2023-2024学年江苏省高邮市初中语文九年级上册期末自测提分卷.docx

姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列句子中加点字注音无误的一项是（     ）A渺茫（mio）       省悟（shng）       玄虚（xuán）       求神拜佛（fó）B麻醉（zuì）          笼罩（lóng）        譬如（pì）          腐草为萤（yíng）C诓骗（guàng）       脂粉（zh）        脊梁（j）            自暴自弃（bào）D墨守（mò）          压榨（zhà）        灌溉（gài）          根深蒂固（dì）2、下列词语书写完全正确的一项是( )A祭祀箫索应酬置之不理B黛色鄙夷伶利朦朦胧胧C瓦楞撬开愕然十拿九稳D找茬别墅糟踏郑重其事3、下列加点成语使用不正确的一项是（       ）A花和尚鲁智深性情暴躁，遇到不平之事，不由分说，举拳便打。B这道数学题非常简单，一看到题目我便茅塞顿开，不费吹灰之力就做完了。C范进中举一文通过对众邻居在范进中举前后态度变化的对比，揭露了人们嫌贫爱富、趋炎附势的心态。D历史上那一个个如雷贯耳的名字，背后都有着一段段可歌可泣的故事。4、下列句子没有语病的一项是(   )A“一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。B4月19日，庞公大桥江心主墩开始钻孔，此桥建成将大大缓解我市交通拥堵的现状。C这次大型海上编队驶入印度洋，让中国海军从近海走向远海的愿望成为现实。D由于对志愿者精神理解不深入，使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、诗文填空(1)今日听君歌一曲，_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(2)不应有恨，_？(苏轼水调歌头)(3)露从今夜白，_。(杜甫月夜忆舍弟)(4)_？雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(5)酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，诗人借用典故来写出自己离开家乡之久的诗句是：_，_。(6)生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“_，_”的良好心态就能正确对待人生。(用范仲淹岳阳楼记中的句子填写)(7)苏轼水调歌头中，典故出自南朝谢庄的月赋“隔千里兮共明月”的两句是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面古诗文，完成小题【甲】老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1甲乙两文作者同处北宋时代。甲文作者是_，乙文选自课文_。2用现代汉语翻译句子。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。3下列理解正确的一项是（     ）A甲乙两文虽然体裁不同，但都运用了典故。B甲乙两文中都有“酣”字，表达的意思是不一样的。C甲乙两文都表达了作者的政治理想与抱负。D甲文写“出猎”，乙文写“出游”，都重在表现游玩之乐。4甲文抒写词人_的豪情壮志，乙文表现作者_、_的旷达情怀。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，回答后面的问题。怀疑与学问“学者先要会疑。”程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。1文章开头引用程颐、张载的话，有何作用？2从选文看，怀疑精神的内涵是什么，对做学问有何重要意义？3文章第段划线句中“怀疑”“思索”“辨别”三个词的顺序能否颠倒，为什么？4文章第段划线句运用了什么论证方法，有何作用？5你能为课文补充一个事实论据吗？五、诗歌鉴赏（共5分）古诗鉴赏酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1诗歌标题的“酬”字本义是指“答谢”，在诗中的具体含义是_。颔联中使用“闻笛赋”和“_”两个典故表达了诗人回归之后的感受。2“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”抒发了诗人怎样的思想情感？请结合诗句内容简要分析。六、语言表达（共10分）我爱这土地的作者是          。七、作文（共40分）阅读下面的文字，根据要求作文。       人生就像一场旅行，沿途的风景，经历了才觉得美丽。有时会遇到层峦叠嶂的大山，有时会遇到芳草萋萋的平原；也许要经过姹紫嫣红的花园，也许要穿越渺无人烟的沙漠只要有一双善于发现的眼睛，你就会看到美其实就在路上。请根据自己的生活经历和切身体验，以“美在路上”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要工整、规范、美观。