医学专题—可用国君代替其所处时代黄帝炎帝尧舜禹---启---桀汤16617.ppt

第一页，共三十页。政治活动是人类社会生活的重要组成部分。它与社会经济、文化活动密切相关，相互作用。了解中外历史上重要政治制度、重大政治事件及重要人物，探讨其在人类历史进程中的作用及其影响，汲取必要的历史经验教训，是高中历史学习的基本(jbn)内容之一。第二页，共三十页。政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物，寓国家本质与形式于一体，主要是指国家政权的组织形式及其与之相关(xinggun)的政治领域的各项制度，包括国家组织形式、政治关系、政治体制、政治组织形式及人们的政治参与等内容。它是国体与政体的总和。其核心问题是政体，即政权的组织形式、结构形式和治理形式问题。第三页，共三十页。中国的第一个国家政权产生于夏朝。此后历经近四千年的演变(ynbin)，直到鸦片战争爆发前夕的清朝，中国古代政治制度就国体而言，有奴隶主贵族专政与封建地主阶级专政两种类型，就政体而论，有分封制与中央集权制两种主要形式。因此，中国古代政治制度史的分期，大体可以划分为两个大的阶段，即早期阶段（夏商周时期，前2070年前476年）和发展阶段（战国至鸦片战争前的清朝，前4751840年），这与社会发展史的分期基本一致。第四页，共三十页。中国历史朝代顺序歌：中国历史朝代顺序歌：夏商与西周，夏商与西周，东周分两段，东周分两段，春秋春秋(chnqi)和战和战国，国，一统秦两汉，一统秦两汉，三分魏蜀吴，三分魏蜀吴，两晋前后延，两晋前后延，南北朝并立，南北朝并立，隋唐五代传，隋唐五代传，宋元明清后，宋元明清后，王朝至此完。王朝至此完。第五页，共三十页。课程标准要求(yoqi)：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度(zhd)的特点。第六页，共三十页。请思考请思考:什么是政治什么是政治(zhngzh)(zhngzh)制度制度?是在一定的历史条件下是在一定的历史条件下,一个国家一个国家(guji)(guji)所形成所形成的的,包括国家包括国家(guji)(guji)性质、政治组织形式、国家性质、政治组织形式、国家(guji)(guji)结构形式，国家结构形式，国家(guji)(guji)权利分配与实际运权利分配与实际运作方面的各种规范的总和。作方面的各种规范的总和。第七页，共三十页。自主学习：自主学习：阅读目一、目二回答：阅读目一、目二回答：1、中国早期的国家形成的、中国早期的国家形成的时间：时间：标志：标志：原因：原因：2、中国大地上都产生、中国大地上都产生(chnshng)过哪些早期国家？过哪些早期国家？（可用国君代替其所处时代。）（可用国君代替其所处时代。）距今距今(j jn)(j jn)约约50005000年年金属工具的使用、贫富分化的产生、金属工具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟文字的成熟(chngsh)、城的出现和礼制的形、城的出现和礼制的形成成农耕经济的进步农耕经济的进步第八页，共三十页。中国大地上都产生中国大地上都产生(chnshng)过哪些早期国家？过哪些早期国家？（可用国君代替其所处时代。）（可用国君代替其所处时代。）黄帝黄帝炎帝炎帝 尧、舜尧、舜禹禹-启启-桀桀汤汤-纣纣武武-幽幽夏夏商商西周(X Zhu)第九页，共三十页。材料一材料一 孔子曰：大道之行也，天下为公孔子曰：大道之行也，天下为公(tin (tin xi wi gng)xi wi gng)，选贤与能，讲信修睦。故人不独，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。礼记礼记礼运礼运材料材料(cilio)一反映了哪一种制度？一反映了哪一种制度？第十页，共三十页。中国大地上都产生过哪些国家？中国大地上都产生过哪些国家？（可用国君（可用国君(gujn)代替其所处时代。）代替其所处时代。）黄帝黄帝(Hungd)炎帝炎帝尧、舜尧、舜禹禹-启启-桀桀汤汤-纣纣武武-幽幽夏夏商商西周西周(X Zhu)“天下为公天下为公”禅让制禅让制第十一页，共三十页。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为力为已。大人世及以为(ywi)(ywi)礼，城郭沟池以为礼，城郭沟池以为(ywi)(ywi)固，固，礼义以为礼义以为(ywi)(ywi)纪。纪。礼记礼记礼运礼运与材料一相比与材料一相比(xin b)有哪些新变化？产生了什么深远的有哪些新变化？产生了什么深远的历史影响？历史影响？第十二页，共三十页。中国大地上中国大地上(d shn)都产生过哪些国家？都产生过哪些国家？（可用国君代替其所处时代。）（可用国君代替其所处时代。）黄帝黄帝(Hungd)炎帝炎帝尧、舜尧、舜禹禹-启启-桀桀 汤汤-纣纣武武-幽幽夏夏商商西周西周(X Zhu)“天下为公天下为公”禅让制禅让制“家天下家天下”的制度的制度由此开始，由此开始，宗族关系宗族关系成为基本成为基本政治关系政治关系以血缘关系为以血缘关系为纽带，实行宗纽带，实行宗法制，各个宗法制，各个宗族都是政治实族都是政治实体；体；神权和王权神权和王权密切结合密切结合第十三页，共三十页。第十四页，共三十页。中国大地上都产生过哪些国家？中国大地上都产生过哪些国家？（可用国君代替（可用国君代替(dit)其所处时代。）其所处时代。）黄帝黄帝(Hungd)炎帝炎帝尧、舜尧、舜禹禹-启启-桀桀汤汤-纣纣武武-幽幽夏夏商商西周西周(X Zhu)“天下为公天下为公”禅让制禅让制“家天下家天下”的制度的制度由此开始，由此开始，宗族关系宗族关系成为基本成为基本政治关系政治关系以血缘关系为以血缘关系为纽带，实行宗纽带，实行宗法制，各个宗法制，各个宗族都是政治实族都是政治实体；体；神权和王权密神权和王权密切结合切结合分封制分封制地方上实行方地方上实行方国制国制第十五页，共三十页。西周西周(X Zhu)的分封制的分封制第十六页，共三十页。含义含义(hny)：封邦建国封邦建国 目的目的(md)：“封建封建(fngjin)亲戚，以蕃屏周亲戚，以蕃屏周”建立诸侯国，巩固周天子的统治建立诸侯国，巩固周天子的统治对象：对象：王室子弟、功臣、先代贵族王室子弟、功臣、先代贵族评价：评价：积极：积极：局限性：局限性：西周的分封制西周的分封制加强对地方统治，扩大统治区域，有利于稳加强对地方统治，扩大统治区域，有利于稳定当时的政治秩序定当时的政治秩序诸侯独立性强，削弱了周天诸侯独立性强，削弱了周天子权威子权威受封者的义务：受封者的义务：必须服从周天子的命令，为周天子镇守必须服从周天子的命令，为周天子镇守疆土，随从作战交纳贡赋和朝觐述职疆土，随从作战交纳贡赋和朝觐述职受封者的权利：受封者的权利：世袭爵位，管理封地内的土地和人民；有设置世袭爵位，管理封地内的土地和人民；有设置官员，建立武装，征派赋税的独立性，在自己官员，建立武装，征派赋税的独立性，在自己的封疆内对卿大夫实行再分封的封疆内对卿大夫实行再分封第十七页，共三十页。周天子年老了，打算周天子年老了，打算(d sun)(d sun)立下继承人。周天子有四个儿女：立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子大儿子二夫人所生，二夫人所生，二儿子二儿子大夫人所生，大夫人所生，三女儿三女儿大夫人所生，大夫人所生，四儿子四儿子大夫人所生。大夫人所生。王位应该由谁来继承(jchng)呢？你的依据是什么呢？第十八页，共三十页。宗法制示意图西西周周(X Zhu)的的宗宗法法制制第十九页，共三十页。第二十页，共三十页。西周西周(X Zhu)的宗法制的宗法制目的：目的：实质实质(shzh)：核心：核心：等级：等级：作用：作用：维护维护(wih)周王室的稳定和统治秩序周王室的稳定和统治秩序按照血缘亲疏关系分配政治权力按照血缘亲疏关系分配政治权力嫡长子继承制嫡长子继承制周天子周天子-诸侯诸侯-卿大夫卿大夫-士士保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。有利于统治集团内部的稳定和团结。第二十一页，共三十页。中国大地上都产生中国大地上都产生(chnshng)过哪些国家？过哪些国家？（可用国君代替其所处时代。）（可用国君代替其所处时代。）黄帝黄帝(Hungd)炎帝炎帝尧、舜尧、舜禹禹-启启-桀桀汤汤-纣纣武武-幽幽夏夏商商西周西周(X Zhu)“天下为公天下为公”禅让制禅让制“家天下家天下”的制度的制度由此开始，由此开始，宗族关系宗族关系成为基本成为基本政治关系政治关系以血缘关系为以血缘关系为纽带，实行宗纽带，实行宗法制，各个宗法制，各个宗族都是政治实族都是政治实体；体；神权和王权密切神权和王权密切结合结合分封制分封制地方上实行方地方上实行方国制国制宗法制宗法制以礼乐文化以礼乐文化来维护分封来维护分封制和宗法制制和宗法制下的等级制下的等级制度度第二十二页，共三十页。基基础础(jch)基基础础(jch)体体现现(txin)第二十三页，共三十页。根据宗法制与分封制的基本内容进行分析，你认为这两项制度对西周王朝的统治(tngzh)会起到怎样的作用？探究(tnji)与思考：这两项制度(zhd)又会对后世政治制度(zhd)的发展产生怎样的影响？宗宗法法与与分分封封第二十四页，共三十页。分析民间大量存在的“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象，参考有关书籍及网上资料，试写一篇(y pin)小论文，阐明你的认识。探究(tnji)与思考：宗宗法法(zngf)与与分分封封第二十五页，共三十页。重点难点 1.西周的分封制：西周的分封制：又称封邦建国，即周王把一定的土地和人民，分别授予王族、又称封邦建国，即周王把一定的土地和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。2.宗法制宗法制 宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度。政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度。3.分封制与宗法制的关系：分封制是宗法制在政治上的体分封制与宗法制的关系：分封制是宗法制在政治上的体现现,宗法制是分封制的基础。宗法制注重血缘关系，强调嫡长宗法制是分封制的基础。宗法制注重血缘关系，强调嫡长子继承制度，形成庞大的宗族网络。通过层层分封，构成了子继承制度，形成庞大的宗族网络。通过层层分封，构成了森严的等级制度，维护了政权森严的等级制度，维护了政权(zhngqun)稳定和各级贵族的统治稳定和各级贵族的统治秩序。秩序。第二十六页，共三十页。第二十七页，共三十页。第二十八页，共三十页。早期政治制度(zhd)的特点1、神权与王权相结合2、以血缘关系为纽带的国家(guji)政治3、浓厚的专制色彩4、有继承性和发展性5、最高执政集团尚未实现权利的高度集中第二十九页，共三十页。内容(nirng)总结中国早期政治制度的特点。其核心问题是政体，即政权的组织形式、结构形式和治理形式问题。了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。禹-启-桀。礼记礼运。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。“家天下”的制度由此开始，宗族(zngz)关系成为基本政治关系。以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族(zngz)都是政治实体。王室子弟、功臣、先代贵族。加强对地方统治，扩大统治区域，有利于稳定当时的政治秩序第三十页，共三十页。