关于水浒传第九回读书心得5篇范文(优选)_1.docx

关于水浒传第九回读书心得5篇范文(优选)关于水浒传第九回读书心得5篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 水浒传它真实地描写了宋代农夫起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。这里由我给大家共享水浒传第九回读书心得，便利大家学习。 水浒传第九回读书心得1 在欢乐的暑假中，我读了一本书，它是四大名著之一水浒传。 书中有许多梁山英雄，每人都有一个广为流传的故事，如武松打虎、杨志卖刀、林冲夜奔其中，我最喜爱武松打虎了。 一天中午，武松来到了阳谷县内景阳冈，觉得肚子很饿了，便去前方酒店吃饭。酒家招旗写着：“三碗不过冈”。武松哈哈一笑，喝了三碗酒后，见无人倒酒，便问：“为何不来倒酒。”主子说：“这酒很浓，叫透瓶香，人喝了三碗后便醉”。武松笑了：“我怎么没醉?快倒酒!”主子只好再倒。武松连喝了18碗酒后，提上棒子，向门口走去。主子劝他明日再走：“冈中有只老虎，伤人性命的”。武松不听，依旧大步向山上走。 上了山，看到县衙的告示，武松才知，店主说的是真的。但他仗着一身武艺接着向山上走着。他走走停停，酒力发作，他便在一块石头上休息。突然背后刮起一阵狂风，从乱树丛中跳出一只老虎。武松抓好棒子，闪在一边，老虎大吼一声，用铁棍似的尾巴倒竖起来一箭，武松又闪了过去，用完力气，一棒从空中劈下，没劈到老虎把棍子劈断了。老虎又扑来了，武松揪住老_上的皮毛，用脚一阵猛踢，然后用右拳一阵猛打，直到老虎不动了。 人们知道后，非常兴奋，齐来道谢，从今，打虎英雄武松名字著名乡里。 我觉得武松本事高强，赤膊上阵打死猛虎，是个英雄，我很佩服他。但是他过于鲁莽自负，不听别人善意劝告，迟早会吃大亏的。 水浒传第九回读书心得2 水浒传以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农夫起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。水浒传的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农夫起义的根本缘由是“官逼民反”。 作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅，靠踢球被端王看中，后来这位端王作了皇帝(徽宗)，高俅始终被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为_，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。水浒传在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后，到任的第一天就官报私仇，无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。 作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，想方设法谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。 此外，水浒传中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。 水浒传第九回读书心得3 水浒传这一本书，浸透了世界上全部的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。 读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠和义。忠，即是对自己的祖国忠心，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的耻辱，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。 水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。 在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心。“义”可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝聚，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些英雄，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?挚友间有了正义，不怕生死，一百零八英雄也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄英雄中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随英雄们齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在自由自在的痛快淋漓之中，便能发觉这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄予。 水浒传第九回读书心得4 今日我读了水浒传这本书知道了里面讲解并描述了一百零八个梁山英雄，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，从今失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。 忠是指英雄们对自己的国家，对自己的亲人，挚友等不遗余力。宋江在利诱，_之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的妻子对高俅之子的屈辱，至死不屈，最终上吊_，这就是忠。我们这个社会中，信任许多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了许多的内容。水浒传中一百零八英雄皆为兄弟，他们为挚友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，歼灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过公路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它须要有相当的志气。义，可以想象为正义。一个具有剧烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有很多英雄英雄，杀身成仁，舍己为人。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，因为他们的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已消逝，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。 一个人，必需要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。 水浒传第九回读书心得5 忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子羞辱，至死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。 义，包括了两个方面：一百零八个英雄为兄弟挚友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，诞生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的志气，甚至要有一命换一命的决心。 能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄英雄，杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。 除了钦佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过终归是一条人命，人的生命是多么珍贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗? 故事里体现的忠、义二字当然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不行取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用观赏的角度去看这本书，万万不行盲目地学习其中的处事方法。 haha水浒传第九回读书心得