西游记读书笔记集锦15篇_1.docx

西游记读书笔记集锦15篇西游记读书笔记1 在中国，西游记这部小说是家喻户晓、妇孺皆知的。这是一部神魔长篇章回体小说，主要记载了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的路上，经受了九九八十一难，最终取得真经的故事。虽然这本书已经不知被我看过多少遍了，但是每看一次，都能让我受益匪浅并且对这本书产生新的领悟。 看三打白骨精的时候，我不禁恨得牙痒痒，由于白骨精实在是太狡猾了！白骨精想吃唐僧肉让自己长生不老，但又忌惮他本领高强的大徒弟孙悟空。于是她分别变化成小姑娘、老婆婆、老公公来接近唐僧，谁知孙悟空有火眼金睛，识破了她的阴谋，并打死了白骨精所变化的“皮囊”。可其他人却肉眼凡胎，都指责孙悟空误杀好人。甚至被唐僧赶出了取经队伍，回到了花果山。最终真相大白，坚持正义的孙悟空又连续回来爱惜师傅去西天取经了。真是路遥知马力，日久见人心呀！ 通过读西游记，我也想到了我们现在的.学习生活。有一次，我有一道题不会，但我并没有放弃，通过我的努力，最终解决了问题学习之路就好像取经之路，一路上总会遇到困难险阻，但是只要我们心中永久存着坚决的信念，面对挑战无所畏惧，就确定能取得那学习上的“真经”。老师和家长呢，就像如来佛祖，会给我们关怀，也会给我们教训，更会在暗中静静助我们走向成功。 西游记带给我的不止是对神话的幻想，更让我懂得面对邪恶要嫉恶如仇，面对困难要勇往直前，面对荣誉要不骄不躁。我爱西游记，它就是我不会说话的“老师”，给了我太多生活上的启示。 西游记读书笔记2 孙悟空取经路上名片中最常用的头衔就是“五百年前大闹天宫的齐天大圣”，大闹天宫如何不让人生畏？敢闹天宫说明他大胆，说明也应当很有本事，没什么本事就很有可能不敢去闹。 当年十万天兵天将拿他不住，如何他在取经之路上遇见妖怪，却受挫不少呢？在说这个问题之前，我们得先说一说，悟空一路上所遇到的妖怪。 悟空一路上遇到的妖怪，让他大吃苦头的分为三种：一种是本身自己打斗力气强的，至少与悟空是平手的；一种是打斗力气并不强，但有自己必杀技的；一种是打斗力气并不强，但是自己有法器，法器特别厉害的。 一路上仅仅论打斗力气，能和悟空相当或者比悟空强的没多少个，大致有黑熊精，牛魔王，九头虫，大鹏。这些个妖怪是如何降服的呢？黑熊精是请了读音，悟空又略施小计而战胜的；牛魔王是佛兵天将来降；九头虫是靠二郎神与梅山兄弟的相助；大鹏是佛祖亲自来降服的。 有必杀计的，是这样几个妖怪：红孩儿，蝎子精，蜈蚣精。 有利害法器的妖怪，几乎都是很有来头的，仅仅除了铁扇公主（芭蕉扇也是厉害法器了）外，其他的都与神仙菩萨佛祖有多多少少关系，或是他们的坐骑或是他们身旁的童子。 好了，明白了这个，我们再回过头来看看悟空大闹天宫。分为两个阶段，前后以悟空被装进八卦炉为界。前一个阶段，在与悟空相斗的众神中，依次出场的是：巨灵神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨灵神和九曜星官不用多说，巨灵神是来得最早，败得最快；九曜星官也是急急败阵。重点说说其他四个，按挨次说，哪吒与悟空大战了三十回合，打斗很是激烈，也特殊精彩，画面效果应当很漂亮，最终是悟空使了个“偷袭”使哪吒败下阵来，不管怎么样吧，是悟空靠着自己的“技能”赢了。李天王率四大天王与二十八星宿的这场打斗是一场混战，另一方除了悟空外，还有独角鬼王、七十二洞妖王、四健将和群猴，结果是独角鬼王与七十二洞妖王被捉，四健将与群猴逃出，悟空变出千百个悟空打退了哪吒与五个天王。接下来出场的木叉与悟空大战了五六十合，败下阵来，这个五六十合比与哪吒的三十回合多，但悟空没用别的手段，这样讲他胜得反倒比之前简洁些，但场面也很凶险，吴承恩说到“昨日混战还犹可，今日争持更又凶”。和二郎神的大战，两人可谓是旗鼓相当，战了三百余回合不分胜败，后又斗变化，总体上讲，斗变化这一节是二郎神占主动，最终太上老君略出援手，助二郎神禽住了悟空，不过，在后来的取经路上，每每提及悟空与二郎神的这场打斗，悟空自己都承认是二郎神把自己擒住了。从巨灵神到二郎神，无论是谁，与悟空的打斗都是真刀真枪的斗，比的是自身本事与神通。没有一个动用法器的。其次个阶段，就是悟空从八卦炉出来后，这次打斗才算是真正意义上的大闹天宫，打斗的场地从花果山转到了天宫，先有王灵官出来迎战，后来三十六员雷将来接战，围困住了悟空，直到佛祖来到时，悟空仍被三十六员雷将围着打。佛祖来之后的事就不用再说了。大闹天宫至此算结束了。纵读一下，在佛祖来之前，与悟空打斗的众神中，不管是与他大战的哪吒还是木叉（一个三十回合，一个五六十合，这个数在后来悟空与妖怪的打斗中算不上多），这些打斗的众神都称不上确定有重量的上仙大神，正所谓“杀鸡焉用牛刀”，另外，我们应当知道李天王与四大天王都是有自己的神器的，但是他们至始至终都没有用，所以在降悟空的战斗中是有所保留实力的。这样在悟空闹天宫这件事上，我们可以有两个推论，一个是强强对话，悟空难有敌手；一个是大家彼此彼此，闹天宫的捣捣乱，捉“妖”的也不太看重，嘴上说说，做起来并不尽力。按后一种推论，说是悟空应付十万天兵天将是有水分的，后来七十七回中又说：“当时如行者闹天宫，十万天兵天将也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上”，从这里看，倒不是悟空与天兵天将对打，倒是有些“敌追我跑”的感觉，实力倒是逊于天兵天将了。 其实，后一种推论也是我临时想到的，我自己只是觉得有这个可能，所以有必要说出来。个人其实还是认为大闹天宫就是一次强强对话，即便没有上仙大神出面，没有用出神器法宝，但哪吒、木叉等的战斗力气也是一等一的。到这儿可以提出我的想法了，就是以斗得过天兵天将论悟空实力，不足说明悟空的强。就像说，“由于天兵天将都拿不住悟空，所以悟空就能战胜任何一个妖怪”，这句话一看就可以推断是没道理的。所以你要说的是：“由于天兵天将都拿不住悟空，所以也有肯能拿不住另外一些妖怪”，这句话机显就得有些道理了。所以说，将天兵天将与取经路上的妖怪做对比，得出悟空变弱的结论，是没道理的，你首先要确定取经路上的妖怪与天兵天将谁更强一些，才好说这个问题。我们与其拿“天兵天将”作为悟空实力的标尺，不如拿悟空做“天兵天将”与妖怪实力的标尺，凡悟空斗不过的妖怪，天兵天将也奈何不了他。 若说谁能降服谁，还要涉及另外一个问题，就是相生相克的道理。强弱胜败不行传递，就是我能降伏你，你能降伏他，我未必能降伏他，还很有可能他克制了我。这个道理在蝎子精与蜈蚣精的身上有体现，蝎子精的必杀技是：倒马毒桩，悟空和八戒与之大战都吃了苦头；蜈蚣精的必杀技是：千目光（笔者给起的名字），他打斗不如悟空，亮出必杀技后悟空也要远远躲开。这两个妖精是被谁降伏的.呢？蝎子精是昴日星官（公鸡）降的，降的事相当轻松，昴日星官只是显出本相，叫了两声，第一声叫：妖怪显出本相，其次声叫：妖怪浑身酥松，死在坡前。蜈蚣精是被毗蓝婆降伏的，毗蓝婆是谁？昴日星官的母亲，说来应当是只母鸡，降伏蜈蚣精后，悟空自己都说：“鸡最能降蜈蚣，所以能收伏也”。同样，在降伏犀牛怪时，悟空请的谁来啊？二十八星宿中的四木禽星。二十八星宿当年可是悟空的手下败将，这次悟空捉不住妖怪，反倒找他们帮忙，这不很荒唐么？其实，一点也不荒唐，正是“闻道有先后，术业有专攻”，孙大圣做不到的，他们四木就做到了。这悟空大闹天宫在行，降妖就略差些了，做个捣乱分子要比做个降魔师专业的多。 再来看看第三类妖怪，有利害法器的。上面说过，这类妖怪的来历一般都不简洁，都和上仙菩萨佛祖有些关系，这些法器都是悟空应付不了的，除非是略施小计骗换法器（其实，到有两个法器遭到了破坏一个是，一个是大鹏的阴阳二气瓶），所以从这点看可以说，悟空不是斗不过妖怪，而是应付不了这些法器，也可以说在上仙菩萨佛祖面前，悟空只有受降的分。所以对于第三类妖怪，悟空难降伏或是应付不了，天兵天将也应当难应付，毕竟这些妖怪不是自己在“战斗”，而是依仗法宝。 还有最重要的一点就是，吴承恩在写作过程中的变化，他对人物定位会有或多或少的转变，或许他也是无意识为之，但是写作这样一部长篇不是一朝一夕的事，在这个过程中，为了故事的精彩就要写得跌宕起伏，在降妖过程中就要经受悦耳曲折，要是一路上势如破竹的话，一是难以看出取经路之艰辛磨难，二是全部的降妖都可以这样来写了：“行者从耳朵中取出金箍棒，就似碗来粗细，妖怪本已知道他的神通，见了棒子之后更是魂飞魄散，四下只顾逃命，哪里还惦记唐僧肉”，顶多再有一个版本就是：“行者举棒就打，妖精不及躲闪，就成了一个肉饼了”。 我说了这么些，也算是做了一件不大不小无聊的事，其实，看西游记倒不必要过分看重这些，作者如何写，我们就如何看。话说老猪当年战悟空，也是从二更时分斗到东方发白，后来一上西天路就脓包了；老沙在流沙河也是凶狠的很，路上也只有牵马看行李的事了。这样写，四人就有了一个平衡，要是路上三个徒弟个个都如悟空或是个个都如八戒，都如悟空倒也好，取经路上好打妖，但生怕悟空不情愿好好挑担，故事也要没意思的多，由于没有猪八戒这个活宝了；都如猪八戒那就不得了了，早就散伙了。四个人中，要有人是这个样，有人是那个样，人物才不单调，故事也才好看。至于悟空本人在闹天宫时与取经之后显出的一些变弱迹象，说毕竟，还是作者有意为之，我认为这也是对这个问题最有劝告力的解释，这就是为什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫，后翻妖怪照旧对他又惧又战，而他仍口称“大闹天宫的齐天大圣”却不招来“见面不如闻名”之称，悟空始终还是那个悟空，作者也不断从侧面突出他的“名声在外，神通宽阔”，但就是要让他多多受挫。 必让他多多受挫才好，不然，取经也只单单是走路罢了 西游记读书笔记3 在暑假中，我重温了西游记这本书，这本书中的神话人物让我沉醉在奇异而传奇的故事情节中，不由得感想连篇。 孙悟空对自己的师傅特殊忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。 在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和忠厚的沙师弟的伴随下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊着散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的怜悯，唐僧还真就信任了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨.但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应当擅长辨别人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛. 西游记不仅故事情节好看好玩，还蕴涵着一个道理，把它称作是四大名著之一简直就当之无愧。 西游记读书笔记4 西游记虽然电视里的场面武打格斗特别吵闹好玩，但看电视是看电视的轻松，留意的是人物形象画面支配。而看书就不同，随年龄的增长书里的描写让人感觉会有些沉重。接下来一口气到第七回。这一段主要写悟空如何的混世为魔、变化无边、大闹天庭。最初与些虎狼称王称霸，到龙王敖广那里要得“避海神针“也就是金箍棒、和金甲、金冠、云履大闹了龙宫，致使后来龙王四兄弟告他御状。然后又到阎罗王那里勾销了花名册，从今幽冥届除名，又让阎君拿了把柄。玉帝听了太白长庚的话，作为安抚封孙悟空为弼马温。 悟空还是悟空的性情，放弃拘束山野的生活，到金阙银銮的天庭作了弼马温。而当得知自己只是一介养马的不入流的马监时，悟空又成了原来的悟空，反下天庭回到花果山。往下大量的篇幅描写了精彩的格斗场面。悟空与巨灵神、与哪吒大战三十回合(这在动画片孙悟空大闹天宫里有最精彩的演绎)结果李天王败兵而回，让悟空讨了个“齐天大圣”的称号。担忧分的悟空偷蟠桃搅乱了蟠桃盛会，盗御酒、骗赤脚大仙、偷吃老君的仙丹闯下大祸，引来十万天兵，大战撕杀中尽显英雄本色、却也为后来的五百年苦行埋下伏笔。最宠爱大战二郎神这段，尤其是两人变鹰、变雀、变鱼变蛇还有悟空变的那个旗杆立在后边的庙，刻画的都栩栩如生使人忍俊不禁。这样的描写手法让一场淋漓的酣战化为无硝烟的玩耍，似有还无、脑海里印象深刻的.只剩奇异的动画效果。 假如不是老君的金刚琢，或许就没有悟空八卦炉里的烧炼，但与二郎神的棋逢对手总得有个交代，没有老君也确定会是别人如观音的玉瓶柳条，悟空最终躲不过命中注定的这场火劫和五百年的五行山压身。这对悟空或者是个悲剧，一个自由主义的他将要开头漫长的取经路。 不想用悲剧这个词，由于悟空始终是用一种百折不挠的、乐观的精神支撑自己的，他所受的万般熬煎、千般劫难都是为了一个理想、他希望自己是一尊佛、哪怕最终成为一个战斗胜佛。用现在的看法，努力去做一件事情直到成功，达成了心愿应算是圆满、酸甜苦辣、幸福与否那是自己的事。 西游记读书笔记5 很小的时候，让我首次熟识西游记存在的便是电视剧，我看那齐天大圣孙悟空大闹天宫，看那孙悟空用过人的才智和超群的武艺战胜妖怪这些都让我看得津津有味。 由于年龄的增长，我慢慢由看电视剧转向看西游记这本书了。西游记是一本长篇神魔小说，主要描写的是孙悟空、猪八戒、沙僧爱惜他们师父唐僧西天取经的故事。虽然师徒四人在取经途中患病了九九八十一难，但一路降妖除魔，化险为夷，最终还是到达西天取得了真经。 唐僧和他的三个徒弟每个人都有鲜亮的性格特点：唐僧,诚意向佛、顽固执着，孙悟空,正义大胆、本领超群，猪八戒,贪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地和善、吃苦耐劳。他们都不是完善的，却都是鲜活的。 还记得在西天取经之前，他们每个人几乎都犯过错：唐僧的前世金蝉子因轻慢佛法被贬入凡间为人；孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下；猪八戒调戏嫦娥被贬下凡间，错投猪胎；沙僧打碎玻璃盏被贬下凡间；就连白龙马也由于火烧明珠患病了惩处。他们虽然都犯过错，但在西天取经的路上很团结，从未放弃过。他们这种勇于克服困难、坚持不懈的精神让我特别鄙视。 我最宠爱的是孙悟空，由于他本领高强，是师徒中的“第一战神”，是妖怪们最大的克星。每次困难来临时，悟空总是护着唐僧。 “世上无难事，只怕有心人”，我们应当向唐僧师徒学习，只要团结，就没有战不胜的困难。 西游记读书笔记6 西游记是我国四大名著之一，作者是吴承恩，写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事。 东汉大唐三藏法师奉唐王之命到西天去拜佛取经，路途十万八千里之遥，取经路上分别收下大徒弟孙悟空、二徒弟猪无能、三徒弟沙悟净，师徒四人一路斩妖除魔历经九九八十一难，最终到达西天取得真经，修成正果。 其中最精彩的就是孙悟空三打白骨精这一回，这个故事在民间流传甚广。话说唐僧师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。”悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不行走出圈子！” 这山里果真有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。 眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分信任，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。悟空一再恳求，才得饶恕。 白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆观看地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。 唐僧大惊，“你怎么连伤二命！”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了！”悟空说：“师父真不要我，就请念念松箍咒，把这箍子退下来，我好回家。”唐僧犯莫非：“我可是只会紧，不会松。”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。 那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太惋惜了。”于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀！老婆呀！”再来算计唐僧。八戒说：“师父呀，人家找来了！你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快！”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。只见手起棒落，老翁倒下。 悟空说：“师父，你看！”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经信任了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，有意变成这样。”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很难受，他嘱咐沙和尚要照看好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。”悟空要最终告辞师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧牵强受了一拜。 赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒：“不去取经，来这里做什么？”八戒扯个谎：“师父想你呢。”“既然赶走，还想什么？不去！”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。 悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。悟空说：“你们为什么不告知妖怪，老孙是唐僧的大徒弟？”八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋！”悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。双方相斗，悟空使出一招“叶底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。 悟空救出师父，唐僧又感谢，又后悔。 从西游记这本书中我懂得了很多道理，同时我也知道做任何事情遇到困难都不能轻易放弃，确定要坚持毕竟，才能成功。 西游记读书笔记7 西游记中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。 (一) 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果培育了聪慧机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何困难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪慧机智的一面，假如不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空美猴王，聪慧勇敢的化身，我们心中崇高的形象。 (二) 功利忠厚的猪八戒 提起西游记中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪欲(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最终掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通宽阔的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的忠厚狡猾富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“布满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。 (三) 严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史大事。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经受百余国，克服了许多难以想象的困难，最终取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在西游记小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教育徒儿“要以慈善为怀”。 大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着和善的种子;作为求学者，令人们赞美不已的是他那坚韧的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡制服。不达目的誓不罢休的坚韧信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。 (四)忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操劳最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹冲突时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平常少言寡语，但在爱惜师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永久值得我们学习和借鉴。 西游记唐僧师徒去过的地方 西游记以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。孙悟空一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。他发觉了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由拘束的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。由于他聪慧勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的名字。为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能任凭变大变小的“如意金箍棒”;唐僧一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，似乎“活罗法下降，活菩萨临凡”;猪八戒天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。师徒四人从唐都长安动身，患病了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。西天取经可以说是一次传奇的万里长征。 那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢?书中告知我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。 吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。 五指山 如来佛的手掌五指山特别出名，当年孙悟空一个筋斗来到了天际海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗?通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10。7万人，其中农业人口5。7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生气、最富活力的优势产业。五指山市境内森林掩盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还出珍贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是自然的动植物园。 评论 孙悟空毕竟是怎样的一个人物? 我认为，孙悟空是一个共性十足的人物。一部西游记的情节进展史就是孙悟空形象性格的.形成史、进展史。作品是围围着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻困难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人宠爱的。被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的共性。 现在我们把孙悟空的共性分为四个板块，然后进行点评、分析。 一、闯龙宫取金箍棒无拘无束。以下是有关摘记： 猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。他观看了那定海神针，然后又对天光看处，上 有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。” 在这段故事里我们可以看出他独来独往，布满自由，我行我素的性格 二、入地府撕生死簿无拘无束，调皮。摘记： 孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿 上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了!” 他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。 三、闹龙宫无所畏惧。摘记： 孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟， 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉。 大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚韧的孙悟空形象。可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的共性。 四、取经路上精明顽皮，爱作弄。摘记： (1)他有意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。 (2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开头硬是不给，讨价还价。可最终还是拿出一颗。悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。 孙悟空天资聪慧，思想跟行动都灵敏如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。 作为全书的仆人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜亮。充分的生命力及勇敢、才智和毅力于身。在他的身上，闪耀的是英雄的风采，分散的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误会，因而屡次受到了不公正待遇。这更突出了他的共性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区分。 西游记读后感 每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又好玩。但今时今日，不变的是那光怪陆离，颜色斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时猎取不同的感觉和启示，有人宠爱它鲜亮的人物共性;有人宠爱它瑰丽的整体形象;有人宠爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还争论它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不行及的生活理想和人性追求，那就是自由。 在经受了日复一日共性受约束的日子，廿一世纪的人们都特别向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象赐予了读者一种追求自由，追逐自由的力气和士气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不行能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得宽敞而幽深，让它能够无边无际、包涵天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却得意其乐，还觉得很满足。经过几百年的探究和进展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 查找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。 西游记读书笔记8 当我每每翻开西游记时，总有不用的心情，在四大名著中，西游记是最生动活动的，文中曲折的故事情节和唐僧师徒四人的离奇经受给我留下了深刻的映象。本书作者吴承恩为读者叙述了唐僧师徒四人一路上历 尽艰险。降妖伏魔经受了九九八十难取得真经的故事。真是这离奇的故事赢得了宽阔读者的心，同时也是这我国的四大名著之一。 西游记塑造了四共性格鲜亮的人物形象：唐僧一心向善 ，诚意向佛，顽固执着；孙悟空正义大胆，本领超群；猪八戒贪财好色；沙和尚心地和善。这四个人物形象各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜亮的对比，这使我不得不佩服作者。其中我最宠爱的便是神通宽阔的孙悟空了，正是由于他技艺超群，神通宽阔，一路上爱惜唐僧取得真经。同时他身上直至取得真经后，他还有着一些小小的叛逆心理，以及他敢于与强大的.势力作斗争的勇敢精神，令我特别欣赏。书中唐僧师徒四人历尽九九八十一个磨难让我联想到了他们心中的那份执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的地方，再想想自己的古筝，硬笔和中国舞都半途而废，前功尽弃也我也觉得惋惜。我不禁惭愧自己为何当时不能向他们一样坚持毕竟呢？我想着或许就是我所缺少的，只要我能把一件事从头到尾去做，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我也是一种成功！ 随着年龄的增长，西游记给我得不再是对神话的幻想。感谢吴承恩，是他用他的无限想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个布满离奇，曲折而又梦幻的梦 西游记读书笔记9 最近我读了西游记让我来介绍一下吧! 西游记中国四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。小说主要描写孙悟空、八戒、沙僧三人爱惜唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最终到达西天、取得真经的故事。 读了西游记后我深有感受。我看到了西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告知我们，人生有许多的困难，这些或许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要伴侣，需要有知心人一起分担，这些困难或许是自己能克服的，所以我们在此就要熬炼自己不怕困难，以及坚决的不后退的信念。其中我最宠爱三打白骨精这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最终，他战胜了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这种时刻不忘师恩的精神值得我们学习。我还知道了要勇往直前，就像书中的孙悟空一样无论妖怪多强都毫不行怕，一次次战胜妖怪并救出了师父。虽然孙悟空一开头把天宫破坏得不成样，但是后来改正了，并爱惜唐僧取经。我们人人都可以做孙悟空，人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。 西游记真不愧为中国四大名著之一啊! 西游记读书笔记10 西游记讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。 唐僧的优点是取经的意志很坚决，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起关怀他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，简洁轻信别人的话，结果总是上当受骗，假如没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。142、世人十态：武人粗豪，妇人柔懦，儿女娇稚，市井贪鄙，俗子庸陋，荡子轻佻，伶优滑稽，村野无知，堂下人局迫，婢子卑谄，侦谍暗诡，商贾炫售。 孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。 猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹冲突，总是他把猴哥请回来。 沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，假如没有他，有谁能平安地把担子挑到西天呢？ 正由于有了唐僧的坚决意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才最终取得了真经。 读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点把握住，就能集大家的力气，把事情做好。 西游记读书笔记11 信任大家对西游记每一个片段都很生疏，我也一样。每次细细研读西游记，聪慧才智孙悟空，忠厚贪吃猪八戒，坚持不懈唐憎，忠诚狡猾沙憎就清晰呈现在我面前。 在西游记中，我最宠爱孙悟空。由于我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身超群绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星炼丹炉，多次大闹天宫，还机智和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中孙悟空，一个敢作敢当大英雄。孙悟空那伸张正义，坚韧不屈斗争精神，深深地触动了我心。他是宽阔民众心中一位榜样，反映宽阔民众奇妙心愿。 我们应当学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题精神。把这些精神用到你学习和生活中去，会使你生活变丰富多彩。 西游记读书笔记12 西游记，一听书名就让人宠爱的不得了，人人都宠爱看西游记，当然我也不例外，那可是四大名著啊！ 西游记中有四个主要人物，分别是唐僧、孙悟空、八戒和沙僧。孙悟空是一只猴子，是从石头缝里蹦出来的，后来由于学了许多法术，又有了如意金箍棒，就以为自己了不起了，嫌玉皇大帝封给他的官不够大而大闹天宫，结果被如来佛祖压在了五指山下面。500年之后，去西天取经的唐僧救出了孙悟空，后来又降服了八戒、沙僧做徒弟，兄弟三人一同爱惜唐僧去西天取经。师徒四人一路上遇到了很多妖魔鬼怪，都差点把唐僧吃了，但无论多么困难，三兄弟确定会救出师父、毁灭妖精。最终，他们经受了九九八十一难，最终取得了真经。 在这本书中，我最宠爱的就是孙悟空了。孙悟空武功高强，拥有一双火眼金睛，一路上降妖伏魔爱惜师父，他的功劳最大。虽然他刚开头很顽皮，桀骜不驯，但经过如来佛祖的一番教育之后，他变得听话懂事了，他确定了自己的目标，就是要爱惜唐僧去西天