人教部编版九年级上册历史第一单元第3课古代印度ppt课件.ppt

欢迎来到历史课堂欢迎来到历史课堂世界人种的大熔炉世界人种的大熔炉三大人种三大人种(黄种、黑种、白种黄种、黑种、白种)方言竟多达方言竟多达200200种以上种以上第一单元 古代亚非文明第第3 3课课 古代印度古代印度1.发祥地域.出现小国.佛教（1）创立（2）发展（3）传播古古代代印印度度 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度.鼎盛时期公元前世纪.种姓制度释迦牟尼发展历程文明代表人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图古巴比伦你还知道哪些古印度文明在文你还知道哪些古印度文明在文学、哲学和自然科学等方面对学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出的独创性的贡献人类文明作出的独创性的贡献？发明了目前世界通用的计数法，创造了包括“0”在内的10个数字符号。所谓 阿拉伯数字实际上起源于印度，只是通过 阿拉伯人传播到西方而已。在文学方面：在文学方面：在文学方面：在文学方面：史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那在哲学方面：在哲学方面：在哲学方面：在哲学方面：创立了“因明学”，相当于今天的逻辑学。在自然科学方面：在自然科学方面：在自然科学方面：在自然科学方面：人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图古巴比伦古埃及古埃及古埃及古埃及古巴比伦古巴比伦古巴比伦古巴比伦古印度古印度古印度古印度古中国古中国古中国古中国请在地图中标出古代文明的名称，并将其代表性的成就对号入座请在地图中标出古代文明的名称，并将其代表性的成就对号入座请在地图中标出古代文明的名称，并将其代表性的成就对号入座请在地图中标出古代文明的名称，并将其代表性的成就对号入座发祥地域古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度古代印度是人类文明的发祥地之一。它包括今天今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。代代印印度度古古古印度古印度现今印度现今印度发祥地域 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度代代印印度度古古印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪一前18世纪。这些文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡而长期不为人所知。摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度出现小国公元前1500年左右，来自中亚雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度鼎盛时期孔雀王朝（公元前324一前187）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王，定都华氏城，历九位君主，享国139年。孔雀王朝王宫遗址孔雀王朝王宫遗址孔雀王朝王宫遗址孔雀王朝王宫遗址古印度南亚古代摩揭陀国的奴隶制王朝古印度南亚古代摩揭陀国的奴隶制王朝 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度鼎盛时期阿育王（公元前273前236年在位），孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。王王孔孔朝朝雀雀极极盛盛阿育王石柱阿育王石柱阿育王石柱阿育王石柱 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度鼎盛时期农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。古史籍记载，华氏城长约15公里，宽约2.8公里，城周围环有宽阔壕沟，护城墙有570座城楼和64座城门。皇宫花园养着孔雀，绿树成荫。氏氏城城华华农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度鼎盛时期星移斗转，逝者如斯，古印度的文明已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度种姓制度雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓种姓制度”。婆罗门编造：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。内容被排除在种姓以外：最卑贱的“不可接触者”贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。最高等级是婆罗门，掌管祭祀刹帝利，掌管军事和行政权力吠舍，从事农业、畜牧业和商业首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务“种姓种姓种姓种姓”一词在印一词在印一词在印一词在印度的梵文中称度的梵文中称度的梵文中称度的梵文中称“瓦瓦瓦瓦尔那尔那尔那尔那”，意为肤色。，意为肤色。，意为肤色。，意为肤色。人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度种姓制度特点不同等级的人不得通婚。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。界限森严职业世袭实行内婚低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。摩奴法典 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度种姓制度种姓制度不但在当时激化了社会矛盾，而且对印度后来的社会发展也产生了不良的影响。尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。姓姓制制种种影影响响度度种姓制度引发暴乱不断贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度创立创立佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩悉达多后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。佛教的创始人乔达摩悉原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。据佛经记载，释迦牟尼在9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅盘。乔达摩乔达摩悉达多悉达多（约公元前563一公元前483）释释迦迦牟牟尼尼 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度创立创立2降生于无忧树下降生于无忧树下得道于菩提树下得道于菩提树下涅槃于娑罗树下涅槃于娑罗树下弟子首次结集于七叶树下弟子首次结集于七叶树下无忧无忧树是树是自尊自尊而出而出世的世的象征象征菩提菩提树是树是向善向善而得而得道的道的象征象征娑罗娑罗树是树是守信守信而圆而圆满的满的象征象征七叶七叶树是树是尚和尚和而传而传承的承的象征象征教教四四圣圣树树佛佛 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度发展发展早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。2宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。只有消灭欲望，忍耐服从才能到达“极乐世界”。四四谛：苦、集、：苦、集、灭、道。、道。佛佛教教教教义义 从佛教的主张分析从佛教的主张分析从佛教的主张分析从佛教的主张分析为什么佛教在印度为什么佛教在印度为什么佛教在印度为什么佛教在印度迅速发展起来？迅速发展起来？迅速发展起来？迅速发展起来？人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度发展发展佛佛教教艺艺术术古古印印度度古印度佛教绘画图片古印度佛教绘画图片古印度佛教绘画图片古印度佛教绘画图片古印度佛教最高学府那烂陀寺古印度佛教最高学府那烂陀寺古印度佛教最高学府那烂陀寺古印度佛教最高学府那烂陀寺古印度洞窟坐佛古印度洞窟坐佛舞王湿婆雕像舞王湿婆雕像舞王湿婆雕像舞王湿婆雕像古印度佛教艺术遗址古印度佛教艺术遗址古印度佛教艺术遗址古印度佛教艺术遗址 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度发展发展佛佛教教小小知知识识小乘佛教（不拜偶像、自我超渡）；大乘佛教（尊奉如来、崇拜偶像，普度众生）。三大教派：汉传佛教，藏传佛教和南传佛教金刚经、大悲神咒、般若波罗密多心经、大藏经、华严经等佛祖释迦牟尼：浴佛节（浴佛节（农历四月初八，纪念农历四月初八，纪念释迦牟尼佛诞辰释迦牟尼佛诞辰）、涅）、涅槃槃节（节（农历二月十五，农历二月十五，纪念纪念释迦牟尼佛逝世释迦牟尼佛逝世）等等分类经典节日 人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度传播传播佛佛教教传传播播公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传人内地。后又传到朝鲜日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。人教版九年级上册第一单元第一单元第第第第3 3 3 3课古代印度课古代印度课古代印度课古代印度传播传播佛佛教教与与中中国国玄奘取经敦煌莫高窟中国古代佛教石窟艺术大同云岗石窟洛阳龙门石窟中国古代佛教四大名山山西五台山文殊菩萨浙江普陀山观音菩萨四川峨眉山普贤菩萨安徽九华山地藏菩萨