人教版语文六年级下册第二单元第9课《和田的维吾》.ppt

词语积累词语积累课文导读课文导读课文结构课文结构知识扩充知识扩充课文小结课文小结关于新疆和田地区关于新疆和田地区 和田位于新疆最南端，古称于阗（和田位于新疆最南端，古称于阗（和田位于新疆最南端，古称于阗（和田位于新疆最南端，古称于阗（titititi n n n n），意思为），意思为），意思为），意思为“产玉石的地方产玉石的地方产玉石的地方产玉石的地方”，是，是，是，是丝绸之路南道上的重镇。丝绸之路南道上的重镇。丝绸之路南道上的重镇。丝绸之路南道上的重镇。和和和和田田田田是是是是西西西西域域域域最最最最早早早早的的的的佛佛佛佛教教教教中中中中心心心心，有有有有丰丰丰丰厚厚厚厚的的的的佛佛佛佛文文文文化化化化遗遗遗遗产产产产。许许许许多多多多著著著著名名名名高高高高僧僧僧僧，如如如如，晋晋晋晋时时时时法法法法显显显显、唐唐唐唐时时时时玄玄玄玄奘奘奘奘都都都都曾曾曾曾涉涉涉涉足足足足和和和和田田田田。而而而而浓浓浓浓郁郁郁郁、独独独独特特特特的的的的民民民民俗俗俗俗风风风风情情情情，更更更更使使使使人人人人耳耳耳耳目目目目一新，饱览异域风采。一新，饱览异域风采。一新，饱览异域风采。一新，饱览异域风采。和和和和田田田田地地地地势势势势南南南南高高高高北北北北低低低低，南南南南依依依依昆昆昆昆仑仑仑仑山山山山，北北北北部部部部深深深深入入入入塔塔塔塔克克克克拉拉拉拉玛玛玛玛干干干干沙沙沙沙漠漠漠漠。玉玉玉玉龙龙龙龙喀喀喀喀什什什什河河河河和和和和喀喀喀喀（k k k k）拉拉拉拉喀喀喀喀什什什什河河河河源源源源于于于于昆昆昆昆仑仑仑仑山山山山，在在在在沙沙沙沙漠漠漠漠深深深深处处处处交交交交汇汇汇汇成成成成和和和和田田田田河河河河，最最最最后后后后北北北北流流流流入入入入塔塔塔塔里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。和和和和田田田田自自自自古古古古以以以以来来来来就就就就以以以以“稼稼稼稼穑穑穑穑（s s s s）殷殷殷殷盛盛盛盛，花花花花果果果果繁繁繁繁茂茂茂茂”著著著著称称称称，并并并并以以以以产产产产玉玉玉玉、丝丝丝丝、地地地地毯毯毯毯名名名名扬扬扬扬中中中中外外外外，是是是是著著著著名名名名的的的的“玉玉玉玉石石石石之之之之乡乡乡乡”“”“”“”“丝丝丝丝绸绸绸绸之之之之乡乡乡乡”“”“”“”“地地地地毯毯毯毯之之之之都都都都”以以以以及及及及“瓜瓜瓜瓜果果果果之之之之乡乡乡乡”。它它它它宜宜宜宜农农农农宜宜宜宜牧牧牧牧，是是是是一一一一片片片片富富富富饶饶饶饶的的的的宝宝宝宝地地地地。如如如如今今今今，和和和和田田田田的的的的歌歌歌歌舞舞舞舞仍仍仍仍有有有有独独独独特特特特的的的的艺艺艺艺术术术术魅魅魅魅力力力力。这这这这里里里里有有有有世世世世界界界界第第第第二二二二大大大大沙沙沙沙漠漠漠漠的的的的胜胜胜胜景景景景，两两两两千千千千年年年年历历历历史史史史的的的的丝丝丝丝绸绸绸绸古古古古迹迹迹迹，以以以以及及及及人人人人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。新疆新疆地毯之都地毯之都 丝绸之乡丝绸之乡玉石之乡玉石之乡瓜果之乡瓜果之乡返回返回铺天盖地铺天盖地pp tintin g g i i d d 撕扯撕扯ss chch 嘶着嘶着ss zhezhe 迎风引吭迎风引吭y y ngng fngfng ynyn h h ngng 渺渺渺渺miomio miomio 热烈热烈r r lili 激昂激昂jjngng肃然起敬肃然起敬s s r r n n qq j j ngng 土馕土馕tt n n ngng 抽象画抽象画chuchu xixi ngng huhu 韵味韵味y y n n w w i i 扼杀扼杀 shsh 摇曳摇曳y y o o y y 深邃深邃shnshn susu 妩媚妩媚ww m m i i 美不胜收美不胜收mimi b b shsh ngng shushu 绽放绽放zhzh n n f f ngng 豁达豁达huhu d d 能歌善舞能歌善舞n n ngng gg shsh n n ww土馕坑：土馕坑：库乃其：库乃其：巴巴 扎：扎：都都 帕：帕：艾得来斯：艾得来斯：巴朗子：巴朗子：土堡似的土坑。土堡似的土坑。一种包肉的面饼一种包肉的面饼。集贸市场。集贸市场。订婚时戴的帽子。订婚时戴的帽子。新疆的出产一种丝绸。新疆的出产一种丝绸。指男孩子。指男孩子。民族词语：维吾尔人的主食维吾尔人的主食馕馕维吾尔人的库乃其维吾尔人的库乃其维吾尔人的维吾尔人的“巴扎巴扎”维维吾吾尔尔人人的的都都帕帕维吾尔人的艾得来斯维吾尔人的艾得来斯返回返回介绍维吾尔人热爱土地到了令人惊叹的程度介绍维吾尔人热爱土地到了令人惊叹的程度维吾尔人具有爱美的天性，追求美维吾尔人具有爱美的天性，追求美 维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣，能歌善舞维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣，能歌善舞 维吾尔人喜欢聚餐，目的不是吃，而是载歌载舞维吾尔人喜欢聚餐，目的不是吃，而是载歌载舞 照应开头，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：照应开头，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使纵使生活再苦，感觉也是甜的。生活再苦，感觉也是甜的。第一段：第一段：（第一自然段）第一自然段）作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观、豁达作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观、豁达 第二段第二段：（：（第第23自然段）自然段）第三段第三段：（：（第第4然段）然段）第四段第四段：（：（第第5自然段）自然段）第五段第五段：（：（第第6自然段）自然段）第六段第六段：（：（第第7自然段自然段）返回返回 1、和田维吾尔族人有哪些特点？、和田维吾尔族人有哪些特点？2、结合全文说说对、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的这句话的理解。理解。3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？族风俗的？豪气而乐观的维吾尔豪气而乐观的维吾尔 六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。2、第二句作者运用了、第二句作者运用了 修辞手法，生动形象修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。3、找出文中的对比，这样写有什么好处？、找出文中的对比，这样写有什么好处？被沙尘暴笼罩的夜被沙尘暴笼罩的夜热烈激昂的歌声热烈激昂的歌声我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听驾着马车迎风引吭驾着马车迎风引吭这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。拟人拟人1、文中第一句起了什么作用？、文中第一句起了什么作用？（概括并引出下文）（概括并引出下文）第第1自然段自然段酷爱土地的维吾尔酷爱土地的维吾尔 作者用作者用两个反问句式两个反问句式来表达和田维吾尔热来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品的日常食品馕，也是在土馕坑里烤成的！馕，也是在土馕坑里烤成的！第第2自然段自然段维吾尔人著名的日常食品维吾尔人著名的日常食品馕馕 远远望去，那大大小小、五颜六色、形态远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。单调的沙漠平添了几分韵味。形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点，而且把它们比作民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大一幅巨大的抽象画的抽象画”，让原本让原本“寂静而单调的沙漠寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味平添了几分韵味”。进一步说明和田维吾尔人。进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。对土地的热爱。这句话作者采用了这句话作者采用了 修辞手法，这样修辞手法，这样写有什么好处？写有什么好处？比喻比喻第第3自然段自然段爱美的维吾尔爱美的维吾尔找出文中的比喻句找出文中的比喻句 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕都帕”，那一团团飘然而过的，那一团团飘然而过的“艾得来艾得来斯斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。胜收。第第4自然段自然段 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕都帕”，那一团团飘然而过的，那一团团飘然而过的“艾得来斯艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。作者巧妙地运用了比喻的修辞手法，将鲜亮的作者巧妙地运用了比喻的修辞手法，将鲜亮的绣花绣花“都帕都帕”和飘然而过的和飘然而过的“艾得来斯艾得来斯”比作比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇曳的花儿，说明维吾尔人不仅喜欢美，还会创曳的花儿，说明维吾尔人不仅喜欢美，还会创造美。造美。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。墙壁的挂毯上。这个句子采用虚实结合的写法，赞美这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地方就有成开着的花。方就有成开着的花。能歌善舞的维吾尔能歌善舞的维吾尔 维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不完能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌整，各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。方，什么时候，想跳就跳。1、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是 。2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。更更3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？（热情、欢乐、优（热情、欢乐、优雅、美丽）雅、美丽）返回返回第第5自然段自然段豁豁达达乐乐观观 生活在沙漠中的和田维吾尔人，物生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦多苦，他们仍感觉是甜的。他们仍感觉是甜的。返回返回 全文和每段都有中心句子，全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。描写细腻，语言优美。中心句的作用：概括大意，提炼内容；使文章脉络清晰，便于把握；让文章条理清楚，层次分明。返回返回请用请用3 3个字分别概括维吾尔风情特点个字分别概括维吾尔风情特点 土花歌土一样的维吾尔土一样的维吾尔n n当沙尘暴铺天盖地地袭来时，一个汉子迎风引吭；n n他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物；n n他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。花一样的维吾尔花一样的维吾尔n n总说：和田维吾尔人尤为爱美。n n分述：他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。歌一样的维吾尔歌一样的维吾尔n n唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制；n n他们想跳就跳，想唱就唱；n n“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”