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庄子中的成语故事庄子中的成语故事中华民族五千年的悠久文化，大部分都中华民族五千年的悠久文化，大部分都蕴藏在成语中。而庄子一书中出现蕴藏在成语中。而庄子一书中出现的成语不仅丰富，而且包含了我国古代的成语不仅丰富，而且包含了我国古代的民族思想，充满着教育意义！下面就的民族思想，充满着教育意义！下面就让我们进去寻找一下那些充满寓意的成让我们进去寻找一下那些充满寓意的成语吧！语吧！近几十年来，由于环境恶化，我国北方严重缺水。中华民族的母亲河黄河每年都要断流。河床龟裂，见到的人都痛心不已。而在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的沃土，哺育了中华文明，被称为神河。庄子*秋水中讲了一个故事：秋天的雨水使河水全部上涨，众多大川、小溪的水都流入黄河，水流汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺着水流向东而去，一直来到北海边。向东望去，却看不到水的边际。于是河神才改变自己先前得意洋洋的脸色，望着汪洋大海对北海神感叹说：“原来我自高自大，以为谁都不如自己，今天我看到你这样博大，无边无际，要不是我亲自来到你的门前，我将永远不会懂得自己的浅薄无知。”北海神谦虚地说：“其实我存在于天地间，就好象大山上的小石头而已。而天与地也并不能说是最大的领域，毫毛之末也不能断定是最小的限度。时空的变换根本没有穷尽。你我又有什么可夸耀的呢？”庄子的这个观点已经被现代物理学所证实。科学向微观发展，有量子物理；向高速发展，有相对论。而它们的适用范围也有局限。从庄子的学说中，已显露出现代科学的萌芽。在在中中华华民民族族的的历历史史传传说说中中，有有一一位位杰杰出出的的领领袖袖叫叫唐唐尧尧。在在唐唐尧尧的的领领导导下下，人人民民安安居居乐乐业业。可可是是唐唐尧尧很很谦谦虚虚，当当他他听听说说隐隐士士许许由由很很有有才才能能的的时时候候，就就想想把把领领导导权权让让给给许许由由。唐唐尧尧对对许许由由说说：“日日月月出出来来之之后后还还不不熄熄灭灭烛烛火火，它它和和日日月月比比起起光光亮亮来来，不不是是太太没没有有意意义义了了吗吗？及及时时雨雨普普降降之之后后还还去去灌灌溉溉，对对于于润润泽泽禾禾苗苗不不是是徒徒劳劳吗吗？您您如如果果担担任任领领袖袖，一一定定会会把把天天下下治治理理得得更更好好，我我占占着着这这个个位位置置还还有有什什么么意意思思呢呢？我我觉觉得得很很惭惭愧愧，请请允允许许我我把把天天下下交交给给您您来来治治理理。”许许由由说说：“您您治治理理天天下下，已已经经治治理理得得很很好好了了。我我如如果果再再来来代代替替你你，不不是是沽沽名名钓钓誉誉吗吗？我我现现在在自自食食其其力力，要要那那些些虚虚名名干干什什么么？鹪鹪鹩鹩在在森森林林里里筑筑巢巢，也也不不过过占占一一棵棵树树枝枝；鼹鼹鼠鼠喝喝黄黄河河里里的的水水，不不过过喝喝饱饱自自己己的的肚肚皮皮。天天下下对对我我又又有有什什么么用用呢呢？算算了了吧吧，厨厨师师就就是是不不做做祭祭祀祀用用的的饭饭菜菜，管管祭祭祀祀的的人人也也不不能能越越位位来来代代替替他他下下厨厨房房做做菜菜。”出自庄子 人世间。比喻不自量力，必然失败出自庄子 养生主“踌躇”是从容自得的样子。“满志”是十分满意。踌躇满志，对自己的现状或所取得的成就非常满意。出自庄子 秋水。也作“见笑大方”让内行人笑话，常用为谦词。出自庄子 养生主。”游“是运转，”刃“是刀刃。现在一般用来比喻工作熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。出出自自庄庄子子。指指悲悲哀哀没没有有比比心心死死更更大大。形形容容时时间间过过得得飞飞快快，像像小小白白马马在在细细小小缝缝隙隙前前一一闪闪而而过过。出出自自庄庄子子 知知北北游游出出自自庄庄子子 刻刻意意。也也作作”纳纳新新吐吐故故“指指人人体体呼呼出出废废气气，吸吸进进新新鲜鲜空空气气。比比喻喻除除去去旧旧的的，吸吸收收新新的的。