青海省2023年教师资格之中学综合素质题库与答案.doc

青海省青海省 20232023 年教师资格之中学综合素质题库与答案年教师资格之中学综合素质题库与答案单选题（共单选题（共 5050 题）题）1、教授：在长子继承权的原则下，由男人的第一个妻子生下的第一个男性婴儿总是首先有继承家庭财产的权利。A.男人才可以是父亲的孩子B.只有儿子才能继承财产C.女儿不能算第一个出生的孩子D.私生子不能继承财产【答案】B2、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D3、输血前要进行血型测试，血型必须匹配。在 ABO 血型系列中，能够接受所有血型血的受体血型是()A.A 型血B.B 型血C.O 型血D.AB 型血【答案】D4、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在 1986 年一年，高速公路事故使得 46 万人死亡，而从 1980 年至今，大的国内航空公司平均年死亡人数仅为 77 人，地方航空公司的事故死亡人数略多一点。如果上述论述是准确的，下面的哪一项对于评价该论据的说服力最重要()A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自 1980 年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自 1980 年以来，地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少【答案】C5、“君子之教，喻也。”体现了教学的（）原则。A.启发性B.系统性C.针对性D.创造性【答案】A6、医生在要求患佝偻病的小孩补充钙质的同时，还要求小孩经常到户外活动，多晒太阳这样可以使人体产生一种能促进钙质吸收的维生素，这种人体自身能够合成的维生素是（）。A.维生素 AB.维生素 BC.维生素 CD.维生素 D【答案】D7、中国现代文学史上最早的象征主义诗人是()A.李金发B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A8、百年孤独的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.马尔克斯D.杰克伦敦【答案】C9、新修订的中华人民共和国义务教育法自（）开始施行。A.1994 年 1 月 1 日B.2006 年 9 月 1 日C.1995 年 9 月 1 日D.2007 年 6 月 1 日【答案】B10、有些导演留大胡子，因此，有些留大胡子的人是大嗓门。A.有些导演是大嗓门B.所有大嗓门的人都是导演C.所有导演都是大嗓门D.有些大嗓门的不是导演【答案】C11、“古之人不余欺也”中的“余”属于词类活用中的()。A.宾语前置B.谓语前置C.成分省略D.定语后置【答案】A12、有人曾经说过：“教师不是传声筒，也不是照相机而是艺术家、创造者。”这说明教师职业劳动的过程具有()A.时代性B.随机性C.无规律性D.创造性【答案】D13、某私人企业在某省投资新建了一所中学，学校拟聘请一位外籍人士担任学校校长，这所学校的做法()。A.正确，我国学校的校长可以由外籍人士担任B.正确，外籍人士经过许可可以担任民力学校的校长C.错误，中国学校的校长只能由中国国籍的公民担任D.错误，外籍人士必须在中国居住一段时间才可以担任校长【答案】C14、国务院和地方各级人民政府用于实施义务教育的教育财政拨款的增长比例应当()财政经常性收入的增长比侧。A.高于B.低于C.等于D.无关于【答案】A15、下面哪种乐器不是西洋乐器？（)A.小提琴B.古筝C.长笛D.小号【答案】B16、被西方称为“物理学之父”，并提出了“只要给我一个支点，我就能撬动整个地球”的名言的物理学家是()A.亚里士多德B.阿基米德C.伽利略D.开普勒【答案】B17、以下不属于老舍作品的是（）A.日出B.茶馆C.猫城记D.骆驼祥子【答案】A18、按照我国义务教育法实施细则的规定，实行助学金制度的具体办法，由()级人民政府规定。A.省B.国家C.县D.市【答案】A19、国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020 年)在工作方针中提出要以_为主体，以_为主导。()A.学生学校B.学校学生C.学生教师D.教师学生【答案】C20、中小学班主任工作规定明确指出，班主任应该把班主任工作()。A.当作“主业”B.看作教学工作以外必须完成的任务C.看作教学D.看作德育工作【答案】A21、吴声歌曲“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹？”一句运用了（）修辞。A.比喻B.谐音双关C.借代D.拟人【答案】B22、学校派张老师参加省里的骨干教师培训，但扣其绩效工资五百元。这种做法（）A.侵犯了教师进修培训权B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.节约了办学成本【答案】A23、二战期间太平洋战区的转折点是（）。A.日本偷袭珍珠港B.中途岛海战C.珊瑚海海战D.莱特湾海战【答案】B24、素质教育注重对学生创新精神的培养，下列方法不适合培养学生创新精神的是（）。A.继承与开拓B.学习与创造C.思考与想象D.熟练与传承【答案】D25、我国中华人民共和国未成年人保护法规定任何组织和个人不得披露未成年人的隐私。”这说明学生具有（）的权利。A.安全B.受教育C.受尊重D.生存【答案】C26、大嘴鲈鱼只在有鲦鱼出现的河中且长有浮藻的水域里才能生活。漠亚河中没有大嘴鲈鱼。从上述断定能得出以下哪项结论（）A.只有(1)B.只有(2)C.只有(3)D.(1)、(2)和(3)都不是【答案】D27、下列关于文化艺术的表述不正确的是()A.芭蕾舞起源于意大利，兴盛于法国B.印象派绘画的代表人物有莫奈、马奈、梵高等C.北宋时期的文人画多以山水、花鸟为主要内容D.中国传统的弹拔乐器有古筝、扬琴、琵琶、马头琴等【答案】D28、教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明;关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。体现的职业道德是()。A.教书育人B.为人师表C.关爱学生D.终身学习【答案】B29、在 Word 中，如果用户选中了大段文字，不小心按了空格键，则大段文字将被一个空格所代替，此时可用()操作还原到原先的状态。A.替换B.粘贴C.撤消D.恢复【答案】C30、关于语文教学中的设疑和提问，下列说法不妥的一项是()A.设问要有针对性，富有启发性B.设问措辞要精当，选择适当的设问时机C.设问速度要适中，有必要的停顿，注意学生的反馈D.如果学生回答正确就及时肯定，如果学生回答不对，那就不管【答案】D31、在天演论中宣传“物竞天择，适者生存”“世道必进，后胜于今”的进步观点的思想家是()A.詹天佑B.侯德榜C.魏源D.严复【答案】D32、第一届中国人民政治协商会议的主要任务是筹建中华人民共和国。这次会议召开时国内形势是（）。A.三大战役激战正酣B.西藏获得和平解放C.解放战争尚在进行D.抗美援朝迫在眉睫【答案】C33、邱老师是一所普通小学的一名老师。他所管理的班级班风严明、学习成绩突出。他的学生送给他一个响当当的呢称“邱爸爸”。有新老师向他咨询怎样管理班级时，他只说了一句话：“我只是给予他们最大的尊重罢了。”据此推断，邱老师的教育理念是()A.以教学为本B.以教材为本C.以人为本D.以教师为本【答案】C34、马克思主义关于“人的全面发展”的内涵：其一是指劳动能力的全面发展；其二是指实现人的个性的（）A.真正自由的发展B.真正全面和自由的发展C.有条件的自由发展D.有条件的全面发展【答案】B35、张三和李四是邻居，张三得知李四想卖掉隔壁现住的房子，遂找李四表示有意购买。李四说：“我现在还没有决定是否卖掉这套房子，如果我找到更好的房子，你出钱比王五多，我就卖给你。”A.张三出钱没有王五多，李四把房子卖给了张三B.李四没有找到更好的房子，尽管张三比王五出钱多，李四还是没有把房子卖给张三C.李四没有找到更好的房子，李四把房子卖给了张三D.李四找到了更好的房子，并且张三出钱比王五多，最终房子没有卖【答案】D36、在我国首先提出“以美育代宗教”的教育家是()。A.孔子B.孟子C.蔡元培D.王国维【答案】C37、我国长江三峡形成的主要外力作用是（）。A.风力侵蚀作用B.流水堆积作用C.冰川侵蚀作用D.流水侵蚀作用【答案】D38、师德修养的时代性特点需要教师（）A.随时代变化，彻底变革师德内涵B.向西方发达国家学习，重新确立师德C.与时俱进。丰富和发展中华民族的优秀师德D.以不变应万变，守护祖国的师德传统【答案】C39、论语中有这样一段对话：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：”可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云，如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”A.做事情要有耐心B.做事情要精益求精C.做事情要善于举一反三D.做人要富贵不淫，贫贱不移【答案】B40、定性分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物为什么”D.考察事物各要素之间的关系【答案】A41、基本药物是A.适应基本医疗卫生需求的药品B.剂型适宜的药品C.价格经济的药品D.能够保障供应的药品【答案】A42、唐朝由强盛转向衰落的转折点是()A.安史之乱B.藩镇割据C.唐末农民战争D.宦官专权【答案】A43、地球和月球相比，有许多共同属性，如它们都是太阳系星体，都是球形的，都有自转和公转等。既然地球上有生物存在，因此，月球上也很可能有生物存在。以下哪项如果为真，则最能削弱上述推论的可靠性()A.地球和月球大小不同B.月球上同一地点温度变化极大，白天可以上升到 128，晚上又降至零下180C.月球距地球很远，不可能有生物存在D.地球和月球生成时间不同【答案】B44、美国最早实现了载人登月，其载人登月计划的名称是（）A.空间站计划B.曼哈顿计划C.阿波罗计划D.星球大战计划【答案】C45、许多古人的名与字有一定联系，“闻名即知其字，闻字即知其名”，如曹操字孟德，孙权字仲谋，诸葛亮字孔明。据此判断，三国人物黄盖的字是()。A.子龙B.翼德C.公瑾D.公覆【答案】D46、教师职业道德修养的基本原则不包括()A.坚持知与行的统一B.坚持动机和效果的统一C.坚持继承和创新相结合D.确立可行目标，坚持不懈努力【答案】D47、教师的教育机智充分表现了教师劳动的（）。A.示范性B.创造性C.广延性D.连续性【答案】B48、王老师在教学中总是尝试新的教学方法，在音乐课上，王老师鼓励同学们给经典音乐重新填词，评选最美歌词和最具创意奖，同学们对音乐课的兴趣大增，下列选项中是孔子所说，且与王老师做法相符的是（）A.吾生也有涯，而知也无涯B.学而不已，阖棺乃止C.古人于为学，终生与之俱D.朝闻道，夕死可矣【答案】B49、按照我国义务教育法实施细则的规定，实行助学金制度的具体办法，由()级人民政府规定。A.省B.国家C.县D.市【答案】A50、中小学教师资格由（）认定。A.县级以上教育部门B.市级以上地方人民政府教育行政部门C.县级以上地方人民政府教育行政部门D.市级以上教育部门【答案】C大题（共大题（共 1010 题）题）一、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。易水歌以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。“萧萧”二字诗中常见。古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去兮不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。“明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。易水歌点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗？朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎？一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字？天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗？诗人创造了诗，同时也创造了自己；它属于荆轲，也属于一切的人们。选自林庚说易水歌问题：（1）文章论述的中心观点是什么，请简要概括。（4 分）（2）怎样理解“诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们”请结合文本内容简要分析。（10 分）【答案】二、材料：一天上午，晓轩突然在教室里大叫起来：“陈老师，我新买的钢笔不见了。”这时，很多同学把怀疑的目光转向小明，有的想要打开他的书包检查，小明一边说“我没拿”，一边推开同学们的手。我大概知道是怎么回事了，因为班上同学丢的几件东西都是在小明那里找到的，我安慰了一下晓轩，然后让大家安静下来，说：“晓轩的钢笔肯定会找回来的，现在大家先安心上课。”中午，小明悄悄来到办公室，递给我一支钢笔，我问他：“这是晓轩的钢笔吗?”他点头。我又问他：“你为什么要拿他的钢笔呢?”他说：“这支钢笔很漂亮。”我说：“东西再漂亮也是别人的，没有经过别人的同意，不能拿别人的东西，你知道吗?”小明惭愧地点点头。经过调查我发现，小明平时去亲朋好友家里，想要什么东西都可以随便拿，久而久之，养成了“顺手牵羊”的坏毛病。就此，我多次跟小明的父母沟通，要求家长不要溺爱孩子，帮助孩子意识到，不是自己的东西不能随便拿。我还在班上组织班会活动，让大家熟练掌握向别人借东西的礼貌用语。经过不断的努力，小明终于改变了乱拿别人东西的不良习惯。问题：请从教师职业道德的角度，评析陈老师的教育行为。【答案】材料中陈老师的行为是正确的。(1)陈老师的做法体现了关爱学生的教师职业道德。关爱学生要求关心爱护全体学生，尊重学生人格，对学生严慈相济，做学生的良师益友。当其他同学怀疑小明偷钢笔并要搜小明的书包时，陈老师并没有鼓励同学们这样做，而是让同学们先上课。这是对小明的尊重与保护，体现了关爱学生的教师职业道德。(2)陈老师的做法体现了教书育人的教师职业道德。教书育人要求教师循循善诱，诲人不倦，因材施教，培养学生良好品行，促进学生全面发展。陈老师对小明进行了耐心的说服，并动员家长和班会活动对小明进行教育，最终让小明改变了乱拿别人东西的不良习惯。这体现了陈老师教书育人的教师职业道德。三、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。总统当选不久，记者采访他的母亲，有哈里这样的儿子，你一定十分自豪。母亲赞同地说：是这样的，我还有一个儿子，也同样让我自豪，他现在正在地里挖土豆。请联系实际，写一篇论述文。要求：观点明确，分析具体，条理清楚，题目自拟，立意自定。字数不少于 1000 字。【答案】【参考例文】为每一个儿子自豪从母亲眼里的儿子想到的有这样一个故事：1948 年美国大选后不久，一位记者采访新当选总统的母亲：“有哈里这样的儿子，您一定十分自豪。”杜鲁门的母亲说：“是这样的。但是我还有一个儿子，也同样让我自豪。”记者好奇地问：“您另一个儿子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他现在正在地里挖土豆呢。”杜鲁门很幸运，杜鲁门的兄弟更幸运，有这样一位不以工作论儿子的母亲。在母亲的眼里，每一个儿子都是值得自豪的，不管他是全球闻名高高在上的总统，还是默默无闻挖土豆的农民。可见，母亲对儿子的爱包容而无私，博大而纯净，不掺杂任何世俗观念的名利之别，只有一视同仁的付出与自豪。有这样的母亲，在这样的家庭教育中，杜鲁门也不会看轻他的兄弟，也会为他的兄弟而自豪，因为他们都是一位不以工作论儿子的母亲的孩子，在精神的世界里他们是平等的，无差别的。然而，在我国当前的家庭教育中，大部分父母与杜鲁门的母亲想法不同。他们怀有“望子成龙，望女成凤”的迫切心理，为了“不让孩子输在起跑线上”，起早贪黑，牺牲掉自己的休息和娱乐，也牺牲掉孩子的童年与快乐，把大部分时间耗费在各种补习班、课外班中，其目的是希望孩子样样出色，在与“神奇的”“别人家的孩子”比较时，能够占据上风和优势，给父母增光添彩。当孩子无法达到父母的期望时，他们伤心、痛哭，拿出那句“谁谁家的孩子成绩如何如何好”来教训自己的孩子，不为孩子的每一点进步而高兴，反而为孩子一丁点的疏忽而失望。尤其是那些面临中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，许多父母只把成绩看做评判孩子的唯一标准，只把“能不能考上重点中学、大学”作为孩子是否有出息、是否值得父母自豪的标准。这些父母忘记了，孩子是千差万别的，不能用一个死的分数去束缚孩子，让孩子成为“分数”的奴隶，更不能把自己的想法强加在孩子身上。孩子有自己的梦想，想当科学家的孩子是优秀的，想当售货员的孩子也同样是优秀的。每一个孩子都是可爱的天使，都有其值得父母自豪的闪光之处。如果中国的许多父母也能具有杜鲁门母亲的那种家庭教育观念，根据孩子的个性和爱好培养教育儿子，不以工作论儿子，为每一个儿子而自豪，那么，社会上盛行的“孩子大比拼”将退出江湖，不堪忍受重负的孩子将获得精神上的解放，找回那久违了的童年快乐时光，在身体、心理、品行等方面获得更全面的发展。如果父母能考虑到孩子的个性与需要，倾听孩子的心声，那么，父母与孩子的关系也会更融洽、更和谐。【专家点拨】材料虽然只有简短两句话，却是该论述文的主题与引子。作为一篇考试类作文，考生在下笔前首先应明确态度（是积极的或是消极的，这里我们提倡考生应积极地看待人生），确定文章的基调，然后选择合适的素材来支持观点，论述成文。根据给定材料，写论述文，是近年综合素质考查的主要方向。但随着考试的不断深入，不排除会考查其他文体。四、阅读下面材料，回答问题。相较于矿物燃料，生物燃料一直被人们视为“绿色能源”，而荷兰是世界公认的发展生物燃料的先行者。近年来，荷兰大量利用自东南亚进口的棕榈油生产生物燃料，以降低温室气体排放量。但是，荷兰科学家最近发现，随着荷兰等欧洲国家对东南亚棕榈油需求的大幅增加，印尼、马来西亚等国的大片热带雨林遭砍伐，棕榈种植面积成倍增加，土地滥用化肥的情况也日益严重。更糟的是，人们还通过排干和焚烧湿地来开辟种植地，这一过程产生了大量的二氧化碳。根据去年 12 月公布的一项研究报告，印尼每年排干和焚烧湿地所产生的二氧化碳高达 20 亿吨，印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三。看到这些事实，人们不能不重新思考，生物燃料究竟有多“绿”？使用生物燃料固然可以减少温室气体的排放，但如果在生产过程中造成更大的污染，那就得不偿失了；使用生物燃料固然可以清洁一方天空，但如果肮脏了另一方天空，那么对整个地球来说不过是“拆东墙补西墙”。一个名为“生物燃料观察”的英国环保组织认为，生物燃料不应被想当然地归类为“可再生能源”，而应展开更多研究来确定各地区以非污染形式生产生物燃料。以毁坏雨林和湿地为代价来生产棕榈油的事实，实在令人震惊。众所周知，热带雨林是地球的肺。其本身具有净化空气、吸收温室气体的功能，用这些能够吸收温室气体的雨林去换取温室气体排放量低的燃料，是否值得，恐怕每个人心里都有数。连一位荷兰议员都指出，荷兰政府应该给予印尼政府环境补贴。盲目发展生物燃料，还使人类的食物资源面临威胁。由于棕榈油也是食用油，欧洲国家对棕榈油的需求高涨已经使棕榈油的价格大幅上升，影响到普通人的生活。同样，由于美国大力推广用玉米发展生物燃料，造成了玉米价格的节节攀升，已影响到周边国家的玉米供应，而饲料用玉米的不足也把猪肉、牛肉、奶制品等食物价格推高。去年，全球粮食普遍减产，一些国家处于缺粮状态，许多人正忍受饥饿，甚至面对死亡，而一些国家正将粮食“喂”给机器，这不能不说是一种悲哀。尽管生物燃料是一个先进的、好的概念，但并不能想当然、盲目地将之视为“清洁能源”，在大力提倡生物燃料之前应对其生产方式及其广泛使用的后果进行充分的研究，否则便有可能“好心办坏事”，南辕北辙。问题：（1）根据文章回答“生物燃料”的“杀伤力”表现在哪些方面？（2）能源问题是现代社会发展的一个重要问题，你对能源的开发利用有哪些合理化的建议？请至少写两条。【答案】（1）以毁坏雨林和湿地为代价来生产棕榈油；排干和焚烧湿地所产生的二氧化碳使得印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三；还使人类的食物资源面临威胁。（2）充分利用风能、太阳能等可再生能源；合理有效地使用交通工具，科学利用能源；海底埋藏着大量的“可燃冰”，可尽量开发；等等。五、中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意，是诗人的一项重要的艺术手法，历代不乏这方面的大家高手。例如李白忆秦娥箫声咽被后人誉为“怀古咏史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。不难看出，这首词中有十个意象，萧声、秦城、秦横月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的筝声渐次浮现出来。现代学者浦江清在其词的讲解一文中认为，李白的这首忆秦娥箫声咽是“几幅长安素描的合订本”，所谓“合订本”，显然意指词中的画面都是“独立成篇的”，看上去这是事实。然而每吟诵这首箫声咽“秦楼月”的悲苦幽怨中，总是升起一股荡尽千古风尘的浩气，将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的，甚至并不感到它们是“独立成篇的”，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓“素描的合订本”中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系，这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么换言之，是什么指导了意象选择从忆秦娥箫声咽中可以看出，作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说,一个心智正常的人，这种“看法”绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”，才是忆秦娥箫声咽中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在忆秦娥箫声咽中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远，气势磅薄的精彩好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，忆秦娥箫声咽中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常词，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义，都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用，汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。（摘编自理工古典文学意象的示范（1）文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么请简要概括。（4 分）（2）请结合文章，对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。（10 分）【答案】(1)唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。(2)中国古典诗词意象是“合订本”，意指诗词中的画面都是“独立成篇”的，但是并不让人觉得画面是支离散乱的，甚至并不感觉它们是“独立成篇的”。那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，其实是一种血肉相连的内在联系。这种内在的联系是审美的结果，如箫声咽中的是个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。这种恰到好处的意象选择，需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述，中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物，是“合订本”。六、阅读下面的文章，按要求回答问题。关于价值概念的理解张曙光近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题：(1)文章第自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观所产生的作用。(4 分)(2)文章结尾画线处“反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么?(10 分)【答案】(1)引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系。召唤人们不断提升自己的精神境界。使人的自由全面发展成为现实。(2)如果认为价值就是利益，只能产生功利，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。七、“人生态度”是相对人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得人拍掌称赞。并且他们能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不得不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。但此种人生态度虽为人人所同具。而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时向外用力；其二，为回头看自家时向内用力。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥。几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。更深而言之，从返回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常，但一切儒家道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此三种人生态度，每种态度皆有深浅。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路。郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。（摘编自梁漱溟人生的艺术，有删改）问题：（1）文章中提到的人生的三种态度分别是什么？请结合文本，谈一谈这三种态度的含义。（7 分）（2）文章为什么说“真的尽力生活，又每在经过厌离之后”？结合作者的人生经历进行分析。（7 分）【答案】（1）第一种人生态度是“逐求”，由世俗而生，即人在现实生活中对饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等的逐求，纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受。第二种人生态度是“厌离”，由宗教而生，是指人转回头来冷静地观察自己的生活时，感觉人生太苦，因而产生的一种厌离人世的人生态度。第三种人生态度是“郑重”，由道德而生，其含义分为两层。其一是不反观自己时向外用力，即将全副精神照顾当下，关注眼前，听从生命自然的安排。其二是回头看自家时向内用力，即在回头观望以前的生活之后还能郑重地对待眼前的生活，能自觉地尽力去生活。（2）普遍来讲，多数人都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重新又归来尽力于当下之生活。郑重态度强调的是人的自觉，儒家之所以排斥欲望是因为人对欲望的逐求是非自觉的，不是以自己的力量去生活。作者的人生经历即是如此，十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。只有经历厌离的阶段，才会达到内心的干净，没有丝毫的贪求之念，才能真正地尽力生活，达到郑重的境界。如果未能经历厌离之情，便会落于逐求，回到假的尽力，陷入对物质欲望的追求之中。因此“而真的尽力生活，又每在经过厌离之后”。八、创新是一个人熟知的名称，但创新到底意味着什么创新要面对什么样的挑战不同的人可能有不同的看法，在此需要先讨论一下到底什么是创新，我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。我们有知道的东西，这就是所谓的知识，我们有知识不知的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等等，但这些还不是全部，我们除了知道的东西，和不知道的东西，我们还有不知道的东西，科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”，还要把“不知道的不知道”变为“知道”，是最高层次的、最重要的创新，连不知道什么不知道，这真实什么都不知道，做这种科研便是老虎吃天，无从下口。把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题，要开拓新知识就要能够提出问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过。所以,*连提问题的*有*问题也将不出来，记得小时候曾经看过*事，这个都拉不到*用于计数的“一、二、三”很多很多，当人*的数量时，就公遇到将不出来的情况。所以，要提出让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，当你对这类讲不出来的问题时，也许就是一个信号，挖掘到金矿了，触碰到知识的*，*激动的时刻，也是老子道可道，非常道的意境。在这种没有语言，没有数字的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考这就是科学创新所要面对的挑战。真正的科学创新没有目标，没有方向，因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分，发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分，只有当创新以来，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来，所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展对个人来说，创新的内涵是制定美的标准，创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力，这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向，但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程，科学创新和艺术创新非常相同的。当然，科学创新还需要通过实验的检验，实验不认可的创新是不会被接受的。牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子，他意识到天上行星的运动和地上苹果掉落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己讲也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言，所以牛顿又成为了数学家，发明了微积分，*物体的运动定量，这也是物理发现出现在数学之前的例子。问题：(1)文章所说的“创新”有几个层次请简要概括。(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战请简要分析。【答案】(1)1.把“知道的不知道”变为“知道”。2.把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”。3.“知道的不知道”变为“知道”。4.“不知道的不知道”变为“知道”。(2)1.提出真正的新问题，我们要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。2.给这些目标方向起名字是科学创新的一部分。3.发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。4.科学创新还需要通过实验的检验。实验不认可的创新是不会被接受的项目。参考解析：（1）首先，清楚自己了解的所谓的知识。其次，清楚自己未知的领域。再次，清楚自己还有很多未曾探索的领域。最后，将所有的不知道变为知道，这是最重要的创新。（2）我们怎么继续往前发展，我们如何做研究，如何进行思考？这是科学创新所要面对的挑战。继续往前发展发面，要清楚科技创新是没有目标、没有方向的。但是对于未知的事物我们既要善于给这些目标和方向起名字，也要善于发明描写新知识的