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    经济学说史ppt-2fenf.pptx

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    经济学说史ppt-2fenf.pptx

    第第11章章 社会主义的经济学说社会主义的经济学说n n11.1 空想杜会主义空想杜会主义n n11.2 李嘉图社会主义李嘉图社会主义n n11.3 国家社会主义国家社会主义n n11.4 无政府主义无政府主义n n11.5 工团主义和基尔特社会主义工团主义和基尔特社会主义n n11.6 社会主义从空想到科学社会主义从空想到科学11.1 空想杜会主义空想杜会主义n n托马斯托马斯 莫尔(莫尔(Thomas MoreThomas More,1478153514781535)在)在15161516年出版的乌托邦是空想社会主义产生的年出版的乌托邦是空想社会主义产生的标志。标志。莫尔所描绘的乌托邦岛莫尔所描绘的乌托邦岛 n n圣西门从其历史观以及对资本主义现实性批判的双重路径圣西门从其历史观以及对资本主义现实性批判的双重路径中引出对未来社会的设计方案中引出对未来社会的设计方案“实业制度实业制度”。其核心理。其核心理念是,实业家掌握权力和财产,社会全体成员都获得最大念是,实业家掌握权力和财产,社会全体成员都获得最大限度的幸福。实业制度由科学家、实业家(指工人、农民、限度的幸福。实业制度由科学家、实业家(指工人、农民、农场主、企业主、银行家、商人)和艺术家以和谐无间的农场主、企业主、银行家、商人)和艺术家以和谐无间的合作精神进行管理。普遍劳动原则可以保障最大限度地平合作精神进行管理。普遍劳动原则可以保障最大限度地平等。等。昂利克劳德圣西门(Henri Claude Saint-Simon,17601825)。主要著作有:论财产和法制(1818)、论实业制度(1821)、实业家问答(18231824)、论文学、哲学和实业(1825)。n n傅立叶将未来理想社会称为傅立叶将未来理想社会称为“和谐制度和谐制度”,其基层组织是,其基层组织是“法郎吉法郎吉”。这是一个各业全面协作的完整体系,理想定。这是一个各业全面协作的完整体系,理想定额为额为16201620人。其内部按劳动性质分为若干劳动专业队人。其内部按劳动性质分为若干劳动专业队“谢利叶谢利叶”,下设若干小组,每个小组,下设若干小组,每个小组7979人。劳动是自由、人。劳动是自由、多样化的,每个成员都可按其兴致自由地选择和交换工种,多样化的,每个成员都可按其兴致自由地选择和交换工种,轮换参加几个轮换参加几个“谢利叶谢利叶”的劳动。在法郎吉中没有雇佣劳的劳动。在法郎吉中没有雇佣劳动,也没有工资。劳动产品(以货币形式)的分配是按劳动,也没有工资。劳动产品(以货币形式)的分配是按劳动、资本和能力,发给所有成员一种特殊的股息。动、资本和能力,发给所有成员一种特殊的股息。朗斯瓦沙利傅立叶(Franois Charles Fourier,17721837)其主要著作有:商业欺诈(1807)、四种运动和普遍命运的理论(1808)、宇宙统一论(1822)、经济的和协作的新世界(1829)等。n n合作公社是欧文理想社会的基层组织,是建立在公有制基合作公社是欧文理想社会的基层组织,是建立在公有制基础上的集体劳动的生产单位和消费单位。其最高权力机关础上的集体劳动的生产单位和消费单位。其最高权力机关是社员大会,由它公选产生的理事会作为常设领导机构。是社员大会,由它公选产生的理事会作为常设领导机构。合作公社设有农业部、工业机械部、文学科学和教育部等,合作公社设有农业部、工业机械部、文学科学和教育部等,负责领导经济、文化等方面的工作。全体成员都负责领导经济、文化等方面的工作。全体成员都“各尽所各尽所能能”地进行劳作。每名成员应当二者兼顾,即通过多样性地进行劳作。每名成员应当二者兼顾,即通过多样性劳动获得全面发展。同时,把城市和乡村的优点结合起来,劳动获得全面发展。同时,把城市和乡村的优点结合起来,将每名成员的脑力和体力、教育和生产劳动相结合,以促将每名成员的脑力和体力、教育和生产劳动相结合,以促进个人的全面发展。进个人的全面发展。罗伯特欧文(Robert Owen,17711858)不仅是一位思想家,也是十九世纪英国最著名的社会改革家。主要著作有:新社会观,或人类性格的形成(1816)、致拉纳克郡的报告(1820)、论婚姻、宗教和私有财产(1839)、新道德世界书(18421844)等。11.2 李嘉图社会主义李嘉图社会主义 n n19世纪世纪20年起,英国出现了一批社会主义经年起,英国出现了一批社会主义经济学著作,恩格斯指出,这些作者济学著作,恩格斯指出,这些作者“为无产为无产阶级的利益而利用李嘉图的价值理论和剩余阶级的利益而利用李嘉图的价值理论和剩余价值理论来反对资本主义生产,以及用资产价值理论来反对资本主义生产,以及用资产阶级自己的武器来和资产阶级进行斗争阶级自己的武器来和资产阶级进行斗争”。因此,他们一般被称为李嘉图派社会主义者。因此,他们一般被称为李嘉图派社会主义者。莱文斯登n n伯西伯西莱文斯登(莱文斯登(Percy Ravpnstone),著),著有:对有关人口和政治经济学的某些流行有:对有关人口和政治经济学的某些流行看法的正确性的一点疑问(看法的正确性的一点疑问(1821)和公)和公债制度及其影响(债制度及其影响(1824)。)。n n莱文斯登反对马尔萨斯的人口原理,他证明,莱文斯登反对马尔萨斯的人口原理,他证明,生活资料的增长会超过人口的增长,社会贫生活资料的增长会超过人口的增长,社会贫困是由资本主义制度造成的。莱文斯登认为,困是由资本主义制度造成的。莱文斯登认为,当人口增长所带来的劳动生产率提高到一定当人口增长所带来的劳动生产率提高到一定水平时,社会便会分裂为生产阶级和非生产水平时,社会便会分裂为生产阶级和非生产阶级,后者占有前者劳动所创造的超出其维阶级,后者占有前者劳动所创造的超出其维持生存需要的产品。持生存需要的产品。霍吉斯金霍吉斯金 n n托马斯托马斯托马斯托马斯 霍吉斯金(霍吉斯金(霍吉斯金(霍吉斯金(Thomas HodgskinThomas Hodgskin,1787186917871869),代),代),代),代表作为通俗政治经济学(表作为通俗政治经济学(表作为通俗政治经济学(表作为通俗政治经济学(18271827)。)。)。)。n n自然的与人为的对立是霍吉斯金分析的出发点,他提出了两自然的与人为的对立是霍吉斯金分析的出发点,他提出了两自然的与人为的对立是霍吉斯金分析的出发点,他提出了两自然的与人为的对立是霍吉斯金分析的出发点,他提出了两种权利和两种所有制:自然的和人为的权利,自然的和人为种权利和两种所有制:自然的和人为的权利,自然的和人为种权利和两种所有制:自然的和人为的权利,自然的和人为种权利和两种所有制:自然的和人为的权利,自然的和人为的所有制。他强调劳动不仅创造了财富,还是实行公平分配的所有制。他强调劳动不仅创造了财富,还是实行公平分配的所有制。他强调劳动不仅创造了财富,还是实行公平分配的所有制。他强调劳动不仅创造了财富,还是实行公平分配的法则。的法则。的法则。的法则。n n霍吉斯金重点论证流动资本的非生产性。流动资本并不代表霍吉斯金重点论证流动资本的非生产性。流动资本并不代表霍吉斯金重点论证流动资本的非生产性。流动资本并不代表霍吉斯金重点论证流动资本的非生产性。流动资本并不代表任何劳动积累,而是同一时期中实行分工的生产生活资料的任何劳动积累,而是同一时期中实行分工的生产生活资料的任何劳动积累,而是同一时期中实行分工的生产生活资料的任何劳动积累,而是同一时期中实行分工的生产生活资料的各个部门的劳动产品。工人依靠分工条件下其他工人并存的各个部门的劳动产品。工人依靠分工条件下其他工人并存的各个部门的劳动产品。工人依靠分工条件下其他工人并存的各个部门的劳动产品。工人依靠分工条件下其他工人并存的劳动而不是积累的劳动,来进行生产生活资料的劳动。可见,劳动而不是积累的劳动,来进行生产生活资料的劳动。可见,劳动而不是积累的劳动,来进行生产生活资料的劳动。可见,劳动而不是积累的劳动,来进行生产生活资料的劳动。可见,工人是在为彼此生产产品,被称作流动资本的东西其实是并工人是在为彼此生产产品,被称作流动资本的东西其实是并工人是在为彼此生产产品,被称作流动资本的东西其实是并工人是在为彼此生产产品,被称作流动资本的东西其实是并存的劳动。此外,他还批评了固定资本的生产性观点。他指存的劳动。此外,他还批评了固定资本的生产性观点。他指存的劳动。此外,他还批评了固定资本的生产性观点。他指存的劳动。此外,他还批评了固定资本的生产性观点。他指出,固定资本不能归结为并存劳动,而是积累的劳动。他强出,固定资本不能归结为并存劳动,而是积累的劳动。他强出,固定资本不能归结为并存劳动,而是积累的劳动。他强出,固定资本不能归结为并存劳动,而是积累的劳动。他强调劳动才是生产的根本。调劳动才是生产的根本。调劳动才是生产的根本。调劳动才是生产的根本。汤普逊汤普逊n n威廉威廉威廉威廉 汤普逊汤普逊汤普逊汤普逊(William Thompson(William Thompson,1785183317851833)。)。)。)。主要著作有:最能促进人类幸福的财富分配原理主要著作有:最能促进人类幸福的财富分配原理主要著作有:最能促进人类幸福的财富分配原理主要著作有:最能促进人类幸福的财富分配原理的研究(的研究(的研究(的研究(18241824)、劳动报酬()、劳动报酬()、劳动报酬()、劳动报酬(18271827)和实)和实)和实)和实际的劝告(际的劝告(际的劝告(际的劝告(18301830)。)。)。)。n n汤普逊重点研究分配问题。他强调理想的收入分配汤普逊重点研究分配问题。他强调理想的收入分配汤普逊重点研究分配问题。他强调理想的收入分配汤普逊重点研究分配问题。他强调理想的收入分配制度应保证最大多数人的幸福。汤普逊把以暴力剥制度应保证最大多数人的幸福。汤普逊把以暴力剥制度应保证最大多数人的幸福。汤普逊把以暴力剥制度应保证最大多数人的幸福。汤普逊把以暴力剥夺他人财富的资本主义制度称为夺他人财富的资本主义制度称为夺他人财富的资本主义制度称为夺他人财富的资本主义制度称为“无保障无保障无保障无保障”制度,制度,制度,制度,认为它带来了收入分配的弊端。汤普逊强调劳动的认为它带来了收入分配的弊端。汤普逊强调劳动的认为它带来了收入分配的弊端。汤普逊强调劳动的认为它带来了收入分配的弊端。汤普逊强调劳动的作用,资本是劳动生产物的一部份。作用,资本是劳动生产物的一部份。作用,资本是劳动生产物的一部份。作用,资本是劳动生产物的一部份。n n汤普逊从李嘉图的劳动价值论出发,认为劳动是价汤普逊从李嘉图的劳动价值论出发,认为劳动是价汤普逊从李嘉图的劳动价值论出发,认为劳动是价汤普逊从李嘉图的劳动价值论出发,认为劳动是价值的唯一源泉,把价值规律理解为等价交换规律。值的唯一源泉,把价值规律理解为等价交换规律。值的唯一源泉,把价值规律理解为等价交换规律。值的唯一源泉,把价值规律理解为等价交换规律。他提出他提出他提出他提出“有保障有保障有保障有保障”制度,或全部劳动产品归于劳动制度,或全部劳动产品归于劳动制度,或全部劳动产品归于劳动制度,或全部劳动产品归于劳动者的分配制度。合作公社是者的分配制度。合作公社是者的分配制度。合作公社是者的分配制度。合作公社是“有保障有保障有保障有保障”制度的基础,制度的基础,制度的基础,制度的基础,合作经济有六大优势。合作经济有六大优势。合作经济有六大优势。合作经济有六大优势。约翰约翰格雷格雷n n约翰约翰约翰约翰 格雷(格雷(格雷(格雷(John GrayJohn Gray,1798185017981850),著有:),著有:),著有:),著有:人类幸福论(人类幸福论(人类幸福论(人类幸福论(18251825)、社会制度()、社会制度()、社会制度()、社会制度(18311831)和货币的本质和用途(和货币的本质和用途(和货币的本质和用途(和货币的本质和用途(18481848)。)。)。)。n n格雷坚持李嘉图劳动价值论,他在其社会改革计划格雷坚持李嘉图劳动价值论,他在其社会改革计划格雷坚持李嘉图劳动价值论,他在其社会改革计划格雷坚持李嘉图劳动价值论,他在其社会改革计划中提出,交换银行根据市场上的商品数量发行纸币,中提出,交换银行根据市场上的商品数量发行纸币,中提出,交换银行根据市场上的商品数量发行纸币,中提出,交换银行根据市场上的商品数量发行纸币,不再受贵金属数量的限制。进入市场的商品数量增不再受贵金属数量的限制。进入市场的商品数量增不再受贵金属数量的限制。进入市场的商品数量增不再受贵金属数量的限制。进入市场的商品数量增加,发行的纸币也增加。而当商品退出流通领域进加,发行的纸币也增加。而当商品退出流通领域进加,发行的纸币也增加。而当商品退出流通领域进加,发行的纸币也增加。而当商品退出流通领域进入消费领域后,相应的纸币也回收到交换银行。这入消费领域后,相应的纸币也回收到交换银行。这入消费领域后,相应的纸币也回收到交换银行。这入消费领域后,相应的纸币也回收到交换银行。这样,市场上的供求关系始终保持平衡。他把交换银样,市场上的供求关系始终保持平衡。他把交换银样,市场上的供求关系始终保持平衡。他把交换银样,市场上的供求关系始终保持平衡。他把交换银行发行的纸币,称为劳动货币,后者的价值由劳动行发行的纸币,称为劳动货币,后者的价值由劳动行发行的纸币,称为劳动货币,后者的价值由劳动行发行的纸币,称为劳动货币,后者的价值由劳动的平均价格所决定。的平均价格所决定。的平均价格所决定。的平均价格所决定。约翰约翰布雷布雷 n n约翰约翰弗兰西斯弗兰西斯布雷(布雷(John Francis Bray,18091895),唯一著作是对待劳动的),唯一著作是对待劳动的不公平现象及其消除办法(不公平现象及其消除办法(1839)。)。n n布雷提出了理性社会的四条基本原则:(布雷提出了理性社会的四条基本原则:(1)一切人平等;(一切人平等;(2)一切人劳动;()一切人劳动;(3)土地)土地公有;(公有;(4)同工同酬。布雷提出一个以工人)同工同酬。布雷提出一个以工人股份公司为具体模式的中间阶段。他提出让股份公司为具体模式的中间阶段。他提出让不同职业的工人组织各种不同的股份公司。不同职业的工人组织各种不同的股份公司。11.3 国家社会主义国家社会主义n n路易路易路易路易 勃朗勃朗勃朗勃朗n n勃朗的社会改革计划是建立勃朗的社会改革计划是建立勃朗的社会改革计划是建立勃朗的社会改革计划是建立“劳动组织劳动组织劳动组织劳动组织”。这是一个社团性。这是一个社团性。这是一个社团性。这是一个社团性质的质的质的质的“社会工场社会工场社会工场社会工场”。它不是一个综合性的合作制经济组织,。它不是一个综合性的合作制经济组织,。它不是一个综合性的合作制经济组织,。它不是一个综合性的合作制经济组织,而只是由同行业工人组成的生产某一产品的合作工厂。这种而只是由同行业工人组成的生产某一产品的合作工厂。这种而只是由同行业工人组成的生产某一产品的合作工厂。这种而只是由同行业工人组成的生产某一产品的合作工厂。这种社会工场首先在某一工业部门内增加并组成联合机构,最后社会工场首先在某一工业部门内增加并组成联合机构,最后社会工场首先在某一工业部门内增加并组成联合机构,最后社会工场首先在某一工业部门内增加并组成联合机构,最后使不同的工业部门联合起来。使不同的工业部门联合起来。使不同的工业部门联合起来。使不同的工业部门联合起来。路易勃朗(Louis Blanc,18111882)是国家社会主义的先驱者、法国小资产阶级社会主义的代表人物、历史学家,代表作是劳动组织(1839)。拉萨尔拉萨尔n n拉萨尔提出,靠国家贷款,由工人自愿组织生产合作社。拉萨尔提出,靠国家贷款,由工人自愿组织生产合作社。他建议国家首先在一些生产部门和地区帮助建立合作社。他建议国家首先在一些生产部门和地区帮助建立合作社。最初是一个部门、地区和城市的合作社将集中为一个统一最初是一个部门、地区和城市的合作社将集中为一个统一的大合作社,通过一个信贷组织或保险组织把全国的所有的大合作社,通过一个信贷组织或保险组织把全国的所有合作社联合起来,由中央委员会来调节生产。一种新型的合作社联合起来,由中央委员会来调节生产。一种新型的生产关系由此产生,资本主义经济危机被消除,实现全社生产关系由此产生,资本主义经济危机被消除,实现全社会的幸福和富裕。在此收入分配模式下,工人成为企业的会的幸福和富裕。在此收入分配模式下,工人成为企业的主人并获得全部的劳动所得。主人并获得全部的劳动所得。菲迪南德拉萨尔(Ferdinand Lassalle,18251864)是德国早期工人运动的著名领袖。工人纲领(1862)和给筹备全德工人代表大会的莱比锡中央委员会的公开答复(1863)是拉萨尔学说的两个纲领性文件。洛贝尔图斯洛贝尔图斯n n洛贝尔图斯提出,要通过国家调节以改善工人地位来实现。洛贝尔图斯提出,要通过国家调节以改善工人地位来实现。他提出,基于自愿创办的合作社以及国家帮助创办的合作社他提出,基于自愿创办的合作社以及国家帮助创办的合作社都不能改变都不能改变“工资铁律工资铁律”的影响。因此,他建议,让国家根的影响。因此,他建议,让国家根据劳动估计社会产品总价值,并决定应交给劳动者的份额。据劳动估计社会产品总价值,并决定应交给劳动者的份额。国家便强迫资本家把日益提高的生产率所带来的利益交给工国家便强迫资本家把日益提高的生产率所带来的利益交给工人,并同时不破坏土地和资本的私有制。全部产品分配中,人,并同时不破坏土地和资本的私有制。全部产品分配中,地租、利润和工资各占地租、利润和工资各占1/31/3。他试图发展一种同君主政体相。他试图发展一种同君主政体相辅相成的代议制,来实现以上措施并防止独裁统治。辅相成的代议制,来实现以上措施并防止独裁统治。卡尔洛贝尔图斯(Karl Rodbertus,18051875)是德国国家社会主义的著名思想家。1842年,出版重要著作关于德国国家经济状况的认识五大原理11.4 无政府主义无政府主义n n蒲鲁东蒲鲁东蒲鲁东蒲鲁东比埃尔约瑟夫蒲鲁东(Pierre Joseph Proudhon,18091865)是无政府主义奠基者。主要著作为:什么是所有权(1840)和经济的矛盾,或贫困的哲学(1846)。n n(1 1)蒲鲁东支持工人进行自我管理和工厂的内部)蒲鲁东支持工人进行自我管理和工厂的内部平等。无论是政府的经济作用还是社会作用,他都平等。无论是政府的经济作用还是社会作用,他都一概反对。正义和劳动代表着人类不可改变的本性。一概反对。正义和劳动代表着人类不可改变的本性。自由和平等是从正义原则中推导出来的,自由是正自由和平等是从正义原则中推导出来的,自由是正义的基本前提,而每一个人在正义面前都是平等的。义的基本前提,而每一个人在正义面前都是平等的。n n建立在自愿契约基础上的经济组织将导致互助主义,建立在自愿契约基础上的经济组织将导致互助主义,即平等的交换和在保存个人自由基础上的平等合作。即平等的交换和在保存个人自由基础上的平等合作。为平等交换提供保障的负责机构是交换银行,而主为平等交换提供保障的负责机构是交换银行,而主要的经济组织形式是合作制。要的经济组织形式是合作制。n n(2 2)互助主义在政治领域表现为联邦主义。蒲鲁)互助主义在政治领域表现为联邦主义。蒲鲁东提出非中央集权制的一种联邦制政体。一定数量东提出非中央集权制的一种联邦制政体。一定数量的家庭在契约的基础上结成社团,后者又以联邦的的家庭在契约的基础上结成社团,后者又以联邦的形式组成省和国家。中央组织的决策只有被社团接形式组成省和国家。中央组织的决策只有被社团接收时才具有强制性。最重要的中央政治组织是联邦收时才具有强制性。最重要的中央政治组织是联邦议会,它由各省的代表组成,后者同时代表着社团。议会,它由各省的代表组成,后者同时代表着社团。巴枯宁巴枯宁 n n巴枯宁主张废除继承权。他认为,通过把私有制变为集产巴枯宁主张废除继承权。他认为,通过把私有制变为集产制可以实现社会各阶级的平等。巴枯宁提出,随着国家和制可以实现社会各阶级的平等。巴枯宁提出,随着国家和一切权威的废除,一切政治和经济组织按照自由联合和联一切权威的废除,一切政治和经济组织按照自由联合和联邦的原则来组织社会。基本单位是地方公社,再由公社组邦的原则来组织社会。基本单位是地方公社,再由公社组成自由联邦,直至最后建立国际联邦;每个人可以自由地成自由联邦,直至最后建立国际联邦;每个人可以自由地退出公社,每个公社可以自由地退出联邦,不受任何权威退出公社,每个公社可以自由地退出联邦,不受任何权威的干预。个人的利益、个人的自由和幸福才不再同社会利的干预。个人的利益、个人的自由和幸福才不再同社会利益相矛盾。益相矛盾。米哈依尔巴枯宁(Mikhail Bakunin,18141876)是无政府主义的著名活动家和理论家,代表作为国家主义与无政府主义(1873年)。克鲁泡特金克鲁泡特金 n n“互助论互助论”是克鲁泡特金学说体系的基石。互助是人类的是克鲁泡特金学说体系的基石。互助是人类的本能属性。未来理想社会就是要体现这种互助的人性。按本能属性。未来理想社会就是要体现这种互助的人性。按照照“互助论互助论”的推导,由于人类所具有互助的本能,可以的推导,由于人类所具有互助的本能,可以使未来社会在没有国家和任何法律限制的情况下更为完善、使未来社会在没有国家和任何法律限制的情况下更为完善、理想和富有生机。理想和富有生机。n n未来社会是根据未来社会是根据“自由合意自由合意”原则组织起来的公社和自治原则组织起来的公社和自治生产团体的自由联盟。每名成员都是自由平等的,由集体生产团体的自由联盟。每名成员都是自由平等的,由集体决定一切事务,没有统治者与被统治者之分。克鲁泡特金决定一切事务,没有统治者与被统治者之分。克鲁泡特金把无政府和他所谓的共产主义看作人类长期的奋斗目标。把无政府和他所谓的共产主义看作人类长期的奋斗目标。彼得亚利克塞耶维奇克鲁泡特金(Peter Biographie Kropotkin,18421921)是无政府主义理论家、运动家。主要著作有:一个反抗者的话(1885)、面包与自由(1892)和田园、工厂和手工场(1898)。11.5 工团主义和基尔特社会主义工团主义和基尔特社会主义n n工团主义工团主义工团主义工团主义n n合作主义和无政府主义对法国工人运动的影响表现合作主义和无政府主义对法国工人运动的影响表现合作主义和无政府主义对法国工人运动的影响表现合作主义和无政府主义对法国工人运动的影响表现为工团主义。工团主义是有某种明确的价值方案的,为工团主义。工团主义是有某种明确的价值方案的,为工团主义。工团主义是有某种明确的价值方案的,为工团主义。工团主义是有某种明确的价值方案的,其核心是主张工人自治和由工人管理工厂。这工团其核心是主张工人自治和由工人管理工厂。这工团其核心是主张工人自治和由工人管理工厂。这工团其核心是主张工人自治和由工人管理工厂。这工团主义主张一个完全非中央集权化的经济,各生产性主义主张一个完全非中央集权化的经济,各生产性主义主张一个完全非中央集权化的经济,各生产性主义主张一个完全非中央集权化的经济,各生产性企业都归生产者的联合所有,并由它们管理,管理企业都归生产者的联合所有,并由它们管理,管理企业都归生产者的联合所有,并由它们管理,管理企业都归生产者的联合所有,并由它们管理,管理与工资控制是与工资控制是与工资控制是与工资控制是“民主的民主的民主的民主的”,意思是说联合中的工人,意思是说联合中的工人,意思是说联合中的工人,意思是说联合中的工人也象法国职工会或英国工会里的成员那样,拥有同也象法国职工会或英国工会里的成员那样,拥有同也象法国职工会或英国工会里的成员那样,拥有同也象法国职工会或英国工会里的成员那样,拥有同一类型的终极权利,但又是经济的其他方面的政策一类型的终极权利,但又是经济的其他方面的政策一类型的终极权利,但又是经济的其他方面的政策一类型的终极权利,但又是经济的其他方面的政策及服务的主人。及服务的主人。及服务的主人。及服务的主人。基尔特社会主义基尔特社会主义n n基尔特社会主义的三个基本原则:(基尔特社会主义的三个基本原则:(基尔特社会主义的三个基本原则:(基尔特社会主义的三个基本原则:(1 1)最重要的价值原则)最重要的价值原则)最重要的价值原则)最重要的价值原则是人的价值,而社会被认为是按其成员的意愿所结成的一个是人的价值,而社会被认为是按其成员的意愿所结成的一个是人的价值,而社会被认为是按其成员的意愿所结成的一个是人的价值,而社会被认为是按其成员的意愿所结成的一个复杂的联合体;(复杂的联合体;(复杂的联合体;(复杂的联合体;(2 2)公民应该是他自己的统治者,社会应)公民应该是他自己的统治者,社会应)公民应该是他自己的统治者,社会应)公民应该是他自己的统治者,社会应该是自我管理的社会;(该是自我管理的社会;(该是自我管理的社会;(该是自我管理的社会;(3 3)民主不仅运用于政治领域,而)民主不仅运用于政治领域,而)民主不仅运用于政治领域,而)民主不仅运用于政治领域,而且运用到社会活动的每一个领域。且运用到社会活动的每一个领域。且运用到社会活动的每一个领域。且运用到社会活动的每一个领域。n n在生产方面,一个国民基尔特将成为某一个具体工业部门或在生产方面,一个国民基尔特将成为某一个具体工业部门或在生产方面,一个国民基尔特将成为某一个具体工业部门或在生产方面,一个国民基尔特将成为某一个具体工业部门或服务业部门的所有劳动者的联合体,其功能将是代表整个社服务业部门的所有劳动者的联合体,其功能将是代表整个社服务业部门的所有劳动者的联合体,其功能将是代表整个社服务业部门的所有劳动者的联合体,其功能将是代表整个社团管理那个工业或服务业。除生产基尔特组织外,另有三个团管理那个工业或服务业。除生产基尔特组织外,另有三个团管理那个工业或服务业。除生产基尔特组织外,另有三个团管理那个工业或服务业。除生产基尔特组织外,另有三个功能性组织:消费者组织或合作事业委员会;市民服务组织功能性组织:消费者组织或合作事业委员会;市民服务组织功能性组织:消费者组织或合作事业委员会;市民服务组织功能性组织:消费者组织或合作事业委员会;市民服务组织或市民基尔特;公民组织或文化和健康委员会。或市民基尔特;公民组织或文化和健康委员会。或市民基尔特;公民组织或文化和健康委员会。或市民基尔特;公民组织或文化和健康委员会。n n基尔特社会的国民调节机制与现代国家有本质的不同。它将基尔特社会的国民调节机制与现代国家有本质的不同。它将基尔特社会的国民调节机制与现代国家有本质的不同。它将基尔特社会的国民调节机制与现代国家有本质的不同。它将有具很少的直接行政性职能。在政治领域,功能性代表表现有具很少的直接行政性职能。在政治领域,功能性代表表现有具很少的直接行政性职能。在政治领域,功能性代表表现有具很少的直接行政性职能。在政治领域,功能性代表表现为政治多党制,传统国家权威的减少和所有的劳动组织中的为政治多党制,传统国家权威的减少和所有的劳动组织中的为政治多党制,传统国家权威的减少和所有的劳动组织中的为政治多党制,传统国家权威的减少和所有的劳动组织中的自我管理自我管理自我管理自我管理这是基尔特社会主义的本质。这是基尔特社会主义的本质。这是基尔特社会主义的本质。这是基尔特社会主义的本质。11.6 社会主义从空想到科学社会主义从空想到科学n n马克思和恩格斯不是预言家。作为实证经济分析的马克思的马克思和恩格斯不是预言家。作为实证经济分析的马克思的马克思和恩格斯不是预言家。作为实证经济分析的马克思的马克思和恩格斯不是预言家。作为实证经济分析的马克思的政治经济学,研究的是关于资本主义生产方式的运动规律。政治经济学,研究的是关于资本主义生产方式的运动规律。政治经济学,研究的是关于资本主义生产方式的运动规律。政治经济学,研究的是关于资本主义生产方式的运动规律。为此目的,马克思继承和发展了古典政治经济学的科学成分,为此目的,马克思继承和发展了古典政治经济学的科学成分,为此目的,马克思继承和发展了古典政治经济学的科学成分,为此目的,马克思继承和发展了古典政治经济学的科学成分,创建了科学的劳动价值论和剩余价值论,运用这些理论武器创建了科学的劳动价值论和剩余价值论,运用这些理论武器创建了科学的劳动价值论和剩余价值论,运用这些理论武器创建了科学的劳动价值论和剩余价值论,运用这些理论武器深刻剖析了资本主义生产方式的生产、交换、分配和再生产深刻剖析了资本主义生产方式的生产、交换、分配和再生产深刻剖析了资本主义生产方式的生产、交换、分配和再生产深刻剖析了资本主义生产方式的生产、交换、分配和再生产规律,揭示了资本主义社会的基本矛盾以及它必然要走向灭规律,揭示了资本主义社会的基本矛盾以及它必然要走向灭规律,揭示了资本主义社会的基本矛盾以及它必然要走向灭规律,揭示了资本主义社会的基本矛盾以及它必然要走向灭亡的趋势,并找到了摧毁资本主义的社会力量亡的趋势,并找到了摧毁资本主义的社会力量亡的趋势,并找到了摧毁资本主义的社会力量亡的趋势,并找到了摧毁资本主义的社会力量无产阶级。无产阶级。无产阶级。无产阶级。n n马克思主义之所以是科学,并不在于他的具体理论或结论,马克思主义之所以是科学,并不在于他的具体理论或结论,马克思主义之所以是科学,并不在于他的具体理论或结论,马克思主义之所以是科学,并不在于他的具体理论或结论,而在于他提供了用以说明世界、解释世界乃至改造世界的一而在于他提供了用以说明世界、解释世界乃至改造世界的一而在于他提供了用以说明世界、解释世界乃至改造世界的一而在于他提供了用以说明世界、解释世界乃至改造世界的一种科学的方法建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的种科学的方法建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的种科学的方法建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的种科学的方法建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的马克思主义就是这样一种最有用的方法,是我们认识世界、马克思主义就是这样一种最有用的方法,是我们认识世界、马克思主义就是这样一种最有用的方法,是我们认识世界、马克思主义就是这样一种最有用的方法,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。改造世界的强大思想武器。改造世界的强大思想武器。改造世界的强大思想武器。

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