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    七年级上册必读名著《西游记》导读+精练.docx

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    七年级上册必读名著《西游记》导读+精练.docx

    西游记一、 作品名片西游记是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界,对封建统治者的态度颇可玩味,在西游记中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。二、作者简介吴承恩(1501年1582年) 字汝忠。号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。三、 主要内容西游记全书分为四大部分:一、从第一回到第七回是全书的引子部分,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”西游记一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间;二、从第八回至第十二回,描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事,交代取经缘起;三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经;四、第一百回为全书的结尾,描写师徒四人取经回到东土,都得道成为真佛。四、人物性格简析主要人物相关故事情节性格特点孙悟空勇闹水帘洞,闹龙宫,闹地府,大闹天宫,囚禁五行山,大闹黑风山,云栈洞收八戒,神化引婴儿,大闹五庄观,三打白骨精,大战红孩儿,留名三清观,显法车迟国,大闹金兜洞,真假美猴王,三调芭蕉扇,计盗紫金铃,三探无底洞,大战青龙山无所畏惧,除恶务尽,重情重义,机智过人,桀骜不驯,敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜欢搞恶作剧。唐僧秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心。恨逐美猴王,有灾沉水宅,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。心地善良,崇信佛法,严守戒律,立场坚定,勇往直前,有时贤愚不分,好坏不辨。猪八戒天庭戏嫦娥,被贬投猪胎,高老庄招亲,半山开路,大战流沙河,承恩转山林,义激美猴王,四圣试禅心,助力败魔王,忘形濯垢泉,大战青龙山。忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚,吃苦耐劳,好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,贪小便宜,耍小聪明,爱挑拨是非。沙僧失手打破琉璃盏,被贬流沙河,大战流沙河,大战黄袍怪,大战青龙山取经意志坚定,任劳任怨,默默奉献,偶尔犯错,但知错能改。白龙马纵火烧宝珠,被贬鹰愁涧,化身白马,刺杀黄袍怪。任劳任怨,不辞劳苦,赤胆忠心,关键时刻挺身而出如来佛祖收服孙悟空,辨识六耳猕猴,收服大鹏雕,惩罚乌鸡国。法力无边,权力无限,出尔反尔,徇私情,有时缺少尊神风范。观音菩萨寻找取经人,设置磨难,鹰愁涧收服小白龙,收服熊罢怪,流沙河点化沙和尚,五庄观医活人参果,火云洞智取红孩儿,捉拿灵感大王,麒麟山招回赛太岁,灭法国化身传信。心存仁爱,大慈大悲,普救众生,法力无边,手段高强。太上老君金刚琢打孙悟空,三昧真火炼悟空,取经途中设险阻,收服小童,收服青牛。位列仙班,处处维护天庭利益,道行深厚,法力无边,脾气随和,与世无争,胆小怕事,吝啬小气,滑稽可笑。二郎真君大战孙悟空,助悟空打败九头怪。武艺超群,法力深厚,讲义气,重情义。红孩儿骗取唐僧,擒八戒,战悟空,不敬观世音。武艺高强,拥有喷烟吐火的法力;奸诈阴险,富有智谋;顽劣凶残,胆大妄为。铁扇公主掌管芭蕉扇,扇走孙悟空,假扇骗悟空,献扇救夫。狡猾奸诈,具有强烈的复仇意识,倔强泼辣,温柔多情,富有人情味。五、艺术特色1.神魔小说西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的西游记亦不例外。正如鲁迅先生在中国小说史略中指出,西游记“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,复善谐剧,故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在西游记中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而西游记一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。2.现实意义对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。西游记不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的 西游记艺术宫殿。西游记在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是西游记中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。 六、名著阅读西游记考点一、填空。1西游记,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘西行取经的事件,大唐西域记和大唐慈恩寺法师传对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在西游记是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。2西游记的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。3西游记全书一百回,基本由两大部分组成,第一至十二回是全书的引子,其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,终于取到真经,他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。4西游记中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。5西游记的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地,水帘洞洞天。6孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门,唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。7猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。8沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。9白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。10西游记中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通,又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。11在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。12唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛。13西游记中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三调芭蕉扇。14古典文学名著西游记中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节是:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。15通过“大闹天宫”这一段精彩描写,我们不难发现,作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称;玉帝是封建皇帝的化身;孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。16当托塔李天王率天兵天将杀至花果山,历数了悟空的数条罪状后,悟空答:“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩,那就是敢作敢当。17孙悟空自号齐天大圣。18第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中,弄湿经卷。19填人名,补足歇后语。(猪八戒)照镜子里外不是人       (猪八戒)见高小姐改换了头面(孙悟空)钻进铁扇公主肚里心腹之患(唐僧)念紧箍咒痛苦在后(猴)头(孙悟空)坐天下  毛手毛脚(猪八戒)吃人参果不知啥滋味20请写出西游记中你印象最深的一个回目的题目:第二十七回 尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。21有人对西游记道:“阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”22孙悟空号称美猴王和齐天大圣,他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明,深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色,因此常常当众出丑。23“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内遇仙胎,一日迸裂,”这段名著出自四大名著之一的西游记,本书中你最喜欢的一个情节是:大闹天宫。24、“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这幅对联写的是孙悟空,这个人物出自西游记。二、列举简述。1唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?【答】五行山救悟空,高老庄收悟能,鹰愁涧收白龙马,流沙河收沙悟净。2列举师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。【答】黑松林遇黄袍老怪,黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算,牛魔王之子红孩儿抢走唐僧,平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。3列举师徒四人所遇的妖怪,四个即可。【答】白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。4西游记中的人物刻画得各有特点,请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。【答】沙僧:大闹流沙河。猪八戒:高老庄娶亲。5列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。【答】乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲天竺国。6你能写出几句出自西游记中的经典语句吗?【答】皇帝轮流坐,明年到我家。人生一世,草木一秋。三、简答题。1谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。【答】讽刺批判社会现实的黑暗,歌颂悟空的敢于斗争,善于斗争,不为强权,乐观顽强的精神,同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。2结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。【答】蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌,向世界人民展示了不惧艰险,勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。3结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。【答】集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧,一遇妖魔涕泪交流,见佛就拜,不论真假,为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。4分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。【答】沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律;八戒:性情憨直,奸懒谗滑,常怀退缩之心,善奉承诌媚。5小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?【答】昏庸无能,不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视,对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。6孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄,二不为取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?【答】反对压迫,追求平等,追求自由、民主。7唐僧看不出妖怪的种种变化,除了因为他是肉眼凡胎之外,还有哪些原因是不可忽视的?【答】本性愚钝、忠奸不分,又受了猪八戒的调唆。8唐僧驱逐孙悟空之后,出现了“真假美猴王”一事,为什么会出现两个“美猴王”?【答】唐僧师徒生了二心,内部不团结而至。9“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅)西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例,具体说明这一特点。【答】铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。10读了西游记后你感受最深的一点是什么?【答】这部小说善于说故事,可读性强;善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。11“三打白骨精”的孙悟空,因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原阅促使孙悟空离开花果山,重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途?【答】虽在花果山但心中一直挂念师父的安危(身回水帘洞,心逐取经僧);师父有难(被黄袍老怪捉去),八戒采用激将法向师兄求救(义激孙悟空)。四、综合题1(1)有人看了水浒传后,出了一幅上联。请你结合西游记中的有关情节对出下联。上联:疾恶如仇,鲁达拳打镇关西下联:化险为夷,师徒取得真佛经(2)看了钢铁是怎样炼成的后,有人出了一副对子,上联是“身残志坚,保尔唱响生命曲”,请你结合西游记中的有关情节写出下联。【答】降魔伏妖,悟空荡平取经路2根据诗句判断人物一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(沙悟净)3请结合你所读过的文学名著,完成下列句子。读古今中外的名著,不仅可以学到丰富的知识,而且能够了解社会,懂得人生道理。从老舍骆驼祥子里祥子的遭遇中,我们能了解到旧社会的黑暗;从罗贯中三国演义里诸葛亮的身上,我们能学到忠诚和智慧;从吴承恩西游记里孙悟空的身上,我们能学到爱憎分明的品格;从笛福鲁滨孙漂流记里鲁滨孙的身上,我们能体会到创造精神和开拓精神。4从下面人物中任选一个,写一则200字左右的人物简介。 孙悟空猪八戒白骨精红孩儿【答】孙悟空法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。他嫉恶如仇,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。猪八戒法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。白骨精白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精,使用双剑,武艺出色,善于变化,诡计多端。她想吃唐僧肉,先变成十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁,均被孙悟空识破,于是使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形。红孩儿红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子,终成正果。5某校七年一班同学在阅读西游记时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。反方:我方认为,唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,总是听信猪八戒的调唆;他对待妖怪心慈面软,对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨;历尽千辛万苦到达西天后,面对传经者索要的“人事”,他却不知反抗,唯唯诺诺,实在可气。6某校七年二班同学在阅读西游记时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战头,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。五、中考真题1、【2019浙江台州中考】名著阅读(10分)名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是西游记镜花缘格列佛游记三部作品的阅读任务,请你完成。【任务一】探究西游记镜花缘中的“女儿国”。2.简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。(2分)西游记中女儿国国王相中唐僧后准备留他为国王,自己不惜屈尊为王后,唐僧不答应,最后孙悟空用计获得通关文牒,并帮助唐僧脱身。镜花缘中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃,林之洋想尽办法却脱不了身,受尽折磨,最后在唐敖的帮助下才得以脱身.评分标准:共2分。每点1分。意对即可。3.作者写两人在“女儿国”的经历有何用意?请简要说说。(2分)西游记叙述唐僧在女儿国的经历,意在突出唐僧西天取经途中不受外界诱惑的坚定意志。镜花缘叙述林之洋在女儿国的经历,描述女子所受的痛苦,意在表现女儿国的风俗习惯,揭露封建陋习。【任务二】探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。4.同学们在探究这三个人物形象时,有的认为他们都很机智,有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。(6分) 【示例1】我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智,如三借芭蕉扇这一情节中,不断与铁扇公主斗智;唐敖在女儿国,揭檄文治水智救林之洋;格列佛在小人国机智地用一泡尿浇灭宫廷大火。 【示例2】我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫,勇敢地与天庭对抗;唐敖在淑士国挺身而出,救出身处险境的徐承志;格列佛不畏艰险,一次次勇敢地冒险出航。  2、【2019四川泸州中考】阅读下列三则材料,回答15-16题。甲灵通本讳号金蝉:只为无心听佛讲,转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶,未出之前临悉党。父是海州陈状元,外公总管当朝长。出身命犯落江星,顺水随波遲浪決。海岛金山有大缘,迁安和尚将他养。(节选自西游记)乙巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵,天宫快乐多自在。只国酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝莱。玉皇亲打二千锤,把喜贬下三天界。教吾立志养元神,下方却又为妖怪。(节遮自(西游记)丙只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九肯云外。跳出一个胖大和尚来,喝到:“洒家在林子里听你多时!”两个公人看那和商时,穿一顿皂布直极,跨一口戒刀,提起禅杖,轮起来打两个公人。(节选自(水浒传)15上面三则材料各写到了名著中的个经典人物, 他们是:甲  ,乙  ,丙  。(3分)(1)唐僧;猪八戒;鲁智深16班级准备举办以“阅读经典,品味形象”为主题的交流活动,请你从上面材料写到的三个经典人物中任选一个,以“我认为     是一个     的人”为开头写一段话,向同学们介绍这位人物。要求:所写内容必须符合人物身份,至少使用种修辞手法,不少于50字。(3分)(2)示例:唐僧是一个坚韧不拔、执着追求的人。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。3、【2019广东中考】阅读下面名著选段,完成小题。     正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,原来是行者在山凹里,聚集群妖。那呆子有些怕他,又不敢明明的见他;却往草崖边,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。    不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白。便问:“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴,一窝峰,把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了;不是夷人,是熟人,熟人。”行者道:“我这大圣部下的群猴,都是一般模样。你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔。既是别处来的,若要投我部下,先来递个脚色手本,报了名字,我好留你在这随班点扎。若不留你,你敢在这里乱拜!”八戒低着头,拱着嘴道:“不羞!就拿出这副嘴脸来了!我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是甚么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是,正是!我是猪八戒!”他又思量道:“认得就好说话了。”    行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他。他也没甚么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”(节选自西游记)(1)第段中的“这里”是指_;猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服_。 (1)花果山;黄袍怪 (2)西游记的语言风格诙谐幽默,请从选文中举出一例,并作简要分析。   (2)示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 示例二:如“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”中的“好道认得嘴”通过俏皮的语言,突出猪八戒的外貌特征,表现出其憨厚可爱,让人忍俊不禁。(3)西游记中很多人物保持动物性,又有神的本领,还兼有人的特点,请从孙悟空和猪八戒中任选其一。结合原著简要分析。   (3)孙悟空:动物性:长得一副猴相,雷公嘴、毛脸,具有猴子机敏、乖巧、好动的习性;神的本领(神性):神通广大,有七十二般变化的神奇本领;人的特点(人性):心高气傲,容易冲动,爱捉弄人,信奉“一日为师终身为父”等。   猪八戒:动物性:猪八戒嘴脸和猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点;神的本领(神性):天蓬元帅出身,会变身术,能腾云驾雾;人的特点(人性):爱耍小聪明,爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”。 4.【2019四川成都中考】在叙述中插入诗词,是西游记行文的一个特点。下面是从西游记中摘录的有关孙悟空的诗句,请概括出相应的故事情节。(2分)(1)渴饮嫆铜捱岁月,饥餐铁弹度时光。天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长。(1分) (1)被定五行山(2)棒架威风长,枪来野性狂。一个是混元真大圣,一个是正果善财郎。(1分) (2)大战红孩儿 5、【2018长沙中考】西游记中有一个有趣的现象:被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君菩萨甚至如来佛祖收走的倒是不少。请谈谈你对这个现象的看法。(3 分) 【答案】这一现象体现了人们和社会对犯错之人的包容与拯救之心,给予犯错之人一个改过自新、向善求美的机会,让整个故事少了一份血腥,多了一些温情。(其他答案言之有理即可)6、【2018宁波中考】阅读第十四回选段,完成题目。(6分)他见三藏只管绪绪叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。只闻得呼的一声,回东而去。结合选段中的相关语句分析孙悟空的性格。(2分)【答案】示例1:选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。示例2:选段通过孙悟空“不必恁般绪咶恶我,我回去便了”等语言,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。整部小说写到孙悟空三次离开取经团队,选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现,结合选段说明他的成长变化。(4分) 示例1:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪,表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重说明他成长了。示例2:孙悟空打死了一群草寇,唐僧赶他走,孙悟空苦求不成,离开后又回来向师父求饶,被拒后,向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比,孙悟空能理性地处理问题,说明他成长了。(孙悟空离队时的表现2分,能与第一次离队比较说明成长变化2分,言之成理即可)7、【2018河南中考】有人评价西游记“极幻之事中蕴含极真之理”。请从下面两个具有奇幻色彩的故事中任选一个, 简述故事情节,并指出其中蕴含的“极真之理”。(4分)悟彻菩提真妙理    尸魔三戏唐三藏【答案】“故事情节”:孙悟空向菩提祖师学艺,悟得祖师敲他三下的暗示,半夜跪在祖师榻前求学长生之道;后来祖师传他七十二般变化和筋斗云的口诀,他自悟自修,学成之后返回花果山。“极真之理”示例:求学之道,名师引路不可少,个人领悟和勤学更重要。“故事情节”:尸魔(白骨精)为了吃唐僧肉,先后变化成美丽女子、老妇人和老公公来接近唐僧,都被孙悟空识破并打死了。“极真之理”示例:坏人无论如何伪装,最终都会被识破,得到应有的惩罚。8、【2018湖北省四市中考】那呆子急纵云头,径回城里。半霎时,到了馆驿。此时人静月明。两廊下寻不见师父。只见白马睡在那厢,浑身水湿,后腿有盘子大小一点青痕。八戒失惊道:“这亡人又不曾走路,怎么身上有汗,腿有青痕?想是歹人打劫师父,把马打坏了。”那白马认得是八戒,忽然口吐人言,叫声“师兄!”这呆子吓了一跌。爬起来,往外要走,被那马探探身,一口咬住皂衣,道:“哥啊,你莫怕我。”八戒战兢兢的道:“兄弟,你怎么今日说起话来了?你但说话,必有大不祥之事。”白马道:“你知师父有难么?”八戒道:“我不知。”白马道:“你是不知那妖精变做一个俊俏文人,撞入朝中,与皇帝认了亲眷。把我师父变作一个斑斓猛虎,见被众臣捉住,锁在朝房铁笼里面。我听得这般苦恼,心如刀割。你两日又不在不知,恐一时伤了性命。只得化龙身去救,不期到朝里,又寻不见师父。及到银安殿外,遇见妖精,我又变做个宫娥模样,哄那怪物。那怪物叫我舞刀他看,遂尔留心,砍他一刀,早被他闪过,双手举个满堂红,把我战败。我又飞刀砍去,他又把刀接了,捽下满堂红,把我后腿上着了一下;故此钻在御水河,逃得性命。腿上青是他满堂红打的。”白马为何会随唐僧西天取经?(2分)白马(前身是龙王三太子)犯了死罪,经观音菩萨求情,免除死罪,让它变身为白马给唐僧当坐骑,随唐僧西天取经来赎罪。选文中的白马勇敢、忠诚,格列佛游记中慧骃国里的马是      、      的化身。(2分) 示例:智慧、理性、高贵、友爱、善良等。中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质,将三国演义归纳为“忠”字,将水浒传归纳为“义”字,将红楼梦归纳为“情”字。请你用一个字或者一个词语归纳西游记,并简述理由。(3分) 示例:诚   唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心,用诚心求取真经,最终感化天地,功德圆满。  专  为了求取真经,师徒四人克服重重艰难险阻,用心专一,毫不动摇。  恒  为了求取真经,他们坚持不懈,以一颗恒心感天动地。勇  师徒四人敢做常人不敢为之事,勇敢面对妖魔鬼怪,具有大无畏精神。合作    西天取经之路充满险恶,但唐僧师徒最终能取得真经,功德圆满,靠的是四人团结合作,齐心协力。

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