有关艺术的优秀作文素材5篇.docx

有关艺术的优秀作文素材5篇 每一个民族、时代、社会的文化，都有其不同于其他民族、时代、社会的特征，表现出不同的民族性格，不同的时代精神，和不同的社会思潮。这里给大家共享一些关于有关艺术的优秀作文素材，希望对大家能有所帮助。 有关艺术的优秀作文素材1 中国的剪纸术源远流长。一把剪刀，一张纸，就能创建出一幅幅惟妙惟肖、活灵活现的艺术品，让人啧啧赞美。你瞧这幅剪纸：两个牧童骑在牛背上归去。这让我不由得绽开了想象的翅膀。 在一个偏僻的小山村里，住着两个牧童小王和大庄。每天早晨，他们都要去放牛，直到傍晚才回家。他们和老牛成了形影不离的好挚友。这天，两个牧童还是像平常一样，一大早就出去放牛了。他们带着老牛来到了一片开阔的青草地上。老牛啃食着青草。两个牧童则在一旁读书。这时，危急静静驾临了。突然，一头猛虎向两个牧童扑去，牧童却浑然不知。老牛大叫一声，两个牧童这才反应过来。他们撒腿就跑。老虎在后面穷追不舍。 他们跑呀跑，来到了河边，但是河水汹涌，他们过不去。两个牧童急得团团转。这时，老牛走了过来，对他们说：“小王、大庄，你们俩骑在我的背上，让我带着你们跳过去。”两个牧童快速爬上牛背，老牛使出浑身解数，纵身一跃，他们一起过了河。老虎在河的另一边，气得大声咆哮。两个牧童见脱离了险境，如释重负。 两个牧童对老牛说：“感谢你呀，老牛!要是没有你，我们现在唯恐已经在老虎的肚子里了!”“没关系，这是应当的。”老牛说，“我们都是好挚友!”太阳已经偏西，两个牧童骑在牛背上归去了。晚风吹拂着他们，还有一支短笛在风中微微作响 我依旧沉醉在想象的世界里，心情久久不能安静。中国的剪纸艺术竟是那么的出神入化，引人入胜，让我如此沉醉!我爱剪纸! 有关艺术的优秀作文素材2 “戏曲”对我来说是个生疏的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的全部相关资料。 小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，时常地会发觉有一些关于“社戏”的节目，但我却坚决果断地跳过了，看那些好玩的动画片。 许多熟识歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏天仙配中的歌，经常在我妈妈嘴边挂着，时常还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。 我特别须要相识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。 课上，我们先听了一首歌叫唱脸谱，我觉得很好玩，因为歌里有现代的音调，也有古代的唱法。接下来是沟通资料，因为我打算充分，自然也会学得很好。 社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。 我们还观赏了几种戏曲剧的简介：昆剧中国戏曲之母;京剧东方“歌剧”;黄梅戏芳香的泥土气息。我们观赏了我最熟识的黄梅戏天仙配、粤剧分飞燕、豫剧花木兰。 我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神奇，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今日很多地方戏中都保留了这种传统。 “戏曲”这个词突然变簇新了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演 有关艺术的优秀作文素材3 所谓艺术的民族气派与民族风格，不过是特别的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多彩的，甚至于形成很多不同的流派。但是与其他民族的艺术相比，这些不同流派又都显得近似。 在肯定的意义上，这“近似”之处，往往正是它的价值所在。一件艺术作品，不仅表现出作者的思想感情，也表现出一个民族、一个时代、一个社会共同的心理氛围，和一种文化共同的价值定向。表现得越多，作品的艺术价值就越高。无所表现的艺术，也就是没有价值的艺术。 人们经常用“镜子”来比方艺术，这个比方并不恰当。艺术不同于镜子。一面镜子是一个死的物理事实，它所反映的事物，事实上存在于它之外。而一件艺术作品则是一个活的有机体，它就是它所反映的事物。一个民族、一个时代、一个社会的要求、志向、信念与价值在艺术作品中获得的意义与表现力，离开了艺术作品就不复存在。所以艺术，尽管与哲学有很多明显的区分，还是有共同的基础。 一个民族、时代、社会的艺术，必定与这个民族、时代、社会的哲学相联系。哲学是民族、时代、社会的自我意识，宏大的艺术作品总是表现出深刻的哲学观念，它不仅是民族性格、时代精神、社会思潮等等的产物，而且也能动地参加形成民族性格、时代精神、和社会志向，是自己的民族、时代、社会的代表。我们很难设想，假如没有艺术和哲学，我们到哪里去找一个民族的灵魂。 艺术与哲学的联系，在中国古典美学看来，是不言而喻的：“画以立意”，“乐以象德”，“文以载道”，“诗以言志”，最广义的艺术也就是最广义的哲学。自觉地强调这一点，是中国古典美学的二个重要特征，也是我们探究艺术的民族形式、建立现代化的中国美学时必需仔细探讨的一个问题。 中国艺术高度的表现性、抽象性和写意性，来源于它同哲学的自觉联系。通过中国哲学来探讨中国艺术，通过中国艺术所表现的哲学精神来理解它的形式，我们可以得到很多有益的启示。 有关艺术的优秀作文素材4 戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实戏曲将会慢慢退出历史的舞台。戏曲这一个浩大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不行避开的现象，时代在发展改变，人们的精神需求也发生着日新月异的改变，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术珍宝，但有一点不行忽视，它也是一种供人们消遣的工具，假如有比戏曲更好的消遣工具，人们自然会憧憬着好的。大自然有着一个法则弱肉强食，也就是说假如戏曲不能超越那些犹如雨后春笋般发展的新消遣工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法变更的事实。大自然还有一个法则适者生存。戏曲作为古典文化，假如始终因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消逝。 想到这儿，我不禁多了几分担忧，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个挽救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是非常古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，好像从未发生变更。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，改变的，这样会给观众带来簇新感;其次，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才喧闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的状况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如梅兰芳就是一个很不错的开端;第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我信任戏曲将不再孤寂。 我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着，外国人都会哼上几声京腔我会始终想着。 有关艺术的优秀作文素材5 生活中到处都有艺术，让我们来谈谈我身边的艺术吧!在我四岁的时候，我就起先练钢琴了，小小的我，什么也不知道，姥爷还说：“这样小能学些什么?”在我快四岁的时候，爸爸妈妈带我去了一个叔叔家，爸爸妈妈想让我学一门艺术，就是钢琴，想看看我喜不喜爱钢琴，让我听听叔叔家的孩子弹得我一听喜不自胜，啊!莫非世界上还有这样好听的音乐吗?一是我下定决心肯定要学好钢琴!于是妈妈就给我找了一位好老师。 在第一节课，老师先教我五线谱。刚起先，我还听的挺仔细的，可没过多久，我就起先厌烦了。为什么呢?因为老师总是讲的学问我总是听不懂。一节课终于过去了，老师布置了下作业就走了。由于我没听课，对于老师布置的作业我一窍不通，根本不会做。妈妈知道后，严厉的指责了我。经过这次教训我不敢再犯同样的错误了，确定好好学弹琴。 过了一段时间，我有了肯定的基础，起先真正接触弹琴了。 我弹的第一首曲子时，老师手把手地教我，我也认仔细真的学着。可是我的手指好像不听我的使唤，我弹这里，可它就弹那里，或者就是弹的不娴熟。一节课过去了，我还是不会弹好这首曲子，妈妈、爸爸、老师都叫我好好练，为了不辜负他们的期望，只要我一有空我就练。两天过去了、三天过去了，我始终没有胜利，我起先懈气了。妈妈走了过来对我说：“做任何事情，每个人都会有失败时的苦痛，胜利时的喜悦、甜蜜。没有任何一个人是只有胜利没有失败的。你既然下决心要学好弹琴的话，那你就要在弹琴的道路上遇到种种挫折，当然这只是你的第一次。在将来，你还有可能遇到更大的失败，那么那时候你要怎么办?所以我要告知你，只要是你想做的事情做好，你就必需坚持不懈，那你才会有巨大的收获。”经过妈妈的教育和我仔细的反思，我准备接着学弹琴。爸爸和妈妈知道后都说我长大了。在我的努力下我胜利了! 在学琴的过程中，我懂得了很多用金钱所买不到的东西。现在，我已经六级了，我特别兴奋，但我知道，还有许多困难要我挑战。 有关艺术的优秀作文素材本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页