2023-2024学年湖北省松滋市初中语文八年级下册期末通关题.docx
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姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是( )A突兀(wù) 嘉肴(yóu) 兑命(yuè) 修睦(mù)B尽粟(sù) 矜寡(gun) 鯈鱼(tiáo) 骈死(bìng)C挂罥(juàn) 槽枥(cáo) 两鬓(bìn) 北冥(míng)D布衾(qng) 叱牛(chì) 迁徙(x) 塘坳(ào)2、书法是我国传统文化中的瑰宝,下图是唐代书法家颜真卿书写的颜勤礼碑中的一部分,对这一书法作品的点评,最为准确的一项是( )A楷书,俊秀流畅,遒劲奔放。B楷书,端庄宽厚,雄健有力。C行书,俊秀流畅,遒劲奔放。D行书,端庄宽厚,雄健有力。3、将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是( )1945年6月,我最后一次见到植树的老人。一切都变了,连空气也不一样了。我再次踏上这条通往荒原的路。我完全认不出这条我曾经走过的路了。以前那种猛烈而干燥的风,变成了飘着香气的微风;高处传来流水般的声音,那是风穿过树林的响声。那年,他已经87岁了。ABCD4、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )A童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影,至今还时时浮现在我的眼前。B山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。C通过参加沈从文作品研读会,使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。D每天傍晚时分,身体瘦弱的张教授的父亲,总喜欢在这条幽静的小道上散步。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、用课文原句填空。竹外桃花三两枝,_ 。(惠崇春江晚景二首其一)_ ,春风不度玉门关。(王之涣凉州词)那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者, _;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷(谢大光鼎湖山听泉)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,_ 。(诗经关雎)蒹葭中以秋景作为发端,给人以凄凉之感的诗句是_ ,_。李白塞下曲六首(其一)中描写战士们夜以继日、无怨无悔驻守边关、英勇杀敌的句子是_,_。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读古文,完成下面小题登莲花峰明/徐霞客初五日,平明,从天都峰坳中北下二里,石壁岈然。其下莲花洞正与前坑石笋对峙,一坞幽然。别澄源,下山至前岐路侧,向莲花峰而趋。一路沿危壁西行,凡再降升,将下百步云梯,有路可直跻莲花峰。既陟而磴绝,疑而复下。隔峰一僧高呼曰:“此正莲花道也!”乃从石玻侧度石隙。径小而峻,峰顶皆巨石鼎峙,中空如室。从其中叠级直上,级穷洞转,屈曲奇诡,如下上楼阁中,忘其峻出天表也。一里得茅庐,倚石罅中。徘徊欲开,则前呼道之僧至矣,僧号凌虚,结茅于此者,遂与把臂陟顶。顶上一石,悬隔二丈,僧取梯以度。其巅廓然开阔舒朗,四望空碧,即天都亦俯首矣。盖是峰居黄山之中,独出诸峰上,四面岩壁环耸,遇朝阳霁色,鲜映层发,令人狂叫欲舞。(选自徐霞客游记·游黄山记)【注释】平明:天亮时。岈(xi)然:山谷深邃的样子。坞:四面高、中间低的谷地。澄源:一个和尚。跻:登,升。陟(zhì):登上。磴绝:石级没有了。鼎峙:形容巨石凑集,直立对峙。【乙】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为雌,为岩。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(选自小石潭记1请用“”标出下面句子的朗读停顿(共两处)盖是峰居黄山之中2翻译加点词语(1)石壁岈然( ) (2)级穷洞转( )(3)遂与把臂陟顶( ) (4)如鸣珮环,心乐之( )3用现代汉语翻译下面句子。其赖廓然开阔舒朗,四望空碧,即天都亦俯首矣。4试分析柳宗元在小石潭记中的情感变化,并比较和徐霞客在登莲花峰中情感的异同。四、现代文阅读(共10分)阅读下面的文章,完成各题。应有格物致知精神丁肇中但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。时至今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。1为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”?2结合语境,理解下面句子中“盲目”一词的含义。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。3选文第段与下面这则材料的论证方法有什么不同?简要分析各自的作用。1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性,他曾经比喻道:“在雨季,一个像波士顿这样的城市,一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴,如果其中的一滴有着不同的颜色,我们就必须找到那滴雨。”(1)第段(2)这则材料4作者认为有些同学高分低能是什么原因造成的?我们怎样学习才能适应现在的世界环境?五、诗歌鉴赏(共5分)古诗词赏析。题破山寺后禅院常 建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。(1)品味词语,赏析颈联中“悦”和“空”字的妙处。(2)尾联中“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么?六、语言表达(共10分)演讲中运用排比的修辞手法,能够增强语势,表达强烈的感情。请运用排比的修辞手法写一段话。【课文片段在线】你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!【写法分析】语段中的三个“你们”构成排比,读起来朗朗上口,增强了质问的语气,让读者感觉有一股强大的愤怒的力量直入心扉。七、作文(共40分)每个人的童年都是一个繁花似锦的花园,不管曾经是贫穷还是富裕,在那片土地上永远盛开着天真、快乐、幸福、甜蜜的花朵,值得用一生去回忆。美好的童年对你来说已经成为遥远的过去,回忆起来,你会觉得有太多的东西留在那个花园里。请将题目“留在童年花园里的_”补充完整,写一篇文章。要求:除诗歌、戏剧外,体裁不限;表达真情实感,不得套写、抄袭;文中不得出现真实的地名、校名、人名;字数在600字以上。