百家讲坛观后感精选15篇.docx

百家讲坛观后感精选15篇百家讲坛观后感1 经常看百家讲坛这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的学问，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5000年的历史，了解了古代宏大人物的故事，了解了我们历史上的重大大事。 看了百家讲坛我明白了不少，本以为罗贯中的三国演义就是真正的"三国，由于三国演义把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论三国演义后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 三国演义里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先预备好的锦囊，依计行事，就能够平稳退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在易中天品三国中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野 我觉得百家讲坛除了易中天品三国，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的揭秘红楼梦；王立群的品汉代风云人物这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证明真正的历史。我渐渐宠爱上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史学问。 百家讲坛观后感2 今日中午，我连续收看了百家讲坛这个节目。这次主要讲了关于饮食方面的礼节。 在饮食方面，不能挑食，这一点是特别重要的，也是我们时常做不到的。遇到好吃的食物，总会不停地吃，对不宠爱吃的食物从来不吃一口。这样不仅不会养分均衡，在和别人吃饭的时候，也会给对方留下一个不好的印象。我们平常总是只吃自己宠爱吃的，别人对你的印象自然也很差的。我们观看自己宠爱吃的东西，也不要暴食暴饮。在饮酒方面，我们不能饮酒，而有些家长却特别宠爱饮酒，我们要经常提示家长。 钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事。古代，有一个人叫郑浣，已经当了官，他是一个特殊看重吃相的人。有一天，他的远方孙子要看他，这个孙子是农间种地的，并没有见过面，也不懂礼节，衣服很破。郑浣没有赞扬他，问他想做什么？孙子说他想当县尉。郑浣便想去找相关的人说一说，并在晚上让他和他一块儿吃饭。那天吃的是蒸饼，他发觉孙子只掏里边的瓤吃，其次天便把他送走了。试想，假如给我们一个蒸饼，信任我们也会吃只瓤，对外面的饼皮视而不见。就是由于这么一个小细节，使原来对孙子印象很好的郑浣，对孙子的印象一下子差到极点。 看完这期节目，我发觉在饮食这么一个小的细节中，我还有很多礼节没有做到。 百家讲坛观后感3 百家讲坛是我少有宠爱看的科教类节目。遗忘看的那些教育节目都觉得很是乏味、枯燥总觉得有些纸上谈兵的感觉，但是百家讲坛给我的感觉完全不一样。比如今日看的这期节目，我就受益匪浅。 看于丹的心得。很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比方更是让我感受很大。她说。我们做事就要像牧羊人一样。只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了。其他的羊就会跑得快了。而现实中。有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜。却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相像的是木桶的故事。一个木桶是由许多片木板组成了的。要看这一个木桶的盛水多少。要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。 这让我想到了我的同学。其实你看一看。那些成果较好的同学。其实在日常的学习中。并不需要老师下多大的功夫。相反。真正需要我们关怀的是那些学习临时落后的同学。我们只有抓好了学习落后的同学的成果。那么我们一个班的成果也就会好了。那些学习临时落后的同学就像是那只最终的羊一样。只有抓好他们的成果才是最主要的。当然任何的比方都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的同学还要有更高一层的要求。要让他们有确定的学习方法。能够自主学习。老师只是赐予确定的指导就好了。 这一次的让我有了很大的感悟。中国现在最不缺的就是人，但最缺的便是人才。这是为什么？就是由于我们的教育事业有了些许偏差，应早些意识到这个问题。 百家讲坛观后感4 午休吃饭的时候，赶上央视正在放百家讲坛。 一位中南高校的男老师正在讲春天的诗词。 打开电视的时候，正好遇到他讲到李清照的武陵春·春晚。李清照的诗词很出名，于是我便听了会老师的解析。 老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。 我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。诗词很美，我还特地默诵下来。 “风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。“ 我很宠爱第一句的风住，尘香，简洁二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。 好诗词真的.很有感染力，受这次央视诗词大会影响，我更加觉得自己应当多学点诗词，感受我们文化的魅力，虽然记性不大好，背诵过总会遗忘，但是被诗词浸过的心灵，总归不同。 多学些古诗词，陶冶下自己的灵魂。 百家讲坛观后感5 老子和庄子都是道家的代表人物，老子很有才智，就连孔子也曾向他请教。老子和庄子的思想对后世产生了很大的影响，深深的影响着中国人。 老子的人生才智便是弱者生存，钢亡而弱存。老子提倡做人要柔一点，弱一点，低调一点，遇事要懂得以柔克刚。这让我想起了张三丰的太极拳，据说当时张三丰正在树林中练功，看到一只蛇和一只乌龟正在恶斗，便静静的站在一旁仔细的观看起来。蛇的动作快速而凌厉，乌龟的动作缓慢而精准，奇异的化解了蛇的攻击，最终竟然一口咬住蛇头，赢得了这场恶斗，伫立在一旁观看的张三丰被这特殊制胜，以柔克刚的招式给震撼了，之后由此悟出了“太极”的概念，以柔克刚，独步天下，傲视群雄。这和老子的思想有异曲同工之妙，而太极拳也淋漓尽致的体现了老子思想的精华，以静制动，以柔克刚。 老子曾问他的弟子们，天下最弱的是什么？弟子们答，是水。老子又问，那天下最战无不胜的是什么？弟子们的回答五花八门。此时，老子闲适答曰，水能灭火，水滴石穿，则天下至柔即为天下至钢，柔能克刚，弱能胜强，无为则无不为。 我不禁愕然，这高深莫测的语言中包含着人世间最真挚的道理，旋即，我恍然大悟。有时候，退让并不是脆弱，这恰恰是一种人生才智。 百家讲坛观后感6 在这个假期里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目百家讲坛。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了三字经中的奥妙。 其中，我观看了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告知了我们一个感人的故事：二十四孝里的黄香在九岁的时候，就特殊孝顺父母了。在炎炎夏日里，为父亲扇凉枕席；在天寒地冻的时候，黄香躺在父亲的床上为父亲温和被褥，父亲睡在暖洋洋的床上，小黄香却浑身冷冰冰的"，他真懂事啊！ 做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，三字经里的孔融让梨的故事大家确定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。 看了这个节目，我懂得了一个道理：孝和悌是永恒的，不会随时代的变迁而变迁，它应是人人都具备的东西。这时，我回想起平常在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心！从今以后，我要孝顺父母，关爱他人，做个新一代的小黄香！ 让我们做个有爱心和孝心的人吧，只要你是一个这样的孝道之人，那么你就会拥有用不尽的财宝！另外，要多看一些有意义的电视节目，那么你确定会懂得很多的人生哲理！ 百家讲坛观后感7 百家讲坛是我在科教频道中最宠爱的栏目之一，可以说是每天都看。看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地叙述着，时常让我沉醉其中。 在商传先生的永乐大帝中，我观看了一代明君的成长、发家，在靖难中夺得皇位，君临天下，治国安邦，御驾亲征，直至踏上最终的征途，结束他辉煌的一生。 我又在汉代风云人物中熟识了忍辱负重，熟读兵书的宏大军事家、战略家韩信，为他的命运扼腕；了解了知人善任，礼贤下士，擅长听人劝告，总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦；见识了威猛过人，力能扛鼎，在巨鹿之战中以少胜多，最终由于政治糊涂，失去天下的西楚霸王项羽。 在蒙曼的武则天中，我见到了一代女王武曌的入宫、出宫，及再次入宫，由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王，励精图治，成就了唐朝的盛世。 钱文忠娓娓道来，在一个个小故事中，三字经、弟子规也变得通俗易懂，生动好玩。 周思源正说三国人物，揭示了许多历史真相刘备并不是一个好脾气的人，鞭打督邮竟然是出自于刘备之手，周瑜并不是一个小肚鸡肠的人，他反而是一个豁达、心胸宽广的人，也没有总在诸葛亮之下。相反，诸葛亮在历史上只是一个无名小辈，他几乎成为三国演义的主角的缘由竟然是由于相比之下他去世最晚 百家讲坛，坛坛都是好酒。让我在消遣中培育了对历史的爱好。 百家讲坛观后感8 今日百家讲坛讲的是爱上语文系列节目中读诗中的“厚”与“薄”。 把握一套正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法是我们学习语文过程中特殊重要的一环，那么今日老师将会给我们共享哪些阅读诗词的“妙招”呢？ 老师，有纳兰性德的长相思做例子，要先把它读厚，再去读薄，最终再读活，读厚是基础，读薄是关键，读活才是最终的目的。独厚并不是数量上的，是质量上的一种变化。要解读长相思，在不同的角度，有许多不同的见法和感受，理解的也不同，也可以依据他的其他诗词和经受来感受，这样就会读的越来越厚。纳兰性德也有许多称号来体现他的故事、经受和性格，用现代话说，纳兰性德是个“天才”“学霸”“专家”“大咖”“情种”。 读薄关键的关键在于你能够聚焦和锁定这首诗最核心、最有价值的信息。长相思上片可以把他读成一个字“身”，下片可以读成“心”字。 读活就是反复的读，有感情的读，把自己带进诗里，体会作者要表达的感情。这首诗就被你读活了。 这就是阅读诗词的“妙招”。 百家讲坛观后感9 百家讲坛栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁-“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。 我们主要说说近期的钱文忠讲的三字经吧：钱文忠的三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，叙述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。 虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而三字经中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的.完善信念和期望。三字经一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经受不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。三字经认为，对于孩子来说，假如没有良好的后天环境，再和善的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经受，才会有所成。 这就是钱文忠讲三字经的根本目的。 百家讲坛观后感10 我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛叙述专题两宋风云之康王赵构，听着袁老师精彩的叙述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。 两宋风云这个专题给我们呈现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这宽敞天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的叙述，不仅仅让我对宋史产生了深厚的爱好，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。 40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战斗状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的准备让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深化了解他们后，更使人顿生鄙视之情。老师说，事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得吸取其中的精华之处。正如论语所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴实节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪慧，都是特别值得我们去认真体会和学习的。 两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗光明的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。 百家讲坛观后感11 所谓天地人者，即三才者也，这是三字经中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身力气的期望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚决不移地信任人定胜天的思维方式。 北京师范高校的于丹教授，在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一，人类只有熟识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用把握的学问去改造世界。的确，从人类的起源开头，我们就通过不断地向大自然和其他生物学习，从燧人氏钻木取火到打火机的制造，从仓颉造字到如今文化科技的高度富强发达这一切的一切不都是我们人类不断的学习，实践，探究，总结，改进的成果吗? 我们今日的同学就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上，我们更应当循着先人的脚印，不断前进。可是事实却并非如此，孔子说人要“恕”，但是作为独生子女的我们，却完全没有恕的概念，只一味的知道惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病，所以我们更应向天地学习那种包涵万物的浩然之气。所谓有容乃大，就是这种境界。 天地人之道，说白了就是为人处事之道，人与自然之道，作为新生代的人，完善的处理好这些关系，是在这个社会上的立足之本。 百家讲坛观后感12 今日，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。在这里，我熟识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的急躁，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，冷静无比。对待领导，虚心敬重，深受曹操、曹植的器重，由于他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！ 他不但特别会用兵，而且能猜想别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比方他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的.被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！其次天早晨，他观看他杀的人，还始终在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没方法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。 百家讲坛里讲的都特别有道理，我还要去看咯，拜拜！ 百家讲坛观后感13 我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁腾老师做客百家讲坛叙述专题两宋风云之康王赵构，听着袁老师精彩的叙述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。 两宋风云这个专题给我们呈现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这宽敞天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的叙述，不仅让我对宋史产生了深厚的爱好，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。 40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战斗状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的准备让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深化了解他们后，更使人顿生鄙视之情。老师说，事物应当一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得吸取其中的精华之处。正如论语所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴实节俭，秦桧的富有心计，岳的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪慧，都是特殊值得我们去认真体会和学习的。 两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗光明的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。 百家讲坛观后感14 每天早上起床就是看百家讲坛，今日听的是喻大华教授评说嘉庆王朝（五）响亮吉大案当把响亮吉流放新疆后，地方上发生了一场罕见大旱，先是老百姓拜神祈雨，后来各级官员向天求雨，大到极致的官员也没有用，无奈皇上只好亲自向天祈雨还是没用。实在没有方法，想到了大赦天下，照旧照旧是滴雨不下。于是嘉庆想到了响亮吉，在他亲自含泪写完诏书（相当于自我检讨，嘉庆觉得委屈所以流泪）后，一场大雨倾盆而下。 这是迷信吗？应当说不是，由于从老百姓到当官的祈雨应当是过了很久的时间，从时间上来说，或许原来就是到了该降雨的时候，再者嘉庆本身就有点心虚，假如说他对响亮吉不是心存担忧，他不会觉得自己应当受到惩处，他作为一国之君能够自我检讨特殊不简洁，在他内心深处其实早就知道自己错了，只是始终不情愿承认，直到这场大旱让他把这份内疚显露无遗。 每一个人在内心深处都有自己的道德底线，这个底线就是牵制自己的行为，甚至也会让自己倍受熬煎，当自己无法逾越自己的时候，就会产生一些恐惊，于是就会用一些行为救赎自己。于是人的信仰便产生了，不断的用一些行为来救赎，只求自己问心无愧。 但是假如一个国家的人没有了这种种的自我约束，内心没有一种道德的天平来衡量自己的行为，全靠着所谓的法律法规来制约，约称“树无皮则无命，人无脸则无敌”，那么，后果无法想象，而一个人真的什么都不在乎了，活着还有意义吗？ 百家讲坛观后感15 今日，我看了百家讲坛的解读三字经，里面的内容令我记忆深刻。钱文忠教授讲了人之初性的善恶，他讲了曹操的四个儿子，曹植、曹丕、曹彰和曹冲同样是曹操的儿子，但由于成长经受不同，相距很大，看起来他们根本不像兄弟。还讲了周处，本性不坏，但由于他父母双亡，没有良好的后天教育，成了一大害。 但他知道后，诚意改过，为人们做了许多好事。三字经认为，对于孩子来说，假如没有良好的后天环境，再和善的天性都会受到污染。历史上的唐伯虎，从小绘画就很有天赋，他的母亲送她去沈周那儿学绘画，学了一两年，他想:哎!师傅绘画也不怎么样，说不定我比他还好呢!然后，他向师傅提出结束学业，他的师傅知道后也同意他满师了。 唐伯虎离开之前，师傅做好了酒菜就放在一个唐伯虎没有去过的房子里，唐伯虎走进房子，观看里面竟然有四扇门，每一扇门外都有不一样的.景色，他先不吃饭，看看门外的风景。“咚咚咚”他的头上撞了三个包，最终他知道那些风景是师傅画出来的，他知道了自己太高傲了，后来他专心致志地学习。 这告知我们：学任何一样东西，必需专心致志、持之以恒，一心一意地去经受，才会有所成。三字经告知我们：人的本性很和善，并不坏，主要是后天的良好教育以及正确的引导，才能成为人才。16