2018名著阅读正文第二部分（七年级上册）-精品文档资料.ppt

第二部分专题备考七年级上册朝花夕拾:温馨的回忆与理性的批评朝花夕拾读书方法指导消除与经典的隔膜（1）丰富人生感受和体验：体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。（2）思考人生问题：如五猖会反映的家庭教育问题。（3）注意经典文化的积累：让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。作家作品一、作者简介一、作者简介 鲁迅（18811936），原名周樟寿，字豫才，后改名树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。少年时期，家道中落，父亲卧病不起。青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年第一次以鲁迅为笔名发表了现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，深刻揭露了封建社会吃人的本质。朝花夕拾记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。二、创作背景二、创作背景 创作朝花夕拾时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝图五猖会无常三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前，在北京寓所的东壁下创作的狗猫鼠阿长与山海经一起收入散文集朝花夕拾。1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程却倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生和范爱农五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文一起构成了朝花夕拾的全部。一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。朝花夕拾所写的人和事，往往包含着作家真挚浓郁的爱憎情感，这种思想感情表现在艺术上，便是在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非，使回忆与感想、抒情与幽默和谐地结合起来。二、理解作品中丰富深刻的主题思想。二、理解作品中丰富深刻的主题思想。散文形散而神聚，朝花夕拾的十篇散文看似毫无关联，各有各的内容，但是它们的神都凝聚在一个焦点处：记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地阅读导航描绘了清末民初的生活画面，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，刻画人物形象，叙写多件具体事情，揭露当时社会的丑陋面目和社会中不同人的不同生活写照，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。三、体会作品中现实主义的创作手法。三、体会作品中现实主义的创作手法。鲁迅在写作中，严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物，如实描写，全无伪饰，不虚美，不隐恶，既写出他们身上某些美好的东西，又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性，不可避免的弱点和缺点，表现了一种难能可贵的实事求是的精神。提纲挈领把握纲领把握纲领 朝花夕拾共十篇文章，都展现了当时的世态人情、民俗文化，流露出鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。语言闲散、温馨，叙述亲切、感人，同时有机地糅合了大量的描写、抒情和议论。作品分类作品分类第一类：怀念师长故人写法：主要是写人记事，挖掘表现普通人朴实、善良的一面。篇目：阿长与山海经藤野先生范爱农第二类：追忆旧时生活写法：这类文章大都夹叙夹议地回忆了童年生活，既表达了作者对旧日美好的眷念，也批判了一些旧社会现象。篇目：五猖会从百草园到三味书屋琐记第三法：讽刺丑恶现象写法：以议论为主，将散文和杂文糅合在一起，穿插童年的生活经历和感受，主要是讽刺批判旧道德。篇目狗猫鼠二十四孝图无常父亲的病作品主题作品主题 作品以闲散优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段，且敏锐地把目光投向社会各个层面，评说世态，剖析习俗，叙写感触，抒发心声，同时也对丑恶的社会现象进行批判和讽刺。朝花夕拾共收入10篇作品，包括：尖锐而又形象地讽刺了“猫”这一类型的人的狗猫鼠；怀念长妈妈又哀其不幸、怒其不争的阿长与山海经；批判封建孝道的虚伪与残酷的二十四孝图；揭示强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残的五猖会；辛辣地嘲讽了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”的无常；描写童年趣事、揭示童年广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾的从百草园到三味书屋；揭示庸医误人的父亲的病；描述了求学的艰难、批判洋务派办学的“乌烟瘴气”、表现出探求真理名家点评的强烈欲望的琐记；表达对藤野先生深情的怀念的藤野先生；表达对旧民主革命的失望和对范爱农这位正直倔强的爱国者的同情和悼念的范爱农。朝花夕拾将对往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分体现了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。这十篇散文比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初时期的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。朝花夕拾中的作品都是回忆性作品，但它们不是对往事的单调的回忆，而是用娴熟的文学手法写成的散文珍品。作者撷取记忆中那些难以忘怀的生活片段加以生动的描述，选择富有个性的情节和细节描写人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象生动鲜明，给人以深刻的印象。作者特别擅于描摹人物的神情、心态，把人物写得栩栩如生。例如，阿长与山海经中写除夕夜长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲“吉利”话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这位农村妇女渴望幸福、期待祝福的急切心情和惊喜神态，表现得活灵活现。从百草园到三味书屋写老先生大声朗读文章时，“总是微笑起来，而且将头仰起，向后面拗过去，拗过去”，寥寥几笔，把老先生那种痴迷入神的情态，表现得惟妙惟肖。又如范爱农中写范爱农得知恩师被杀后，违逆众人意见，反对发抗议电报的细节，把他极度悲愤的心情和倔强耿介的性格刻画得入木三分。浓厚的生活气息和生动鲜明的人物形象，使朝花夕拾具有很高的艺术欣赏价值。这些作品在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟、云雀从草间直窜向云霄、油蛉在低唱、蟋蟀在弹琴、斑蝥从后窍喷出烟雾构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园。作者把对往事的回忆和对时弊的针砭结合得自然恰当，天衣无缝。揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，犀利风趣，耐人寻味。在叙事、议论中，常插入相关的童话、传说和典故，例如狗猫鼠中串入德国童话狗与猫成仇的故事和日本“猫婆”的传说，从百草园到三味书屋中串入“美女蛇”的传说等，都增添了阅读的趣味。作品的语言闲散、温馨、亲切感人，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。第一类 怀念师长故人名著缩微 作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农，选取典型事例，表现这些普通人身上朴实、善良的高贵品格。阿长与山海经阿长与山海经 本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：介绍长妈妈厌烦长妈妈敬重长妈妈哀悼长妈妈。阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给自己渴求已久的绘图本山海经一事，充满了尊敬和感激.。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。文章主体在于围绕山海经，写“我”对长妈妈的感情变化：由最初的不大佩服她，到最后对她又有了新的敬意，因为她给“我”买了山海经。阿长与山海经考点阿长与山海经考点情情节节联联系系 （1）典型事例：阿长名字的由来。切切察察的毛病。睡相不好，在床上摆成“大”字。令人烦恼的规矩。讲长毛的故事。给“我”买山海经。（2）文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在朝花夕拾的首篇狗猫鼠中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过对长妈妈的不满情绪。人人物物形形象象长妈妈：长妈妈：是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女，她饶舌多事、不拘小节，却又懂得许多繁文缛节，为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。艺艺术术特特色色 （1）善抓细节：为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点，作者写她“向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她睡觉时摆成一个“大”字；元旦早晨的细节则传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。（2）欲扬先抑：文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满，接着详细叙写了两件令他敬重的事，这样对比鲜明，详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。阅阅读读体体验验作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。藤野先生藤野先生 文章以“我”活动地点的变换为标志，回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落，于是辗转到仙台求学。文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他：一、为“我”批改讲义，表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。二、为“我”纠正解剖图，表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。三、为“我”不信鬼神、敢于解剖尸体而感到高兴和放心，表现了先生的正直无私、真挚诚恳的工作精神。四、向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形，表现了先生的探索研究、实事求是的精神。接着记叙了在仙台时发生的匿名信和看电影事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情，准备弃医从文。“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情，藤野先生的崇高精神品德也经常激励与鼓舞着“我”。藤野先生考点藤野先生考点情情节节联联系系 藤野先生的典型事例：教授的第一节课。上讲堂忘记戴领结。为“我”批改讲义。纠正“我”的解剖图。关心“我”的解剖实习。了解中国女人裹脚的情形。人人物物形形象象藤野先生：藤野先生：为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。艺艺术术特特色色对比手法：藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比；藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。阅阅读读体体验验藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠予题写了“惜别”二字的相片。热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。范爱农范爱农 文章以“我”与范爱农的交往为线索：东京初识故乡重逢学校共事别后闻变。第一部分：从政治上写封建统治的凶狠残暴。主要写了两件事：范爱农的老师徐锡麟被杀。“同乡会”争执，“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。第二部分：从思想上突出封建思想之根深蒂固。范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：绣花鞋事件。让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范爱农对此其实是不满但又无奈的。第三部分：写辛亥革命失败。主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：明线是范爱农对辛亥革命从“向往参加绝望殉道”的变化；暗线是辛亥革命“封建阶级投机革命收买革命镇压革命窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。第四部分：写范爱农之死。主要是写范爱农“困顿漂泊期盼来信醉酒落水”的过程，借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。范爱农考点范爱农考点情情节节联联系系 文章前两部分是为第三部分做铺垫的，前三部分又是为第四部分范爱农之死埋下伏笔。人人物物形形象象范爱农：范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追求革命，失望而终。阅阅读读体体验验 （1）徐锡麟被杀,作者用极为细致的笔触描写了这一情节，揭露了封建统治者在政治上的凶狠残暴。（2）报馆案风波、范爱农之死,揭示了范爱农之死的社会根源，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了“我”对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。第二类 追忆旧时生活 作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆，既表达了对往日岁月的怀念，也表达了对某些不良的社会现象的批判。五猖会五猖会 “我”家所在的地方偏僻，家乡迎神赛会经过时，仪仗之类已经极其寥寥，只有十几个人抬着神像匆匆而过，这使“我”常感到失望，“我”希望有个繁盛些的赛会。陶庵梦忆里描写的明人赛会实在是豪奢极了，这使“我”心驰神往。终于要到关东看五猖会了，这是“我”儿时罕逢的一件盛事，五猖会在童年的“我”心目中是一个重大的节日。文章的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。五猖会考点五猖会考点人物人物形象形象父亲：父亲：刻板、严格、权威。艺艺术术特特色色对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。阅阅读读体体验验 （1）父亲强迫“我”背诵鉴略,语调看似很平静，感情却很强烈，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，在文字背后隐藏着对刻板专制的父亲的强烈控诉。（2）五猖会和从百草园到三味书屋都批判了封建教育的不合理性，反映出刻板、严酷的教育束缚了儿童的天性的现象。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 本文包括两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。第一部分：写的是在百草园的生活。作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣，依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。第二部分：作者回忆了三味书屋的读书生活。先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，再依次写了询问“怪哉”、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。从百草园到三味书屋考点从百草园到三味书屋考点情节情节联系联系寿镜吾先生的教学方式：死记硬背，严厉要求，师道尊严，教学循序渐进。人物人物形象形象寿镜吾：寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉。艺术艺术特色特色对比手法：百草园的趣味和三味书屋的乏味鲜明对比。阅阅读读体体验验 百草园的趣味生活,表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点；三味书屋读书的乏味生活,揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。琐记琐记 琐记的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。文章从衍太太写起，记叙了衍太太的几件琐事，衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”。这里，“我”称赞衍太太“对别家孩子却是好的”，但是，后来她怂恿孩子们冬天吃冰；鼓动孩子们比赛打旋子；衍太太甚至把淫秽的春画塞给“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”已经行窃。接着主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂，自己所追求的却被人所不齿，南京水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者还记述了“我”最初接触进化论的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读天演论的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。最后写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备，他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银元，结果到了日本，都没用了。琐记考点琐记考点人人物物形形象象衍太太：衍太太：自私自利，多嘴多舌，心术不正，喜欢使坏捉弄人的妇人。艺艺术术特特色色 （1）欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家孩子却是好的”，并非反话，而是于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。（2）平静叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。（3）对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比，突出人物性格的区别。第三类 讽刺丑恶现象 作者结合切身感受，揭露和批判了旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。狗狗猫猫鼠鼠 文章从现实写起，开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么”，妄图以此诬蔑“我”是狗。然后，“我”立即从覃哈特博士自然史底国民童话一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。之后，“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，同时表现了“我”坚持与军阀斗争到底的韧性战斗精神。狗狗猫猫鼠考点鼠考点人人物物形形象象猫：猫：欺负、玩弄弱者，媚态十足。喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。艺艺术术特特色色 （1）托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱者的同情。（2）反语：文章以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。二十四孝图二十四孝图 “我”从当时的小学生们能看到的一些粗拙的儿童世界之类的白话文作品谈起，这些孩子比起有着精美儿童用书的外国儿童自然是可怜，而比“我”和“我”的同窗却是幸福的了。“我”由此忆述“我”小时候阅读时的枯燥乏味，最先得到的画图本子便是二十四孝图，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。二十四孝图考点二十四孝图考点情情节节联联系系 二十四孝图是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，目的是为了宣扬封建的孝道。老莱娱亲：老莱娱亲：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避乱世，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味的食物孝顺双亲，七十岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩大哭，二老大笑。郭巨埋儿：郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲。于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。阅读阅读体验体验 形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。无常无常 本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。无常考点无常考点人人物物形形象象 无常：无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。艺艺术术特特色色 对比手法：人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。父亲的病父亲的病 本文是一篇表现“我”和父亲关系的记叙类文章，作者精选生活场景表现父子关系：生活场景之一：替父请医、抓药。文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景，先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却是越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引（原配的蟋蟀一对）和另一种药丸（败鼓皮丸）都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。生活场景之二：守候父亲弥留。父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。父亲的病考点父亲的病考点人人物物形形象象 名医、陈莲河：名医、陈莲河：无能庸医，故弄玄虚，草菅人命。艺艺术术特特色色 反讽：父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。阅阅读读体体验验 对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，并学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。人物形象主要人物主要人物相关情节相关情节性格特征性格特征长妈妈长妈妈教“我”烦琐的规矩或道理；讲“长毛”的故事；谋害“我”的隐鼠；给“我”买来山海经。有愚昧迷信的一面，但她也保存着朴实善良的爱。藤野先生藤野先生为“我”修改讲义；纠正“我”的解剖图；关心“我”的解剖实习；惜别时送照片给“我”。认真负责、治学严谨、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。范爱农范爱农“同乡会”争执；绣花鞋风波；绍兴话离别；报馆案风波；溺水而亡。固执倔强，耿介真诚，疾恶如仇；孤独、勤奋、热情；不满黑暗现实，追求革命。父亲父亲“我”兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令“我”背书。刻板、专制、严格的封建家长。衍太太衍太太唆使别人的小孩吃冰、打旋，却严格要求自己的孩子；给摔倒的孩子抹药；唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言。自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，圆滑。无常无常去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。具有人情味。艺术特色一、选材上，作者精心提炼生活中的典型事例，擅长细节一、选材上，作者精心提炼生活中的典型事例，擅长细节描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。如藤野先生中选取了与藤野先生交往的4件典型事例来表现人物；在无常中，从无常也有老婆和孩子的事实中，既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。二、表达方式上，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合二、表达方式上，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。为一体。如深情回忆往事时，作者亦无忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论）。如狗猫鼠一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故，增添阅读的趣味。三、表现技巧上，多采用对比、反讽、烘托、比喻等手法三、表现技巧上，多采用对比、反讽、烘托、比喻等手法强化主题。强化主题。（1）作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在父亲的病中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。又例如在藤野先生中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事”来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽日本当时一些受军国主义思想教育而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。（2）作者在散文中常用对比手法。如五猖会中，通过“我”前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；无常中，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”作对比，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；狗猫鼠中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。四、在语言风格上，闲散温馨，亲切感人，而且色彩纷呈，四、在语言风格上，闲散温馨，亲切感人，而且色彩纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴温和，有的精辟，有的机警。有的尖锐辛辣，有的质朴温和，有的精辟，有的机警。经典演练（一）我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。“情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太。这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：“报馆为什么不收股本？”“这不是股本。”“不是股本是什么？”我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得。你快去罢。”（节选自范爱农）1.选段开头描写了光复后绍兴的特点，有什么作用？（艺（艺术特色）术特色）_2.作者巧妙安排了两条线索写报馆案风波，请分别提炼出这两条线索，并体会作者借此含蓄地表达了什么。（情节（情节概述概述+体验看法）体验看法）_光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，为范爱农的死埋下了伏笔。为范爱农的死埋下了伏笔。两条线索：两条线索：描写范爱农；描写范爱农；描述辛亥革命。作者借报馆描述辛亥革命。作者借报馆案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻底性。底性。3.结合两处画线的句子分析范爱农的心理变化。（人物形（人物形象）象）_第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场换汤不换药的游戏。第二处：换汤不换药的游戏。第二处：“颇凄凉颇凄凉”是范爱农心境的是范爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。（二）奇怪的药引、药丸 这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同，前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。（节选自父亲的病）1.文中详细地描述医生开的药方，有什么用意？（体验看法）_2.结合文段，分析作品在表现手法上的特色。（艺术特色）_通过描述医生开的药方，十分生动地体现了当时那些庸医通过描述医生开的药方，十分生动地体现了当时那些庸医的无能。庸医为了骗取金钱，给人看病就用故弄玄虚的药的无能。庸医为了骗取金钱，给人看病就用故弄玄虚的药方，看似神丹妙药，其实对病是没有一点疗效的。方，看似神丹妙药，其实对病是没有一点疗效的。作者在批判和讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，作者在批判和讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言言在此而意在彼在此而意在彼”的巧妙讽刺。如提到名医陈莲河用的巧妙讽刺。如提到名医陈莲河用“败鼓败鼓皮丸皮丸”来治父亲的水肿病时联系到清政府的来治父亲的水肿病时联系到清政府的“虎神吞洋虎神吞洋”，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。3.“我”在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后，一心想从医，但去日本后为什么又改变了这种想法？从中体现“我”是一个怎样的人？请结合原著相关情节具体分析。（情节概述+人物形象）_示例：藤野先生一文中，示例：藤野先生一文中，“我我”去日本求学后，从去日本求学后，从“匿名信事件匿名信事件”“电影风波电影风波”等所见所闻中觉醒，即使学医等所见所闻中觉醒，即使学医能医治像父亲一样的病人，也拯救不了国民的灵魂，所以能医治像父亲一样的病人，也拯救不了国民的灵魂，所以“我我”就弃医从文了。从就弃医从文了。从“我我”看不惯看不惯“清国留学生清国留学生”的的不学无术、醉生梦死的生活和学习态度，从不学无术、醉生梦死的生活和学习态度，从“我我”说说“中中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”所蕴含的愤懑，所蕴含的愤懑，可见可见“我我”是一个爱国的学者。是一个爱国的学者。（三）孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。（节选自五猖会）1.作者在写到五猖会之前先写了四次迎神赛会，联系作品，概述其中的两次，并体会其作用。（情节概述（情节概述+艺术特色）艺术特色）_第一次回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第一次回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第二次作者想象繁盛些的赛会，能买个第二次作者想象繁盛些的赛会，能买个“吹都都吹都都”吹几天；吹几天；第三次描述了明人书上豪奢的赛会，让人神往；第四次是第三次描述了明人书上豪奢的赛会，让人神往；第四次是自己亲眼见过的较盛的赛会。（概述任意两次即可）表达自己亲眼见过的较盛的赛会。（概述任意两次即可）表达了了“我我”对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵鉴对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。略的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。2.根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（人物形象（人物形象+体验看法）体验看法）_3.根据上下文谈谈自己对画线句子的理解。（体验看法）（体验看法）_观看迎神赛会前父亲强迫观看迎神赛会前父亲强迫“我我”背诵鉴略，可见父亲背诵鉴略，可见父亲是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长。是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长。