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    第六编第二章元代诗词散文ppt课件.pptx

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    第六编第二章元代诗词散文ppt课件.pptx

    第二章第二章 元代诗词散文元代诗词散文 为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能本章内容本章内容第一节第一节 元代前期诗坛元代前期诗坛第二第二节节 元代中后期诗坛元代中后期诗坛第三第三节节 元元 代代 词词 作作第四第四节节 元元 代代 散散 文文第一节第一节 元代前期元代前期诗坛诗坛为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能一、耶律楚材与边塞风一、耶律楚材与边塞风情诗情诗耶律楚材(11901244),字晋卿,号湛然居士。契丹族。其父耶律履曾在金世宗时任尚书右丞。楚材幼孤,长大后勤奋研读,具备深厚的汉文化修养。蒙古军占领燕京(今北京)后,先后得到元太祖、元太宗的器重,官至中书令;死后追封广宁王,谥文正。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能他作为少数民族作家,又曾经扈从元太祖西征,对边塞山川、西域风情等均有长期的体验与深情,发为歌诗,笔触独异,其眼界和视角有不同于汉族文人之处八月阴山雪满沙,清光凝目眩生花。插天绝壁喷晴月,擎海层峦吸翠霞。松桧丛中疏畎亩,藤萝深处有人家。横空千里雄西域,江左名山不足夸。阴山千里横东西,秋声浩浩鸣秋溪。猿猱鸿鹄不能过,天兵百万驰霜蹄。万倾松风落松子,郁郁苍苍映流水。六丁何事夸神威,天台罗浮移到此。云霞掩翳山重重,峰峦突兀何雄雄。古来天险阻西域,人烟不与中原通为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能二、方回与二、方回与“江西诗派江西诗派”方回(12271307),字万里,号虚谷。徽州歙县人。宋理宗景定三年(1262)登进士第,曾任严州知州(其辖境相当于今浙江建德、淳安、桐庐)。元军南下,开城迎降。入元后,曾任建德路总管。推崇江西诗派,倡“一祖三宗”之说,以杜甫为“祖”,以黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。选编唐宋以来律诗为瀛奎律髓一书。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能雇载钱轻载不轻,阿郎拽牵阿奴撑。五千斤蜡三千漆,宁馨时年欲夜行。万事心空口亦箝,如何感事气犹炎。落花满砚慵磨墨,乳燕归梁急卷帘。诗句妄希敲月贾,郡符深愧钓滩严。千愁万恨都消处,笑指邻楼一酒帘。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能三、戴表元与元诗的三、戴表元与元诗的转变转变戴表元(12441310),字帅初,一字曾伯,号剡源先生。庆元奉化(今属浙江)人。他于南宋咸淳中登进士乙科,曾除授建康教授等职。入元之后,主要以授徒、卖文为生;因被推荐,曾短时出任信州教授等职,不久托病辞职,默默以终。著有剡源集。搜山马退馀春草,避世人归起夏蚕。破屋烟沙飞飒飒,遗民须鬓雪毵毵。青山几处杨梅坞,白酒谁家榉柳潭。休学丁仙返辽左,聊同庾老赋江南。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能四、赵孟頫的感怀四、赵孟頫的感怀诗诗赵孟頫(12541322),字子昂,号松雪道人。他是赵宋宗室,入元之后,出任兵部郎中,官至翰林学士承旨。仕元举动于气节有亏,备受争议。他又是著名的书画家和诗人,造诣颇高,影响较大。著有松雪斋诗文集。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能他知道自己在元朝任职的人生选择不被世人接受,也没有忘记自己宋朝皇室后人的身份,在人生的“夹缝”里倍感无奈与不安。在山为远志,出山为小草。古语已云然,见事苦不早。平生独徃愿,丘壑寄懐抱。图书时自娱,野性期自保。谁令堕尘网,宛转受纒绕。昔为海上鸥,今如笼中鸟。哀鸣谁复顾,毛羽日摧槁。向非亲友赠,蔬食常不饱。病妻抱弱子,逺去万里道。骨肉生别离,丘陇缺拜扫。愁深无一语,目断南云杳。恸哭悲风来,如何诉穹昊。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能另一方面,他毕竟有故国情怀,亡国之痛无法忘记,且看其传世名作岳鄂王墓:鄂王墓上草离离,秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。第二节第二节 元代中后期元代中后期诗坛诗坛为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能一、袁桷与一、袁桷与“唐人风调唐人风调”袁桷的诗作有“唐人风调”,这也反映着戴表元、赵孟頫等提倡“学唐”的成效。赠张玉田:将军金甲明如日,勒马桥边清警跸。淮扬彻卫羽书沈,置酒行宫功第一。蝉冠熊轼填髙门,英英玉照称闻孙。百年文物意未尽,玉田公子尤超羣。紫箫吹残江水立,野雉惊尘暗原隰。夜攀雪栁踏河冰,竟上燕台论得失。丈夫未遇空远游,秋风淅沥销征裘。翩然骑鹤归海上,一笑相问夸绸缪。两曜奔飞互朝夕,璇府森芒蠡莫测。要须画纸为君听,落笔雌黄期破的。壶中白日常髙悬,道逢落魄呼醉眠。清歌停云意惨淡,倚声更度飞龙篇。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能二、虞集与二、虞集与“元诗四大家元诗四大家”虞集(12721348),字伯生,号道园,抚州崇仁(今属江西)人。他是南宋丞相虞允文的五世孙。早年曾师从元代著名理学家吴澄。元成宗期间,被荐任大都路儒学教授,迁国子博士;元仁宗期间,迁集贤修撰;元文宗期间,官至奎章阁侍书学士,是一位名位很高的文臣与诗文家。著有道园学古录等。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能虞集的诗歌颇有盛誉,与杨载、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”,且居首位,在元代诗坛备受推崇。其诗庄严浑厚,忱挚老练,试看其挽文丞相:徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出,诸葛安知汉祚移。云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮,大不如前洒泪时。晚年写的听雨:屏风围坐鬓毵毵,绛蜡摇光照莫酣。京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能三、萨都剌与三、萨都剌与“雁门诗雁门诗”在萨都剌的诗作中,北方的风情与南方的风物兼而有之,显示了他“行万里路”的年深日久的功力。紫塞风高弓力强,王孙走马猎沙场。呼鹰腰箭归来晚,马上倒悬双白狼。岭南春早不见雪,腊月街头听卖花。海国人家除夕近,满城微雨湿山茶。行人一去无消息,冰蚕叶丝成五色。柔肠九曲细于丝,万缕春愁正如织。春色不随亡国尽,野花只作旧时开。断碑衰草荒烟里,风雨年年上绿苔。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能四、马祖常与乐府体四、马祖常与乐府体诗歌诗歌马祖常的诗作以乐府体诗歌较有特色,他继承了白居易开创的新乐府传统,关注民间、关怀民生,诗句质朴而富有深情。松槽长长栎木轴,龙骨翻翻声陆续。父老踏车足生茧,日中无饭倚车哭。乾田荦确稚禾槁,高天有雨不肯下。富家操金射民田,但喜市头添米价。人生莫作耕田夫,好去公门为小胥。日日得钱歌饮酒,朝朝买绢与豪奴。识字农夫年四十,脚欲踏车脚失力。宛转长谣卧陇间,谁能听此无悽恻。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能五、吴莱与歌行五、吴莱与歌行体体吴莱深受其师宋遗民方凤的影响;是一位着眼于“世道之盛衰,时政之治乱”的诗人。他的诗作多用歌行体,意蕴深沉,才情充沛。大江西来自巴蜀,直下万里浇吴楚。我从扬子指蒜山,旧读水经今始睹。平生壮志此最奇,一叶轻舟傲烟雨。怒风鼓浪屹于城,沧海输潮开水府。凄迷滟滪恍如见,漭滉扶桑杳何所?须臾草树皆动摇,稍稍鼋鼍欲掀舞。黑云鲸涨颇心掉,明月贝宫终色侮。吟倚金山有莫钟,望穷采石无朝橹。谁欤敲齿咒能神?或有伛身言莫吐。向来天堑如有限,日夜军书费传羽。三楚畸民类鱼鳖,两淮大将犹熊虎。锦帆十里徒映空,铁锁千寻竟然炬。桑麻夹岸收战尘,芦苇成林出渔户。宁知造物总儿戏,且揽长川入尊俎。悲哉险阻惟白波,往矣英雄几黄土!独思万载疏凿功,吾欲持觞酹神禹。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能六、杨维桢与六、杨维桢与“铁崖诗铁崖诗”杨维桢(12961370),字廉夫,号铁崖,又号铁笛道人。绍兴会稽(今属浙江)人。泰定四年(1327)进士,任天台尹等职;后调任浙江行省四务提举,转建德路推官;擢江西儒学提举,尚未赴任,即逢兵乱,择地避居,以声色自娱。入明后,曾被召赴京,参与纂修礼乐书,不久辞归。他是元代后期的诗坛领袖,在元末明初有较大的影响。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能他张扬个性,不拘一格,诗无定体;拒斥律诗,不受束缚;喜用古乐府体,不讲究“整饬”,而随意发为歌诗,杂言句式每每常用,有参差错落之美。银河忽如瓠子决,泻诸五老之峰前。我疑天仙织素练,素练脱轴垂青天。便欲手把并州剪,剪取一幅玻璃烟。相逢云石子,有似捉月仙。酒喉无耐夜渴甚,骑鲸吸海枯桑田。居然化作十万丈,玉虹倒挂清泠渊。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能杨维桢留意民间文艺,从民间诗歌中吸收营养的卢马:大耳主,呼阿卢,阿卢努力托我千金躯。檀溪水深不见底,阿卢一跃三丈馀。君不见当阳桥,沔水渡,一双羽翼真都护。岂知阿卢论功不在关张下。杨维桢的“铁崖诗”,因与过去正统的诗学不尽一样,不属“正脉”,引发争议,甚至被视为“文妖”,诗论家也评价不一。第三节第三节 元元 代代 词词 作作为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能一、白朴与一、白朴与天籁集天籁集白朴是有多方面成就的作家,他自谓“生平留意于长短句,散失之馀,仅二百篇。”白朴入元之后,拒绝出仕,他的词作忱挚刚毅而有风骨。自古贤能,壮岁飞腾,老来退闲。念一身九患,天教寂寞;百年孤愤,日就衰残。麋鹿难驯,金镳纵好,志在长林丰草间。唐虞世,也曾闻巢许,遁迹箕山。越人无用殷冠,怕机事、缠头不耐烦。对诗书满架,子孙可教;琴樽一室,亲旧相欢。况属清时,得延残喘,鱼鸟溪山任往还。还知否,有绝交书在,细与君看。(沁园春)为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能白朴的词另有悲慨彻骨的特色,如水龙吟(丙午秋到维扬,途中值雨,甚怏然):短亭休唱阳关,柳丝惹尽行人怨。鸳鸯只影,荷枯苇淡,沙寒水浅。红绶双衔,玉簪中断,苦难留恋。更黄花细雨,征鞍催上,青衫泪,一时溅。回首孤城不见,黯秋空,去鸿一线。情缘未了,谁教重赋,春风人面?斗草闲庭,采香幽径,旧曾行遍。谩今宵酒醒,无言有恨,恨天涯远。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能白朴的词,除了表达忱挚刚毅、悲慨彻骨的情感外,还有阅尽沧桑之后的旷达之作,如水调歌头(北风下庭绿):北风下庭绿,客鬓入霜华。回首北望乡国,双泪落清笳。天地悠悠逆旅,岁月匆匆过客,吾也岂匏瓜。四海有知己,何地不为家?五溪鱼,千里菜,九江茶。从他造物留住,办作老生涯。不愿酒中有圣,但愿心头无事,高枕卧烟霞。晚节忆吹帽,篱菊渐开花。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能二、张翥与二、张翥与蜕岩词蜕岩词元代世路多变,不少知识分子在名利场上屡屡挫败,在心灰意冷之馀每每感叹功名利禄之虚幻、向往超凡脱俗之自在。而就张翥的蜕岩词来看,类似的人生体验却以词的形式抒发出来。试看其洞仙歌:功名利达,任纷纷奔竞。纵使得来也侥幸。老眼看多时,钟鼎山林,须信道、造物安排有命。人生行乐耳,对月临风,一咏一觞且乘兴。五十五年春,南北东西,自笑萍踪久无定。好学取、渊明赋归来,但种柳栽花,便成三径。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能张翥是一位入世颇深的人,他对现实的领悟力使他的词作别有见地。队队氈车细马,簇拥阏氏如画。却胜汉宫人,闭长门。看取娥眉妒宠,身后谁如遗冢?千载草青青,有芳名。题下自注:“昔人赋昭君词,多写其红悲绿怨,作此解之。”为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能张翥风流倜傥,感情细腻,其词作也有不少流丽婉约的作品。点绛唇舟行书见:风起云飞,兰舟竞入横塘住。恼人何处。隔岸花篱雾。一水盈盈,难送凌波步。空相觑,正如牛女,阻隔银河路。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能三、萨都剌三、萨都剌词词萨都剌诗名远扬,而他的词作也有特色。其存世的词尽管不多,但是有着鲜明的个人面貌。他以短章的形式写出有一定时间跨度的人生感受,既尖巧又隽永,令人过目难忘,如小阑干去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。沉水香消,梨云梦暖,深院秀帘垂。今年冷落江南夜,心事有谁知?杨柳风柔,海棠月澹,独自倚阑时。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能作者趁着任职江南的便利,登山观水,访古探幽,多有感触,发为吟咏,故有若干首怀古的词作,像念奴娇(登石头城)、酹江月(过淮阴)、木兰花慢(彭城怀古)以及满江红(金陵怀古)等,均写得沉郁顿挫、意境悲凉。六代繁华,春去也、更无消息。空怅望、山川形胜,已非畴昔。王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城,春潮急。思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷,胭脂井怀寒蛩泣。到如今、惟有蒋山青,秦淮碧。(满江红)第四节第四节 元元 代代 散散 文文为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能一、姚燧一、姚燧散文散文姚燧为文,数量颇多,每每不失其雍容之风。也有一些作品,下笔奇谲,间有小说笔法,生动传神,有一股英迈之气。(赵复)以九族殚残不欲北,因与公诀,蕲死。公止,共宿,实羁戒之。既觉,月色烂然,惟寝衣留故所。公遽鞍马,周号积尸间,无有也。行及水裔,见已被发脱履,仰天而祝,盖少须臾蹈水未入也。公曰:“果天不生君,与众已同祸矣。其全之,则上承千百年之祀,下垂千百世之绪者,将不在是身耶?徒死无义,可保吾而北,无他也。”至燕,名益大著。北方经学,实赖明之。游其门者将百人,多达材其间。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能二、刘因二、刘因散文散文刘因的散文,有的写得质朴而诚挚,行文温婉,力避浮泛。在议事论人方面每每有理学家的“底气”,不无峻厉之辞。予特以当时朝廷之所以享盛名,而豪贵之所以虚左而迎,亲王之所以师友而待者,则能诗能画、背主事贼之维辈也。如颜太师之守孤城,倡大义,忠诚盖一世,遗烈振万古,则不知其作何状;其时事可知矣。后世论者,喜言文章以气为主,又喜言境因人胜,故朱子谓维诗虽清雅,亦萎弱少气骨,程子谓绿野堂宜为后人所存,若王维庄,虽取而有之,可也。呜呼!人之大节一亏,百事涂地,凡可以为百世之甘棠者,而人皆得以刍狗之。彼将以文艺高逸自名者,亦当以此自反也。(辋川图记节选)为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能三、戴表元三、戴表元散文散文戴表元的散文以“清深雅洁”著称。实际上,在“清深雅洁”的背后更为突出的是对往日的追怀、对沧桑变化的慨叹。如送张叔夏西游序,字数不多,却写出了由宋入元的著名词人张炎即“张叔夏”一生的重大变化:垂及强仕,丧其行资,则既牢落偃蹇。尝以艺北游,不遇,失意;亟亟南归,愈不遇。犹家钱塘十年。久之,又去,东游山阴、四明、天台间,若少遇者。既又弃之西归。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能四、虞集散四、虞集散文文虞集写作的活跃期,是元代政权逐渐得以巩固的阶段。虞集曾参与经世大典的修撰,官至国子祭酒,其身份地位对其散文风格的形成不无影响。其行文时有昔日诸子散文高屋建瓴、善用比喻、说理透彻的特点。亦尝观乎射乎?正鹄者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,蓄尔力,正尔身,守尔法,而临之;挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉、嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能思考题思考题:1.如何理解耶律楚材、萨都剌、马祖常等少数民族作家的创作特色及其成就?2.如何评价元代汉族作家的“家国情怀”?

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