《四方异声——普通话和方言》习题4.docx
四方异声一一普通话和方言习题一、夯基训练,看看同一组字或同一组词中加点字的读音是否相同，然后选出普通话里声母相同的一组 ()父亲 胡琴 脑袋 老戴黄 王街道 该到 鞋子 孩子胡吴 姿势知识轻松青松袜骂日头一头解析：fU hu ndo Ido hudng wdng jiegai xi。hdi hil wii zi zhi qing qTngw6 ma ri yi答案:,注音完全正确的一组是()解析:A项，“箕”应读“qi” ； C项，“唳”应读“li” ； D项，“露”应读“131”， “宁”应读“n宇g”。A.鱼鳍(q。豆箕(jD祈祷(qi)海市蜃楼(shQn)B.醉茶(ydn)嫉妒(ji)筵席(ydn)钟灵毓秀(yi)C.气馁(n4i)烙印(lao)莅临(li)风声鹤唳(ni)1).露怯(ID宁愿(nfng)铜臭(xiii)呱呱而泣(gU)答案:B3.卜.列各组词语中加点字的读音与所给读音全都相同的一组是()A.假*暑假假嗓子假仁假义假模假式B.供g6ng口供供销社供认不讳供不应求C.角jido角膜唱主角勾心斗角凤毛麟角D.冠guan皇冠冠心病衣冠楚楚冠盖如云解析:A项,“暑假”的''假”读 "jid”，：其余都读“ji百”；B项，“口供”“供认不讳”的“供”读“9-9” ,其余都读“gGng” ； C项，“唱主角”的“角”读“ju夕，其 余都读余都。” ；D项,都读余都n”。答案：D,读音全都不相同的一组是()A.残骸核查咳嗽 弹劾言简意赅B.侠土脸颊海峡 狭窄汗流'决背C.侥幸骁勇富饶 尧舜百折不挠1）.精彩菁华清晰 靓妆晴天霹雳解析:A项,hdi,he, k6, he, gai；B 项，xia, jia, xia, xid, jia； C 项，jido,xiao, rao,yao,nao； D 项，jing,jing, qing, jing, qingo答案:c,读音全都相同的一项是（）项，“澄沙”中的“澄”读“胡* 其余读“chin"； D项,“亲密无间”中的“间” 读 “jiM” ,其余读 “jidn”。A.量刑量杯量入为出质量并重B.澄沙澄碧江澄如练澄清事实C.馈赠匮乏功亏一豌振聋发旗D.空间间距间不容发亲密无间解析:C项,都读“kui”。A 项，“量杯”中的“量”读“liGng”，其余读“liGng" ； B答案:C,读音完全相同的一组是（）A.估计沽酒训诂姑息养奸呱呱坠地B.瞭亮潦倒燎原眼花缭乱寥若晨星C.悭吝歼灭托插迁延时日阡陌交通D.负笈即日慰藉汲取经验佶屈瞥牙解析:A项,“训诂”的“诂”读“gO”，其余都读解U” ； B项，均读“lido” ； C项， “歼灭”的“歼”读“jidn”，其余都读“qidn” ； D项，“慰藉”的“藉”读“ji。”，其余都读“j余。答案:B,每对的读音完全相同的一组是（）A.煞尾/煞白剽窃/漂白襦褛/缕析B.薄膜/账簿喘息/揣度靓妆/菁华C.反省/省悟田畴/踌躇慢悴/精粹D.朝觐/朝晖径直/痉挛 遏止/扼要解析：A 项，sha/sha, piao/pido, 10； B 项,b6/bu» chudn/chuai, jlng/jlng； C 项, xing, chou, cui； D 项，chao/zhao, jing,答案:C,读音完全相同的一组是（）A.绮丽倚仗崎岖不平骑虎难下B.阡陌翩趾见异思迁纤尘不染C.尺牍亵渎买核还珠穷兵跋武【).重创疮痍怆然泪下沧海桑田D项,D项,解析:A 项，qi, yi, qi, qf ： B 项，qian, xian, qian, xian； C 项，均读“d。” ： chuang, chuang, chuang, cango 答案:C ，注音完全正确的一组是()A.提防(di)差可告慰(chd)B.崭新(zdn)浑身解数(xQ)C.顺长(qi)水声淙淙(zGng)D.下载(z6i)铮友(zheng) 令人咋舌(zd) 肄业(yl) 虚与委蛇(yi) 程亮(zQng) 瘦削不堪(xu。) 着落(zhuo) 哮声哮气(did)风姿绰约(chud) 解析:A项，“咋”应读“z6” ； B项，“崭”应读“zhdn” ； C项,“淙”应读 “c6ng” 。答案:DA.谙练(in)巨擘(bo)B.证券(quan)抵毁(di)C.庵摸(xu6)眩晕(xuan)D.翩趾(qidn) 隽永(judn)A.谙练(in)巨擘(bo)B.证券(quan)抵毁(di)C.庵摸(xu6)眩晕(xuan)D.翩趾(qidn) 隽永(judn)悲怆(chudng)幡然悔悟(fdn)罹难()提纲紫领(qii)维缪(pl)分道扬镶(bido)庾毙(2)循私舞弊(xCin)10 .下列词语的字音、字形有两个错误的一组是()解析:A项，字音、字形都对；B项，“抵”应为“诋”，“粼”应为“挈” ；C项, “眩”应为“眩” ；D项,“跑”应读“xidn”， “庾”应为“痍”，“循”应为 “徇”。答案:B二、文段阅读阅读下面的文字，完成第1:13题。文化的多样性与可持续发展李天刚理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单也是很重要的方法，就是看 这个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和 儒、道、佛“三教”传统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一， 具有专制特征。确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧，孔 子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错。先秦儒家传教的时候，强调 个人修养的重要性，基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好。但是，秦汉以后的儒 家有一个大问题，即它特别强调“君君”“臣臣” “父父”“子子”的等级制度，借以建 立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下”。儒家在古代中国，成为和 欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说，它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样 性”。幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后，我们有儒、道、佛“三 教并立"。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和 道教，不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到种“修身养 性”“实事求是”的个人学说。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如朱熹、王阳明、 徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精 华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们 谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。中国文化传统是 “诸子百家”，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的“文化多样性”更有利。中国曾经是一个具有良好“文化延续性”的国度，换句话说：中国文化有过自己相当不 错的可持续发展。但是，近代以来，中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。举 两个例子来说明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、北的中国人都还居住在不同样 式的住宅里。它们都是按照自然环境和文化传统的不同建造的，具有相当的合理性。最近 几十年，我们看到的景象却是，整齐划i的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。现在 想要看到一点不同的建筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、丽江这样的旅游景点，如参 观博物馆一样地端详着这些“古董”。另一个例子是关于“语言多样性”的。历史上，国 语、英语、法语、江苏话、浙江话、广东话等各地方言和上海的本地话同时流行。正是在 这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存和发展了“京剧”“昆剧” “沪剧”“越 剧” “锡剧”“淮剧”，也引进了中、英、法文的话剧、电影等“文明戏”。然而现在， 这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展，的确为文化的进步提供了强大的 动力。但是，如果不加节制地滥用这种动力，导致发展性的破坏，可能会对“文化多样 性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。11 .下列有关“儒教”的表述不符合作者观点的一项是（）,有利于治理沦丧的社会道德。B.先秦时代强调个人修养的儒教基本上不借助政权的力量强制推行。C.秦汉以后的儒教曾逐渐走向限制个人、压迫“文化多样性”的道路.D.唐代以后经过改造了的儒教已成为中国“文化多样性”的理论指导核心。解析:唐代以后经过改造的儒教“已成为中国'文化多样性的理论指导核心”无中生有。 答案:D12.下列对原文的理解和分析不恰当的一项是（）A.在佛教、道教等思想的影响下，儒家的国家主义学说性质发生了改变。B. “诸子百家”式的中国文化传统能够促进“文化多样性”的发展。C.中国经济只要高速发展就能为文化的发展源源不断地提供动力支持。D. “语言多样性”的大大削弱是“文化的延续性”受到影响的表现之一。解析:C项说法绝对，从原文最后两句可知作者对此持辩证的观点。答案:C,下列各项推断有误的一项是（）A. 一个民族的文化与它所信奉的宗教与哲学有着密切联系。,中国历史上基本保持的“多元文化”的发展状态，直到近代才有显著改变。C.中国是一个具有良好“文化延续性”的国度，中国文化的“非儒家继承”可能对中国的 “文化多样性”更有利。D.如果我们能恰当地保持和建设“文化多样性”，将对建立“和谐社会”产生积极影响。 解析:文中说的是“中国曾经是一个具有良好'文化延续性的国度”。答案:C
