读《弟子规》有感合集15篇.docx

读弟子规有感合集15篇读弟子规有感1 读一本好书，你会融入到美丽、和善、淳朴、真诚和欢快之中，让人们的心在时间的见证下折射出本身的光荣、高雅的气质和不卑不亢的风骨，在查找美的真谛的同时，去找回心灵的高尚和纯真。胸怀坦荡地送走每一个黄昏，迎接每一个早晨。岁月照旧，情怀照旧，一本好书，墨香醉心头 阅读是一种心境，在经典中倾听高山流水、花开花谢，畅想海阔天空，沐浴明媚的阳光，冲淡哀痛与惆怅。阅读为我们带来了新颖的空气，使我们的心灵鲜活起来。 流星在夜空无声的划过，成了灵魂深处最美的瞬间。生命的夜空定有颗颗刺眼的明星，指引着我们前进的方向，直到生命旅途的结束，那便是学问，便是文学，便是经典。 其中最吸引我的就是依据至圣先师孔子的教育编写而成，教育同学为人处世的规范，做到与经典同行为友的弟子规。弟子规是人们的生活规范，是儒家的基础，人性的基础。 弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容接受论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 中国历史上下五千年源远流长，从古时起中国就作为一个世界强国耸立于世界强林之中。从大汉王朝到大唐帝国；从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个宏大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，我首当推崇弟子规。 “弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。“百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。在古时候，即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官，假如你不孝，同样会被世人所不齿。北宋有官员名叫李定，为谋高官厚禄瞒母丧不报，其行为实属大逆不道，为世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此说“首孝悌”。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。所谓“谨信”即做事谨慎、恳切守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人假如缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。纵观弟子规，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言，真有春秋笔法之遗风！教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，孰不知这就是人的本性呢？！这或许也就是弟子规的现实意义所在吧！ 一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。 读弟子规有感2 晚上，伴着习习凉风，我翻开了弟子规，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的解释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。 躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富有，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他依据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上观看阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。 思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦？我们的孩子怎么啦？讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以现在的这个趋势进展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今日，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢？到时候吃穿的攀比又将如何呢？许多的问号在我脑海中回荡，久久不能散去 多亏了这本弟子规，他提示了我们，他唤醒了我们，他告知了我们做人的道理，告知了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生 读弟子规有感3 所以这本书是每个人，每一个学习圣贤经典、效仿圣贤的人都应当读的。这本书以孝悌仁爱勤谨信义为核心,具体列举出了做子女或同学在家、出外、待人接物、求学应有的行为规范,概括了历代对童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在弟子规中，第一条的内容就是“入则孝”，由此可以看出弟子规特殊留意感恩教育，入则孝”条目有六层意思,讲的都是在家里与父母相处时的角色规范。听父母话,接受教育，照看父母起居,让父母安心，不任性,不藏私，满足父母心愿,不讲条件，父母有错误时,用委婉的方式规劝、细心侍候病中父母,办丧事要心存哀戚、合乎礼节，这一切的一切都是从“感恩”这两个字动身。 “滴水之恩,当以涌泉相报。”，“乌鸦反哺，羊羔跪乳”，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”都告知我们要感恩父母，对曾经关怀过自己的人心存感谢之情。读了这本书，以前的我觉得对父母已经特殊孝顺了，但对比书中所说，才发觉自己做得并不是很好。就拿弟子规里的“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒”来说，这短短的12个字就告知我们，父母呼唤，应准时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要马上动身去做，不行拖延或推辞偷懒。 在这一点上，现实生活中的我就做得很不好。有时爸爸妈妈叫我的名字让我去做事，喊了好几遍，我才慢慢地答应一声。做事时也总是慢慢吞吞，父母催了好几遍才加快速度把它做完，为此父母说了我好几遍，我都不当回事。读了这句话，我很是惭愧，以后确定要把这个坏毛病改掉，由于这不仅是对父母的不敬重，也是对父母不知道感恩的表现。 在现实生活中，也有许多知恩图报的故事。在玉树大地震期间，当救援人员把一位被困12小时的小姑娘从废墟中救出来时，小姑娘对救援人员说的第一句话是：“感谢你们，打扰你们，我一辈子都忘不了你们！”小姑娘在生死存亡之时，还具有一颗感恩的心，实属让我们鄙视！花瓣在空中回旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是花朵对滋养它大地的感恩；骏马在麦绿的草原奔驰，伸展着一幅动人的画面，那是骏马对培育它草原的感恩。读完弟子规，感恩之心在我的心中扎根，让我们在生活中学会感恩，那就要从生活中点滴小事做起，从言行到行动，在欢快成长中同时怀有一颗感恩的心！ 读弟子规有感4 弟子规这本书 ，是依据至圣先师孔子的教育而编成的生活规范，告知我们应当如何去与父母，长辈，兄弟姐妹以及其他人和谐相处。孝敬父母，友爱兄弟姐妹。 弟子规的每一句话，都落实在了行动上，落实到了每件事情上。都是具体而微小的，不是所谓的空话。 黄香九岁的时候，就懂得孝敬父母。冬天先钻到父母的被窝中温柔后，再让父母去睡，夏天，先拿扇子把父母的草席扇凉快，再让父母睡。我们为人子弟的，是不是也应当处处为父母着想呢？可是，当今社会，不乏“小太阳式”的家庭，孩子不仅不帮家人干活，还被家人宠的“衣来伸手，饭来张口。”更重要的是，在稍有不满意的状况下，他们还会乱发脾气，和家长顶嘴。更别说去如何孝顺了。我们要学会如何与父母，长辈和兄弟姐妹相处，更学会宽容，忍让，不做家中的“小太阳”。 与孝子黄香相比，我做得还不够。父母只要斥责我几句，我就会和父母赌气，大声说上几句气话，父母就不说话了.想到这儿，我真是后悔。 在日常生活中，我们遵守的规章有很多，比如：过大路走斑马线，不闯红灯，不乱开电器开关。我们要把这些规章落实到行动上，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，让父母不放心。 读弟子规有感5 “你怎么这么懒啊？” “又去哪疯了？” 我坐在电脑前，心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈，您老消停会吧！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁”在老师的领读下，一字一句，整齐有序。读罢，老师若有所图的看着我们，“读了这么久，有什么启发吗？”“自然是尊老爱幼，孝敬父母喽！”老师点点头，“发自肺腑吗？”那位同学不作声了。铃声响了，我却还未起身，若有所思。 我的妈妈，做事干净利落的乐天派，对于子女，她擅长以理服人，可跟天下母亲一样的是-爱唠叨。“上辈子，你是我的冤家么？”这是她的口头禅。 回到家，扔下书包，坐到沙发上，盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的妈妈，“哟，太阳打西边出来了，还是电视没电了？”我不语，看着刺冷的水一次次从妈妈的手上流过，看那红彤彤的手，又看着净白的碗碟，一向没留意过妈妈的我，不仅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套，“不贵，别说我乱花钱了。”我不敢抬头望妈妈的脸，只是听得：“等会把鸡蛋吃了，你近来始终闹冷，这会好点。”妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋，记起了前几日我始终闹说冷，可却被妈妈记在了心上，为此，她特地去了一趟马宅村，买回了土鸡蛋。记起了老师说的话：“为了父母，我们做了些什么？” 妈妈的阑尾炎那几天，奶奶特地从乡下上来照料，爸爸则整日奔波于工作和医院。那几天，我总是往医院跑，课也落下不少，妈妈心疼我们，硬是要出院。而我呢？放学回家后，自顾自看起了电视。到了6点，天渐渐暗了下来，这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼，妈妈正扶着墙，困难地想要下床去，我心疼不已，上前握住妈妈的手，扶着她坐下。“你被老师留了吗？我担忧你，打你们老师的电话，说你早走了。”我低了头，“作业太多了，我在楼下做作业。”我支支吾吾地说。妈妈最终没再问下去。 早上，妈妈早早起了床，挥动着戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女儿给买的。”我看着，泪水便淌了下来。 我从书架上严厉的拿起弟子规，大声读了起来。 读弟子规有感6 遇上弟子规是一生中我最大的财宝。一班级的时候，吕老师常常把弟子规的内容穿插进儿歌、故事中让我们学习。 由于它读起来琅琅上口，像儿歌一样，所以我很简洁就记住了，还时不时的在家里“卖弄”一番。你看，那个背着手，晃着头，唱着“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”的小女孩不就是我吗？遇上弟子规后，我做每件事情都会以弟子规作为尺子，用它来衡量自己的一言一行。一次，吕老师布置我们背诵燕子，由于课文比较长，我常常记不住，总背错，妈妈叫我一次又一次地重背，我有点不耐烦了，真想丢下书本睡觉去了。突然，我看到书桌旁的弟子规，想到其中有一句“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。”立即，我豁然开朗，鼓舞自己“只要功夫深，铁杵磨成针。”就这样，我又连续一段一段的背，最终把课文背下来了，妈妈的脸上露出了微笑。 当其次天吕老师检查背诵时，我流利地把课文背出来，还受到老师的表扬呢！从今以后，每当遇到什么困难，我都不怕了。这都是弟子规的功劳。弟子规也转变了我的不少坏习惯。以前，我的房间最乱的时候简直可以称作垃圾房，地上、桌子上、窗台上，随处可见我的书本和玩具，就连床上也堆满了东西，所以我经常拿错书或者干脆找不到我要找的东西。现在我的房间可比过去洁净多了，由于我想做到“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。” 我的变化还不止这些呢！原来在家里不管谁指出我的缺点，我都要和他们争辩一番，现在我学会先检查自己了；在和别人的相处中，我学会了谦让，不再为小事斤斤计较；另外我还能做到不任凭承诺别人，承诺过的事情，确定要想尽方法做到。家人都说我长大了，越来越懂事了。弟子规给了我前进的动力，让我勇往直前。三更有梦书当枕，何乐而不为？同学们，让我们都与经典同行，与学问为伴，与真理为友，用最静心的阅读，来填实自己比天空更宽敞的心灵！ 读弟子规有感7 我觉得弟子规对我有很大的关怀，由于我以前都不知道;有余力，则学文的意思，上了弟子规之后，我才知道原来它的意思就是品德要好，才能学学问。 所以我要乖乖的，不要让老师生气，不然就没有做好为人子弟的本份了。 读弟子规有感8 弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名弟子规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子规这本书是古代圣贤的才智结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读弟子规，真正了解弟子规中的含义，它将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 一 、孝敬父母 “父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。” 我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教育。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘培育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。 二 、为人处世 我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持糊涂，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、伴侣之间以及生疏人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。弟子规中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，乐观融入到团队当中，要敬重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，相互关怀，协作共事，礼貌待人，对同学的问题做到百问不厌，应保持急躁和爱心，并且要努力提高自身素养和业务水平，乐观参加培训和学习，提高工作效率。 生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有很多酸甜苦辣，才会使欢快的味道更加甜蜜。弟子规里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将依据弟子规，激励自己，完善自己，鞭策自己。 读弟子规有感9 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩;“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩;“鞠躬尽瘁，死而后已”这是人类的感恩。弟子规内容虽简扼，但却让我领悟到仁义孝道的真谛，学会感恩，让幸福之花绽放在感恩枝头。 我曾踏月踏月归去，怀想夜空下氤氲的那一抹月光，从前幸福的日子是怎样如广袤草原上的星河绚烂?惊鸿掠影，牧歌悠扬。我愿怀一颗感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破晓，走过一场又一场似锦繁华的春秋。 “父母教，须敬听;父母责，须顺承。”遥想童年时代，顽皮不听劝的我常常惹的父母生气，现在想来实在惭愧不已，古有孟宗泣竹的传奇故事，孟宗以他的孝心感动了上天，古人尚且能听从地倾听父母的要求，为什么我们不能敬重的接受父母的批判呢?父母静静为我们付出，却从不曾言弃，如此朴实无华的感情便只有亲情，如同一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限，是一生相伴的盈盈笑语;是漂泊天际的缕缕思念;是儿女成长的殷殷期盼。我们更应以感恩之心去回报我们挚爱的双亲，让幸福之花绽放在感恩枝头。 “称尊长，勿呼名;对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”则教育我们要敬重地对待长辈，尤其是我们的师长，他们在我们的成长道路上留下了太多感动。德国哲学家雅斯贝斯曾说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”假如我能搏击长空，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力气;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮。让我们心怀感恩之心，感恩师长，让幸福之花绽放在感恩枝头。 纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你的心间，纵使冷漠无边，却总有一种信仰使你追寻。让我们一起领悟弟子规的真谛，学会感恩，让幸福之花在永驻感恩枝头。 读弟子规有感10 通过单位集中组织学习弟子规后，我深有感受。弟子规总的思想是要把圣人的教育贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个人提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。 弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本动身，教育我们要从各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，敬重长辈、领导、同事、兄长伴侣。其次告知我们做人要谨慎，讲信用，也就是诚信为本。最终是说我们与人交往要公正仁和，要亲近有仁德的人，并向他们学习。在空余时间里，要学习各种方面的学问来充实自己。经常学习别人的特长，来弥补自身的缺点，从各个方面约束自己，提高自身的素养和修养。 入则孝、出则悌：孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺父母，他就有一颗和善慈祥的心，有了这份仁心，就可以关怀许许多多的人。悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的法规。通过学习这些法规,可以使孩子谦恭有礼，懂得敬重别人，那样就很简洁融入团体，为大家所接纳。而我们在工作或日常生活中，会接触到不同的人，也会扮演不同的角色。那么在公司的领导、长辈面前我们便是弟子，我们应当对他们有敬重、仰慕之情；在同事、同学、伴侣面前，我们便是兄弟姐妹，相互之间要相互学习、关怀，相互关爱。所以，孝悌之义不只教会我们如何对待家中的长辈 和兄妹，同样也是在告知我们在其它环境中如何与他人相处，教会我们做人的根本。当然，我们也应当留意到，孝悌之义在工作当中并不是一种阿谀奉承，而是一种相互之间的关怀。古话说“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的听从、敬重。所以我们不应过分抬高他人，贬低自己，而是应当保持一种不卑不亢的态度，相互关爱相互关怀。 谨：弟子规当中，谨的篇幅所用的笔墨最多，可见谨的重要性。行为谨慎，不给自己和家人，还有其他人添麻烦。穿着服装，言谈举止行为，符合身份。走中道，不偏不过分，不走极端，修习德善。我们应当时刻留意自己的穿着，给人一种简洁大方，干净利落的感觉。敬重自己也是敬重他人。工作生活中确定要留意礼节，留意自己的言行举止。做事要事无巨细，悉究本末，认真努力的完成自己每一项工作。 信：凡出言，信为先。孔夫子说“人无信不立”，一个没有信用的人很难在社会立足。所以凡是说出的话，首先要讲究信用。话说的多不如说的少，凡事实实在在，不花言巧语，戒除奸邪巧辩。没看到事实真相不要轻易发表看法；对于事情了解不够清楚，就不要轻易传播；觉得事情不恰当，就不要轻易答应别人什么，假如轻易答应就会使自己进退两难。做错事，不要有意去掩盖，假如有意掩盖就是又增加了一个新的错误。所以，对于以往的过错，要想方法弥补，坚决改正。 泛爱众：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。品德高尚的"人， 名声自然高，由于人们敬重他的德行。才能大的人声望自然大，由于人们信服他的真才。在现实生活中，我们要以谦卑为原则，做到不自私自利，以公正心待人接物；不说人是非，不揭人短处，留意发觉别人的优点；要时刻提示自己，反省自己；与人相处时，要多关怀别人，多赐予别人；要求别人做的事，自己要先做到；留意换位思考，自己不情愿做的事，也不能要求别人去做；时刻记得别人对自己的关怀，找机会报答；与别人发生的冲突，要尽快找机会化解；多为别人着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。 亲仁：晋代文学家、哲学家傅玄说：近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直；物以类聚，人以群分，三六九等，良莠不齐。时代进展到今日，社会分工已经极为细致，同样是为了生活奔波劳碌，难免会沾染上世俗之气。也正因此那些仁德的人显得更加稀有。能够亲近仁者，向他们学习就会得到无限的好处，自己的品德自然也会提高，过错也会相应的削减。所谓“大隐隐于市”，真正仁德的人会悄居闹市，布仁施爱，德济苍生。当今，有很多成功人士，为慈善四处奔跑。例如：李连杰从艺多年来始终用实际行动支持和参与慈善事业，更是于20xx年创办了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至方案把慈善作为自己终身的事业，这恰好体现了一位仁者应有的社会价值。 余力学文：指那些对于“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”这些应当努力做到的本份，却不愿力行。而只在学问上争论探究，这样简洁养成虚幻浮华的习性。所以。孔子曾指出：“立志、独立、立仁的 君子要广博的争论各种学问，然后用礼节来约束言行。”所以，我们要珍惜剩余的时间，并在有限的时间里，努力的学习充实自己。 总之，在弟子规的教育下。我们要思考一个问题：我们是不是每天都在虚度时间？而从弟子规里，我们了解到总纲领所教育我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思的。过去我们没有学习弟子规，所以不是很明白。但现在我们深刻的学习了弟子规，那么我们应当重新改造自己，这样我们的生命也将过的更加有意义。 读弟子规有感11 弟子规那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，分散着一辈辈人。 那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书弟子规，还要全文背诵。刚开头，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我顺手拿起那本小书看了起来。渐渐才发觉它弟子规的内容如此精彩。 我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。弟子规中的入则孝给我留下了深刻的印象。 俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的入则孝后，让我感到特别惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发觉其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照看到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担忧还觉得他们很烦，厌烦他们。我实在是太不应当了。 记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不愿离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我生气极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急连忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆忙的为我去做饭。而我还在埋怨着。现在回想起来我真是太不应当了 父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温和的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们温柔的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们急躁的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发觉过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹因我们而生那一丝丝银发 感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。 品读了弟子规，品读了入则孝，实践弟子规实践入则孝。让我们一起来学习这做人基本准则弟子规吧! 读弟子规有感12 最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发觉，原来做人也有许多规章，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧! 首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教育。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘培育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到 “友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。 其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟伴侣要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们确定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢快的。 谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无法规，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要洁净，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简洁被别人“说闲谈”。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。 人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢快。 仁，代表慈祥、亲仁。对外人慈祥，对亲人慈祥，对伴侣慈祥，对同事慈祥现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了! 我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学学问。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不愿定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得弟子规对我们的一生都会有关怀，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。 读弟子规有感 品读弟子规，走进了一片灵气盈天的园地;携手弟子规来到一潭至纯至净的湖泊;感悟弟子规，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;遇到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津这些大事经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的争辩。我看了以后，结合这段时间学习的弟子规，也有很多的感想:古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是由于人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应当发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加奇妙，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本弟子规大声的诵读起来:“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。 读弟子规有感13 弟子规这本书的内容，是圣人对同学的训示，为人要孝敬父母，敬重兄长，还要对自已行为约束，恳切可信，博爱众生并亲近有德行的人。 百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是敬重之心，对长者的敬重。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，信任他就可成为国家栋梁。 学习弟子规，可以关怀我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读弟子规，并细细思索，我真是受益匪浅，感慨良多啊! 父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能欢快生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教育的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今日想来，你们不觉得惭愧吗? 羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感谢，用爱作出回报。我们的父母大都担当着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探究，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛苦，这应当是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无力气做到，但依据父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母欢乐，这无疑是我们今日必需努力去做的。我认为这才是一个同学所尽孝道的最好体现。 “入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品德与德性的延展必定会有一颗感恩于博爱之心，就确定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证! 我深信：“心中有爱，就有孝。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要 读弟子规有感14 读弟子规有感杨海莎又上“弟子规”的课了，我很兴奋。由于里面每一句的道理都使我受益匪浅。“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。”这短短的十二个字，就使我想起了一件事：我有一次听一个同学说要买一本书，奔放热忱的我一听，立即爽快地说，哦！我知道xx书店有，我去买吧。 可一到那地方看，傻了眼：书卖完了。结局我就不说了，狼狈得很。一想到我轻易承诺，却办不到就心里责怪自己。这就是信！做人就要讲究信用，假如不能轻易办到，就不能先应承下来，要等办好才能说。见到有人在干坏事，自己就要想：我有没有犯这样的错误呢？ 有，就要对自己说；不能学他（她），他（她）那样做是不对的；假如跟他（她）一样犯了这种错误，那也不用担忧，改正了不就好了吗？这就是“见人恶，即内省；有则改，无加警。”在一声声琅琅读书声中，我又明白了许多道理。 读弟子规有感15 小时候，妈妈教我背弟子规，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上学校了，老师教我们背弟子规，还急躁的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六班级了，我自己钻研弟子规，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。 弟子规，是人类经过几千年的流传，众所认的“最有价值的书”，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培育人格智能有着；替移默化的作用。 弟子规这本书让我从一个无知的儿童，变得知道敬重长辈，老师，关爱小伴侣 弟子规里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不行开交。而读了弟子规后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我特别敬重。 记得有一次，我正津津有味地看我最宠爱看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢？可转念一想，弟子规里面谦让比自己小的孩子，于是，我说：“给，你看吧！”弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原来谦让别人才能得到别人的敬重。 而“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”这句话，让我得到了家人们的夸奖和观赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了弟子规后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关怀别人、为别人着想的大女孩儿了。 高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”而弟子规这本书正是证明白这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值！24