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2022 年论语中的名言 2022 年论语中的名言 1 1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？3、己欲立而立人，己欲达而达人。4、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。6、不学诗，无以言。7、不迁怒，不二过。8、以不教民战，是谓弃之。9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。11、君子周而不比，小人比而不周。12、过，则匆惮改。13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。14、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。16、放于利而行，多怨。17、君子矜而不争，群而不党。18、求仁而得仁，又何怨。19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。20、敏而好学，不耻下问。21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。22、不学礼，无以立。23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！24、工欲善其事，必先利其器。25、举一隅不以三隅反，则不复也。26、学而时习之，不亦说乎？27、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。29、君子之仕也，行其义也。30、先有司，赦小过举贤才。31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。32、己所不欲，匆施于人。(.)33、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。34、学如不及，犹恐失之。35、士而怀居，不足为士矣！2022 年论语中的名言 2 1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎 2 有事弟子服其劳 3 视其所以，观其所由，察其所安 4 是可忍也，孰不可忍也 5 礼，与其奢也，宁俭 6 父母在，不远游，游必有方 7 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸 8 斯人也而有斯疾也 9 四海之内，皆兄弟也 10 爱之欲其生，恶之欲其死 2022 年论语中的名言 3 1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、岁寒，然后知松柏之后凋也。3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。4、敏而好学，不耻下问。5、温故而知新，可以为师矣。6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。8、不在其位，不谋其政。9、士不可以不弘毅，任重而道远。10、君子坦荡荡，小人长戚戚。11、君子喻于义，小人喻于利。12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？14、君子居之，何陋之有？15、朽木不可雕也。16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”17、吾未见好德者如好色者也。18、知之为知之，不知为不知，是知也。19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。23、巧言令色，鲜亦仁！24、子不语：怪，力，乱，神。25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。26、食不厌精，脍不厌细。27、食不语，寝不言。28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。30、朝闻道，夕死可矣。31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。32、放于利而后行，多怨。33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。34、父母在，不远游。游必有方。35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。36、君子欲衲于言，而敏于行。37、德不孤，必有邻。38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。39、寝不尸，居不容。40、未能事人，焉能事鬼？41、未知生，焉知死？42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。43、君子周急不继富。44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。51、不患人之不己知，患不知人也。52、诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。54、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。2022 年论语中的名言 4 1、君子坦荡荡，小人长戚戚。2、君子欲衲于言，而敏于行。3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。5、士不可以不弘毅，任重而道远。6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！7、未能事人，焉能事鬼？8、父母在，不远游。游必有方。9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？11、君子喻于义，小人喻于利。12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。13、朝闻道，夕死可矣。14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。15、寝不尸，居不容。16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。17、不在其位，不谋其政。18、岁寒，然后知松柏之后凋也。19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。21、巧言令色，鲜亦仁！22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。24、君子周急不继富。25、敏而好学，不耻下问。26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。31、子不语：怪，力，乱，神。32、吾未见好德者如好色者也。33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。34、食不语，寝不言。35、食不厌精，脍不厌细。36、德不孤，必有邻。37、未知生，焉知死？38、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。39、不患人之不己知，患不知人也。40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。41、放于利而后行，多怨。42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。45、知之为知之，不知为不知，是知也。46、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。47、君子居之，何陋之有？48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。50、学而不思则罔，思而不学则殆。51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。52、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！53、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。55、温故而知新，可以为师矣。2022 年论语中的名言 5 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？【译文】学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。【译文】君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。不患人之不已知，患不知人也。【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。温故而知新，可以为师矣。【译文】在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。君子周而不比，小人比而不周。【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。学而不思则罔，思而不学则殆。【译文】只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。知之为知之，不知为不知，是知也。【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？里仁为美，择不处仁，焉得知？【译文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。【译文】君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。【译文】不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。君子喻于义，小人喻于利。【译文】君子明白大义，小人只知道小利。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【译文】见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。【译文】聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫文。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。【译文】质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。【译文】知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。【译文】聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？【译文】默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。【译文】（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。【译文】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。【译文】我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【译文】三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。士不可以不弘毅，任重而道远 【译文】读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。岁寒，然后知松柏之后凋也。【译文】天冷了，才晓得松柏树是最后落叶的。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。【译文】聪明人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。【译文】不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通。他本身行为不正当，纵三令五申，百姓也不会信从。不怨天，不尤人，下学而上达 【译文】不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透澈了解很高的道理。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。【译文】有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。博学而笃志，切问而近思。【译文】广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题。君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【译文】君子的过失好比日蚀月蚀：错误的时候，每个人都看得见；更改的时候，每个人都仰望着。孟子名言 尽信书，不如无书。（孟子尽心下）【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）【译文】站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）【译文】把人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。人有不为也，而后可以有为。（孟子离娄下）【译文】有不为而后可以有为，现在的不为正是为之后的可有为，每个时期都会有要为有不可为的事情，最重要的是分清轻重缓急。穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形（重要），有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结（重要）。子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子尽心上）【译文】登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远，胸襟要开阔。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）【译文】富贵不能乱我心意，贫贱不能改变我志向，威武不能屈我品节。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王下）【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人 的儿女。不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。2022 年论语中的名言 6 1.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。2.见利思义，见危授命。3.修己以敬以修己以安人修己以安百姓。4.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。5.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。6.君于疾没世而名不称焉。7.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。8.君子泰而不骄，小人骄而不泰。9.君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。10.君子之仕也，行其义也。11.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，12.其使民也义。13.君子和而不同，小人同而不和。14.君子矜而不争，群而不党。15.君子周而不比，小人比而不周。16.君子坦荡荡，小人常戚戚。17.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。18.放于利而行，多怨。19.求仁而得仁，又何怨。20.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。21.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。22.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。23.见善无不及，见不善如探汤。24.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。25.士而怀居，不足为士矣！26.知之为知之，不知为不知，是知也。27.不学礼，无以立。28.己所不欲，匆施于人。29.己欲立而立人，己欲达而达人。30.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。31.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。32.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。33.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？34.居处恭，执事敬，与人忠。35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，36.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？37.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。38.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！39.过而不改，是谓过矣！40.过，则匆惮改。41.不迁怒，不二过。42.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！43.人无远虑，必有近忧。44.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。45.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？46.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。47.与朋友交，言而有信。48.以文会友，以友辅仁。49.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。50.君子欲讷于言而敏于行。51.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。52.巧言乱德。53.巧言令色，鲜矣仁。54.刚、毅、木、讷近仁。55.有德者必育言，有言者不必育德。56.听其言而观其行。57.君于不以言举人,不以人废言。58.古者言之不出,耻躬不逮也。59.君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。60.事君，敬其事而后其食。61.礼之用，和为贵。62.放于利而行，多怨。63.不学礼，无以立。64.己所不欲，勿施于人。65.己欲立而立人，己欲达而达人。66.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。67.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。68.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。69.居处恭，执事敬，与人忠。70.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，71.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？72.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。73.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。74.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！75.过而不改，是谓过矣！76.过，则匆惮改。77.不迁怒，不二过。78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。79.人无远虑，必有近忧。80.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。81.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。82.与朋友交，言而有信。83.以文会友，以友辅仁。84.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。85.君子欲讷于言而敏于行。86.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。87.巧言乱德，小不忍则乱大谋。88.巧言令色，鲜矣仁。89.刚、毅、木、讷近仁。90.有德者必育言，有言者不必育德。91.听其言而观其行。92.君子不以言举人，不以人废言。93.古者言之不出，耻躬不逮也。94.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。95.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。96.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。97.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。98.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。99.事君，敬其事而后其食。100.礼之用，和为贵。101.不患人之不己知，患不知人也。102.三千人弟子，七十二贤人。103.学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？104.岁寒，然后知松柏之后凋也。105.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。106.是可忍，孰不可忍？107.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。108.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。109.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。110.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。111.贤哉，回也！112.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；113.不以其道，得之不去也。2022 年论语中的名言 7 1 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.2 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.3 学如不及,犹恐失之.4 敏而好学,不耻下问.5 兴于诗,立于礼成于乐.6 不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.7 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.8 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.9 学而不思则罔,思而不学则殆.10 众恶之,必察焉；众好之,必察焉.11 温故而知新,可以为师矣.12 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.13 不学诗,无以言.14 有教无类.15 敏而好学，不耻下问。16 学而不思则罔，思而不学则殆。17 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。18 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。19 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。20 学如不及，犹恐失之。21 不学诗，无以言。22 兴于诗，立于礼.成于乐。23 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。24 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。25 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。26 温故而知新，可以为师矣。27 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。2022 年论语中的名言 8 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?巧言令色,鲜亦仁!吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.不患人之不己知,患不知人也.三百,一言以蔽之,曰:思无邪.放于利而后行,多怨.君子喻于义,小人喻于利.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.父母在,不远游.游必有方.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.君子欲衲于言,而敏于行.德不孤,必有邻.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.敏而好学,不耻下问.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.温故而知新,可以为师矣.学而不思则罔,思而不学则殆.知之为知之,不知为不知,是知也.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!子谓:尽美矣,又尽善也.谓:尽美矣,未尽善也.朝闻道,夕死可矣.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.2022 年论语中的名言 9 1、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。2、君子喻于义，小人喻于利。3、德不孤，必有邻。4、君子居之，何陋之有？5、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。8、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。9、食不厌精，脍不厌细。10、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。11、敏而好学，不耻下问。12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。13、子不语怪，力，乱，神。14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。15、君子欲衲于言，而敏于行。16、放于利而后行，多怨。17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。18、士不可以不弘毅，任重而道远。19、子曰贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。21、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！22、食不语，寝不言。23、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！24、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。25、父母在，不远游。游必有方。26、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。27、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。28、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。32、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。33、不患人之不己知，患不知人也。34、不在其位，不谋其政。35、君子周急不继富。36、温故而知新，可以为师矣。37、子谓韶:尽美矣，又尽善也。谓武:尽美矣，未尽善也。38、朝闻道，夕死可矣。39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。40、岁寒，然后知松柏之后凋也。41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。42、吾未见好德者如好色者也。43、学而不思则罔，思而不学则殆。44、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。45、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。46、知之为知之，不知为不知，是知也。47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。48、寝不尸，居不容。49、成事不说，遂事不谏，既往不咎。50、君子坦荡荡，小人长戚戚。2022 年论语中的名言 10 1、子曰：“人而无信，不知其可也。”论语为政 2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”论语雍也 3、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”论语学而 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论语 为政 5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”论语卫灵公 6、子曰：“有教无类。”论语卫灵公 7、工欲善其事，必先利其器。论语卫灵公 8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”论语为政 9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”论语雍也 10、与朋友交，言而有信。论语学而 11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”论语为政 12、敏而好学，不耻下问。论语公冶长 13、士不可以不弘毅，任重而道远。论语泰伯 14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”论语述而 15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”论语雍也 16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”论语 宪问 17、言必信，行必果。论语子路 18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”论语 子罕 19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”论语 学而 20、子曰：“当仁，不让于师。”论语卫灵公 21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”论语卫灵公 22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。论语子路 23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”论语里仁 24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”论语卫灵公 25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”出自论语子路 26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”论语述而 27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”论语颜渊 28、既来之，则安之。论语季氏 29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”论语述而 30、己所不欲，勿施于人。论语颜渊 31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”论语子罕 32、知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政 33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”论语子罕 34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。论语子罕 35、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”论语公冶长 36、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”论语子罕 2022 年论语中的名言 11 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、巧言令色，鲜亦仁！3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。5、不患人之不己知，患不知人也。6、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。8、温故而知新，可以为师矣。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、知之为知之，不知为不知，是知也。11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。14、子谓韶:尽美矣，又尽善也。谓武:尽美矣，未尽善也。15、朝闻道，夕死可矣。16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。17、放于利而后行，多怨。18、君子喻于义，小人喻于利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。20、父母在，不远游。游必有方。21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。22、君子欲衲于言，而敏于行。23、德不孤，必有邻。24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。25、敏而好学，不耻下问。26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。27、君子周急不继富。28、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。38、君子坦荡荡，小人长戚戚。39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。41、士不可以不弘毅，任重而道远。42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。43、不在其位，不谋其政。44、君子居之，何陋之有？45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！46、吾未见好德者如好色者也。47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。50、岁寒，然后知松柏之后凋也。51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。52、食不厌精，脍不厌细。53、食不语，寝不言。54、寝不尸，居不容。55、未能事人，焉能事鬼？56、未知生，焉知死？2022 年论语中的名言 12 1、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。3、过犹不及。4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。5、敏而好学，不耻下问。6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。8、不患人之不己知，患不知人也。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。11、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！12、知之为知之，不知为不知，是知也。13、巧言令色，鲜亦仁！14、言必信，行必果。15、朝闻道，夕死可矣。16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？18、德不孤，必有邻。19、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。22、岁寒，然后知松柏之后凋也。23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。24、不在其位，不谋其政。25、寝不尸，居不容 26、君子以文会友，以友辅仁。27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。28、吾未见好德者如好色者也。29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。33、己所不欲，勿施于人。34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！37、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！38、自古皆有死，民无信不立。39、君子和而不同，小人同而不和。40、子谓韶：尽美矣，又尽善也。谓武：尽美矣，未尽善也。41、未能事人，焉能事鬼？42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。43、父母在，不远游。游必有方。44、君子坦荡荡，小人长戚戚。45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。46、未知生，焉知死？47、君子喻于义，小人喻于利。48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？49、温故而知新，可以为师矣。50、君子居之，何陋之有？51、士不可以不弘毅，任重而道远。52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。54、君子欲衲于言，而敏于行。55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。57、夫人不言，言必有中。58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。62、放于利而后行，多怨。63、子不语：怪，力，乱，神。64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。2022 年论语中的名言 13 1 求仁而得仁，又何怨 2 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 3 敬鬼神而远之 4 子罕言利，与命，与仁 5 譬如为山，未成一篑 6 未知生，焉知死 7 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 8 不患人之不己知 9 四体不勤，五谷不分 10 鸟兽不可与同群 11 无可无不可 12 食不厌精，脍不厌细 13 君子务本，本立而道生 14 吾日三省吾身 15 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 16 不迁怒，不贰过 17 君子坦荡荡，小人长戚戚 18 毋意，毋必