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    2023-2024学年内蒙古自治区阿尔山市初中语文九年级上册期末点睛提升试题.docx

    • 资源ID:77082097       资源大小:27.31KB        全文页数:5页
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    2023-2024学年内蒙古自治区阿尔山市初中语文九年级上册期末点睛提升试题.docx

    姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、下面加点字的注音完全正确的一项是(       )A隐曜(yào)   滁人(chú)     淫雨 (yín)     觥筹交错(gng)B酒冽(liè)   谪守(zhé)     墙倾(qiáng)   树林阴翳(yì)C沉壁(bì)     霏霏(fi)     雾凇 (sng)   浩浩汤汤(tàng)D伛偻(y)     更定(gng)   毳衣(cuì)       朝晖夕阴(hu)2、下列词语书写全部正确的一项是(     )A黄昏     折腰     喉咙     汹涌B悲愤     坟墓     邮票     翅冀C月圆     鹅黄     海狭     柔嫩D季节     红晕     寂静     慢游3、下列句子中加点成语使用有误的一项是       (             )A在读书报告会上,李明同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。B勤学勤记是学习语文的不二法门。C一提到干练、开朗的王老师,无论是她所教的学生,还是学生家长;无论是同事,还是领导,无不称赞她的敬业乐群。D无论做什么事,我们都要言行相顾。4、下列句子有语病的一项是(     )A根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据,互联网使用被划为若干个群组。B有一项统计显示,“停课不停学”期间,学生手机平均使用时间超过7小时。C古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。D保护未成年人的关键在于如何将相关要求落实落细。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、诗文默写。(1) “_,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,_,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。”(戴望舒我用残损的手掌)(2)“无意苦争春,一任群芳妒。_ , _ 。”(陆游卜算子·咏梅)(3) 杜甫在望岳中抒发豪情壮志的诗句是“_,_。”(4)<论语>十二章中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是“子曰:_,_ 。”(5) 范仲淹在岳阳楼记中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是:“_ ;_ 。”二、文言文阅读(每小题3分,共12分)课内文言文甲鱼我所欲也(节选)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。乙岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(1)甲选自_一书,乙文的作者是_(朝代)_(人名)。(2)用现代汉语翻译下列句子是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(3)下列对选文内容理解错误的一项是(     )A甲文与乙文都运用了对比的手法,加强了文章的说服力。B甲文所倡导重“义”之心,只有圣贤才能具有,普通人是不可能具有的。C乙中所说的“古仁人之心”具体的体现就是“不以物喜,不以己悲”。D甲文气势充沛,感情强烈,表现了作者雄辩、善辩的才华;乙文作者善于将叙事、写景、议论有机地结合在-起。(4)甲文表现了作者_的个性,而乙文抒发了作者_的思想情怀。四、现代文阅读(共10分)阅读练就古诗文的“童子功”完成下面小题。练就古诗文的“童子功”看中国诗词大会,很多人有这样的感受:自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候,或许你已记不清诗的作者是谁,也说不出上下句还有些什么内容,但那些我们小时候背诵过的诗词,似乎自然而然地就浮现于脑海。可见,小时候熟记的古诗文,长大后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象,这是浸透在血液之中的古文积淀,这就是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。古人云,“       ,       ”。想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上,选手们精彩的表现背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!当然,多读多记不等于死记硬背,理解体会至关重要。在当前古诗文教育中,有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度,有些老师“考什么就教什么”,这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无,也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。比如,我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字,但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知,更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时,出题人出了一首诗:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事,但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的,所以强行歪解,硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。古诗文的底子要从小打下,更要常读常新。古人云,“读书百遍,其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久,千里共婵娟”一句来说,小时候我们按照表面意思理解,或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后,当我们一个人身居异乡,又恰逢中秋之夜,当我们抬头仰望圆月,心中再次涌现出这句诗时,自然别有一番滋味,对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以,从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时,不妨想想我们究竟是为了什么?是为了显摆炫耀、获得关注,为了提高成绩、寻求加分,还是为了让我们获得审美的体验,为了让传统文化得以血脉相传?恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言,读古诗文能让我们成长在一个美的环境中,用古雅的方式表达自己的情感;就民族而言,读古诗文能让我们接续古人的思绪,继承先人的智慧,让古今文化互联互通,从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。中华上下五千年,诗词歌赋浩如烟海,传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长,练就一身古诗文的“童子功”,在我们心中刻下传统文化的基因,如此,中华文化才有十足的底气,才能生生不息。1选文的中心论点是什么?2下列哪一句可以做最恰当的论据填在选文第段空格上(     )A读书破万卷,下笔如有神。B问渠哪得清如许,为有源头活水来。C书犹药也,善读之可以医愚。D熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。3选文第段运用了哪种论证方法?作用是什么?4请简要分析选文第段的论证思路。5联系生活实际,谈谈你所炼就的古诗文“童子功”对你的影响。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面的诗歌,完成问题。无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。颔联运用了哪些修辞手法?表达了诗人怎样的感情?六、语言表达(共10分)有位同学想以“光的赞歌读艾青诗选”为标题写一篇读后感,你觉得这个标题好不好?请简述理由。七、作文(共40分)班级拟开展“说教养”主题演讲活动,请参考下列材料,结合自己的认识,写一篇不超过200字的演讲稿。【材料一】教养是指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,提高自身的认知水平。【材料二】待人要谦虚,礼仪要得体,遇困境不气馁,获大奖不骄傲。(傅雷)良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。(利哈乔夫)【材料三】周总理每次外出视察工作,离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢。李鸿章出使俄国,在公开场合随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染,颜面尽失。

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