《赤壁赋》《文与可画筼筜谷偃竹记》阅读练习及答案.pdf

本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑乙竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？五、文言文阅读故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直阅读下面的文言文，完成下面小题。遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，甲而心识其所以然。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如与可画竹，初不自珍贵，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹藏也，而吾与子之所共适。”长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。”与可客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其知东方之既白。诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩苏轼赤壁赋节选第 1 页 共 6 页赤壁赋文与可画筼筜谷偃竹记阅读练习及答案赤壁赋文与可画筼筜谷偃竹记阅读练习及答案本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，筼筜谷其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过”“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。苏轼文与可画筼筜谷偃竹记节选注：曹操与桥玄为挚友。桥玄死后，曹操经过桥玄的家乡，遣使致祭，并作祀故太尉桥玄文。15对以下句子中加点词语的说明，不正确的一项为哪一项 A而卒莫消长也卒：终究 B洗盏更酌更：再 C月落庭空影许长许：如此的 D废卷而哭失声废：废置 16 以下句子中加点词语的意义和用法，相同的一项为哪一项 A叶叶而累之目遇之而成色 B少纵则逝矣则物与我皆无尽也 C与可之教予如此苟非吾之全部 D与可是日与其妻游谷中客亦知夫水与月乎 17以下对文章内容的分析和理解，不正确的一项为哪一项 A甲文是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，事实上是用以自我解脱。B“画竹”是乙文的线索，通过记述文与可画竹的情形，以充斥感情的笔触回忆两人的交往，熔叙事、抒情、谈论于一炉。C乙文第二段叙写了文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和筼筜谷诗作引起的笑谈逸事，表现了文与可豁达、爽朗、风趣的性格。第 2 页 共 6 页本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑 D甲、乙文段都运用了语言描写，分别展示了苏轼在面对伙伴时的旷达乐观和风趣幽默，人物形象跃然纸上。18将文中划波浪线的句子用“/”断开。执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣 19将以下句子翻译为现代汉语。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。与可画竹，初不自珍贵，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。答案：15D 16B 17C 18 执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之/振笔直遂/以追其所见/如兔起鹘落/少纵则逝矣 19菜肴果品都已吃完，杯盘凌乱。大家相互枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经明朗。与可画竹子，起初对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地踏上门来。【分析】15此题考查同学理解文言实词在文中的意义和用法的技能。D.“废”是“停止”的意思。应选 D。16此题考查同学理解文言虚词在文中的意义和用法的技能。A.表修饰/表承接；第 3 页 共 6 页本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑 B.连词，那么，就；C.助词，取消句子独立性/助词，无义；D.介词，与/连词，和。应选 B。17此题考查同学理解文章内容的技能。C.“文与可赠与苏轼筼筜谷偃竹图和筼筜谷诗作”错误，筼筜谷诗作为苏轼所写。应选 C。18此题考查同学文言文断句的技能。“乃”连词，连接前后两个动词性短语，用在句首，在其前断开；“者”助词，其后应断开；“之”作“从”的宾语，其后断开；“以”连词，表目的，可用于句首，在其前断开；“所见”为“追”的宾语，在其后断开；“落”作“鹘”的谓语，其后断开。翻译为：拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕获看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样快速。19此题考查同学理解并翻译文言文句子的技能。采分点：1狼籍：凌乱；枕藉，枕着，垫着；乎，在；白，明朗，变白，2珍贵，意动用法，对看重；持，拿；请，求取；蹑，踩踏。参考译文：甲苏轼说：“你可也知道这水与月？不断消逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减削。第 4 页 共 6 页本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生改变；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可倾慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，假设不是自己应当拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者赏赐的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”于是同伴兴奋的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。苏子与同伴 在船里相互枕着垫着睡去，不知不觉天涯已经显出白色指天明白。乙竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，肯定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，提起笔来一举完成，来捕获看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样快速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！”致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告知士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。”信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我向与可说：“竹子长万尺，应当用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？”第 5 页 共 6 页本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑我对这做出了说明，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑道：“苏公真善辩啊！假设有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。”随着把他所画的筼筜谷偃竹赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气概。”筼筜谷在洋州，与可曾经让我作 洋州三十咏诗，筼筜谷就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭祀桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲切、深厚的情意。第 6 页 共 6 页