哲理小故事精选5篇.docx

哲理小故事精选5篇 一些经典的哲理小故事，读来启人心智，发人深省。下面我给大家介绍关于哲理小故事，便利大家学习。 哲理小故事1 一百多年前的一个早晨，伦敦布劳德大街的居民像平常一样，去大街上的公用水泵取水。这时，伦敦自来水公司的一名管理员气喘吁吁地跑来，挥手喊道：“水泵停止运用，任何人不得在此取水!” “出了什么事儿?” 管理员高声说：“约翰。斯诺医生说，这样可以阻挡霍乱。” 原来，那年夏天霍乱暴发，许多伦敦人染病死去。当时的主流观点认为，霍乱病毒在空气中繁殖飘浮，感染体质弱的人。斯诺医生却认为，霍乱可能是病从口入，殃及全身。为了验证自己的观点，他冒着风险深化患者家中，具体询问他们的生活习惯，在地图上标出死者的住址。 经过艰苦调查，斯诺医生发觉，死亡病例几乎都集中在布劳德大街，越靠近那个公用水泵，死亡病例越密集。而在布劳德大街啤酒厂里打工的人却没有染病的，因为那些人平常只喝啤酒解渴。斯诺医生得出一个结论：霍乱传播介质是水，引发霍乱的是布劳德大街的水泵。 斯諾医生快速写成一份调查报告，恳求下令关闭那个水泵。官员马上派人拆卸水泵把手，并下达吩咐，禁止在那里取水。不久后，霍乱疫情渐渐消逝。 为了纪念斯诺医生，在伦敦的布劳德大街上，至今仍保留着一个没有把手的水泵。 英雄有时就是一个一般人，他在紧要关头挖掘出真相，并告知全部人。就这么简洁。 哲理小故事2 科学家们曾经做过这样一个试验：将八条大小差不多的泥鰍平均分两组养在相同的容器里，一组容器放上足够的水，而另一组容器一点水都不放。 第一天后，两种容器里的泥鳅各死一条。 其次天后，放在水里养的泥鳅又死了一条，没放水养的泥鳅还剩三条。 第六天后，放在水里养的泥鳅已经死完，没放水养的泥鳅依旧活着。 第七天后，不放水养的泥鳅奇妙地接着活着 通过这样一组试验，科学家不难得出结论：放水养的泥鳅要比不放水养的泥鳅死得快!这是为什么呢? 科学家通过探讨发觉了其中的奇妙：原来，泥鳅有肠道协助呼吸器官，在没有水的时候它可以用肠道呼吸。但是，只要一有水，泥鳅就懒得用协助器官了。这水中的氧气终归少，泥鳅最终会因供氧不足而死去!而不放水养的泥鳅，因一起先就须要用肠道器官来协助呼吸，所以它的生命力反而强些! 生命的原理大抵相同，无论泥鳅还是人，如若始终生活在特别舒适的环境下，产生惰性是在所难免的。若想变更现状，只有让其多经磨难才可以成为生活中的强者! 哲理小故事3 1。取舍 老和尚对小和尚说：“徒儿，烧点水吧。” 于是小和尚找几块石头拼了一个炉灶，用捡来的水壶装满了水，可是找了很久，也没有找到足够的柴火。 小和尚很懊丧地说：“师傅，柴火不够!你等一下，我去找施主们借一点吧!” 老和尚看着他说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢?” 感悟：人的精力都是有限的，假如你總是固执地想要得到更多，那么到头来你终将一无所获。我们总是习惯了去追逐那些没有得到的，却经常遗忘回过头来看看有哪些是可以放下的。许多时候，你之所以活得累，就是因为背负了太多的欲望。世事总不能万般如意，要学会取舍，要懂得放下。 有舍才有得。 2。选择 老和尚问小和尚：“假如你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办?” 小和尚坚决果断地说：“我往旁边去。” 感悟：人生其实有许多选择，并不会到处非黑即白。当你在生活中遭受两难逆境的时候，不妨跳出原先的思维定式，想想还有没有其他更好的选择。有时候，路其实就在那里，只不过我们自己没有望见而已。 换个角度思索问题，或许一切都会豁然开朗。 3。心态 一个佛陀在旅途中，遇到一个不喜爱他的人。连续好几天，好长一段路，那人用完各种方法污蔑他。最终，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢?” 那人回答：“属于原本送礼的那个人。” 佛陀笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。” 那人摸摸鼻子走了。 感悟： 人这辈子，其实活得就是一个心态。心态不好的人，外界一点点的风吹草动，都足以把他们的内心搅得天翻地覆。这样的人，是不行能活得欢乐自由的。而心态好的人，不管外面如何风雨交加，他们总能守住自己内心的那片温柔。不畏人言，不惧艰险，做自己想做的事，过自己想要的生活。生活是你自己的，不要被太多的外部因素干扰。 保持一个良好的心态，坚守本心，坚持自己。 4。理解 老和尚带小和尚去集市行走，发觉有一个农户正在卖一只猪、一只绵羊和一头乳牛。他们经过的时候，正好有人要买下他们，绵羊和乳牛都很宁静，唯独猪在大声嚎叫，反抗地特别剧烈。 小和尚不解，问：“师傅，为什么只有猪叫得最欢?” 老和尚答：“因为它知道，有人买绵羊是为了剪毛，买乳牛是为了下奶，买它却是为了要吃肉。” 感悟：我们对一件事情做出推断，往往只是依据自己看到的表象。但事实上，立场不同，所处的环境不同，人们对于同一件事的认知很有可能是大相径庭的。所以，不要拘泥于表象，更不要固执地觉得自己肯定是对的。要学会站在对方的立场来思索问题，这样你会想得更全面，也更简单透过现象看到问题的本质。 人与人之间的理解，就是这样起先的。 哲理小故事4 挚友跟我聊起丰子恺，说他诗情画意。我却想起他清爽松软的笔触，丰富细腻的内心，字字珠玑，耐人寻味。我喜爱丰子恺先生的漫画，也喜爱丰子恺先生的小诗，更喜爱丰子恺先生为人处世的魅力。 丰子恺先生被称为“现代中国最像艺术家的艺术家”。他的慈善之心，他的不凡才情，他的朴实情怀，常人难及，堪称一代大师。丰子恺先生曾说：“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。” 一个人的心中装有“天上的神明与星辰”，这无疑是持有一颗敬畏之心。心有所惧，行有所止。常怀一颗敬畏之心，行事才不会肆无忌惮，为所欲为，偏离轨道。敬畏天地，敬畏神明，敬畏自然，敬畏万物。懂得敬畏的人，行事有自己的底线，最可爱，最值得信任，最值得敬重。 “人间的艺术”是对生活之外一种更高层次的精神追求和享受。他在护生画集中，提倡疼惜一切禽、兽、鱼、虫，他用简洁的线条，勾画出深远的思想，圈养出一颗慈善之心，弘一大师的配文更是让人拍案叫绝。 把“儿童”与神明、星辰、艺术等同，古今中外唯恐也只有丰子恺先生一人吧?先生是一个内心世界干净、暖和、纯粹的人，他敬畏神明，酷爱美妙，爱艺术，爱孩子。他的笔下，有许多儿童的艺术形象，那些小燕子似的儿女，在他心目中，和神明、星辰、艺术有同等的地位。爱，是他的生活符号，是他艺术创作的活水源头，滋养着生命的丰饶。能爱人，灵感不会枯竭。 丰子恺先生的一生，有童心，有诗意，有情趣;爱画画，爱孩子。他追求朴实平凡有人情味的生活，始终与现实保持着若即若离的距离。无论什么情形之下，他都坚守自己对人生的理解。用他的话说，“他是一个像人的人”，这也是他对恩师弘一大师的最高赞美。 做“一个像人的人”是特别有难度的一件事情，也是丰子恺先生毕生追求的志向。很多人在人生的路上狂奔，走着走着就遗忘了初衷，走着走着就遗忘了本意，活着活着，就变成了一个自己不相识的人。认妄为真，被欲望驱使左右，被贪欲奴役自苦，以至于离自己越来越远。午夜梦回，邂逅一个模糊不清的人，会惊异地与之对视：这个人是谁呢?这个人是我吗?这个人怎么会是我呢?细瞅瞅，有点儿熟识，可是为什么又很生疏呢? 大多数人的初衷与本意都是美妙的，可是活着活着就背离了初衷和本意。有时候，并非是我们想要的太多，而是我们太简单被外界所左右。别人都出国了，我们也要出国;别人都买豪宅了，我们也要住大房子;别人家的孩子都考上国外名校了，我们的也要留學去。那个“别人”真是不简单，总是被当成参考系数。那个“别人”又太多，左也别人，右也别人，瞻前顾后，最终我们把自己累死在不断扭头看“别人”的路上。 心变得越来越小，事情变得越来越大。生活中的任何事情仿佛都是一座山，都是一道坎，于是纠结了，焦虑了，别说大事拿不起，就连小事也放不下，活得越来越不自由。 有人说，心有多大，世界就有多大。丰子恺先生说：“心小了，全部的小事就大了;心大了，全部的大事都小了。” 一个人的心量大小跟什么有关?自然是跟眼界、气度、学识、修养有关，跟一个人的阅历有关。心量大小，确定了人生苦乐。心量越大，欢乐越多;心量越小，苦恼越重。心就像一个容器，盛载着许多东西，有的人能装下慈、悲、喜、舍，装得下宇宙万物;有的人却只能装得小我、自己，小如微尘。 不若把心量变大，好好生活，让心的光线不仅仅照耀到自己，也照耀到别人。走好人生每一步路，吃好生活中的每一顿饭，说好每一句话，踏踏实实过好每一天。 哲理小故事5 一场突如其来的“新冠肺炎”疫情，打乱了中国的春节，也变更了全部中国人的日常生活。 面对猛烈的疫情，隔离是阻断病毒传播最原始、最有效的方法。 人与人，小区与小区，村庄与村庄，城市与城市，省与省，国与国，要么自我隔离，要么被动隔离。这是大流淌中国的暂停时刻，也是人类史上前所未有的自我隔离行动。 封村、封城、禁足、禁止聚集、交通管制“宅在家里，就是对社会最大的贡献”。 在这个中国摁下暂停键的時刻，在这些国人集体禁足的日子里，在众志成城、一心抗疫的同时，人们也在积蓄能量，期盼“重启2022”。 如何度过这个特别的隔离时期?在这一点上，巴厘岛居民早有先例： 巴厘岛的传统新年被称为“静居日”。这一天，整个巴厘岛归于安静，人们待在家里，不外出，不言语，不点灯，不进食，进入静息、冥想状态。不能社交，但可以沟通;不能出门，却不阻碍思索“愿你把最近这段停摆的日子当作一场内观”，谛视内心、找到自我。 2022年，这个世界会好的。 哲理小故事精选5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页