是汉钟离、何仙姑、韩湘子、蓝采和、何仙姑、韩湘子、蓝采和、张果老、曹国舅。张果老、曹国舅。铁拐李铁拐李吕洞宾吕洞宾2 2、“红娘红娘”是是 （作品）中的（作品）中的人物。人物。西厢记西厢记古诗文背诵小测试古诗文背诵小测试3 3、，智者见之谓之智，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。周易周易系辞上系辞上仁者见之谓之仁仁者见之谓之仁古诗文背诵小测试古诗文背诵小测试4 4、苏氏曰：、苏氏曰：“人之所履者，人之所履者，容足之外，皆为无用之地，容足之外，皆为无用之地，而不可废也。故虑不在千里而不可废也。故虑不在千里之外，则患在几席之下矣。之外，则患在几席之下矣。”请问这是对请问这是对论语论语卫灵公卫灵公中的哪个句子进行的注解中的哪个句子进行的注解？人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。孔子孔子5 5、下邽（今陕西渭南县）人，唐、下邽（今陕西渭南县）人，唐代诗人。代诗人。生于郑州新郑，自幼聪慧，生于郑州新郑，自幼聪慧，5 5、6 6岁岁学作诗，学作诗，9 9岁熟悉声韵。岁熟悉声韵。1515、1616岁岁时，立志应进士举，刻苦读书，口时，立志应进士举，刻苦读书，口舌成疮，手肘成胝。舌成疮，手肘成胝。主张主张“文章合为时而著，歌诗合为文章合为时而著，歌诗合为事而作事而作”。是新乐府运动的倡导者。是新乐府运动的倡导者。他把诗歌比作果树，提出了他把诗歌比作果树，提出了“根情、根情、苗言、花声、实义苗言、花声、实义”（与元九书与元九书）的著名论点。）的著名论点。有讽谕诗有讽谕诗秦中吟秦中吟新乐府新乐府，长篇叙事诗长篇叙事诗长恨歌长恨歌琵琶行琵琶行（并序）。（并序）。字乐天，号香山居士，曾官太子少字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。傅，又称白太傅。(772(772846)846)唐代诗人唐代诗人白居易白居易歌德歌德6 6、德国文学最高成就的、德国文学最高成就的代表，也是世界文学史代表，也是世界文学史上最重要作者之一。上最重要作者之一。代表作是代表作是 、历史名剧历史名剧葛兹冯葛兹冯 伯利伯利欣根欣根，诗歌，诗歌普罗米普罗米修斯修斯，书信体小说，书信体小说 。(1749(17491832)1832)德国伟大的诗人、小说家和德国伟大的诗人、小说家和剧作家剧作家浮士德浮士德少年维特之烦恼少年维特之烦恼