2023-2024学年广西壮族自治区梧州市初中语文九年级上册期末自测模拟题.docx

姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全都正确的一项是(       )A拜谒(yè)                 鄙贱(b)               半响(shng)               顿开茅塞(sài)B吴会(huì)               存恤(xù)               豫州(yù)                    箪食壶浆(dn)C愧赧(nn)               沃野(wò)               傲慢(ào)                    如雷贯耳(guàn)D纶巾(lún)               鹤氅(chng)          侥幸(jio)                 思贤如渴(xián)2、下列词语书写完全正确的一项是(     )A素裹     嘶哑     原驰腊象B汹涌     海侠     顿失滔滔C风骚     妖娆     山舞银蛇D腐烂     黎明     一代天娇3、选出下列加点成语中使用不正确的一项（       ）A沁园春·雪中勾画了一个美轮美奂的北国风光图，表达了作者的雄心壮志。B这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰，可谓美妙绝伦。C凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛，这方能称为“敬业”。D我们对任何事物都要理解全面，切不可断章取义。4、下列句子中没有语病的一项是（       ）A广贺高铁建成通车之后，使我市到广州的运行时间比原来缩短了一倍。B我并不是否认你学习的进步，而是说你应该制定更合理的学习计划。C回想初中三年，同学们快乐的歌声，活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。D一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房，宁静的夜晚，也会始终保持着一份纯洁的情感。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写古诗文中的名句。（1）悠哉悠哉，_。（诗经·关雎）（2）黄发垂髫，_。（陶渊明桃花源记）（3）_，不见曦月。（郦道元三峡）（4）_，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭），（5）_，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）（6）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。_。（晏殊浣溪沙）（7）爱莲说中，周敦颐运用正衬手法塑造莲花的形象，评价菊花是：“_”，莲花是“_”，更突出了对莲花的喜爱。（8）民生乃国之本，家安而民乐，这种思想与杜甫在茅屋为秋风所破歌中“_，_”所表达的济世情怀一脉相承。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹岳阳楼记)【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。(节选自欧阳修醉翁亭记)1解释下列加点词在文中的意思。(1)或异二者之为或：(2)居庙堂之高       庙堂：(3)先天下之忧而忧   先：(4)泉香而酒洌          洌：(5)宴酣之乐             酣：2翻译下列句子。(1)微斯人，吾谁与归？(2)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。3【甲】文与【乙】文都表达了作者的政治思想。【甲】文着眼于“_”字，并以此作为进退的原则；而【乙】文则寄情山水，将_统一起来，抒发自己的情怀。4范仲淹的“先忧后乐”与欧阳修的“与民同乐”在本质上有什么联系？请谈谈你的看法。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成下面小题。敬业与乐业（片段）梁启超我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得到快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！1梳理文章内容，完成填空。首先提出论点：_（用原文回答）然后进行论证：_敬业的重要性_最后得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。2文章第段“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？3文章第段大量引用名人的话，是否累赘？为什么？4下列两则材料能否作为论据证明本文的观点？请分别说明理由。【材料一】没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却是最沉默寡言。富兰克林【材料二】玛丽·居里，她一生的伟大贡献在于和丈夫居里一起，在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质钋和镭。丈夫去世以后，她强忍悲痛，继续对镭和其他多种放射性元素进行研究，并取得丰硕成果，推动了原子核科学的发展。由于她在放射性现象方面成就显著。1903年她获得了诺贝尔物理学奖，1911年她又获得诺贝尔化学奖，成为唯一一位在两个不同学科领域获得诺贝尔奖的著名科学家。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的诗歌，完成后面小题。无 题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）A诗的首联奠定了全诗感伤忧郁的基调：未见时的苦苦思念，见后又别离时的痛苦忧伤。B“东风无力百花残”这一景物描写，渲染、烘托了当时的离愁别绪，正所谓“一切景语皆情语”。C“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”选取了两个典型的生活场景：“晓镜”久别相思，只担心容颜衰减；“夜吟”更显体贴入微、关怀备至。D尾联是诗人强作宽慰之语，借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱和深切思念，有迷信色彩。2请赏析“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，说说表达了诗人怎样的情感？六、语言表达（共10分）看下面的漫画，完成题目。（1）为这幅漫画起一个名字。（2）这幅漫画的寓意是什么？七、作文（共40分）作文我们都是平凡的人，我们所经历的事大多是平常的小事，但我们若深入观察，仔细领悟，会发现在凡人小事的背后，其实也有很多令我们感动或者让我们深思的东西。请以凡人小事的背后为题写一篇文章。要求：(1)文体自选（诗歌除外），不少于600字；   (2)文中不得出现真实的人名、校名、地名；       (3)卷面整洁，字迹清楚。