八年级《礼记》二则-练习题(共4页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上礼记二则习题（一）虽有佳肴1.给下列加点字注音：  嘉肴 （  ）（ ） 自强（  ） 兑命（  ） 学学半（  ）2解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（ ） 弗食（ ） 知其旨也（ ） 不知其善也（ ） 然后能自强也（ ） 虽有至道（ ） 教学相长（ ） 是故学然后知不足（ ） 教然后知困（ ） 然后能自反也（ ） 然后能自强（ ） 学学半（ ）13 其此之谓乎（ ） 3古今异义。   虽有佳肴 古义：（ ） 今义：（ ） 弗食，不知其旨也 古义：（ ） 今义：（ ） 教然后知困 古义 ：（ ） 今义：（ ） 学学半 古义：（ ） 今义: （ ）4翻译下列句子。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 5、（1）虽有嘉肴节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。学记是 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 。6本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 7.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 8从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。     9.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ （二）大道之行也 一、基础知识1.给下面的加点字注音选贤与能（ ） 男有分 （ ） 讲信修睦（ ） 货恶 （ ） 矜寡孤独（ ） 幼有所长（ ）2.下列句子中加点词解释正确的一项是（ ）A.故人不独亲其亲（“以为亲”） B.矜、寡、孤、独、废疾者（病）C.女有归（回家） D.故外户而不闭（用门闩插门）3.解释下列黑体词语的含义（1）选贤与能（ ） （2）男有分（ ） （3）谋闭而不兴（ ）（4）货恶其弃于地也（ ） （5）故外户而不闭（ ） （6）是谓大同（ ）4.找出下列各句与原文不相符的一项（ ）A.大道之行也，天下为公。 B.货恶弃其于地也，不必藏于己。C.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 D.力恶其不出于身也，不必为己。5.把下列句子译成现代汉语。故人不独亲其亲，不独子其子。 男有分，女有归。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 故外户而不闭，是谓大同。 二、课内精读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1.找出排比句、对偶句，并指出其效果。 2.本语段可分为_层，每一层的大意是 这几层的关系是： 。3.总领全文的语句是 ，照应此句的是 4.作者所描绘的大同社会的景象是 。5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？  6.“大同”社会管理者是怎样产生的，社会成员关系是如何呢？请用原文回答。   7.本文体现作者什么样的理想？  8.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 三. 精品测试1、下列加点字的注音有误的一项是（   ）A选贤与（ j ）能   B讲信修睦（ mù  ） C货恶其弃于地也（è ） D男有分（ fèn  ）2、下列加点字解释有误的一项是（  ）A大道之行也（大道理）  B选贤与能（“与”通“举”）C讲信修睦（培养）      D是谓大同（指理想社会）3、填空大道之行也选自     ，它是_家的经典之一，与    、  、  、  被合称为“五经”。4、翻译句子货恶其弃于地也，不必藏于己。 盗窃乱贼而不作_5、下列加点词语意思相同的一组是（   ）A、盗窃乱贼而不作   中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作B、故外户而不闭     而两狼之并驱如故 C、是谓大同        自是指物作诗立就D、不足为外人道也  大道之行也6、按课文原句填空故人不独亲其亲，_，使老有所终，_。货恶其弃于地也，_ _；_ _，不必为己。7、解释下列加点的字人不独亲其亲，不独子其子亲：_  _子：_  _8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？_ 专心-专注-专业