2023-2024学年辽宁省兴城市初中语文九年级上册期末高分试题.docx

姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音有误的一项是（）A妖娆（ráo）                    汹涌（xing）        嘶哑（s）                     呢喃（ní）B风骚（so）                    凝望（níng）          摇曳（yè）                     飘逸（yì）C分外（fèn）                    稍逊（xùn）            娉婷（pìn）                    丰润（rùn）D今朝（zho）                  天骄（jio）          冠冕（min）                  枉然（wng）2、下面词语书写无误的一项是()A肃穆        荒谬        地窑        赤裸裸B脏物        健忘        晨曦        荡然无存C匍匐        制裁        拂晓        丰功伟迹D瓦砾        惊骇        恳切        眼花缭乱3、下列句子中加点成语使用恰当的一项是 （        ）A面对此情此景，他居然在心里无动于衷。B暑假即将来临，许多资质不全的培训机构如雨后春笋般冒出来。C那一天，阳光明媚，熙熙攘攘的人群中到处传递着幸福的味道。D校长在开学典礼上夸夸其谈，赢得了全体师生热烈的掌声。4、下列句子中没有语病的一项是（       ）A2021年“中国航天日”活动期间，月球样品实物及嫦娥五号返回舱、降落伞等实物首次在京外头回展出。B请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。C随着国民经济的快速发展，居民生活水平的日益提高，对食品安全提出了更高要求。D秋天的岳麓山，红枫如火，万山红遍，层林尽染，是远近游客心生向往的季节。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、补写出下列句子中空缺的部分。(1)怀旧空吟闻笛赋，_。（酬乐天扬州初逢席上见赠）(2)山肴野蔌，_，太守宴也。（醉翁亭记）(3)越明年，政通人和，_，乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）(4)树林阴翳，鸣声上下，_。（醉翁亭记）(5)衔远山，_，_，横无际涯。（岳阳楼记）(6)人有悲欢离合，_，_。（水调歌头）(7) 酬乐天扬州初逢席上见赠中，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的句子是：_，_。(8)苏轼在水调歌头中抒发诗人自己矛盾心情的句子是：_，_ ，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）古诗文阅读，完成各题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】岳阳楼记（节选）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以寄之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【丙】班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”（摘自后汉书·班超传）【注释】徐令彪：人名。固：即班固。傅介子、张骞：人名，即立功异域者。1【甲】诗选自_（书名），【乙】文作者是_朝文学家。2解释【丙】文中的加点词。（1）徐令彪之少子也(       )     （2）大丈夫无它志略(       )3（1）用现代汉语翻译文中的画线句。微斯人，吾谁与归？（2）下列对【丙】文中画线句“安能久事笔砚间乎？”翻译正确的一项是（     ）A.（你们这些人）怎么能与笔墨纸砚之间长时间地隔开呢？B.（你们这些人）怎么能在笔墨纸砚之间长时间地忙碌呢？C.（大丈夫）怎么能与笔墨纸砚之间长时间地隔开呢？D.（大丈夫）怎么能在笔墨纸砚之间长时间地忙碌呢？4【甲】诗首联内容，可以概括为_；【乙】文首段内容，可以概括为_；【丙】文段末班超说的这句话，表明了他内心_5下列理解错误的一项是（     ）A【甲】诗作者恰当用典，且借景抒情论理，对友人致谢的同时也表现了自己的乐观。B【乙】文作者善用叹词，借古仁人与迁客骚人的不同，表达自己的生活态度和抱负。C【丙】文作者擅长抒情，借反问句式写出了班超丰富的喜怒哀乐和远大的人生追求。D上述三部作品都表达了作者自己或者作品中人物的情感态度、志向或者精神追求。6根据文本内容，按照提示，完成下表。写作缘由写作目的【甲】白居易赠诗表示对作者遭贬的同情（1）_【乙】（2）_范仲淹表达自己的生活态度和政治抱负【丙】（3）_四、现代文阅读（共10分）现代文阅读，完成下面小题。敬业与乐业梁启超我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！1本文的中心论点是什么？作者是如何提出中心论点的？2阅读文章第段，说说文章是怎样论述“乐业”的？3“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？4结合全文，请给“敬业”补写一个事实论据并说说对你的启发。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下列诗歌，完成下面小题。商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。1发挥想象和联想，用生动的语言描绘“鸡声茅店月，人迹板桥霜”这两句诗所表现的画面。2全诗抒发了作者怎样的思想感情？六、语言表达（共10分）针对“废除简化字，恢复繁体字”的提案，网上曾进行过激烈的讨论。你们班也举行了一次讨论会，请你代表你们小组说说看法和理由。七、作文（共40分）微写作学校开展“走进经典 品味书香”活动，作为“名著推介人”，你要从下面两部名著中任选一部，把它推荐给初一初二的学弟学妹。请结合名著的具体内容，写下你的推荐语。（150字左右）艾青诗选       水浒传