2023-2024学年江西省瑞金市初中语文九年级上册期末模考提分卷.docx
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2023-2024学年江西省瑞金市初中语文九年级上册期末模考提分卷.docx
姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列词语加点字注音完全正确的一项是( )A怄气(òu) 窥望(gu) 聒噪(gu) 不省人事(xng)B嗔怒(chn) 拜谒(yè) 趱行(zn) 箪食壶浆(shí)C筵席(yán) 作揖(q) 名讳(huì) 唯唯连声(wéi)D岔气(chà) 拙病(zhuó) 星宿(xiù) 思贤如渴(xián)2、下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( )A亵读 骈进 敬业乐群 不二法门B杜绝 趣味 言不及意 无所用心C羡慕 浪荡 强聒不舍 无业游民D秘决 妄想 乐以忘忧 淘神费力3、下列加点的成语使用不正确的一项是( )A当好友王宁找他聊起创业计划时,两人一拍即合,他毫不犹豫地签订了合作意向书。B大疆公司称,退出无人机中国市场的传言是断章取义。C在市运动会的开幕式中。我校表演的戏曲广播体操粉墨登场,受到全场观众的热烈欢迎。D雅虎曾是傲视群雄的互联网巨头,如今却日薄西山,就此陨落。4、下列句子没有语病的一项是( )A在经济社会快速发展的推动下,使居民的收入水平和社会购买力大幅度提高。B我国拟将足球学习情况纳入学生档案,作为学生综合素质评价的参考。C新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。D通过检查,大家讨论、发现、解决了课外活动中的一些问题。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、张岱湖心亭看雪(1)湖心亭看雪中用白描手法描写湖上景物,创造出一种恬淡清雅的意境的语句是“_,_、_、_、_”。(2)湖心亭看雪中用听觉写冰天雪地,呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“_,_”。(3)湖心亭看雪中总写雪景的句子是“_,_,_”。(4)湖心亭看雪中表达作者清高自赏、超凡脱俗的感情的议论性语句是“_,_”。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读岳阳楼记一文,回答后面小题岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A予观夫巴陵胜状(美好)B前人之述备矣(完全,详尽)C至若春和景明(景色)D宠辱偕忘(一起)2下列句子不属于倒装句的句是( )A刻唐贤今人诗赋于其上B此则岳阳楼之大观也C居庙堂之高则忧其民D微斯人,吾谁与归3下列对文章的理解分析,不正确的一项是( )A“政通人和,百废具兴”一句,凝练地概括出滕子京的政绩,引出了重修岳阳楼之事。B“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”,形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C第段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者由喜到悲的情感变化。D第段抒情和议论交融,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。四、现代文阅读(共10分)阅读下面的文章,完成下面小题。创造宣言(节选)陶行知创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给他的第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草,而泰山所可给他的又只有这平凡之草,而且没有东山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看,比东山还平凡,便说了一声:“泰山没有东山好。”茅草中有一棵好像是先知先觉的树苗,听他说“泰山没有东山好”,想到自己老是站在寸土之中,终年被茅草包围着,陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇,幻想换换环境。一根树苗如此想,两根树苗如此想,三根树苗如此想,久而久之成趋向,便接二连三地,一天一天地,听到有树苗对樵夫说:“老人家,你愿意带我到东山去玩一玩吗?”樵夫总是随手一拔,把它们一根一根地和茅草捆在一起,挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱,偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一缕是树苗的,哪一缕是茅草的化身?割草的也可以一变而成为种树的老农,如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用为泰山剃头理发,只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。创造之神!你回来呀!你所栽培的树苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮的镰刀天天来,甚至常常来到树苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命都献给你。当你看见满山的树苗在你监护之下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根地都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来,才能保证参天大树之长成。1本文主要是针对哪类人谈“要创造”的?2结合加点词语的比喻义,写出下列句子的含义。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。3文中的东山樵夫是怎样的人?作者借用这一形象的用意是什么?4理解下列句子的深意。割草的也可以一变而成为种树的老农,如果他肯迎接创造之神住在他的心里。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读礁石,回答问题。一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑,看着海岸1全诗采用了象征的艺术手法,运用了_、_、_的修辞手法通过对自然景物的描写歌咏,寄寓了深沉的生活哲理内涵。诗歌形象_、_,洋溢着一种_情绪。诗中的“礁石”象征了什么?_2这首诗的主旨是什么?3从内容和形式上分析一下本诗的特点。六、语言表达(共10分)写一写。请你仿照上联,根据水浒传的内容,对出下联。西游记,记唐僧师徒,西天取经;_。七、作文(共40分)父母无言的注视,那凝望是一种不变的关爱;师长深长的目光,那凝望是一种深情的关怀;朋友亲切的眼神,那凝望是一种永恒的关注凝望是对梦想的执着与坚守,凝望是对幸福的呼唤与渴求渐变的时光里,你可曾感受到那情感丰富的凝望?请以“时光里,那的凝望”为题,写一篇作文。要求:先将题目补充完整;文体自选;不少于600字;文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。