《土地的誓言》公开课点评(共6页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上土地的誓言公开课点评观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 一、总体印象与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 本堂课必须包含浓浓的感情，通过作者的激昂的语句表达这种情感从眷恋、爱恋故土到失去故土带来的愤怒、仇恨等；家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。 在上课中应该说渗透了这种情感，而且能通过教师配乐范读、学生朗读、教师引导、学生理解等互动形式来体会、感染作者的情感和当时失去土地的感受。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。整体上把握可以，师生互动明显；教师仪态清秀、端庄、给人一种正气凌人之感，揭示的教育意义深刻。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 二、存在问题总体上看，开头和结尾设计相对比较好，中间有点零碎，甚至脱节，环节形式设计尚不够丰富，给人一种呆调，只听教师滔滔不绝演讲的感觉；对课文的处理还可深入，可避免照搬人家已经上过的内容形式，自己重新理解、设计，可另换角度进行，能给人一种全新的感觉。对授课中细节环节的设计还可紧凑，活泼。板书设计要完整，除了揭示主题“大地的誓言”，还可设计整篇文章的结构。三、授课建议、适当改变授课的内容： 要理清文章的结构根据两段文章来分析：第一段：由于日本的侵占，让我们失去土地（引发作者的感情）炽痛（感情）爱国之心由于这故土是生我、养我的地方，“我”对她有着深厚的感情泛滥（感情）眷恋之情（重点） 当我回想起儿时的往事（欣赏精彩文句）（回忆） 当我记起故乡的时候 （体会作者之心）注：（体会作者之心）可渗透写实和写意两种手法（必须板书）本段主要反映的是作者对祖国的热爱和失去土地的痛楚之情。第二段：“土地我的母亲”总领（反映作者对家乡土地的依赖、亲情）我的每一寸皮肤，都有着土粒我不能离开她（原因）（誓言）我的家乡，你必须被解放土地的誓言（我的誓言我们的誓言）本段主要反映作者对土地的依恋并发出解放土地、夺回土地的誓言。 授课脉络要清晰：可按照上述的文章脉络（授课思路），选择重点进行师生互动，在授课中既能让学生清楚认识文章的写作结构，又能欣赏精彩语句、段落，也能体会作者的深厚情感。要避免讲授时东挑西拣，搞得学生思路也随之紊乱。同时，避免上课只侧重欣赏而不重视文章结构的理清。 教师授课感情一定要充沛（要抑扬顿挫）叫学生回答问题时（或调动班级学生气氛）可带微笑，声音可轻柔点；但自己讲授，特别是引导学生体会情感时表情一定要严肃，而且声音要响亮。、教具可适当准备点：建议： 叫学生扫除生字时，可参照你自己的思路，事先准备好小黑板（或者其它硬纸板，分别写好）讲授时出示生字揭去覆盖纸（让学生自己读）尽可能节省时间，并给学生留下深刻印象 问题的设计可预先准备好几块小黑板或者其它材料，在授课需要用时及时出示（如在朗读时，可先出示你要学生回答的问题）、关于其它细节问题：建议： 导课要活泼，要善于调动学生的学习积极性，并要紧密联系课文，不能出现脱节或单列现象谜语为授课服务； 讲故事要点明“这是一个真实的历史事件”，讲时要非常严肃，不能随便修改事件的用词。如日军“侵入”不能说是日军“进入”（是侵入中国领土的日本关东军炸毁了沈阳柳条湖的一段路轨，污蔑是中国军队所为，悍然挑起战争。但是当时的蒋介石反动派无视国难当头，一心想剿灭共产党，竟然下令驻扎在东北的国民党军队撤到关外。这样，在仅仅不到半年的时间里，30多万平方千米的东北大好河山沦入日本鬼子的铁蹄之下）引出授课主题板书（土地的誓言） 在朗读后可否直接叫学生四人交流、讨论，找出富有感情的语句，并可事先叫（派）同学回答，大家相互交换。否则会浪费时间。 解释“泛滥”、“澎湃”、“涌动”时区别：（我认为可补充）泛滥它给人一种乱糟糟感觉，具有“野性”澎湃有一定规律的运动或激动涌动一阵一阵的，带有一种兴奋、感激等的感觉在课文中用“泛滥”最为合适。反映的是作者复杂的心理 无论讲到什么知识点（叫学生找什么精彩语句或者叫学生回答问题），都不能离开作者对东北大地的眷恋、依赖等爱国之情。（可简单点一下）。以上我本人的拙见，如有不同或者本人理解错误，可适当纠正。【投影仪打出的字】一、阅读与欣赏、富有感情地范读课文，细细品味作者对土地的丰富情感、文中哪些句子或词语最能表达作者的情感？深情地朗读这些句子并谈谈你的理解和体会。（自主交流，学生回答，教师点评）、作者是运用了哪些写作手法把自己对故乡的这种感情表达出来的？请举例说明。（自主交流，学生回答、教师点评）二、探究与思考、如何理解本文的标题“土地的誓言”？、怎样理解文中 “泛滥”与 “埋葬”这两个词语的确切含义?、怎样理解“当我记起故乡的时候在翻滚着一种红熟的浆液像我的心里喷涌着血液一样”等语句?、作者反复忆起东北的景物，这对表达作者情感有何作用？三、理解与体验、假如你是作者，面临生你养你的故土被日本鬼子侵占，面临自己的同胞正在遭受日本鬼子的残杀，你会怎么想？你会怎么做？、采用多种方法（如采访、上网等）搜集有关日本鬼子入侵我们舟山时所犯下的暴行，请记下来，并谈谈认识。专心-专注-专业