论语的读后感八年级_1.docx

论语的读后感八年级篇1：论语读后感八班级 名目 论语读后感范文 论语读后感800字 论语读书心得 论语读书笔记800字 论语读书体会 论语读后感范文 论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品尝人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主见启迪着我们，熏陶着我们 印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担忧别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应当多一点宽容和敬重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其简洁。若时时都想得到别人的理解，生怕是不行能吧。由于，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么确定要他人明白，确定要他人理解?其实，面对种.种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽敞的胸怀去面对，不被理解又何妨? 商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人赞扬，他们这些举动，又有谁能理解?假如他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是由于他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是由于他们敢于在不理解的目光中仰头向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的谈论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无慢慢的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。 大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活! 论语读后感800字 论语是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，论语中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。 例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告知我们如何正确对待已经学过的学问;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必定会产生怀疑等等。 然而，假如我们仔细阅读论语，除了那些我们都很生疏的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。 例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是:同学主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，同学敬重老师，老师疼惜同学，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年月，同学要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。 再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促担忧。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。 此外，从“伴侣之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说伴侣送的礼物假如只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，假如没有祭肉，仆人也不会兴奋等。 当然，虽然在论语中，我们看到了一些带有明显时代颜色，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最宏大的思想家、教育家之一。 论语读书心得 翻开一本中国的经典之作，走进孔子的世界，品尝论语的墨香，细细咀嚼“仁爱”之意，我不禁陷入深思之中 孔老先生是我乃至我们民族备受崇敬的思想家，孔子一生推崇“仁”的思想，推已及人，仁爱待人正是他崇高思想的表现。记得有一次，颜渊问到孔子怎样做才能是“仁”，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这则论语对我产生了极大的影响，而且这也是我们中同学日常行为准则。那么，我们是怎样做的呢? “非礼勿视，非礼勿听”，不适合我们身心健康成长的书、影像等，我们是坚决杜绝的。可是我们个别同学还是不免去看一些认为无关紧要的闲书，我们应当劝阻他们，由于这不但是在铺张时间，而且会极大的干扰学习，减弱学习的乐观性。 “非礼勿言，非礼勿动”，没有礼貌的话语就不要去说它，不文明的行为就别去仿照，否则不但会损坏我们中同学的形象，还会影响社会的文明和风气的好转。我们的语言是先辈经过几千年才演化而来的，我们不要去刻意地玷污它。不要遗忘汉语是世界上发源历史最长而且最美的语言，我们应当弘扬中华的语言，让世界都能领悟到中国美，汉语美。 “非礼勿动”，不是自己的东西就不要去动它。偷窃可耻，而且是要严惩的。别人拥有的东西，我们完全可以凭借自己的劳动获得，还熬炼了自己的力气，何乐而不为呢?从另一个角度说，拾金不昧就是“非礼勿动”生动的表现。拾金不昧是我们中华民族的美德，作为新一代的我们，应将这个美德发扬光大，为好的社会风气的形成出一份力吧! 论语是一部博大精深的著作言论，里面还有许多宝藏在等待我们的挖掘。古人就有“半部论语治天下”一说，这足以显示出它的博大。老师说“半部论语修自身”，我想它也是一面镜子，既照出了我们的缺点和不足，又告知我们如何去不断完善自己。 孔子推崇人“仁、义、礼、孝”等，是他一生追求的目标，在几千年后的今日，让我们也携手孔老先生，踏上仁爱的旅途吧，我们要时刻牢记“仁以为已任，不亦重乎”的含义! 论语读书笔记800字 现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。 假期里，我又一次捧起论语这本书，饶有爱好地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代绚烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，论语仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着将来、文明，跨步前进。 论语中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。 “一个月包退，两个月包换，终身修理。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品莫非真的拥有那奇异的魔力吗?其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的奇妙面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发觉，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发觉：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。 无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双光明的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将布满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”这论语中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最奇妙的道德品质! 论语读书体会 两千多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被同学片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的同学编纂，后来记成了论语，书里的内容告知大家的东西永久是最简洁的，只是它把你内心深处的良知给激活了。论语封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的才智”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就宠爱上了这本书，翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，是那么芳香令人沉醉!书中的内容看上去好像没有严密的规律性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。 书中的文字布满了哲理，我最宠爱的有一句话：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”。 这句话的意思是：“孔子说：“经常温习学过的学问，这莫非不欢快吗?有伴侣从远方来做客，这莫非不欢乐吗?别人不知道我有学问，而我不介意，由于学习是为了自己，这莫非不是一个君子吗?”这句话告知我们：“常常保持快乐的心情，做任何事就可以得心应手。假如你被别人误会了，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。” 在论语中让我感受最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，引发了他对时间飞逝，人生苦短的感叹。用流走的水象征着消逝的时间一种时间悄悄流走的感慨，一种人生目标要在奋斗中实现的理想，在这一声叹息中表现了出来。时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最一般而又最宝贵、简洁被遗忘而又最让人后悔的事的东西。还记得高尔基曾经说过：“时间是最公正合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们或许不能让时间停留或者延长，我们每个人拥有的时间都是一样的，但是我们可以合理利用这些宝贵的时间去做有意义的事。 论语是孔子一生的精华，他告知了我们怎么做人，怎么处事。孔子，传颂千秋万代. 篇2：论语读后感 今日，我在论语书上读到了一句话，它叫“子曰：默而知之，学而不厌，悔人不倦，何有于我哉！” 那句话其实是孔子关怀我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的隐秘，那就是对学习的宠爱。不同的人在同样的学习环境下学习的效果不一样的，自身的品德当然是一个方面，更加重要，正所谓“爱好是最好的老师”一样，当你产生爱好后自然学的好。 孔子这句话，表面上简洁，做起来就很困难，后世为人师表者，可以将这几句话作为格言，在遇到厌倦的时候，提起孔子这句话，脸便红了一下，立即自己改正过来。孔子接着这三句话便说：“何有于我哉”，说白了，就是说我没有什么学问只不过是到处留意了一些，静静的学习中，我把它记了下来；求学问不厌倦；教人也不厌倦；但是除了这三点以外，我什么都不懂，什么都没有。 这三点都是真学问，我们大家要想做到，是很难的，但只要坚持不懈就能成功！ 篇3：论语读后感 从二班级开头，我和妈妈每天都开欢乐心的读论语，国学经典。 你想知道论语写的是什么吗？谁写的？我猜你们都想知道！其实是引用。2500多年前，有一位老师，孔子，对同学很有急躁，对人很谦逊，所以很受敬重。这段引文主要是关于他的同学记录孔子在课堂上说了什么，在生活中做了什么。 论语记载了很多孔子的话，对我们的学习和生活有很大的关怀。其中，给我印象最深的是公爷常五中的孔子：“伯夷蜀齐，不思旧恶，怪是用Xi。”这句话是讲孔子对人生态度的故事，赞扬伯夷、舒淇兄弟不记仇，所以别人记不住旧怨。 平常上课，我和同学之间难免会有争吵。当我有分歧的时候，那我就要学会“不计较过去和罪恶，带着希望去埋怨”，这样我们才能好好相处，相互关怀！ 其实悄悄告知你，这段语录里还有很多宝藏。虽然我只会读，还没有完全看懂全部的句子，但是古人说，读千遍才揭示它的意义！所以我就约了妈妈每天连续读论语，多学习一些人类行为的原理。你呢？你为什么不加入我们？ 篇4：论语读后感 这本书是一个能够教给我们做人的法规道理的书，当然假如我们直接看这本书的话，有很多是文言文，我们很难理解，所以说我们最好还是看一下那种白话文的书。通过研读这本书，我们也可以知道，他告知我们的是为人处事的一些原则。 自古就有半部论语治天下的言论，中国的统治者也有很多人用此来治理天下，在今日这个日新月异竞争激烈的社会中，现实中有出售的不合时宜，让每个人都难免会感觉到有很多缺憾或者说不如意，但是呢，我们有的可能无力去做一些转变，但是通过论语的解读可以转变我们对待这些事情的态度。告知我们如何用平和的心态去对待生活中的不顺和缺憾，甚至是苦难，如何在工作中把这种圆满转化为动力和力气，把工作做得更好更踏实。这些内容我们在论语中都能有所启发，人生百年输了，武汉人这一生中会遇到这样或那样不如意的事情，人首先要能够正确面对人生的圆满，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面啊，一遍一遍的问天问地，这样只能会加重你的苦痛。 修身齐家，治国平天下，这是我们中国人传统的道德思想，在论语中孔子谈及理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的定力与信念，无论你的理想是大还是小现实，全部理想的基础在于找到内心的真正的感受，一个人的内心的感受，永久要比他在外在的业绩更加重要。 在孔子的论语中都说，做人的境界，君子是大家心中理想的人格标准，君子的力气始于人格与内心，假如一个人在当今的社会中反省自己的行为，而能够不后悔不愧疚，要使自己做过的每一件事都经得住推敲，实在是极不简洁的事情，我们无法左右外面的世界，只有让我们的内心选择力气强大，明白如何取舍，一个人对自己严格要求一点，对别人就会厚道一点，平常大家说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包涵和悲悯别人的过错，可以设身处地的在别人的立场上想问题，因此只有赐予才会给你最终的寰宇，别人都说赠人玫瑰手有余香，做人无论成功与否，能做到不怨天不尤，人才是君子之都。 论语是道德与才智的结晶，它是一个循循善诱的老师，又是一个政治太宽容的，又有人由于她可以饮，是我们的道德建筑，品德修养，让我们在生活中找准方向。我还要连续认真的研读这本书，不断进步。 篇5：论语读后感 论语是一本古典名著，深受各代名人宠爱，学者朱光潜说：“论语是一本绝妙的书，可以终生咀嚼，学用不尽的。”这个暑假我也有幸拜读了论语这部著作。 论语共有二十卷，四百九十二章。这本著作由孔子的再传弟子编写，是一部语录体著作，记录了孔子及其弟子的言行举止。孔子是我国著名的思想家、教育家，他和他的弟子都很受人敬重。 读了这本著作，我颇有收获。 这本书教会我如何做人，在诸多方面赐予了我很大的关怀。 其中述而这一卷让我感受颇深。这一卷里有大家耳熟能详的“三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之。”这止我想到早上刚刚完成的一篇阅读，里面提到“然师常师者未若师自然也。”这句话告知我们世上万物皆为我师的道理。它跟“三人行，必有我师焉“如出一辙，对我有同样的启发。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之的意思是说：三个人在一起走路，确定会有能当我老师的人。选择他们的优点学习，改进自身。我就有此亲身体会，我的四个最好的伴侣，一个教会我机会是自己争取的，一个告知我才艺广泛是件好事，另一个告知我如何宽容待人，还有一个告知我人要有锲而不舍的精神，不得不说孔老先生是真厉害，直到现在，他的这句话都引领着众多有志求学之人走向博学之路。 "学而不思则罔，思而不学则殆。”也让我体会颇深，的确学习而不思考就会感到迷茫，思考而不学习也会感到迷惑。假如只学习不思考那就四个字：整个吞枣。假如是这样的话你就是花再多的时间和精力，到头来还是一无所获，是假如只思考不学习那就是空想，那么学习和思考相辅相成才能事半功倍。我觉得平常我的学习就是只光顾着听，不会曲主动思考，造成同样的学问我可能要学好几遍才能吸取，始终挺郁闷的。看了这句话我是“秒懂”：原来我上课的时候总是老师边讲，我边抄笔记，好像很专心。实际下了课笔记也不会再看，课程内容也不会在回顾了，以后要多在学后思考上下功夫。 商业大亨马云也说：“论语是人类真正的才智，是我反复看，不断看，受益最深的书。”的确是这样。论语中是中国古代人民哲学才智的结晶，是一本值得多读的著作。 篇6： 论语读后感 最近,我又拿起论语心得这本书，论语心得读后感。 记得论语心得幼儿园曾每人都发一本，让我们拜读，去好好体会书中的精华，我也曾粗粗去看了几张，没有好好的去思考。 上次听了金丽菊老师的论语的读书报告后我就准备仔细地看看直于丹教授的论语心得，去体会一下孔子的儒家理论。 首先想要说的是，这是一本特殊好的书。 篇7： 论语读后感 在一个阳光明媚的早晨，我还在懒洋洋的睡着。妈妈把我叫了起来，说”儿子，看妈妈给你买了什么“。我爬起来一看，呀!竟然是我梦寐以求的论语。我想到了几句话”书是精神食粮“”读一本好书，就像交了一个伴侣“。我迫不及待的翻开了论语，论语是孔子所著，孔子是一位大思想家，他是儒家学派的创始人，他有弟子三千，最好的只有七十二个。 我从这本书中悟出了真理干什么事，都要踏踏实实稳定的干，不能做一些偷鸡摸狗伤天害理的是，不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。 篇8： 论语 读后感 阅读新论语才发觉，仁者见仁，智者见智，通俗易懂，可读性特殊强。通过这次认真地阅读，我竟然有一种豁然开朗的感觉。 新论语把孔子评价弟子的全部言论都集中在一起，便于初学者阅读和理解，最吸引我的就是孔子对颜渊、子路、子贡三位弟子的评价。 对颜渊的评价贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 对子路的评价道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？由也，好勇过我，无所取材。 对子贡的评价女，器也。（瑚琏也） 孔子对三个弟子评价不同，在颜渊身上，他看到了“仁”；在子路身上，他看到了“勇”；在子贡身上，他看到了“智”。“人无完人，孰能无缺”，孔子是一个大圣人，他怎能不知道？可是，他看人，最先看到了他们的优点，而且在后面的言论中，他也充分地发挥每一个弟子的优点和特长，择其特长而用之。 这让我想到了，孔子手下弟子多，却都能和谐相处，这可以看出他统筹有方、协调力气强，因而他对弟子的评价，就显得很重要。协调力气、沟通力气是做好工作的重要力气之一，对公司各部门的协调，与外界的沟通合作都是至关重要的，哪一个环节做得不好，都有可能导致前功尽弃，使工作成为一盘散沙。因此，协调力气、沟通力气是一门必修课，孔老先生的才智是我们取之不竭的宝库，我确定要下一番功夫再好好学学新论语，从中撷取所需，为我所用，从中学到更多的关于为人处事、做好工作的方法和点子，悟出更多的人生哲理来。 篇9： 论语 读后感 这学期，老师组织我们阅读论语，我每每被孔子的情怀所感动，有了很多收获。 在我们国家的历史进展中，孔子对于中华民族的进展做出了卓越的贡献。孔子之善教，在于以自身无比之精诚、无限光辉之德的人格来感召同学，引发其竭力求学明道而不愿休止。同学自觉开启自身生命真诚来契接孔子之教训，竭尽所能以奋进，使生命愈发精纯。孔门师生互以生命之真诚相感通，于此见之。 孔子不怕困难，始终坚持学习，孔子不论贵贱、贫富、智愚，都热心教育，开创了中国平民教育之先河。这种精神值得每一位现代老师的学习，我希望我们的老师可以依据同学的共性、才能，分别实行不同的方式加以教育，教学时应留意对同学的启发和反省，鼓舞同学学习和思考相结合，还要经常向孔子，能坐下来与同学多谈心，多沟通，诱导同学立志。也就是说，我希望我们的老师除了教授我们一般的学问和技能外，尤其要重视对同学人格素养的培育和提高。 孔子不但有大度的气概，而且做事从来都一丝不苟，对自身要求也特殊严格，现代许多人已抛弃了这种观念。我是一名高一同学，目前虽然是老师眼中的好同学，但我深知自己还有许多缺点，我做事缺乏急躁，我做事没有执着的追求，我做事没有坚毅的品质，我与人相处并不是很大度，我对自己还缺乏严格的约束，这些都严峻制约了我的进展。读了论语，了解了孔子，我幡然醒悟，我的学习生涯还很长，我要好好珍惜这珍贵的学习时间，我要严格要求自己，不仅要丰富学问，还有培育优秀的品德，我要做一个品学兼优的中同学。 篇10： 论语 读后感 “阅读经典诵读本，品中华民族的文化，从中改善自己。”这是我在读完论语的前三章后总结来的。论语同弟子规、三字经等9本书被列为国学经典诵读本。 在论语的前三章中，我最宠爱的一句话是：孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝与我，我对曰：无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，一事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。”这句话的意思是：孟懿子问什么是孝。孔子说：“无违（不违反）。”一天，樊迟给孔子赶车，孔子对他说：“孟孙问我什么是孝，我说不违反。”樊迟问：“这是什么意思呢？”孔子回答：“父母在世时，要以礼侍侯；父母去世后，要按礼节安葬和祭祀他们。 说到这，我想起一个故事，黄香温席许多人都听说过吧！故事讲：黄香的母亲去世后，他与父亲相依为命。冬天的时候，黄香读完书便悄悄地躺在床上，当自己身体的体温把被子暖热后，再叫父亲来睡觉。夏天的时候，由于黄香家住矮房蚊虫多，黄香读完书后，便拿着扇子先把房子里的蚊虫扇跑，再把床铺扇凉，然后扇着扇子让劳累了一天的父亲入睡。黄香是一个多么孝顺的好孩子啊。 也有些人相反。以前有个人的父母有许多房子，他有一个妹妹，他想得到大房子，就在父亲去世后把母亲接到自己家住，他表面上说自己是医生，把母亲接到家里看病便利，其实心里想：一是为他在单位分到大房子，母亲是家庭成员，分房子时可以加分；二是等母亲死后，子女分割遗产时，他由于赡养了母亲，可以分得多一些。当他得到大房子后，就把母亲锁在一间6平方米的房间里，直到饿死。这个人心眼真恶毒，我们不能学他啊！ 在论语这本书里有着许许多多的人生道理，我们应当多读读这种书，由于我们要学的还有很多很多。 篇11： 论语 读后感 书，对人的成长的影响是不呆估量的，一本好书往往能转变人的一生。 自小就执著于看书的我读的书已经不计其数，书使我受益匪浅，每一本书都让我印象深刻，但最让我难以遗忘的就属论语了。 论语作为优秀的语录体散文集，它以言简意骇、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。论语有二十篇，其中让我体会最深的是为政篇中的“多闻阙疑，慎言其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”这句话告知我们：我们要听各种看法，把觉得怀疑的地方避开，谨慎说出多余的，才能少犯错误，日后才不会后悔。在生活中也不要夸夸其谈，应当三思而后行。 论语是我的一位好友，它让我懂得人生中的一些为人处事。论语总是在我遇到困难的时候关怀我度过一个又一个难关，让我明白失败的缘由，重新找回自信，并且走向成功之路。 论语这本书带我走进学问的殿堂，让我懂得了对美的追求，让我成为一个有思想的人。在论语这本书中，我熟识了一个迂阔率性的孔子；一个诲人不倦的孔子；一个多才多艺的孔子。论语传递的是一种态度，是一种朴实的、温和的生活态度。论语这本书让我们懂得学习是最重要的，但学习首先要培育爱好，其次也需要正确的方法，当然还需要持之以恒的动力。不仅仅包括学习这方面，论语中还讲到孝道、道德 读论语使我受益无穷。今后我会更加细读论语，细读这中华千年经典，读懂这其中的做人道理与处事方法，让我与经典连续相约吧！ 篇12： 论语 读后感 以前读论语，是希望语文考试不失分。 现在读孔子，是期望生活得更有才智。 孔子生存于春秋乱世，他的成长背景是平凡而贫困的。 在一切不利因素的夹击之下，孔子却激发了生命的潜能，乃至成为“圣人”。 孔子的言论及行为，并无奇妙颜色，人人可以效法，只要持之以恒，也会产生让人满意的效果。 孔子亲自教育的同学，自然成为论语的第一代受益者。 同学们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度，不免心悦诚服，且情愿随从孔子周游列国。 甚至到了孔子辞世之后，众多弟子还在他的墓旁筑屋而居，守丧三年，回忆与叙述老师的教育，于是也就有了传世的论语。 孔子每隔十年就有不同的进展。 假如人生只是一个平面的过程，由生到死，那样的人生特殊无聊且毫无意义，由于在这个过程中所得到的一切最终都会消逝无踪。 人生惟一不会失去的，乃是由内而发的潜能，实现自我的要求。 孔子就是由“知”的潜能开头，开拓心灵及视野，让自己的知、情、意得到充分开发，从一个平凡的人演化为明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在时代中所特有的意义，再达到“从心所欲不逾矩”，无论在任何状况下都可以得意其乐。 孔子这样的人并不是神话，而是可以达到的具体表现。 人生意义的重点不在于人是欢快的"或苦痛的，而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战，让自己成长。 人所以是万物之灵，就在于能让自己的人格成长。 每个人刚生下来时，状况都差不多，但是到生命结束时，却没有两个人是完全相同的，由于每个人都在依据自己的价值观不断作出选择。19