许波心理学史弗洛伊德之后精神分析.pptx

1.1.怎样理解新精神分析是对古典精神分析的继承怎样理解新精神分析是对古典精神分析的继承与发展与发展?2.2.艾里克森的自我同一性理论。艾里克森的自我同一性理论。3.3.霍妮的基本焦虑理论。霍妮的基本焦虑理论。4.4.弗洛姆的人本主义精神分析。弗洛姆的人本主义精神分析。第1页/共45页第一节 精神分析的自我心理学 几乎从精神分析运动一开始，就出现了自我心理学的几乎从精神分析运动一开始，就出现了自我心理学的萌芽。精神分析的自我心理学的核心观点是强调自我这萌芽。精神分析的自我心理学的核心观点是强调自我这一人格结构相对于本我的某种独立性和它本身的极端重一人格结构相对于本我的某种独立性和它本身的极端重要性。二战后它的中心从德国移到美国。主要代表人物要性。二战后它的中心从德国移到美国。主要代表人物有弗洛伊德的女儿安娜、哈特曼、艾里克森、斯皮茨、有弗洛伊德的女儿安娜、哈特曼、艾里克森、斯皮茨、雅可布森和玛勒等。应该说，在弗洛伊德的理论体系中雅可布森和玛勒等。应该说，在弗洛伊德的理论体系中早就具有自我心理学的思想。经过安娜的整理，德国精早就具有自我心理学的思想。经过安娜的整理，德国精神分析学家哈特曼最终建立了自我心理学。神分析学家哈特曼最终建立了自我心理学。第2页/共45页 拉波帕特在拉波帕特在精神分析的自我心理学的历史概略精神分析的自我心理学的历史概略(1959)(1959)一文中，把自我心理学的历史划分为四个发展一文中，把自我心理学的历史划分为四个发展阶段：阶段：(1)1886-1897(1)1886-1897年，弗洛伊德提出最初的防御概念。年，弗洛伊德提出最初的防御概念。(2)1897-1923(2)1897-1923年，弗洛伊德把自我看作一种本能，年，弗洛伊德把自我看作一种本能，提出自我本能、自我内驱力和自我力比多学说。提出自我本能、自我内驱力和自我力比多学说。(3)1923-1937(3)1923-1937年，弗洛伊德划分人格结构中的本我、年，弗洛伊德划分人格结构中的本我、自我和超我三种成分，给自我相对独立的地位。自我和超我三种成分，给自我相对独立的地位。(4)1937-1959(4)1937-1959年，年，19371937年哈特曼发表年哈特曼发表自我心理学自我心理学与适应问题与适应问题的著名演讲，被看成是自我心理学的真正的著名演讲，被看成是自我心理学的真正建立。建立。第3页/共45页 一、弗洛伊德的自我心理学思想 弗洛伊德的精神分析理论大致可以划分为三个发展时期弗洛伊德的精神分析理论大致可以划分为三个发展时期:(1)(1)精神分析的最初精神分析的最初1010年是创伤范式时期年是创伤范式时期;(2)(2)大约从大约从18971897年开始年开始,弗洛伊德放弃了理论上的创伤弗洛伊德放弃了理论上的创伤范式范式,转向了内驱力范式。这时期长达转向了内驱力范式。这时期长达2525年年;(3)(3)从从19231923年弗洛伊德发表年弗洛伊德发表自我与本我自我与本我一书开始一书开始,他的理论从内驱力范式转向自我范式他的理论从内驱力范式转向自我范式,也标志着他的自也标志着他的自我心理学思想的重大发展。我心理学思想的重大发展。第4页/共45页二、安娜弗洛伊德的自我心理学（一）安娜（一）安娜弗洛伊德的生平弗洛伊德的生平 2020世纪奥地利精神病学家世纪奥地利精神病学家,是精神分析的创始人弗洛伊是精神分析的创始人弗洛伊德六个子女中唯一继承父业的人德六个子女中唯一继承父业的人,是弗洛伊德精神分析是弗洛伊德精神分析理论的实践者理论的实践者,是新精神分析的代表之一是新精神分析的代表之一,也是少有的未也是少有的未受正规学校教育而成名的杰出女性心理学家。受正规学校教育而成名的杰出女性心理学家。第5页/共45页 安娜安娜弗洛伊德弗洛伊德(Anna Freud,1895-1982)第6页/共45页第7页/共45页（二）安娜（二）安娜弗洛伊德的理论观点弗洛伊德的理论观点 1.1.儿童的精神分析儿童的精神分析 弗洛伊德的精神分析主要以成年人为对象弗洛伊德的精神分析主要以成年人为对象,虽然他的人格虽然他的人格理论提到儿童的心理发展理论提到儿童的心理发展,但实际上并没有对儿童进行分但实际上并没有对儿童进行分析的经验。安娜析的经验。安娜弗洛伊德弗洛伊德19271927年出版的年出版的儿童精神分析儿童精神分析技术导论技术导论一书，就是她对儿童实施精神分析的实地经验一书，就是她对儿童实施精神分析的实地经验之谈。之谈。2.2.防御机制的解释防御机制的解释 在弗洛伊德的精神分析理论中，最早在在弗洛伊德的精神分析理论中，最早在18941894年出版的年出版的防御性神经病防御性神经病一书中曾经提出防御机制一词，但以后一书中曾经提出防御机制一词，但以后3030多年未曾再度使用。安娜多年未曾再度使用。安娜弗洛伊德在弗洛伊德在19361936年出版的年出版的自我与防御机制自我与防御机制一书中，才将她父亲的理念加以诠释。一书中，才将她父亲的理念加以诠释。第8页/共45页(三三)评价评价 安娜继承和发展了弗洛伊德的自我心理学思想，对自我心安娜继承和发展了弗洛伊德的自我心理学思想，对自我心理学的建立作出了重要的贡献。然而，她终究是弗洛伊德理学的建立作出了重要的贡献。然而，她终究是弗洛伊德的女儿，而不是别人。她并没有真正解决弗洛伊德思想中的女儿，而不是别人。她并没有真正解决弗洛伊德思想中始终存在的自我的两种机能的不协调，即狭义的防御（与始终存在的自我的两种机能的不协调，即狭义的防御（与本能冲突所产生的）与广义的适应（与环境相互作用中产本能冲突所产生的）与广义的适应（与环境相互作用中产生的）矛盾。她仍在自我与本我的冲突与防御中来研究自生的）矛盾。她仍在自我与本我的冲突与防御中来研究自我，而发展自我心理学的关键任务是让自我离开本我，使我，而发展自我心理学的关键任务是让自我离开本我，使自我成为没有冲突的领域。所以安娜仅仅是发展弗洛伊德自我成为没有冲突的领域。所以安娜仅仅是发展弗洛伊德的自我心理学思想的一位过渡人物，而自我心理学的真正的自我心理学思想的一位过渡人物，而自我心理学的真正建立则是由哈特曼所完成的。建立则是由哈特曼所完成的。第9页/共45页三、哈特曼的自我心理学（一）生平（一）生平 奥地利心理学家，精神分析自我心理学的主要创始奥地利心理学家，精神分析自我心理学的主要创始人。人。第10页/共45页 (Heinz Hartmann,1894-1970)第11页/共45页（二）哈特曼自我心理学的主要内容（二）哈特曼自我心理学的主要内容 1.1.没有冲突的自我领域没有冲突的自我领域 无论是弗洛伊德还是安娜都从心理动力学出发，强调无论是弗洛伊德还是安娜都从心理动力学出发，强调自我与本我的冲突与防御，他们的自我概念仍没有自己自我与本我的冲突与防御，他们的自我概念仍没有自己的独特领域。安娜似乎比其父亲前进了一步，把自我当的独特领域。安娜似乎比其父亲前进了一步，把自我当作作“观察的适当领域观察的适当领域”，但她对自我的观察仍是为了说，但她对自我的观察仍是为了说明自我与本我和超我之间的动力关系，照样陷入潜意识明自我与本我和超我之间的动力关系，照样陷入潜意识冲突的领域。因此，创立自我心理学的一个首要任务就冲突的领域。因此，创立自我心理学的一个首要任务就是为自我画定一个独特的研究范围。这一范围应当与本是为自我画定一个独特的研究范围。这一范围应当与本能的研究有所不同，应体现出自我的特殊的心理规律及能的研究有所不同，应体现出自我的特殊的心理规律及其主动性的特点。这一范围就是哈特曼所称的其主动性的特点。这一范围就是哈特曼所称的“没有冲没有冲突的自我领域突的自我领域”(the conflict-free sphere)。第12页/共45页 2.2.自我的起源及其自主性的发展自我的起源及其自主性的发展 在弗洛伊德理论体系中，伊底的出现不论在生物学上还是心理学上，在弗洛伊德理论体系中，伊底的出现不论在生物学上还是心理学上，都比自我的出现要早；自我是从伊底中发展出来的，并为伊底的实都比自我的出现要早；自我是从伊底中发展出来的，并为伊底的实际利益服务的。但在哈特曼看来，自我与伊底是两种同时存在的心际利益服务的。但在哈特曼看来，自我与伊底是两种同时存在的心理机能，自我独立于本能冲动，但又是与它同时发生发展的。理机能，自我独立于本能冲动，但又是与它同时发生发展的。3.3.能量的中性化能量的中性化 弗洛伊德认为，心理能量主要来自本我的力比多能量，它是一切心弗洛伊德认为，心理能量主要来自本我的力比多能量，它是一切心理活动的动力源泉。自我的能量来自本我，也受制于本我。因此，理活动的动力源泉。自我的能量来自本我，也受制于本我。因此，哈特曼要想促使自我彻底离开本我，赋予自我的自主性，就必须修哈特曼要想促使自我彻底离开本我，赋予自我的自主性，就必须修正和扩展弗洛伊德的心理能量概念。在他看来，如果某一服务于自正和扩展弗洛伊德的心理能量概念。在他看来，如果某一服务于自我的能量过于接近本能则会妨碍自我的机能，因此必须使本能的能我的能量过于接近本能则会妨碍自我的机能，因此必须使本能的能量中性化。所谓的中性化量中性化。所谓的中性化(neutralization)是指一种把本能能量改变是指一种把本能能量改变成非本能模式的过程。成非本能模式的过程。第13页/共45页 4.4.自我的适应过程自我的适应过程 哈特曼认为，能量的中性化过程的产生，也就是自我的哈特曼认为，能量的中性化过程的产生，也就是自我的适应过程的产生。适应实质上是自我的初级自主性和次级适应过程的产生。适应实质上是自我的初级自主性和次级自主性作用的结果，也就是说，一旦自我装备与环境取得自主性作用的结果，也就是说，一旦自我装备与环境取得平衡就产生了适应。研究自我的适应机能是没有冲突的自平衡就产生了适应。研究自我的适应机能是没有冲突的自我领域的必然要求。我领域的必然要求。哈特曼进一步深入研究了人类适应的操作手段与适应过哈特曼进一步深入研究了人类适应的操作手段与适应过程的关系。他认为有两种适应在前提和结果上有所不同，程的关系。他认为有两种适应在前提和结果上有所不同，一是进步的适应一是进步的适应(progressive adaptation)，另一是倒退，另一是倒退的适应的适应(regressive adaptation)。前者是指与心理发展的。前者是指与心理发展的方向相一致的适应，后者是指为了将来或整体上对环境的方向相一致的适应，后者是指为了将来或整体上对环境的适应而暂时表现出的倒退与适应不良，即通过倒退而迂回适应而暂时表现出的倒退与适应不良，即通过倒退而迂回前进。前进。哈特曼认为，适应过程既受生理心理组织的影响，又受哈特曼认为，适应过程既受生理心理组织的影响，又受外部环境的影响。外部环境的影响。第14页/共45页（三）对哈特曼自我心理学的评价 1.1.扩大了精神分析的目标扩大了精神分析的目标,提倡研究普通心理或正常心提倡研究普通心理或正常心理理,促使精神分析纳入普通心理学促使精神分析纳入普通心理学 2.2.把自我的根本机能理解为适应把自我的根本机能理解为适应,为精神分析引入环境为精神分析引入环境因素打开了大门因素打开了大门 3.3.赋予自我更大的自主性并阐述了自我独立起源赋予自我更大的自主性并阐述了自我独立起源,对对弗洛伊德的生物化倾向有所纠正弗洛伊德的生物化倾向有所纠正 4 4吸收了安娜理论中的合理因素吸收了安娜理论中的合理因素,特别注重儿童的心特别注重儿童的心理发展理发展,为以后的精神分析发展开辟了道路为以后的精神分析发展开辟了道路第15页/共45页 (1)(1)理论体系中，始终存在着狭义的精神分析理论体系中，始终存在着狭义的精神分析目标和广义的精神分析目标目标和广义的精神分析目标,狭义的生物学原则狭义的生物学原则和广义的生物学原则和广义的生物学原则,狭义的现实原则与广义的狭义的现实原则与广义的现实原则的矛盾。现实原则的矛盾。(2)(2)尽管哈特曼突出了自我的自主性及其独立尽管哈特曼突出了自我的自主性及其独立起源起源,看到了人的能动性看到了人的能动性,但是他对人性的理解但是他对人性的理解还远远未达到历史唯物主义的高度。还远远未达到历史唯物主义的高度。第16页/共45页四、艾里克森的自我同一性理论（一）生平（一）生平 2020世纪德国出生的美国心理学家，世纪德国出生的美国心理学家，是新精神分析的代表之一，是发展心是新精神分析的代表之一，是发展心理学家，青年心理学家。理学家，青年心理学家。第17页/共45页艾里克森(E.Erikson,1902-1994)第18页/共45页（二）主要理论观点（二）主要理论观点 1.1.自我及其同一性自我及其同一性 艾里克森拥护弗洛伊德的主张，他主张研究的自我是弗艾里克森拥护弗洛伊德的主张，他主张研究的自我是弗洛伊德的三部人格结构中的一部分，但是却是一种独立的洛伊德的三部人格结构中的一部分，但是却是一种独立的力量，不再受伊底和超我的压迫。他认为自我是一种有意力量，不再受伊底和超我的压迫。他认为自我是一种有意识的心理过程；是过去经验和现在经验的综合体，并能综识的心理过程；是过去经验和现在经验的综合体，并能综合进化过程中的两种力量合进化过程中的两种力量-人的内部发展和社会发展，人的内部发展和社会发展，引导人的心理性欲的合理发展。引导人的心理性欲的合理发展。第19页/共45页 自我同一性是具有建设性机能的健康自我所具有的一种自我同一性是具有建设性机能的健康自我所具有的一种复杂的内部状态，包括四个方面：（复杂的内部状态，包括四个方面：（1 1）个体性，指一种）个体性，指一种意识到的独特感，个体以一种不同的、独立的实体而存在；意识到的独特感，个体以一种不同的、独立的实体而存在；（2 2）整体性和整合感，指一种内在的整体感，产生于自）整体性和整合感，指一种内在的整体感，产生于自我的潜意识整合作用。成长中的儿童有许多零碎的自己表我的潜意识整合作用。成长中的儿童有许多零碎的自己表象，健康的自我是把零碎的表象整合为一种有意义的整体；象，健康的自我是把零碎的表象整合为一种有意义的整体；（3 3）一致性和连续性，指潜意识追求一种过去和未来）一致性和连续性，指潜意识追求一种过去和未来之间的内在一致和连续感，感受到个体的生命的连贯性并之间的内在一致和连续感，感受到个体的生命的连贯性并朝着有意义的方向前进。朝着有意义的方向前进。（4 4）社会团结感，指具有团体的理想和价值的一种内）社会团结感，指具有团体的理想和价值的一种内在团结感，感受到社会的支持和认可。在团结感，感受到社会的支持和认可。第20页/共45页 2.2.人格发展渐成论原则人格发展渐成论原则 艾里克森借用胎儿发展的概念，认为人的发展是依照渐艾里克森借用胎儿发展的概念，认为人的发展是依照渐成论原则而开展的一个进化过程。他主张，人的一生的生成论原则而开展的一个进化过程。他主张，人的一生的生命周期可分为八个阶段，它们是固定地以不同的先后顺序命周期可分为八个阶段，它们是固定地以不同的先后顺序逐渐展开的，且这一模式在不同文化中普遍存在，因为是逐渐展开的，且这一模式在不同文化中普遍存在，因为是由遗传所决定的。由遗传所决定的。第21页/共45页3.3.人格发展的八个阶段人格发展的八个阶段 基本信任对基本不信任（基本信任对基本不信任（0-10-1岁）岁）自主对羞怯和疑虑（自主对羞怯和疑虑（1-31-3岁）岁）主动对内疚（主动对内疚（3-53-5岁）岁）勤奋对自卑（勤奋对自卑（5-125-12岁）岁）同一性对角色混乱（同一性对角色混乱（12-2012-20岁）岁）亲密对孤独（亲密对孤独（20-2420-24岁）岁）繁殖对停滞（繁殖对停滞（25-6525-65岁）岁）自我整合对失望（自我整合对失望（6565岁岁-死亡）死亡）第22页/共45页（三）对艾里克森理论的评价 贡献贡献:(1)(1)在心理与社会的相互作用中来考察自我在心理与社会的相互作用中来考察自我,强调了社强调了社会环境在自我形成和发展中的作用会环境在自我形成和发展中的作用,从而将弗洛伊德的从而将弗洛伊德的心理性欲发展理论修正为心理社会发展理论心理性欲发展理论修正为心理社会发展理论,这是自我这是自我心理学的理论的突破性发展。心理学的理论的突破性发展。(2)(2)人格发展渐成论具有一定的辨证因素人格发展渐成论具有一定的辨证因素 (3)(3)自我同一性和同一性危机的思想广为流传自我同一性和同一性危机的思想广为流传,并以得并以得到许多心理学家对青少年研究的证实到许多心理学家对青少年研究的证实 局限局限:(1)(1)理论体系不够严密理论体系不够严密,思辩性多于科学性思辩性多于科学性 (2)(2)理论是一种个人理论是一种个人-社会发展的机械平行论社会发展的机械平行论第23页/共45页第二节 精神分析的社会文化学派 精神分析的社会文化学派精神分析的社会文化学派(新精神分析新精神分析)从社会历史从社会历史文化的角度，对弗洛伊德的本能决定论和泛性论提出挑文化的角度，对弗洛伊德的本能决定论和泛性论提出挑战，但是仍坚持潜意识的重要性。它产生于战，但是仍坚持潜意识的重要性。它产生于2020世纪世纪3030年年代末代末4040年代初的美国，主要代表人物有：霍妮、沙利文、年代初的美国，主要代表人物有：霍妮、沙利文、卡丁纳和弗洛姆。卡丁纳和弗洛姆。精神分析的社会文化学派努力把精神分析的潜意识概精神分析的社会文化学派努力把精神分析的潜意识概念和社会文化因素相调和来解释人的心理问题和社会状念和社会文化因素相调和来解释人的心理问题和社会状况，使弗洛伊德的古典精神分析在美国完成了它的本土况，使弗洛伊德的古典精神分析在美国完成了它的本土化。化。第24页/共45页(二)精神分析社会文化学派产生的背景 1.1.社会背景社会背景2.2.学术背景学术背景3.3.对传统精神分析的修正对传统精神分析的修正 新精神分析对传统精神分析的修正主要是针对新精神分析对传统精神分析的修正主要是针对弗洛伊德的本能决定论和泛性论。弗洛伊德的本能决定论和泛性论。第25页/共45页 (1)(1)都继承了弗洛伊德的潜意识动机和人格的都继承了弗洛伊德的潜意识动机和人格的动力学观点，并以此为基础形成了各自的人格动力学观点，并以此为基础形成了各自的人格心理学；心理学；(2)(2)都继承了弗洛伊德重视童年经验或亲子关都继承了弗洛伊德重视童年经验或亲子关系的传统，但抛弃了本能决定论、婴儿性欲论系的传统，但抛弃了本能决定论、婴儿性欲论和人格结构（本我、自我、超我）论；和人格结构（本我、自我、超我）论；第26页/共45页 (3)(3)都强调社会文化因素对人格的影响，将微观的家都强调社会文化因素对人格的影响，将微观的家庭环境与宏观的社会环境联系起来研究人，反对弗洛伊庭环境与宏观的社会环境联系起来研究人，反对弗洛伊德的生物学化的倾向；德的生物学化的倾向；(4)(4)都抛弃了弗洛伊德关于人和社会的悲观主义态度，都抛弃了弗洛伊德关于人和社会的悲观主义态度，相信人的潜能具有建设性，相信通过改变社会生活条件、相信人的潜能具有建设性，相信通过改变社会生活条件、改变不合理的人际关系可以实现健康的人的生活。改变不合理的人际关系可以实现健康的人的生活。总之，新精神分析学派是在新的心理生活现实和新总之，新精神分析学派是在新的心理生活现实和新的学术背景基础上继承和发展弗洛伊德的学说，从而形的学术背景基础上继承和发展弗洛伊德的学说，从而形成不同的理论体系的。成不同的理论体系的。第27页/共45页二、霍妮的社会文化的神经症理论（一）霍妮生平 2020世纪德国出生的美国心理学家和精神病学家世纪德国出生的美国心理学家和精神病学家,是新精神分析的主要代表是新精神分析的主要代表,是社会心理学的先驱是社会心理学的先驱,现代早期杰出女性心理学家之一。现代早期杰出女性心理学家之一。第28页/共45页 Karen Horney(1885-1952)第29页/共45页第30页/共45页（二）神经症的文化观（二）神经症的文化观（三）神经症的病理学（三）神经症的病理学1.1.基本焦虑基本焦虑2.2.神经症需要神经症需要(1)(1)对友爱和赞许的神经症需要对友爱和赞许的神经症需要(2)(2)对主宰其生活的伙伴的神经症需要对主宰其生活的伙伴的神经症需要(3)(3)将自己的生活限制在狭窄的范围内的神经症将自己的生活限制在狭窄的范围内的神经症需要需要(4)(4)对权力的神经症需要对权力的神经症需要第31页/共45页(5)(5)对利用他人、剥削他人的神经症需要对利用他人、剥削他人的神经症需要(6)(6)对社会承认和声望的神经症需要对社会承认和声望的神经症需要(7)(7)对个人崇拜的神经症需要对个人崇拜的神经症需要(8)(8)对个人成就和野心的神经症需要对个人成就和野心的神经症需要(9)(9)对自足和自主的神经症需要对自足和自主的神经症需要(10)(10)对完美无缺的神经症需要对完美无缺的神经症需要 第32页/共45页3.3.神经症人格神经症人格(1)(1)顺从型顺从型接近人接近人(2)(2)攻击型攻击型对抗人对抗人(3)(3)退缩型退缩型回避人回避人4.4.神经症的自我神经症的自我(1)(1)真实自我真实自我（real self）(2)(2)理想化自我理想化自我（idealized self）(3)(3)现实自我现实自我（actual self）5.5.基本冲突基本冲突第33页/共45页（四）神经症的治疗（五）评价 (1)(1)率先提出社会文化精神分析的基本理论率先提出社会文化精神分析的基本理论,成成为精神分析社会文化学派的开创者和领袖为精神分析社会文化学派的开创者和领袖;(2)(2)理论吸收了人类学、社会学等学科的新成理论吸收了人类学、社会学等学科的新成果果,适应变化了的社会文化条件适应变化了的社会文化条件,将弗洛伊德的将弗洛伊德的本能与文化的矛盾发展成为文化本身的矛盾本能与文化的矛盾发展成为文化本身的矛盾,强强调了人际关系失调以及与此有关的自我内在冲调了人际关系失调以及与此有关的自我内在冲突的重要性突的重要性,更能帮助现代人认识和解决自己的更能帮助现代人认识和解决自己的冲突。冲突。第34页/共45页(3)(3)对人性的看法和治疗神经症的依据是人的自对人性的看法和治疗神经症的依据是人的自我实现的潜能我实现的潜能,从而有效地对抗了弗洛伊德以及从而有效地对抗了弗洛伊德以及荣格和阿德勒等早期精神分析学家的人性的悲荣格和阿德勒等早期精神分析学家的人性的悲观主义观主义,为人本主义心理学家提供了直接的启示。为人本主义心理学家提供了直接的启示。局限局限:(1)(1)指出文化是导致神经症的根源指出文化是导致神经症的根源,却没有具却没有具体分析文化作用于人的机制。体分析文化作用于人的机制。(2)(2)指出了现代社会文化的矛盾指出了现代社会文化的矛盾,却只关心个却只关心个体如何去适应这种文化体如何去适应这种文化,没有提出社会改革的理没有提出社会改革的理论和要求。论和要求。第35页/共45页三、弗洛姆的人本主义精神分析（一）生平（一）生平 2020世纪德国出生的美国心理学家和精神病学家，是新精神分析的代表之一，是人世纪德国出生的美国心理学家和精神病学家，是新精神分析的代表之一，是人本心理学的先驱，也是一位从社会哲学的观点探讨人性的理论心理学家。本心理学的先驱，也是一位从社会哲学的观点探讨人性的理论心理学家。第36页/共45页弗洛姆(Erich Fromm,1900-1980)第37页/共45页第38页/共45页（二）主要理论观点（二）主要理论观点 1.1.论人的处境论人的处境 2.2.论人的需要论人的需要(1)(1)关联的需要关联的需要(2)(2)超越的需要超越的需要(3)(3)寻根的需要寻根的需要(4)(4)同一感的需要同一感的需要(5)(5)定向和献身的需要定向和献身的需要 第39页/共45页3.3.社会性格论社会性格论(1)(1)同化过程中的倾向同化过程中的倾向(2)(2)社会化过程中的倾向及其与同化过程中的倾社会化过程中的倾向及其与同化过程中的倾向的联系向的联系(3)(3)堕落综合症与成长综合症堕落综合症与成长综合症(4)(4)重占有的生存方式与重存在的生存方式重占有的生存方式与重存在的生存方式4.4.社会潜意识论社会潜意识论（三）对弗洛姆的评价（三）对弗洛姆的评价第40页/共45页四、沙利文的精神病学人际关系理论（一）生平沙利文沙利文（Harry Sullivan，1892-1949）是美国著名的精神是美国著名的精神医学家，是精神分析社会文化学派的主要代表人物之一。医学家，是精神分析社会文化学派的主要代表人物之一。他将精神医学界定为研究人际关系的科学，特别重视人际他将精神医学界定为研究人际关系的科学，特别重视人际间的相互作用对人格的影响，因此他的理论被称为精神医间的相互作用对人格的影响，因此他的理论被称为精神医学的人际理论。学的人际理论。第41页/共45页（二）主要理论观点（二）主要理论观点1.1.精神疾病的人际关系观精神疾病的人际关系观2.2.以人际关系为核心的人格理论以人际关系为核心的人格理论(1)(1)人格的定义人格的定义(2)(2)动能动能(3)(3)自我系统自我系统(4)(4)人格化人格化(5)(5)经验模式经验模式3.3.精神分裂症及其治疗精神分裂症及其治疗（三）对沙利文的评价（三）对沙利文的评价第42页/共45页五、卡丁纳的精神分析文化人类学（一）生平 卡丁纳是精神分析社会文化学派的主要代表之一，卡丁纳是精神分析社会文化学派的主要代表之一，是精神医学家出身的著名人类学家。他主要关心是精神医学家出身的著名人类学家。他主要关心的是文化与人格的相互作用，不仅重视文化对人的是文化与人格的相互作用，不仅重视文化对人格形成的作用，而且重视人格对文化变迁的影响。格形成的作用，而且重视人格对文化变迁的影响。第43页/共45页（二）主要理论观点（二）主要理论观点1.1.文化与人格文化与人格2.2.初级制度塑造了基本人格结构初级制度塑造了基本人格结构 3.3.基本人格结构创造了次级制度基本人格结构创造了次级制度 （三）人类学现场研究的分析（三）人类学现场研究的分析 （四）对卡丁纳的评价（四）对卡丁纳的评价 第44页/共45页感谢您的观看！第45页/共45页